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文檔簡介
1、二現代文閱讀(yud)第一頁,共36頁。如果老師問:“可以有”是不是“就沒有”? 學生會作何感想? 千真萬確,這就是一道(ydo)高考題目。 選項在戲劇中,表演是手段,故事(gsh)才是核心,所以沒有劇本就沒有戲劇。文句盡管戲劇是一種劇場中的表演藝術,沒有劇本也可以有戲劇,但是(dnsh),文學的參與使思想內涵深化了。第二頁,共36頁。選項鐵掃帚安眠物質(wzh)的配糖體在夜晚合成,于是興奮物質(wzh)濃度相對降低。文句鐵掃帚的興奮物質是配糖體,在夜晚(ywn)配糖體水解,興奮物質濃度降低。 *如果(rgu)老師問:“安眠物質”是不是“興奮物質”? 學生會作何感想? 千真萬確,這也是一道高考
2、題目。 第三頁,共36頁。選項雖然“戲”字出現很早,但中國戲曲的成熟(chngsh)至今還不到1000年。文句“戲”字在幾千年前的商周鐘鼎文中就出現了戲曲的藝術傳統一脈相承,從未間斷,到現在(xinzi)已有800余年歷史。 *如果(rgu)問三歲孩子:“幾千年前”是不是“很早”?“800余年”是不是“還不到1000年”? * 你想他們會答錯嗎? 千 真 萬 確 , 這 也 是 一 道 高 考 題 目 。 第四頁,共36頁。 如果向十二萬高考生提問:“少而精”能不能“鋪天蓋地”?“永樂以前”是不是“明清兩代”?“對比(dub)”可不可“融合”? 你想結果會是怎樣?第五頁,共36頁。 例1選擇題
3、目 2006年北京卷14 下列理解,符合文意的一項是A天壇的建筑風格是以氣勢高聳(o sn)、鋪天蓋地取勝。 故宮擁有龐大(pngd)的建筑群,以氣勢取勝,天壇的建筑少而精,以寧靜深遠而著稱 *問題(wnt)實質是:“少而精”能不能“鋪天蓋地”?第六頁,共36頁。B故宮(ggng)太和殿是明清兩代北京的最高建筑,是帝王的象征。 * 故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為(chngwi)天帝的象征。問題(wnt)實質是:“永樂以前”是不是“明清兩代”?第七頁,共36頁。 C 天 壇 的 大 量 圓 形 建 筑 表 現 ( b i o x i n ) 了
4、 中 國 古 人 生 生 不 息 的 宇 宙 觀 。 * “圓”不僅指外形,而且是一種哲學(zhxu)境界。在中國古代美學中,圓代表著生命流轉,蘊含著宇宙萬物,體現了一種“ 天 行 健 ” 的 思 想 以 及 祥 和 的 精 神 。 * 問題實質是:“生命流轉(lizhun),蘊含著宇宙萬物”是不是“生生不息的宇宙觀”? *第八頁,共36頁。問題實質是:“對比(dub)”可不 可以“融合”?D 天 壇 的 琉 璃 瓦 采 用 藍 色 , 與 藍 天 相 互 融 合 ( r n g h ) , 虛 實 相 生 。 * 天壇建筑中,祈年殿、皇穹宇(qin y)都采用藍色琉璃瓦,深藍的琉璃和淺藍的天
5、空形成色彩上深淺的對比,更顯示 出 天 的 澄 清 、 明 朗 。 *得分率:67%第九頁,共36頁。 高考現代文閱讀,實質是“腦筋急轉彎”由我們習慣的研 讀 、 泛 讀 方 式 , 轉 為 精 讀 方 式 。 * 亦即:對“一詞一句”確切把握,剔除次要信息(xnx),鎖定重要信息(xnx);此外再無其他目的。 *第十頁,共36頁。實用(shyng)類文章閱讀第十一頁,共36頁。.文本閱讀要點考試目的:根據需要,文本可讀可不讀。備考目的:明確并強化信息比較的意識。大致步驟:語段之內,句與句比較,篩出并把握重要(zhngyo)語句;重要(zhngyo)語句內,詞與詞比較,把握重要(zhngyo)
6、詞語信息;連綴重要(zhngyo)詞語信息,把握語段大意和文章思路。第十二頁,共36頁。 和許多的生命現象一樣,免疫系統也有兩面性,它不但能排除外來因素的侵襲,又能因免疫系統的失控而導致疾病的發(fā)生。在免疫系統受損時,免疫力低下(dxi),機體易患病;但當免疫力過強時,也會導致疾病產生。 *免疫系統失控可能導致(dozh)疾病例1 文本(wnbn)閱讀 2005年浙江卷第十三頁,共36頁。 超敏反應(1lypersen-sitivity response)指機體受同一抗原物質再次刺激后產生的一種異常免疫反應。誘發(fā)超敏反應的抗原稱為過敏原(sensibiligen),如異種動物血清、各種微生物、寄
7、生蟲及其代謝產物、植物花粉和動物毛皮、青霉素、磺胺類藥物以及染料、生漆和多糖(du tn)等物質,此外受電離輻射、燒傷等影響,而使結構或組成發(fā)生改變的自身組織抗原,以及由于外傷或感染而釋放的自身隱蔽抗原也可以成為過敏原。過敏反應是臨床最常見的一種超敏反應,典型的如哮喘病,有明顯的個體差異和遺傳傾向。超敏反應又分很多類型,輸血反應、新生兒溶血病、類風濕性關節(jié)炎等也都是超敏反應的表現 。 * 定義(dngy)誘因(yuyn)常例類型超敏反應的誘因和表現類型 第十四頁,共36頁。 正常人血清中可以(ky)有針對多種自身抗原的自身抗體,但它們的效價很低,因而不足以破壞自身正常成分,但卻可以(ky)協助
8、清除衰老蛻變的自身成分,故有人稱之為“生理性抗體”。在健康人中,自身抗體出現的頻率隨年齡增長而增高。60歲以后有50以上的人有自身抗體,如抗核抗體、抗線粒體抗體等。但是,自身免疫反應如果達到一定強度以致能破壞正常組織結構并引起相應臨床癥狀時,就稱為自身免疫病(antoimmune disease)。如包括全身性紅斑狼瘡、甲狀腺機能亢進、類風濕病在內的自身免疫病有數十種之多。它的發(fā)病因素受到遺傳、自身免疫調節(jié)機制、年齡、性激素等影響。其中,患者又以女性患者居多。不少自身免疫病目前尚無很有效的治療方法,其中有些還嚴重地威脅著病人的生命。 * 自身(zshn)抗體治療(zhlio)現狀發(fā)病因素自身免
9、疫病自身免疫病病因和治療現狀 第十五頁,共36頁。 免疫系統的完整性是機體免疫防御、自穩(wěn)和監(jiān)視功能的基本保證。但免疫系統的各個部分都可能發(fā)生缺陷,任何一個(y )成分的缺失或功能不全都可導致免疫功能障礙,由此而引起的疾病稱為免疫缺陷?。╥mmunodeficiency disease)。由遺傳因素或先天性免疫系統發(fā)育不全而引起的免疫障礙稱為先天性或原發(fā)性免疫缺陷,如原發(fā)性B淋巴細胞缺陷造成的無丙種球蛋白血癥,特征是血循環(huán)中缺乏B淋巴細胞及丙種球蛋白。由后天因素而引起的免疫功能障礙稱為獲得性或繼發(fā)性免疫缺陷,最典型的 即 艾 滋 病 及 一 些 惡 性 腫 瘤 。 免疫缺陷病的病因(bngyn)
10、以及分類第十六頁,共36頁。免疫系統失控(sh kn)可能導致疾病超敏反應的誘因和表現(bioxin)類型自身免疫病病因和治療現狀免疫缺陷病的病因以及分類過強受損第十七頁,共36頁。生物多樣性是一定時間、一定地區(qū)所有生物物種及其遺傳變異和生態(tài)系統的復雜性的總稱。它是由地球上生命以其環(huán)境相互作用并經過幾十億年的演變進化而形成的,是地表自然地理環(huán)境的重要構成成分之一。生物多樣性與其物理環(huán)境相結合而共同構成的人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統,是社會(shhu)經濟發(fā)展的物質基礎,對于維持自然界的生態(tài)平衡、美化和穩(wěn)定生活環(huán)境具有十分重要的作用。生物多樣性在基因、物種和生態(tài)系統等方面對人類的生存所具有的
11、現實和潛在意義難以估量。 * 例2 文本(wnbn)閱讀 2007年全國卷 文章(wnzhng)談“生物多樣性”: 句定義;句形成;句作用意義。句是次要信息; 句是重要信息。第十八頁,共36頁。因此,1992年在巴西里約熱內盧聯合國環(huán)境與發(fā)展大會上,150多個(du )國家的政府首腦簽署通過了人類歷史上第一個生物多樣性公約。這是一項全球性保護生物多樣性的戰(zhàn)略宣言,目的是為了當代和后代人的利益,為了生物多樣性的固有價值,盡最大可能維持、保護和利用生物多樣性。 * 生物多樣性的意義(yy)及人類對策“因此”之后是重要(zhngyo)信息:句提出“公約”,句闡明目的, 句是重要(zhngyo)信息。
12、第十九頁,共36頁。生物物種多樣性在地球(dqi)上分布很不均勻,這主要是由水熱條件的差異、地形的復雜性和地理隔離程度造成的。許多熱帶島嶼和其他一些陸地地區(qū)全年高溫多雨,地理位置相對孤立,境內地表復雜,使得這里生存的生物種類最多。 *生物多樣性的地球分布(fnb)不均勻句提出“生物物種多樣性在地球上分布很不均勻”的狀況(zhungkung),句舉例說明這一狀況(zhungkung),句是重要信息。句內,前半是果,后半是因,前半是重要信息。第二十頁,共36頁。自從35億年前地球上出現生命以來,由于各種自然原因,難以計數的生物已經滅絕,現存的5001000萬種生物僅是過去曾經生活過的幾十億種中的少
13、數幸存者。物種滅絕和生態(tài)系統被破壞,由此造成的遺傳多樣性的損失是不可逆的,也是不可彌補(mb)的。這不只是直接減少了人類可利用的生物資源,還可能造成更嚴重的后果。一般認為,一種生物物種的滅絕,將給以其為生存條件的其他1030種生物的生 存 帶 來 威 脅 。 * 眾多(zhngdu)生物滅絕將造成嚴重后果句提出“難以計數的生物已經滅絕”的現狀;句說明這一狀況的直接后果,句是間接(jin ji)后果。綜合句和句中的重要信息。第二十一頁,共36頁。生物多樣性是人類(rnli)起源與進化的基礎,生物等自然資源的持續(xù)利用是保障社會經濟持續(xù)發(fā)展的重要條件。但是,由于長期以來人類(rnli)對生物環(huán)境的破
14、壞、對自然資源的過度利用、保護不力等原因,生物多樣性遭受的損失令人觸目驚心。因此,采取有利措施保護生物多樣性已成為十分緊迫的任務。 * 保護(boh)生物多樣性任務十分緊迫句、句比較,句是重要(zhngyo)信息;句、句比較,句是重要(zhngyo)信息。第二十二頁,共36頁。眾多生物(shngw)滅絕將造成嚴重后果保護生物多樣性任務(rn wu)十分緊迫生物多樣性的地球分布(fnb)不均勻生物多樣性的意義及人類對策第二十三頁,共36頁。 蓋天說與渾天說是中國古代天文學上兩大主流學派的理論,兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器,用于觀測、記錄、研究和演示天象。渾天學派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾,在歷史上備受推
15、崇,蓋天學派的圭表也廣為世人所知。其實,蓋天派還創(chuàng)制了一種蓋天圖儀,同樣閃爍著先哲智慧(zhhu)的光芒,然而遺憾的是,這種蓋天圖儀在中國天文學史上卻鮮有提及,所以今天仍有必要介紹和探討。 * 總說蓋天圖儀例3 文本(wnbn)閱讀 2008年全國卷 第二十四頁,共36頁。 蓋天說是中國一種古老的天文學理論,傳說出自周人之手的周髀算經說:“天象蓋笠,地法覆盤?!惫湃擞趥闵w之下,仰觀其形有若天穹,于是繪制星辰圖像(t xin)于其上,就成為一幅蓋天圖。與蓋相類者有笠,笠無柄,頂戴于頭遮日防雨。用笠制作法天之器,作用與蓋相同,故有“蓋笠”一詞。但笠小蓋大,蓋上可以繪制更多星辰,這大約就是后代多稱“
16、蓋天”的原因吧。 *蓋天稱謂(chngwi)由來第二十五頁,共36頁。 蓋天圖儀之形與天穹相似,人可站立其下仰視,也可以回轉蓋圖以示天空星辰旋轉,還可以斜置以演示北極(bij)傾斜之狀。既簡單又直觀,可謂古人法天最理想的器具。這種圖,天區(qū)星度布局比較均勻,完全不像后來的平面蓋天圖誤差那么大。但古代完整的蓋天圖儀并沒有流傳下來,我們只能就相似的車蓋等來探討其形制。隋書中記有一輛南齊帝車:“及平齊,得其輿輅,藏于中府。有乾象輦,羽葆圓蓋,畫日月五星,二十八宿,天街云罕?!鼻蠹刺煜螅@正是蓋天圖儀的形制。另一類蓋天圖繪于古墓葬中,漢至隋唐的許多墓室設為穹頂,上繪天象,雖稍簡陋,但屢見不鮮。 * 圖
17、儀形制(xngzh)類別第二十六頁,共36頁。 流傳于古籍中的平面蓋天圖,則是將球面圖形加以平面化,其好處是制作簡易,方便攜帶。但這樣一來所繪星位(xn wi)必然因照顧角度而犧牲距離,而與實際天象不合,于是廣受詬病。其實,在表現天象方面,渾天派也有缺點。渾象上繪出的星圖是目視星空的反象,相當于人從天外向下俯視。從這一點說,它還不如蓋天圖直觀形象。 * 與渾天派比較(bjio)第二十七頁,共36頁。 中國歷史上曾多次發(fā)生渾蓋之爭,由于(yuy)渾天說占據了主導地位,蓋天圖儀遂長期為人們所忽視。今天再進行渾蓋之爭當然已經毫無意義,但如果把蓋天圖儀納入人類天文學史,則依 然 是 很 有 意 義 的
18、 。 * ( 摘 編 自 秦 建 明 蓋 天 圖 儀 考 ) 天文學史意義(yy)第二十八頁,共36頁。蓋天稱謂(chngwi)由來圖儀形制(xngzh)類別天文學史意義(yy)與渾天派比較總說蓋天圖儀第二十九頁,共36頁。.選擇題目要點考試目的:迅速判斷關鍵項,獲得分數。備考目的:進一步強化(qinghu)信息比較的意識。大致步驟:定位在選項中擇定“定位”的關鍵詞語,在文本中擇出與之“照應”的詞語,據此確定選項的照應句;*對照比較選項和照應句,找到二者有差異的表述相對照,可以接受的是正確選項,否則是錯誤選項;*判定對照中需要通過聯想、推斷,自覺調動自己知識和能力的積累,從而快速、準確判定選項
19、的正誤。*第三十頁,共36頁。 下列有關“美”的表述,符合文意的一項是A美在科學研究領域中應該是先驗的規(guī)定。 B美是探求理論物理學中重要結果的一個指導原則。C美和真在科學研究領域中有時是可以統一的。D經受(jngshu)住實驗和時間考驗的探索才是美的。 例1 選擇(xunz)題目 2005年遼寧卷7 第三十一頁,共36頁。 下列有關“美”的表述,符合文意的一項是 A美在科學研究領域(ln y)中應該是先驗的規(guī)定。 是不是一切新的探索最終都歸結到美呢?不一定。在藝術上如此(rc),在科學上也如此(rc)。在科學上一切探索都最終要受實驗的考驗,而在藝術上則是時間的考驗。如果它們確是被挖掘到的世界的
20、一個新的方面,那它們是美的。美不能先驗地規(guī)定,就像畢達哥拉斯和開普勒那樣。大師也會犯錯誤的,有時還是大錯誤。20世紀的一位數學大師外爾說:“我的工作總是盡力把真和美統一起來,但當我不得不在兩者中選一個時,我通常選擇美。” *問題實質(shzh)是:“不能”的是不是“應該”?第三十二頁,共36頁。 下列有關“美”的表述,符合文意的一項是 B美是探求理論物理學中重要(zhngyo)結果的一個指導原則。 正是他關于美的先驗的標準使他相信左和右在宇宙里是對稱的,從而放棄了他發(fā)現的一個重要理論中微子的兩分量理論,在這個理論中左和右是完全不對稱的。然而李政道和楊振寧的工作證明,這個被發(fā)現者放棄的理論其實是正確的。外爾的觀點在科學界是很典型(dinxng)的,他的朋友愛因斯坦也是一樣,愛因斯坦認為,美是探求理論物理學中重要結果的一個指導原則。不過,在平衡美學的追求與科學的探索時,我想,當年第谷對開普勒的忠告是非常值得記取 的 。 *問題實質是:“愛因斯坦認為(rnwi)”的是不是一定“符合文意”?“不過”是不是表達某種保留意見? *第三十三頁,共36頁。 下列有關(yugun)“美”的表述,符合文意的一項是C美和真在科學研究領域中有時是可以統一的。 是不是一切新的探索最終都歸結到美呢?不一定。在藝術上如此,在科學上也如此。在科學上一切探索都最終要受實驗的考驗,而在藝術上則是時間的考驗。如果
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