認(rèn)識花藝實用教案

1、 花卉藝術(shù)的簡稱?；ɑ芩囆g(shù)的簡稱。 花藝指通過花藝指通過(tnggu)一定技術(shù)手法，花材的一定技術(shù)手法，花材的排列組合讓花變得更加排列組合讓花變得更加的賞心悅目，表現(xiàn)一種的賞心悅目，表現(xiàn)一種思想，體現(xiàn)自然與人的思想，體現(xiàn)自然與人的完美結(jié)合，形成花的獨完美結(jié)合，形成花的獨特語言，讓欣賞者解讀特語言，讓欣賞者解讀與感悟。與感悟。第1頁/共14頁第一頁，共14頁。第2頁/共14頁第二頁，共14頁。花藝始源：花藝始源：一、源自供花一、源自供花二、源自民間二、源自民間(mnjin)(mnjin)風(fēng)俗風(fēng)俗三、起源地：古埃及三、起源地：古埃及 中國中國第3頁/共14頁第三頁，共14頁。創(chuàng)作創(chuàng)作(chungz

2、u)原則原則 一、調(diào)和一、調(diào)和 二、韻律二、韻律(ynl)(ynl) 三、均衡三、均衡第4頁/共14頁第四頁，共14頁。分類花藝具有悠久傳統(tǒng)的花道隨著時代的推移，產(chǎn)生了種種樣式。這種樣式一般(ybn)叫花形?，F(xiàn)在為日本人民繼承下來的有立花、生花、盛花.投入及自由花等。JJ第5頁/共14頁第五頁，共14頁。 盛花第6頁/共14頁第六頁，共14頁。 自由(zyu)花第7頁/共14頁第七頁，共14頁。 投入(tur)第8頁/共14頁第八頁，共14頁。立花第9頁/共14頁第九頁，共14頁?；净?jbn)精神精神花道各流派的基本精神就是花道各流派的基本精神就是“天、地、人天、地、人”的和諧統(tǒng)一，這是

3、東方特有的和諧統(tǒng)一，這是東方特有的自然觀念和哲學(xué)觀念。的自然觀念和哲學(xué)觀念。一種奉獻精神：有如造化將美麗的花木無私一種奉獻精神：有如造化將美麗的花木無私(w s)(w s)地奉獻給了人類。地奉獻給了人類。達到人、花一體是一種境界，這就要通過訓(xùn)練讓內(nèi)心平靜如鏡。達到人、花一體是一種境界，這就要通過訓(xùn)練讓內(nèi)心平靜如鏡。日本茶道日本茶道“和敬清寂和敬清寂”；而日本花道追求的是；而日本花道追求的是“靜、雅、美、真、和靜、雅、美、真、和”的意境。的意境。第10頁/共14頁第十頁，共14頁。川瀨敏郎川瀨敏郎 川瀨敏郎川瀨敏郎19481948年生于京都，自幼師從最古老的年生于京都，自幼師從最古老的“池坊池坊

4、”花道?；ǖ馈Ｈ毡敬髮W(xué)藝術(shù)學(xué)部畢業(yè)后，前往巴黎大學(xué)留學(xué)，回國后不拘泥日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)部畢業(yè)后，前往巴黎大學(xué)留學(xué)，回國后不拘泥于流派，回到花道的原點自由創(chuàng)作。于流派，回到花道的原點自由創(chuàng)作。 擅長用古老、質(zhì)樸、布滿歷史痕跡的器皿當(dāng)做花器，依據(jù)時節(jié)擅長用古老、質(zhì)樸、布滿歷史痕跡的器皿當(dāng)做花器，依據(jù)時節(jié)到山野里找最當(dāng)令的花葉，融入花器中，簡約中有一份枯寂之到山野里找最當(dāng)令的花葉，融入花器中，簡約中有一份枯寂之美。他的花藝有美。他的花藝有 著濃厚的禪意，常被人當(dāng)作對四季更迭、時間著濃厚的禪意，常被人當(dāng)作對四季更迭、時間流逝的一種冥想流逝的一種冥想(mngxing)(mngxing)方式。方式。 著有一日一花四季花傳書花會記等。著有一日一花四季花傳書花會記等。第11頁/共14頁第十一頁，共14頁。 所謂所謂“素素”，即添一，即添一分則嫌多、減一分則分則嫌多、減一分則嫌少的極致之美。在嫌少的極致之美。在這一年三百六十六天這一年三百六十六天的的“一日一花一日一花”過程過程中中, , 我著力于詮釋我著力于詮釋“最高的技巧即沒有最高的技巧即沒有(mi yu)(mi yu)技巧技巧”，在不著痕跡中傳達在不著痕跡中傳達“素素”之花極致的自之花極致的自然姿態(tài)。