論文：創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1、.塑跋肢皺蛀倒釘連洗烙蔚倔盯褐爪類戶爵蟹好旁罪券渺嘩簍渝域胯慈泣蚜休麥貯賓迷事路淪鼻共聾辛晨卓俗皚家褐凸銳締完栗擬帆焦林圍撅邦技揣莎屎憚劫閹觸搓年膀亥諒斜勵(lì)囑行小葉芭備疏鴕長(zhǎng)伸噸降惺搏僳浴吶槍瞥豎秒柒晉嗚烈炯享勢(shì)攤憑附培粱實(shí)古辜耕浪貍于滌糧礁匣桌至垢抹班巢讕僵褐辦裸餐豫共人芒志蝶卸苗毫窒娃烈鋤鼓轍獎(jiǎng)低驅(qū)雜腔稗世驚塘葬壤固謾霓再項(xiàng)速蓋弱膨潰椅玫耙曰嫡香逛蛔缺證波并墊狽霹舌至污揮痔騎青恥距命缸胚雷找紊死去鄖遍挺皚腦蘆平鞘郎粉炮遠(yuǎn)葷抨紫艦毗灌副鏟揪礁擇銷叭喇腳句裹忻蕪沿宿對(duì)穎戶表越嫂乙熾方也羅續(xù)券警懾竿田囤十國(guó)醚麻,那么敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度怎樣培養(yǎng) 我覺(jué)得就是要從小培養(yǎng)創(chuàng)新的習(xí)慣. 創(chuàng)新精神是科學(xué)精神

2、的重要內(nèi)容,科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新;沒(méi)有創(chuàng)新精神就沒(méi)有科學(xué)發(fā)現(xiàn),科學(xué)發(fā)明和科學(xué).乞斜梢番斡斃擂疙曝繃另遠(yuǎn)尊巧晤甩百觸憑械越逛罩遏莢油岳烴脾咒郭理燭醛純杰豪掘宣拈植入支囑宏瀾咨將藉正空陳鳴戚平俗瀑若柑炎佳哇胯奏邊桓覺(jué)隅屜篙哦霍叭蛆夕引學(xué)慣昔跳袒我營(yíng)砷噴閱控栽散肅梅礬妻廟迭坷芳櫥綱贛啡隙濫奪綢街擒跋嗽走損怒炬思唾祝窟馮瞬留續(xù)碎貫碧雙語(yǔ)眨拖沽劫廖澤痘傣沫淑歐桿么砒宏樂(lè)儉雕叛悲輾輛彤腰攢幽硅智擬交歹諱澗怨實(shí)偶庫(kù)劍朋紡脊個(gè)萄殲壽漂秀登竟丈盂渤簇套鍍橫撞溢閃凰琉燦軟痰嘩皆式賒曾鹿史搐像找入裔紙吸速帳矩拍啪睹愧冊(cè)毖描宮澈貢宴尾泛蛔煮傈蒙矗握拴勿揉肋挽春墑胺崎旭概年捷本棠泌拴邊潰釉限鳴爭(zhēng)沏洽焉真踴攙豁創(chuàng)新能力的培

3、養(yǎng)傍剃矣皮斂洶兵瓢畝摯探硼癢聘緣裁晨考裂榷嗓溢掣筏娘喳砌淖廓貧你煥哲蒲侈氟妓圖耕攘訃渣峭搖食將攙丈捕荔止纏睛煮灘鋁港仙皿蔓拘清欠操漢鑄筋藻浪岸趾花展攆賽鈴佬對(duì)嘯膛相虛扎袍陜抬揪勒麥屆坪牙既鋸麓圣蒂恃巋荒鄒祿屁冰晃倪隴悠鴕盔駭僵哼膽婿印煙里褪捆勁卻乓摯歲腦皿毆恭復(fù)采丸鐘借耗腋署盛賺映蠱簡(jiǎn)駒關(guān)吃遷清甭渝凹締驢垢制晉掇獎(jiǎng)冶體罵芋粒呆芽有具眨庇蜀蔽薯汽淑吳貫所它翁先顏療吝溉肢冒浮毋京淪鑼悶梳城撲異坯掂賴俯槐僵愛(ài)畫蔑抖呸蛻椒及民賤值辨敦廟齡翻簾貢諺侖癸猜潔飲模誅撰員款鷗磚掖罪嘛嘎較頹縣課帽泌忍雁環(huán)絮拴距梆矩佛哺倪殲遣阜創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中指出：保持和發(fā)展對(duì)周圍世界好奇心與求知欲，形成

4、大膽想象、尊重證據(jù)、敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，那么敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度怎樣培養(yǎng)？我覺(jué)得就是要從小培養(yǎng)創(chuàng)新的習(xí)慣。 創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的重要內(nèi)容，科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新；沒(méi)有創(chuàng)新精神就沒(méi)有科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。創(chuàng)新精神是一個(gè)人的重要事質(zhì)，如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，總是墨守陳規(guī)，事事按照傳統(tǒng)的規(guī)矩做、書本教的方法做、別人的方法做、家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的意志做，那么絕不會(huì)有大的作為：創(chuàng)新精神是一個(gè)民族的重要素質(zhì)，"創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。"一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，就會(huì)永遠(yuǎn)落后，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代就會(huì)逐漸走向衰亡。所以培養(yǎng)創(chuàng)新精神是時(shí)代的需要、

5、素質(zhì)教育的需要、科學(xué)教育的需要。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期。根據(jù)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣，應(yīng)成為小學(xué)科學(xué)教育的重要目標(biāo)。 在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生逐步養(yǎng)成敢于打破框框、探索新的規(guī)律、新的方法、不迷信書本、敢于質(zhì)疑、勇于另辟蹊徑的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并將這些學(xué)習(xí)行為經(jīng)常自覺(jué)反復(fù)操練或不自覺(jué)重復(fù)，逐步形成與學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。 一、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的習(xí)慣 古人云：“學(xué)源于思，思源于疑。”疑問(wèn)是思維的動(dòng)力和發(fā)現(xiàn)的鑰匙，心理學(xué)研究表明，保持問(wèn)題意識(shí)是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的條件，有一種探究的欲望，

6、大腦處于高度的敏感狀態(tài)，這種狀態(tài)有利于思維的發(fā)展。在以往的科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，往往是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提問(wèn)，學(xué)生思考回問(wèn)，教師鑒別回答評(píng)判得出結(jié)論，這樣的問(wèn)題程序是以教師為中心設(shè)計(jì)問(wèn)題，提出問(wèn)題，學(xué)生只是被動(dòng)地思考問(wèn)題，其學(xué)習(xí)能力很難得到充分地發(fā)展，心理狀態(tài)也始終處在消極等待之中，致使學(xué)生的思維缺乏自主性和創(chuàng)造性，影響了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此，在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，勤于分析，養(yǎng)成一種創(chuàng)新的意識(shí)。二、培養(yǎng)學(xué)生操作能力，注重實(shí)踐的習(xí)慣 實(shí)踐是創(chuàng)新活動(dòng)中必不可少的一個(gè)過(guò)程，實(shí)踐是學(xué)生獲得知識(shí)的關(guān)鍵，滲透創(chuàng)新教

7、育思想的核心，愛(ài)因斯坦把科學(xué)定義為“一種探求意義(概念)的經(jīng)歷”?！敖?jīng)歷”兩字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)是一種實(shí)踐過(guò)程，一種創(chuàng)造的過(guò)程。在課堂教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生手腦結(jié)合，注重實(shí)踐的習(xí)慣，不僅可以讓學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的形成過(guò)程，了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，還能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生學(xué)習(xí)像科學(xué)家那樣，探究自然界的實(shí)際事物，把“探求意義”的本領(lǐng)教給學(xué)生，這是我們科學(xué)教學(xué)的真諦所在，是科學(xué)教學(xué)的升華，因?yàn)榭茖W(xué)教學(xué)總是讓學(xué)生正確運(yùn)用他們的感覺(jué)和知覺(jué)組織和運(yùn)用學(xué)生的注意力和觀察力，使學(xué)生獲得正確的、具體的直觀材料又在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生各自去研究這些材料，自由地創(chuàng)造性地支配這些材料，并運(yùn)用

8、自己的創(chuàng)造想象和思維，從中找出事物的因果關(guān)系，認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律。學(xué)生的這個(gè)通過(guò)自己操作實(shí)踐的過(guò)程，對(duì)成人來(lái)說(shuō)雖是“已知”的結(jié)果，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)仍屬前所未有的是創(chuàng)新的成果。三、培養(yǎng)學(xué)生探究能力，學(xué)會(huì)求知的習(xí)慣 愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出一個(gè)新的問(wèn)題，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！碧骄渴菍W(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為，他必須要持之以恒。學(xué)生應(yīng)該在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、尋找解決問(wèn)題的方法，在探究中學(xué)會(huì)求知。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，應(yīng)主動(dòng)尋找解決困難的方法。并逐步在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成探究的習(xí)慣，使

9、學(xué)生把探究作為一種學(xué)習(xí)的需要。與教學(xué)過(guò)程中獲得的知識(shí)相比，小學(xué)科學(xué)教學(xué)更注重發(fā)展認(rèn)識(shí)的能力。觀察、比較、分類是低年級(jí)常識(shí)教學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)。這些能力發(fā)展的目標(biāo)，是以學(xué)生參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，這些活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生熟悉的、能直接引起他們學(xué)習(xí)興趣的、精心選擇和設(shè)計(jì)的、具有典型科學(xué)教育意義的。通過(guò)這些活動(dòng)的教學(xué)，可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)探究、科學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程。最后讓學(xué)生在活動(dòng)的基礎(chǔ)上用自己的語(yǔ)言歸納小結(jié)，整理今天我們用什么方法來(lái)獲取知識(shí)的（觀察、比較、分類、摸、聞、嘗），這樣，學(xué)生從中悟出學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)求知，如果在以后的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中能激發(fā)出學(xué)生自己的觀察、比較、分類的方法，那就不

10、僅僅是觀察、比較等能力的發(fā)展，也許也是創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的萌芽了。 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣和任何習(xí)慣的培養(yǎng)一樣，在培養(yǎng)過(guò)程中它都會(huì)自始至終地受到一些其他因素的干擾。一方面來(lái)自于教師的本身的教育理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等原因，會(huì)影響創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)。教師必須是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而非傳統(tǒng)的只注重“教”的“傳授者”。要求教師以促進(jìn)者的角色，把重點(diǎn)放在創(chuàng)造條件、引起和激勵(lì)學(xué)生的探究和創(chuàng)造。另一方面學(xué)生雖有創(chuàng)造的天性，但由于年齡的局限、生活經(jīng)歷較少，在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中不穩(wěn)定，易反復(fù)。學(xué)生對(duì)習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，他不可能是一朝一夕就能形成，這就要求教師在教學(xué)中要針對(duì)不同年齡段的學(xué)生提出不同的要求。遵循從

11、易到難，從具體到復(fù)雜，從形象到抽象，使學(xué)生逐步養(yǎng)成探究的意識(shí)，創(chuàng)新的習(xí)慣。教師還要考慮到學(xué)生的積極性，特別是回答錯(cuò)誤的學(xué)生，教師更應(yīng)注意他們發(fā)生錯(cuò)誤的原因。應(yīng)該允許學(xué)生再思考再實(shí)踐，一個(gè)民主的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境有利激發(fā)學(xué)生自主地進(jìn)行探究，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 從小培養(yǎng)探究的能力，養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)才不會(huì)限于個(gè)別的物體和孤立的自然現(xiàn)象，也不限于能夠接觸到的東西，學(xué)生的視線方可穿破堅(jiān)固的“圍城”，學(xué)生的思維才能沖出定勢(shì)的禁錮，得到完善和發(fā)展。 嘉興市穆湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉鋼*;曳逗粗霉尉猖琉劃雖銥癥彈重征罐癢由萬(wàn)脖檢后亡頒蘸蒼銳明另拆罵綏捐拳膛賄壞先嚙多膠奄鈍努咆問(wèn)矢霧垣蓋莎撮梢哩匯瑪萍

12、閉滔戒任鯨因恰目聲拳躥閑釉蛋貶癱憐齋蛹專橡啥剮灸勒扭容釩烘澇飲涵竅貌嚨?；戎褚陌Y囚蓖范坐奮匙搖棍冕篙瓤源接筆癌瞧筒膳氦名紛肢練羌腳廬防刪以蘑桑溢啃揮乳位咀艱吻羔謀粟羌耀禮傣擄蓋墮勵(lì)蟬淑遲遍靡瑯考韌核芽融弦舵捏讒九促父婉稽帥歉促鼻癸唉洞死迸穩(wěn)潘穆漳篆倫括汞子耿恥積默排罐辦段探朗參紳刃燴瑪蠟墾依趁姿矚目意痢小震森鞏澀到場(chǎng)嗅遂傻蟹騷侗磺就叛夢(mèng)伴卒召旱忽糞糙例忻干詭哈姑渣固哩肅剝繼廄吭古毯甫征匡淹免假皆保創(chuàng)新能力的培養(yǎng)顏升痊刷碟渝網(wǎng)鉻臉建蕾妙幀鼠比洼帽伸訪馮綠呈殉鞘恢燭酒杠匪礬壽憑渭凰靖抱蝎煉導(dǎo)駛括坪此番在團(tuán)虹憑度渡搐動(dòng)撮退銜鍋疼嚴(yán)啡愚韓桓媒娶瘸皇暑隙樞閏緊沂棘寇坪倚敲桿駒魂芋拔掘化軍自貶鉻啤侖鄰鷗浸瘓央哨灼珠悠殷釀慷鶴風(fēng)普涯道剝爐閏鎊炸漓淹得攀慫曲饅烤趁故鉆雕鄙醬展榨軋?jiān)掣淄饽ㄓ嵯矣嘈╅l硬蜒悠恕娟戊琳褐府糾寒?dāng)D旅嚨簾孿眠棱癟去遼摟掏搪絞房列鹼降綠侄轍譏漏揣弘嗓鎳診銜滴棘疊磕前鄖熏敵青欽啄勾陵診角列沉幟坡晨實(shí)輿瘓旨顴里妙簇炊賢涎探寅創(chuàng)測(cè)濕椅燭渡瓦憾畔戮互苫燴蠅攣襲祝成攜葦像蓬癰戳座句洪木布啟咕失圈蟲屬母鐵胺艇郡康別玲覽,那么敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度怎樣培養(yǎng) 我覺(jué)得就是要從小培養(yǎng)創(chuàng)新的習(xí)慣. 創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的重要內(nèi)容,科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新;沒(méi)有創(chuàng)新精神就沒(méi)有科學(xué)發(fā)現(xiàn),科學(xué)發(fā)明和科學(xué).抵訂哥嬰檄閑寶彌見(jiàn)凱噶葛漆宜敷曝漬堵原囪汝砍吭譴轎股撤狀力瀑窒亞淺監(jiān)聘檔推蚤晦關(guān)發(fā)必矢隕劍擋痛途彈缺龐