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文檔簡(jiǎn)介
1、 第七講 文言文是實(shí)詞虛詞 (一)文言實(shí)詞 古漢語(yǔ)實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞,在古漢語(yǔ)中,因其語(yǔ)法作用特殊,一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實(shí)詞,較難掌握的也是實(shí)詞。熟悉實(shí)詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識(shí)。 一、通假字 1. 識(shí)別通假字,掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)要注意兩點(diǎn),一、要掌握通假現(xiàn)象的原則,即通假字和本字讀音必須相同或相近.如:“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”中“要”通“邀”,讀作“yo”; 桃花源記陶淵明二、要靠平時(shí)積累,牢記所學(xué)課文中注釋所指出的通假字。注意,如果通假字與本字讀音不同,應(yīng)讀本字
2、的現(xiàn)代讀音。如:“在腸胃,火齊之所及也”中“齊”通“劑”,應(yīng)讀“jì”。 扁鵲見(jiàn)蔡桓公 2. 辨析詞的古今義古今異義的詞語(yǔ)是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)之一。一要注意古今詞義的差別,積累課內(nèi)所學(xué)課文中的古今異義詞,如:“太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北;”愚公移山中“河”專指“黃河”;而現(xiàn)在已是一個(gè)普通名詞,成為河流的通名。再如:“扁鵲望桓侯而還走”扁鵲見(jiàn)蔡桓公中“走”是“跑”的意思;現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個(gè)文言單音詞誤認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個(gè)詞,意思是“里面夾雜著”。 3. 正確解釋多義詞在不同語(yǔ)境
3、中的意思義。 在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個(gè)詞,在這個(gè)句子里是一個(gè)意義,在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類多義詞的情況,這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們?cè)诰渥又械囊饬x,要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來(lái)考慮。 如:“溫故而知新”,論語(yǔ)十則“故”的意思是: 舊的, 如:“桓侯故使人問(wèn)之”,扁鵲見(jiàn)蔡桓公“故”意思是: 特意。在學(xué)習(xí)時(shí),還應(yīng)對(duì)一詞多義現(xiàn)象及時(shí)總結(jié)、歸納,并牢記例句。 4. 詞類活用。 在古代漢語(yǔ)中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性,起了另一類詞的作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類活用”。例:(1)婦撫兒乳。口技乳,本義是“奶
4、”,這里是名詞作動(dòng)詞“喂奶”。例:(2)屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼三則蒲松林弛,形容詞作動(dòng)詞,放下。例:(3)箕畚運(yùn)于渤海之尾。愚公移山“箕畚”在這里表示“運(yùn)”的工具,譯為“用土筐”。例:(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。陋室銘劉禹錫亂,“使混亂”;勞,“使勞累”。 (二)文言虛詞 文言虛詞主要包括:代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準(zhǔn)確掌握常見(jiàn)虛詞的一般用法,對(duì)提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門道,掌握規(guī)律。因此,課文要認(rèn)真學(xué),有些典型句子要背誦,常見(jiàn)虛詞的用法可以整理成表,這樣才便于記憶。例如: 一、而 1用作連詞??蛇B接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系。 、表示并列關(guān)系
5、。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。 如: 蟹六跪而二螯。(勸學(xué)) 、表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。 如: 君子博學(xué)而日參省乎己。(勸學(xué)) 、表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不 、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。 如: 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(勸學(xué)) 、表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。 、表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)。可不吾恂恂而起。(捕蛇者說(shuō)) 2用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“你的”;偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。 3復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(口技) 二、以 1用作介詞。主要有以下
6、幾種情況: 、表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。例 :愿以十五城請(qǐng)易璧。(廉頗藺相如列傳) 乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”(曹劌論戰(zhàn)) 余船以次俱進(jìn)。(赤壁之戰(zhàn)) 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(五人墓碑記) 、起提賓作用,可譯為“把”。例如: 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(廉頗藺相如列傳) 、表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。例如: 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(廉頗藺相如列傳) 時(shí)操軍兼以饑疫,死者太半。(赤壁之戰(zhàn)) 、引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如: 余
7、以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(登泰山記) 今以長(zhǎng)沙豫章往,水道多絕,難行。(漢書·西南夷傳) 、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如: 天下有變,王割漢中以楚和。(戰(zhàn)國(guó)策·周策) (公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(信陵君竊符救趙) 2用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 、表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如: 夫夷以近,則游者眾(游褒禪山記) 、表示承接關(guān)系,“以”前的動(dòng)作行為,往往是
8、后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。例如: 余與四人擁火以入(游褒禪山記) 、表示目的關(guān)系,“以”后的動(dòng)作行為,往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。例如: 作師說(shuō)以貽之。(師說(shuō)) 斂貲財(cái)以送其行。(五人墓碑記) 不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。(出師表) 、表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤薄@纾?諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(信陵君竊符救趙) 古人以其求思之深而無(wú)不在也。(游褒禪山記) 、表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。例如: 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明歸去來(lái)辭) 3復(fù)音虛詞“以是”“是以”
9、,相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如: 以是人多以書假余(送東陽(yáng)馬生序) 余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(石鐘山記) 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(庖丁解牛) 三、為“為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞,也可以用作助詞。用作動(dòng)詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。 、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象??勺g為“向”“對(duì)”等。 例如: 此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ㄌ一ㄔ从洠?、表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。 例如:當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢(赤壁之戰(zhàn)) 公為我獻(xiàn)之。(鴻門宴) 、表示動(dòng)
10、作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。 例如: 為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(晏子使楚) 、表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。 例如: 天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序) 、表示動(dòng)作、行為的原因??勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例如?吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(庖丁解牛) 、表示被動(dòng)關(guān)系。1、讀陽(yáng)平聲,可譯為“被”?!盀椤彼M(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為所”。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(五蠹) 不者,若屬皆且為所虜?。欓T宴) 今不速往,恐為操所先。(赤壁之戰(zhàn)) 2
11、.用作助詞。讀陽(yáng)平聲,放在疑問(wèn)句之末,表示詰問(wèn),前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)??勺g為“呢”?例如: 如今人方為刀俎何辭為?(鴻門宴) 四、乃 1用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如: 劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。(曹劌論戰(zhàn)) 夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(廉頗藺相如列傳) 而陋者乃以斧斤考擊而求之。(石鐘山記) 臣乃敢上璧。(廉頗藺相如列傳) 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(
12、項(xiàng)羽本紀(jì)) 2用作代詞。只用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為“你的”;也作主語(yǔ),譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。 例如:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游示兒) 3用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。 例如:若事之不濟(jì),此乃天也。(赤壁之戰(zhàn)) 嬴乃夷門抱關(guān)者也。(信陵君竊符救趙) 4.“乃”有時(shí)還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。 五、于 “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。 1引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”
13、等。例如: 得復(fù)見(jiàn)將軍于此。(鴻門宴在) 荊國(guó)有余于地而不足于民(公輸在方面) 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(出師表在中) 請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(赤壁之戰(zhàn)向) 權(quán)起更衣,肅追于宇下。(赤壁之戰(zhàn)到) 謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。(左忠毅公逸事從、自) 故燕王欲結(jié)于君。(廉頗藺相如列傳跟、同) 于其身也,則恥師焉(師說(shuō)對(duì)、對(duì)于) 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣(記王忠肅公翱事給) 2放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。 例如: 良曰:“長(zhǎng)于臣?!保欓T宴) 冰,水為之,而寒于水。(勸學(xué)) 有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯。 例如: 非常之謀難于猝發(fā)(五人墓碑記)
14、3放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”,有時(shí)動(dòng)詞前還有“見(jiàn)”“受”等字和它相應(yīng)。 例如:或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近(五人墓碑記) 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(廉頗藺相如列傳) 吾不能舉全吳之地受制于人(赤壁之戰(zhàn)) 六、之 1用作代詞,又分幾種情況: 、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。 例如: 作師說(shuō)以貽之。(師說(shuō),代人,作賓語(yǔ)。) 輮使之然也。(勸學(xué),代物,作兼語(yǔ)。) 人非生而知之者。(師說(shuō),代事理,作賓語(yǔ)。) 、指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復(fù)指性定語(yǔ)。 例如:均之二策。(廉頗藺相如列傳) 2用作助詞,也分幾種情況:
15、 、結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。 例如: 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(赤壁之戰(zhàn)) 道之所存,師之所存也(師說(shuō)) 、結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“得”。 如: 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。(游褒禪山記) 、結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。 如: 宋何罪之有?(公輸,即“宋有何罪”) 、結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如: 師道之
16、不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣?。◣熣f(shuō)) 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(捕蛇者說(shuō)) 孤之有孔明,猶魚之有水也。(隆中對(duì)) 、音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。 如: 頃之,煙炎張?zhí)臁#ǔ啾谥畱?zhàn)) 毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(毛遂自薦) 七、其 1用作代詞,又分幾種情況: 、第三人稱代詞??纱?、代事物,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“他的”,“它的”(包括復(fù)數(shù))。 例如: 臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(廉頗藺相如列傳) 、第三人稱代詞。一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ),在句中作
17、主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ))應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。 例如: 秦王恐其破壁。(廉頗藺相如列傳“其破壁”作賓語(yǔ)。) 其聞道也固先乎吾。(師說(shuō)“其聞道”作主語(yǔ)。) 此皆言其可目者也。(芙蕖“其可目”作賓語(yǔ)。) 、活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為“我的”或“我(自己)”。 例如: 今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(赤壁之戰(zhàn)) 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(游褒禪山記) 、指示代詞,表遠(yuǎn)指??勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。 例如: 則或咎其欲出者。(游褒禪山記) 今操得荊州,奄有其地。(赤壁之戰(zhàn)) 、指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。 例如: 于亂石間擇其一二扣之。(石鐘山記) 2用作副詞。放在句首或句中,表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。 例如: 其皆出于此乎?(師說(shuō)表測(cè)度。) 其孰能譏之乎?(游褒禪山記表反詰。) 汝其勿悲?。ㄅc妻書表婉商。) 爾其無(wú)忘乃父之志?。婀賯餍虮砥谕?。) 八、與 給予,授予。 例如:與斗卮酒 結(jié)交。 例如:與嬴而不助五國(guó)也 和、同、跟。 例如:豎子不足與謀 參加。 例如:蹇叔之子與師 贊許。 例如:朝過(guò)夕改,君子與之 幫助。 例如:君不與勝者,而與不勝者。 句末語(yǔ)氣詞。表示疑問(wèn)或感嘆。后來(lái)寫作“歟” 九、 者結(jié)構(gòu)助詞 望
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