智慧樹知到《中華國學(xué)》2019見面課答案

1、智慧樹知到中華國學(xué)2019見面課答案 智慧樹知到中華國學(xué)2019見面課答案 見面課：易經(jīng)、陰陽家和法家1、我們今天所見的易經(jīng)，是由多少卦、多少爻組成的：A:八卦B:四十八爻C:六十四卦D:三百八十四爻正確答案：六十四卦,三百八十四爻2、戰(zhàn)國時期的五行家認(rèn)為五行相克，相克的順序是：A:木土金水火B(yǎng):土水火金木C:木土水金火D:火木土水金正確答案：土水火金木3、關(guān)于陰陽學(xué)說，下面的陳述中兩個正確的選項(xiàng)是：A:宇宙中任何事物都包含陰陽兩種屬性B:陰陽表示事物的靜止?fàn)顟B(tài)C:陰陽是尖銳對立的，二者不可相互轉(zhuǎn)化D:陰陽表示兩個相互依存的空間世界正確答案：宇宙中任何事物都包含陰陽兩種屬性,陰陽表示兩個相互依

2、存的空間世界4、韓非的政治管理學(xué)說包括哪些要素？A:法B:術(shù)C:勢正確答案：法,術(shù),勢5、關(guān)于法家思想的特點(diǎn)，下面哪兩種說法符合實(shí)情？A:法家注重個人利益B:法家注重法律約束C:法家注重道德建設(shè)D:法家注重人格培養(yǎng)正確答案：法家注重個人利益,法家注重法律約束見面課：儒學(xué)、諸子和經(jīng)學(xué)1、春秋時期，士階層應(yīng)該掌握六種技能，是為"六藝'?？鬃咏逃龑W(xué)生的內(nèi)容就包括這"六藝'，具體內(nèi)容是：A:詩、書、禮記、儀禮、左傳、公羊傳B:禮、樂、詩、書、射、術(shù)C:禮、樂、射、御、書、數(shù)D:琴、棋、書、畫、騎、射正確答案：禮、樂、射、御、書、數(shù)2、名家是戰(zhàn)國時代研究語言邏輯的學(xué)派

3、，與墨家的經(jīng)驗(yàn)邏輯不同。下列哪個命題不屬于名家：A:龜長于蛇B:卵有毛C:白馬是馬D:白馬非馬正確答案：白馬是馬3、閱讀下列詩詞，分析哪些詩詞表現(xiàn)的內(nèi)容與楊朱的思想比較接近：A:春宵苦短日高起，從此君王不早朝B:人生自古誰無死，留取丹心照汗青C:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂D:人生得意須盡歡，莫使金樽空對月正確答案：春宵苦短日高起，從此君王不早朝,人生得意須盡歡，莫使金樽空對月4、漢代的五經(jīng)指的是：A:詩、書、禮、易、論語B:詩、書、禮、易、春秋C:詩、書、禮、樂、春秋D:大學(xué)、中庸、論語、孟子、周易正確答案：詩、書、禮、易、春秋5、東漢的官方文獻(xiàn)白虎通義說："帝王者何？號也。號者

4、，功之表也，所以表功明德，號令臣下者也。德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優(yōu)劣也。禮記謚法曰：德象天地稱帝，仁義所在稱王。'從這里可以看出：A:在東漢，帝王被極大神圣化了B:在東漢，帝王代表著天地道德C:在東漢，帝王被認(rèn)為是普通人D:在東漢，帝王與天地道德無關(guān)正確答案：在東漢，帝王被極大神圣化了,在東漢，帝王代表著天地道德見面課：老子、莊子與道教1、道德經(jīng)說："道生一，一生二，二生三，三生萬物。'這一語境中的"道'，是指：A:人們行走的道路B:人們做事的方法C:世界萬物的起源D:世界萬物的演變正確答案：世界萬物的起源2、道德經(jīng)講"德'

5、，所謂的"德'涉及哪兩項(xiàng)內(nèi)容：A:慈悲為懷B:嫉惡如仇C:善惡不分D:是非不辨正確答案：善惡不分,是非不辨3、莊子齊物論說："物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。'關(guān)于"彼'與"是'的關(guān)系，下面哪一個選項(xiàng)與莊子的論述不一致：A:"彼'是不依賴于人類認(rèn)知的外部存在B:"是'是人類對特定存在物的認(rèn)知判斷C:人類對外物的認(rèn)知是客觀的、科學(xué)的D:人類對外物的認(rèn)知既有客觀性，也有主觀性正確答案：人類對外物的認(rèn)知是客觀的、科學(xué)的4、據(jù)莊子齊物論記載：南郭子綦隱機(jī)而坐

6、，仰天而噓，答焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也？'子綦曰："偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？'在這段史料中，南郭子綦"形如槁木，心如死灰'的直接原因是：A:悲觀厭世B:身體有病C:修行道術(shù)D:天性如此正確答案：修行道術(shù)5、太平經(jīng)中說："無離舍宅及城郭，骨節(jié)相連為阡陌，筋主欲生堅(jiān)城郭，脈主往來為骨絡(luò)，肉在皮內(nèi)為脈衣，神在中守司人善惡。'根據(jù)這段詩文，人們相信自己的生命：A:由肉體構(gòu)成B:由骨骼構(gòu)成C:由肉體和骨骼共同構(gòu)成D:由肉體和精神共

7、同構(gòu)成正確答案：由肉體和精神共同構(gòu)成見面課：禪學(xué)和唯識學(xué)1、佛教講三皈五戒，五戒中不包括的內(nèi)容是：A:殺生B:偷盜C:飲酒D:婚姻正確答案：婚姻2、佛教宣揚(yáng)入涅槃，涅槃所在的位置是：A:在西方極樂世界B:在人的內(nèi)心深處C:在佛教的典籍中D:在現(xiàn)實(shí)的生活中正確答案：在人的內(nèi)心深處3、壇經(jīng)中有一首偈子，內(nèi)容是："菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃。'大概意思是：A:修禪應(yīng)遠(yuǎn)離菩提樹B:修禪應(yīng)該遠(yuǎn)離鏡臺C:修禪應(yīng)該誦讀佛經(jīng)D:修禪應(yīng)該心不染塵正確答案：修禪應(yīng)該心不染塵4、莊子說："無思無慮始知道，無處無服始安道，無從無道始得道。'壇經(jīng)說："無念為宗，無相為體，無住為本。'請問：這兩種修行方法是否