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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代服飾的碰撞引言:中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣作為服飾文化的重要組成元素,它是一個(gè)民族文化觀念的傳播載體。 中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣深受世界各 國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的青睞,并在其服裝設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)出極其豐富的 藝術(shù)形式。文章分析了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展、表現(xiàn)形式、風(fēng)格特 點(diǎn)及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義, 傳統(tǒng)紋樣在裝飾性和造型 方面為我們今天的服飾設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。研究和探索傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代服裝上的運(yùn)用的諸多可行性,使古代傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)今綻放新的光彩,才是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正傳承。一、中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展歷程分析中國(guó)傳統(tǒng)紋樣對(duì)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展起著非常重要的作用,從另一角度也可看到服裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)因素中不能脫

2、離對(duì)傳統(tǒng)紋樣的應(yīng) 用和創(chuàng)新。從服飾紋樣的特點(diǎn)和服飾對(duì)傳統(tǒng)紋樣需求的演變來(lái) 看,歷代服飾紋樣的變化主趨勢(shì)是:(一)、在紋樣內(nèi)容上,從動(dòng)物紋向植物紋發(fā)展服飾紋樣的 內(nèi)容極其豐富,但最終主要的發(fā)展趨勢(shì)是從動(dòng)物紋向植物紋的變 化。商周時(shí)期的服飾紋樣沒(méi)有植物紋的出現(xiàn),僅有動(dòng)物紋和起輔助作用的幾何紋。到秦漢時(shí)期,鶴、鹿、馬等性情溫順的動(dòng)物才 出現(xiàn)在服飾紋樣中。同時(shí),在佛教的影響下,西方的花卉紋樣受 到漢之后諸多朝代的應(yīng)用和推崇。到唐代時(shí)期,花卉紋樣開(kāi)始廣 泛應(yīng)用于服飾的紋樣修飾上, 宋朝的花卉紋樣更是服飾上的主要紋樣。至明清兩代時(shí),動(dòng)物紋已經(jīng)逐漸被植物紋代替了(二)、在紋樣風(fēng)格上,由嚴(yán)謹(jǐn)向自由過(guò)度縱觀服飾

3、紋樣風(fēng) 格的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣從商周時(shí)的神秘轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)國(guó)時(shí) 的相對(duì)輕松,秦漢時(shí)的從容大氣,魏晉時(shí)的輕松灑脫,隋唐時(shí)的 雍容華麗,宋元時(shí)的樸素近人,明清時(shí)的鼎盛繁華,服飾中傳統(tǒng) 紋樣風(fēng)格開(kāi)始逐漸從嚴(yán)謹(jǐn)向自由邁進(jìn)。(三)、在紋樣造型特點(diǎn)上,由側(cè)重抽象到日益寫(xiě)實(shí)服飾紋 樣造型特點(diǎn)上寫(xiě)實(shí)性的演變?cè)谟谥袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)功底的日趨精湛。 商周時(shí)期,人們雖著力描繪自然景觀, 卻因繪畫(huà)功力等因素的局 限只能在物象上達(dá)到近似而已。 到秦漢魏晉時(shí),服飾紋樣的寫(xiě)實(shí) 性逐漸得以強(qiáng)化。唐宋時(shí),服飾上的傳統(tǒng)紋樣裝飾更為寫(xiě)實(shí)精湛, 達(dá)到了寫(xiě)實(shí)性藝術(shù)的巔峰。 明清時(shí),紋樣造型特點(diǎn)既傳承了宋元 時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng),又受到西洋畫(huà)派的

4、影響,寫(xiě)實(shí)功力不言而喻。二、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣來(lái)源于生活,形成于人們的觀念,因而,作為源于 生活和形成于觀念的傳統(tǒng)紋樣, 自然也是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和 人們觀念的逐漸提高而不斷發(fā)展的,是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展 的。從服飾對(duì)傳統(tǒng)紋樣的需求來(lái)看,運(yùn)用形式多見(jiàn)于此:(一)、具象形紋樣的構(gòu)成特點(diǎn)及在服飾上的運(yùn)用形式紋樣的構(gòu)成是與特定的實(shí)用目的相聯(lián)系的,同時(shí)是運(yùn)用一定的原材料,通過(guò)一定的生產(chǎn)工藝來(lái)體現(xiàn)的。所以,對(duì)服裝不同 的裝飾內(nèi)容與用途應(yīng)采取不同的裝飾形式。1、獨(dú)立形紋樣的構(gòu)成特點(diǎn)及在服飾上的運(yùn)用,獨(dú)立形紋樣 的構(gòu)成是一種強(qiáng)化性裝飾, 具有醒目和集中引導(dǎo)視線的作用。 獨(dú) 立形紋樣

5、構(gòu)成在服飾設(shè)計(jì)上應(yīng)用較廣, 例如提包、 絲巾以及服飾 的領(lǐng)口、衣襟或服裝的整體裝飾布局等。2、二方連續(xù)紋樣的構(gòu)成特點(diǎn)及在服飾上的運(yùn)用,二方連續(xù) 紋樣裝飾性強(qiáng), 能使人產(chǎn)生秩序感和節(jié)奏感, 因此被廣泛運(yùn)用于 服飾的腰帶、衣邊等裝飾部位,但在使用時(shí),要靈活運(yùn)用,以達(dá) 到更好的裝飾效果。3、四方連續(xù)紋樣的構(gòu)成特點(diǎn)及在服飾上的運(yùn)用,四方連續(xù) 紋樣是一種大面積的裝飾。 素色提花織物大方文雅; 彩色提花織 物華貴絢麗;印花織物豐富多變, 軋花織物具有浮雕的藝術(shù)風(fēng)格。 在具體的應(yīng)用中,應(yīng)該根據(jù)服飾的整體效果來(lái)靈活運(yùn)用。4、邊緣連續(xù)紋樣的構(gòu)成特點(diǎn)及在服飾上的運(yùn)用,邊緣連續(xù) 紋樣裝飾性強(qiáng),具有一種規(guī)律的節(jié)奏感。

6、因此,運(yùn)用在服飾上, 通??僧a(chǎn)生修飾臉型、 夸張結(jié)構(gòu)的視覺(jué)效果, 在服裝中多被應(yīng)用 于領(lǐng)口、袖口、腰圍、頭巾等部位的裝飾。(二)、抽象形紋樣的構(gòu)成及在服飾上的運(yùn)用形式1、肌理,肌理的表現(xiàn)形式豐富多樣,一般分為視覺(jué)肌理和 觸覺(jué)肌理兩大類。 視覺(jué)肌理是一種平面的視覺(jué)圖案, 而用手直接 感觸的物質(zhì)質(zhì)感稱為觸覺(jué)肌理。在服飾上,可以將鏤空、打褶、 拼綴等常用手法運(yùn)用于服裝的相應(yīng)位置, 以使同一面料產(chǎn)生不同 的肌理效果。 也可以運(yùn)用肌理效果作為一種裝飾手段, 比如在服 裝上縫制羽毛、金屬薄片等。2、分割,平面設(shè)計(jì)上的版面分割、室內(nèi)的空間分割等都是 根據(jù)分割原則而設(shè)計(jì)的。 而在服飾設(shè)計(jì)中, 多應(yīng)用的是自由分

7、割。 它的隨意性分割,常給人不受拘束的感覺(jué)。在服飾設(shè)計(jì)上,分割 不僅具有機(jī)能性, 更重要的是它對(duì)整套服裝具有不容忽視的裝飾 作用。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí), 不同的分割形式可以對(duì)服裝從局部到 整體進(jìn)行重新創(chuàng)造。3、空間,空間的概念是相對(duì)平面而言的,通常人們對(duì)空間 的幻覺(jué)并不十分明確, 設(shè)計(jì)手法的不同會(huì)使同一形象產(chǎn)生不同空 間的感覺(jué)。在服飾設(shè)計(jì)中,應(yīng)該利用這一點(diǎn)來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)的目的, 處理好人與服飾的關(guān)系, 從而真正體現(xiàn)出不同的人體所具有的不 同美感。三、服飾設(shè)計(jì)加工過(guò)程對(duì)紋樣表現(xiàn)的影響 在服飾的設(shè)計(jì)加工過(guò)程中, 可以通過(guò)各種工藝手段來(lái)完成紋 樣的表現(xiàn)。(一)、手工繪染技術(shù)對(duì)紋樣表現(xiàn)的影響手工繪染方式是一

8、種直接在服飾品上采用手工繪制的方式。 中國(guó)貴州少數(shù)民族的手 工蠟染工藝, 采用特殊的畫(huà)蠟工具, 經(jīng)過(guò)一次或多次畫(huà)蠟、 彩染、 除蠟等工藝手段, 形成獨(dú)特的繪染藝術(shù)形式, 具有悠久的歷史和 文化傳統(tǒng)。(二)、不同顏色面料拼接技術(shù)對(duì)紋樣表現(xiàn)的影響采用不同 顏色的面料進(jìn)行裁制、 縫合在服裝上形成的服飾圖案效果明快簡(jiǎn)潔,具有時(shí)尚的氣息。在設(shè)計(jì)圖案時(shí),既要考慮圖案設(shè)計(jì)的技巧與法則,又要兼顧服裝紙樣裁剪的知識(shí)。 使圖案既美觀又符合人 體的自然體型,同時(shí)呼應(yīng)服裝制作的開(kāi)片部位,簡(jiǎn)化制作工藝, 從而降低制作成本。(三)、服裝制作工藝對(duì)紋樣表現(xiàn)的影響服飾紋樣的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮并利用服裝的裁制工藝,通過(guò)制作工藝的特殊性,使紋樣融入服飾之中,使其巧妙的結(jié)合為一 體。采用同樣顏色、同樣肌理的面料制作服裝時(shí), 仍然可以在服 飾上生成圖案效果,這主要是源于各種加工工藝的運(yùn)用。 比如抽 褶、接縫、打活褶、開(kāi)口袋部位等,都能夠形成圖案的裝飾意味。四、總結(jié)服飾是文明的一面鏡子,它可以折射出古老的民族文化的一個(gè)側(cè)面。每一個(gè)民族都擁有自己的服

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