《夢的解析》讀后感

1、夢的解析讀后感 夢的解析很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐， 放假回家，有了充足的時間，可以好好讀讀這本名著。 夢的解析敘 述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的 方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這 本書后，每當看到街上熙來攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書 分可以為六個部分，分別是：一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的 檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運作；五、舉例分 析幾個真實夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝 或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到 “面目全非 ”的成人夢境，其解夢的 最關鍵因素就是揭開夢的

2、偽裝。 夢的解析指出夢是 種精神活動； “其動機常常是一個尋求滿足的 愿望”。夢是因愿望而起，它的內(nèi)容是 “愿望的達成 ”。夢不僅使思想有 表現(xiàn)的機會，而且借幻覺經(jīng)驗的方式， 以表示愿望的滿足。 關于夢是 “愿 望的達成 ”，作者舉了許多實例。其中一個是他的 5 歲的小兒子的夢。 有一次，他們?nèi)业竭_赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以 看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有 帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出： “第二天早上，他神采飛 揚地跑過來告訴我； 昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。 我現(xiàn)在才 明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯

3、塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲 知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但 夢卻使他得到了補償。 ” 夢的解析指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的 最深處，但它很活躍， 于方百計要突破前意識的領域冒出來。 當“自我” 在既要休息又得不到完全體息，即自我 ”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了 戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不 少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之 所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經(jīng)過多次化裝就必 須通過精神分析法才能作出解釋。 夢的解析指出夢和精神病有相似之處，他認

4、為 “夢包含著簡要的神 經(jīng)質病的心理學 ”。因為他在聞釋夢和神經(jīng)病時都是以關于潛意識的理 論為依據(jù)的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結 論是： “潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入 冷宮（受排擠 ）的概念攀上關系。 ”通過這種手法，狡猾的潛意識可以偷 偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自 然的鬼神的啟示，強調(diào)夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。 夢既不是靈魂的顯現(xiàn)也不是上帝的啟示， 而是人類早年實踐活動的濃 縮品和沉淀物。 和弗洛伊德一貫的觀點保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他 的“冰山理論 ”和“本能理論 ”。他認為夢的唯

5、一作用便是滿足人的意識層 面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。 而這些愿望（許 多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接 受，所以要由人的自身（防御機制、自我）進行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉 飾，轉化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾， 將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進行夢的解析時，首要 任務就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在 深?！碧幍脑竿?為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普 遍的象征形象，進而談到夢的運作，說明夢進行偽裝的四種方法，即 凝縮作用、轉移作用、將思想轉化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝 后，夢的真實意義便

6、浮出水面，即可達到解夢的意圖。在精神分析治 療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患， 達到對癥下藥的目的。 夢的解析一出，在當時是不被人們接受的，其主要原因在于其中 理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗進行的總 結，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當時的心理學家對于弗洛伊德 將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示 不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。雖然今 天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學家 的地位逐漸被認可，但是，我們對于他的觀點并不能全盤接受。 夢的 解析中存在著一些不容忽視的缺憾。 首先，夢的解析是弗洛伊德

7、自己的感性總結，沒有經(jīng)過任何科學的 論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學依據(jù)地 研究心理學現(xiàn)象的現(xiàn)實情況不符。另外的一點，上文也有提過。弗洛 伊德本人是一位精神病學家，他對于人類的精神病有深入的研究。但 是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法 接受了。在夢的解析中，這一點也有體現(xiàn)。 弗洛伊德認為在人們心目中最大的禁忌就是 “性”，而“性”又是人的本能， 對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制， 所以只有在夢 中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗 夢的解析很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐， 放假回家，有了充足的時間

8、，可以好好讀讀這本名著。 夢的解析敘 述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的 方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這 本書后，每當看到街上熙來攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書 分可以為六個部分，分別是：一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的 檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運作；五、舉例分 析幾個真實夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝 或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到 “面目全非 ”的成人夢境，其解夢的 最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。 夢的解析指出夢是 種精神活動； “其動機常常是一個尋求滿足的 愿望”。夢是因愿望而起，它的

9、內(nèi)容是 “愿望的達成 ”。夢不僅使思想有 表現(xiàn)的機會，而且借幻覺經(jīng)驗的方式， 以表示愿望的滿足。 關于夢是 “愿 望的達成 ”，作者舉了許多實例。其中一個是他的 5 歲的小兒子的夢。 有一次，他們?nèi)业竭_赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以 看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有 帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出： “第二天早上，他神采飛 揚地跑過來告訴我； 昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。 我現(xiàn)在才 明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯 塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲 知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是

10、太失望了，太不滿足了。但 夢卻使他得到了補償。 ” 夢的解析指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的 最深處，但它很活躍， 于方百計要突破前意識的領域冒出來。 當“自我 在既要休息又得不到完全體息，即自我 ”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了 戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不 少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之 所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經(jīng)過多次化裝就必 須通過精神分析法才能作出解釋。 夢的解析指出夢和精神病有相似之處，他認為 “夢包含著簡要的神 經(jīng)質病的心理學 ”。因為他在聞釋夢和神經(jīng)病時都是以關于潛意識的理 論為依據(jù)的

11、。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結 論是： “潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入 冷宮（受排擠 ）的概念攀上關系。 ”通過這種手法，狡猾的潛意識可以偷 偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自 然的鬼神的啟示，強調(diào)夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。 夢既不是靈魂的顯現(xiàn)也不是上帝的啟示，而是人類早年實踐活動的濃 縮品和沉淀物。 和弗洛伊德一貫的觀點保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他 的冰山理論”和 本能理論”。他認為夢的唯一作用便是滿足人的意識層 面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。 而這些愿望（許 多出于本能，即可

12、看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接 受，所以要由人的自身（防御機制、自我）進行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉 飾，轉化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾， 將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進行夢的解析時，首要 任務就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在 深?！碧幍脑竿?為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普 遍的象征形象，進而談到夢的運作，說明夢進行偽裝的四種方法，即 凝縮作用、轉移作用、將思想轉化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝 后，夢的真實意義便浮出水面，即可達到解夢的意圖。在精神分析治 療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患， 達到對癥下藥的目的。

13、 夢的解析一出，在當時是不被人們接受的，其主要原因在于其中 理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗進行的總 結，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當時的心理學家對于弗洛伊德 將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示 不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。雖然今 天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學家 的地位逐漸被認可，但是，我們對于他的觀點并不能全盤接受 解析中存在著一些不容忽視的缺憾。 首先，夢的解析是弗洛伊德自己的感性總結，沒有經(jīng)過任何科學的 論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學依據(jù)地 研究心理學現(xiàn)象的現(xiàn)

14、實情況不符。另外的一點，上文也有提過。弗洛 伊德本人是一位精神病學家，他對于人類的精神病有深入的研究。但 是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法 接受了。在夢的解析中，這一點也有體現(xiàn)。 弗洛伊德認為在人們心目中最大的禁忌就是 性”，而 性”又是人的本能, 對于 性”夢的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢 中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗 洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足 （如饑渴、排泄等）的夢外，大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫 不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋 所有夢的意義。 第三，弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護睡眠。 這樣的說法過于絕對。事實上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之 外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至會影響到人的睡眠，例如單純 地受到白天未解決的事務影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認為人民們 的驚醒并非是夢導致的，而是由防御機制造成的，但他仍沒有對于噩 夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。 在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不