中考文言文斷句技巧分享資料

1、2021/3/291 中考文言文斷句技巧中考文言文斷句技巧2021/3/292斷句口訣斷句口訣：文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；緊緊抓住緊緊抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)；，對話最易被發(fā)現(xiàn)；常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷；詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷； 排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。相

2、同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。2021/3/2931.文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。 理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍、一晃而過也不行。不行，讀一遍兩遍、一晃而過也不行。2021/3/2942.2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住緊

3、緊抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言”，對話最易，對話最易被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)。要有全文意識，對不易斷開的地方，要要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)穆?lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑?。地方斷句?文言文在敘述人物的對話時(shí)，經(jīng)常文言文在敘述人物的對話時(shí)，經(jīng)常“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，這為正確斷句提供等字，這為正確斷句提供了方便。遇到了方便。遇到“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，我們等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。容。2021/3/2953、常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。、

4、常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷。 句首的發(fā)語詞、語氣詞句首的發(fā)語詞、語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。例：例：嗚呼！其嗚呼！其真無馬邪？真無馬邪？其其真不知馬也！真不知馬也！蓋蓋大蘇泛赤壁云。大蘇泛赤壁云。若夫若夫霪雨霏霏，連月不開。霪雨霏霏，連月不開。夫夫大國，難測大國，難測也也。2021/3/296句末語氣詞句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎

5、、焉、兮、耳、也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已而已”等后面可斷句。等后面可斷句。例：例：醉翁亭記醉翁亭記2121個(gè)句末個(gè)句末“也也”字字技亦靈怪亦技亦靈怪亦哉哉！溫故而知新溫故而知新, ,可以為師可以為師矣。矣。大王嘗聞布衣之怒大王嘗聞布衣之怒乎乎？萬鐘于我何加萬鐘于我何加焉焉！且且壯士不死即壯士不死即已已, ,死即舉大名死即舉大名耳！耳！2021/3/297有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍茍”“”“縱縱”“”“是是故故”“”“于是于是”“”“向使向使”“”“然而然而”“”“無論無論”“”“至至若若”“”“是以是以”“”“繼而繼而”“”“縱使縱使”“”“然則然則”等

6、前面大等前面大多可以斷句。多可以斷句。例：例：乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏晉。魏晉。是以是以眾議舉寵為督。眾議舉寵為督。雖雖乘奔御風(fēng)不以疾乘奔御風(fēng)不以疾也也。然則然則何時(shí)而樂何時(shí)而樂耶？耶？于是于是人多假書以余。人多假書以余。2021/3/298常在句首的時(shí)間詞，如常在句首的時(shí)間詞，如“頃之頃之”“”“向之向之”“”“未未幾幾”“”“已而已而”“”“斯須斯須”“”“既而既而”“”“俄而俄而”“”“今今”等，也可以幫助斷句。等，也可以幫助斷句。例：例：既而既而盡奔騰分合五陣之勢。盡奔騰分合五陣之勢。已而已而夕陽在山夕陽在山, ,人影散亂。人影散亂。俄而俄而百千人大呼百千人大呼, ,百千兒哭

7、百千兒哭2021/3/299我們還可以利用語法知識，對文言文的句子進(jìn)行語我們還可以利用語法知識，對文言文的句子進(jìn)行語法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用些詞語是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語法知識劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。語法知識劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。 名詞名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。詞或代詞，就

8、基本上可以斷出句讀了。2021/3/2910人稱代詞：人稱代詞： 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等為第一人稱代詞。妾等為第一人稱代詞。 爾、汝、女、若、乃、子、君、爾、汝、女、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下等為第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢公、閣下、陛下、足下等為第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的語的“你你”“”“您您”。 之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗闹?、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱代詞，今作第三者，是第三人稱代詞，今作“他他”或或“它它”，不僅代，不僅代人，還可以代事代物。人，還可以代事代物。 “ “或或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語相當(dāng)于現(xiàn)

9、代漢語“有的有的人人”，“有時(shí)有時(shí)”； “ “莫莫”，相當(dāng)于，相當(dāng)于“沒有誰沒有誰”，是無定，是無定指的代詞。指的代詞。例：例：吾吾與汝畢力平險(xiǎn)。與汝畢力平險(xiǎn)。予予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染若若為傭耕，為傭耕，何何富貴富貴也也？公公亦嘗聞天子之怒亦嘗聞天子之怒乎乎？余余憶童稚時(shí)，能張目對日。憶童稚時(shí)，能張目對日。君君美甚，徐公何能及君美甚，徐公何能及君也也？2021/3/2911疑問代詞：問人的有疑問代詞：問人的有“誰誰”“”“孰孰”“”“何何”；問事；問事有有“奚奚”“”“胡胡”“”“曷曷”“”“惡惡”“”“安安”“”“焉焉”“”“何何”等。等。例：例：孰孰為汝多知為汝多知乎乎

10、? ?余余之游將自此始之游將自此始, ,惡惡能無紀(jì)能無紀(jì)? ?胡胡不見我于王？不見我于王？何何夜無月？夜無月？何何處無竹柏？處無竹柏？但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳。安安得廣廈千萬間得廣廈千萬間2021/3/2912指示代詞：有指示代詞：有“此此”“”“是是”“”“斯斯”“”“茲茲”“”“夫夫”等，另等，另“之之”“”“其其”“”“彼彼”除作人稱代詞也作指示除作人稱代詞也作指示代詞代詞例：例：是是亦不可以已亦不可以已乎乎？此此之謂失其本心。之謂失其本心。此此可以為援而不可圖可以為援而不可圖也也。斯斯是陋室，惟吾德馨。是陋室，惟吾德馨。其其間千二百里，間千二百里，雖雖乘奔御風(fēng)不以及乘奔

11、御風(fēng)不以及也也。2021/3/2913當(dāng)然，我們斷句時(shí)也要注意靈活性，特別是兼類詞的位置。當(dāng)然，我們斷句時(shí)也要注意靈活性，特別是兼類詞的位置。如如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”，“乎乎”用在句中，同用在句中，同“于于”，是介詞，詞性變了。，是介詞，詞性變了。“也也”用在句中用在句中舒緩語氣，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。舒緩語氣，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。例：不入虎穴，例：不入虎穴，焉焉得虎子（疑問代詞）得虎子（疑問代詞）寒暑易節(jié)，始一寒暑易節(jié)，始一反反焉（句末語氣詞）焉（句末語氣詞）若聽茶聲若聽茶聲然然（助詞）（助詞）然然（連詞）足下卜之鬼乎（連詞）足下卜之鬼乎

12、或異二者之或異二者之為（代詞）為（代詞）為為人五，人五，為為窗八。（動(dòng)詞）窗八。（動(dòng)詞）公輸盤公輸盤為為楚楚為為云梯之械。（介詞、動(dòng)詞）云梯之械。（介詞、動(dòng)詞）夫子何命焉夫子何命焉為為（語氣詞）（語氣詞）2021/3/2914常見文言句式：常見文言句式：1 1、判斷句式：判斷句式：者者也也” (” (有些省略有些省略“者者”或或“也也”的的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則為、乃、即、則”等，等，都可以為我們斷句提供幫助都可以為我們斷句提供幫助) )；2 2、反問句式、反問句式 ：“不亦不亦乎乎”“”“孰孰乎乎”“”“其其乎乎”“”“何何為為”等；等；

13、3 3、被動(dòng)句式、被動(dòng)句式 ：“為為所所”“”“受受于于”（受命（受命于先王）于先王）“見見于于”（見笑于大方之家）等。（見笑于大方之家）等。4 4、固定句式：、固定句式：“何何之有之有”(”(宋何罪之有？宋何罪之有？) )；“如如何何”(”(如太行王屋何？如太行王屋何？) )；“唯唯是是”(”(唯余馬首是瞻唯余馬首是瞻) )；“非唯非唯抑亦抑亦”(”(非唯天時(shí)，抑亦人謀非唯天時(shí)，抑亦人謀) )；“不亦不亦乎乎”(”(不亦說乎？不亦說乎？) )；“何何之為之為”(”(秦則無禮，何施之秦則無禮，何施之為？為？) )；“無乃無乃乎乎( (無乃不可乎？無乃不可乎？) )；“可得可得歟歟”(”(可可得

14、聞歟？得聞歟？) )；“得無得無乎乎”(”(覽物之情，得無異乎？覽物之情，得無異乎？) )等。等。句末句末“也也”“”“乎乎”“”“歟歟”等語氣詞居多。等語氣詞居多。2021/3/29154 4、排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；、排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。古人寫文章，十分講究對仗工整，常用對偶句、排古人寫文章，十分講究對仗工整，常用對偶句、排比句、反復(fù)句，很多句子在形式上前后對照或?qū)ΨQ比句、反復(fù)句，很多句子在形式上前后對照或?qū)ΨQ的，這里有一個(gè)很重要的斷句方法的，這里有一個(gè)很重要的斷句方法利用對稱利用對稱( (偶偶) )句式斷

15、句法。古人寫作，常常喜歡句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對舉成對舉成文文”，即兩個(gè)句子成對稱，即兩個(gè)句子成對稱( (偶偶) )形式，這給斷句提供形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。例：例：與朱元思書與朱元思書孟子二章孟子二章駢句、排比駢句、排比句比比皆是。句比比皆是。愚公移山愚公移山中的頂真等等。中的頂真等等。2021/3/2916小試牛刀：小試牛刀：1 1、沛公曰：、沛公曰：“孰與君少長？孰與君少長？”良曰長于臣沛公曰良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之君為我呼入吾得兄事之（劃四處）（劃四處）沛公曰：沛公曰：“孰與君少長？孰與君少長？”良曰良曰/ /長于臣長于臣

16、/ /沛公曰沛公曰/ /君為我呼入君為我呼入/ /吾得兄事之吾得兄事之. .譯文：譯文：沛公說：沛公說：“他和你誰年長？他和你誰年長？”良說：良說：“他他比我年長。比我年長?！迸婀f：沛公說：“你幫我喊他進(jìn)來，我得你幫我喊他進(jìn)來，我得以兄弟之禮對待他。以兄弟之禮對待他?！?021/3/29172 2、匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之映光而讀之。（劃兩處）。（劃兩處）匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮/ /衡乃穿壁引其光衡乃穿壁引其光/ /以書以書映光而讀之映光而讀之。譯文：譯文：匡衡勤奮好學(xué)，但

17、家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是光亮照不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，只是光亮照不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。讓光亮照在書上來讀。2021/3/29183 3、南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡、南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡（劃三處）（劃三處）南取漢中南取漢中/ /西舉巴蜀西舉巴蜀/ /東割膏腴之地東割膏腴之地/ /北收要害之郡。北收要害之郡。譯文：譯文：向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。區(qū)，向北占

18、領(lǐng)非常重要的地區(qū)。2021/3/29194 4、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身。（劃三處）君子之治也，始于不足見，終藏于心行之以身。（劃三處）君子之治也，始于不足見，終于不可及也。于不可及也。君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也/ /入于耳入于耳/ /藏藏于心于心/ /行之以身。君子之治也，始于不足見，終于不可及也。行之以身。君子之治也，始于不足見，終于不可及也。譯文：譯文：君子少言寡語，但句句是真實(shí)的。小人夸夸其談，往君子少言寡語，但句句是真實(shí)的。小人夸夸其談，往

19、往言之無物。君子做學(xué)問，耳聽見了，就記在心里，并時(shí)刻往言之無物。君子做學(xué)問，耳聽見了，就記在心里，并時(shí)刻以行動(dòng)去踐行；君子治理事情，開始的時(shí)候很微小，最后達(dá)以行動(dòng)去踐行；君子治理事情，開始的時(shí)候很微小，最后達(dá)到極高的程度。到極高的程度。2021/3/29205 5、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當(dāng)厄。（劃兩處）、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當(dāng)厄。（劃兩處）怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。（劃一處）人。（劃一處）中山君喟然而仰嘆曰中山君喟然而仰嘆曰/ /與不期眾少與不期眾少/ /其于當(dāng)厄。怨不期深淺，其于當(dāng)厄。怨不

20、期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國其于傷心。吾以一杯羊羹亡國/ /以一壺餐得士二人。以一壺餐得士二人。譯文：譯文：中山君仰天長嘆，說：中山君仰天長嘆，說：“施與不在多少，在于正當(dāng)人施與不在多少，在于正當(dāng)人家困難的時(shí)候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我家困難的時(shí)候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因?yàn)橐槐蚋鰢?，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士。因?yàn)橐槐蚋鰢?，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士?！?021/3/29216 6、漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：、漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中決運(yùn)籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬戶。勝千里外子房功也自

21、擇齊三萬戶?！?（劃三處）良曰：（劃三處）良曰：“始臣起下邳，始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶。不敢當(dāng)三萬戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中運(yùn)籌策帷帳中/ /決勝決勝千里外千里外/ /子房功也子房功也/ /自擇齊三萬戶。自擇齊三萬戶?！?良曰：良曰：“始臣起下邳，與上會留，始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不

22、敢當(dāng)三萬此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶。戶。”乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。譯文：譯文：漢六年漢六年( (前前201)201)正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說：正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說：“出出謀劃策于營帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。你自己謀劃策于營帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。你自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。從齊國選擇三萬戶作為封邑?！睆埩颊f：張良說：“當(dāng)初我在下邳起事，與主上當(dāng)初我在下邳起事，與主上會合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生會合在留縣，這是上

23、天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶。效，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶。”于是封張良為留侯，于是封張良為留侯，同蕭何等人一起受封。同蕭何等人一起受封。2021/3/29227、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也，（劃四處）故敢獻(xiàn)之。玉人玉人以為寶也，（劃四處）故敢獻(xiàn)之。宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰獻(xiàn)玉者曰/以示以示玉人玉人/玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。譯文：譯文：有一個(gè)宋國人得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)有一個(gè)宋國人

24、得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說：給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說：“我我拿它給加工玉石的人看過，他認(rèn)為這是一塊寶玉，拿它給加工玉石的人看過，他認(rèn)為這是一塊寶玉，所以敢來奉獻(xiàn)給你。所以敢來奉獻(xiàn)給你?！?021/3/29238.庖丁為文惠君解牛，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦，庖丁為文惠君解牛，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林桑林之舞，乃中之舞，乃中經(jīng)首經(jīng)首之會。之會。庖丁為文惠君解牛，手之所觸庖丁為文惠君解牛，手之所觸/ /肩之所倚肩之所倚/ /足之所履足之所履/ /膝之所踦膝之所

25、踦qq，砉，砉xx然向然，奏刀騞然向然，奏刀騞huhu然，莫不中音。合于然，莫不中音。合于桑林桑林之之舞，乃中舞，乃中經(jīng)首經(jīng)首之會。之會。譯文：譯文：師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，廚進(jìn)刀時(shí)方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，廚進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）音：合于豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）音：合于桑林桑林舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）經(jīng)首經(jīng)首樂曲的節(jié)奏。樂曲的節(jié)奏。2021/3/29249.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏

26、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥而不舍，金石可鏤。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍一躍/不能十步不能十步/駑馬十駕駑馬十駕/功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥而不舍，金石可鏤。譯文：譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿之遠(yuǎn)；不積累

27、細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功?？滔氯?，（那么）金石也能雕刻成功。2021/3/292510.名不正，則言不順；言不順則事不成事不成則禮名不正，則言不順；言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中，則民無所措樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中，則民

28、無所措手足。手足。名不正，則言不順；言不順名不正，則言不順；言不順/則事不成則事不成/事不成事不成/則禮則禮樂不興樂不興/禮樂不興禮樂不興/則刑罰不中；刑罰不中，則民無所則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。措手足。譯文：譯文：名分不正名分不正, ,說起話來就不順當(dāng)合理；說話不順說起話來就不順當(dāng)合理；說話不順當(dāng)合理當(dāng)合理, ,事情就辦不成；事情辦不成事情就辦不成；事情辦不成, ,禮樂也就不能禮樂也就不能興盛；禮樂不能興盛興盛；禮樂不能興盛, ,刑罰的執(zhí)行就不會得當(dāng)；刑罰刑罰的執(zhí)行就不會得當(dāng)；刑罰不得當(dāng)不得當(dāng), ,百姓就不知怎么辦好百姓就不知怎么辦好. .2021/3/292611.邴原少孤，數(shù)

29、歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？童子何泣？”原曰：原曰：“凡得學(xué)者有親也一則愿其不孤二則羨其得學(xué)。凡得學(xué)者有親也一則愿其不孤二則羨其得學(xué)。（劃三處）中心感傷，故泣耳。（劃三處）中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬簬煇湃辉唬骸捌堄麑W(xué)，茍欲學(xué)，不須資也。不須資也。邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？童子何泣？”原曰：原曰：“凡得學(xué)者凡得學(xué)者/有親也有親也/一則愿其不孤一則愿其不孤/二則羨其得學(xué)。二則羨其得學(xué)。中心感傷，故泣耳。中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬簬煇湃辉唬骸捌堄麑W(xué)，不須資也。茍欲學(xué)，不須資也。譯文：譯文：邴

30、原小的時(shí)候就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過就邴原小的時(shí)候就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過就開始哭，書塾的老師問他說：開始哭，書塾的老師問他說：“孩子，你為什么哭泣？孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說：邴原回答說：“凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了?！崩蠋煱z地說老師哀憐地說:“:“孩子孩子如果你想學(xué)（我傳授你知識）不收學(xué)費(fèi)。如果你想學(xué)（我傳授你知識）不收學(xué)費(fèi)。2021/3/292712.齊大饑，黔敖為食于

31、路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來食！輯履，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來食！”（劃四（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：處）揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯予唯不食嗟來之食，以至于斯也。也?！睆亩x焉，終不食而死從而謝焉，終不食而死。齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食履，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食/右執(zhí)飲右執(zhí)飲/曰曰/嗟嗟/來食！來食！”（劃四（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：處）揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯予唯不食

32、嗟來之食，以至于斯也。也?！睆亩x焉，終不食而死從而謝焉，終不食而死。譯文：譯文：齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳以供路過饑餓的人來吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：端著湯，說道：“喂！來吃吧！喂！來吃吧！”那個(gè)饑民抬起頭看著他，那個(gè)饑民抬起頭看著他，說：說：“我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不

33、吃，最終餓死了。黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。2021/3/292813.古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（劃兩處）昔古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（劃兩處）昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（劃三處）（劃三處）古之立大事者古之立大事者/不惟有超世之才不惟有超世之才/亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，

34、決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然惟能前知其當(dāng)然/事至不懼事至不懼/而徐為之圖而徐為之圖/是以得至于成功。是以得至于成功。譯文：譯文：古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅(jiān)韌不拔的意志。過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，也必須要有堅(jiān)韌不拔的意志。過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來使河流流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時(shí)候，也有潰堤、滲露來使河流流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時(shí)候，也有潰堤、滲露（沖突也是潰堤的滲露的意

35、思）等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事（沖突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事情的來龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件情的來龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。2021/3/292914.余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而立則水簾之泉泠泠出其左而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。下而立則水簾之泉泠泠出其左而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石

36、柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬祀矣。祀矣。余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而立立/則水簾之泉泠泠出其左則水簾之泉泠泠出其左/而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬祀矣其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬祀矣。2021/3/2930大顯身手：大顯身手：15.晉平公

37、問于師曠曰：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師師曠曰：曠曰：“何不秉燭乎？何不秉燭乎？”平公曰：平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)盲臣安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)/如日出之陽如日出之陽/壯而好學(xué)壯而好學(xué)/如日中之光如日中之光/老而好學(xué)老而好學(xué)/如秉燭之明如秉燭之明/秉燭之明秉燭之明/孰與孰與昧行乎？（劃七處）昧行乎？（劃七處）”平公曰：平公曰：“善哉！善哉！”譯文：譯文：晉平公問師曠說，晉平公問師曠說，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了晚了!” !” 師

38、曠說：師曠說：“為什么不為什么不秉秉燭而學(xué)燭而學(xué)?”?”平公說：平公說：“哪有哪有做臣子的戲弄他的君王的呢做臣子的戲弄他的君王的呢?”?”師曠說；師曠說；“我怎敢戲弄我的我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是太陽剛剛出來君主呢！我聽說過：年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是太陽剛剛出來時(shí)的陽光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午時(shí)的光芒，老年時(shí)時(shí)的陽光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午時(shí)的光芒，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢走路比哪個(gè)更好呢?” ?” 平公說：平公說：“說得好啊說得好啊!”!”2021/3/29

39、3116.曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女還，顧反為女殺彘。女殺彘。”妻子適市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：妻子適市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特特與嬰兒戲耳！與嬰兒戲耳！”曾子曰：曾子曰：“嬰兒非與戲也嬰兒非與戲也/嬰兒非有智也嬰兒非有智也/待父待父母而學(xué)者也母而學(xué)者也/聽父母之教聽父母之教/今子欺之今子欺之/是教子欺也是教子欺也/母欺子母欺子/子而不子而不信其母信其母/非所以成教也。非所以成教也?！保▌澃颂帲┧炫脲橐?。（劃八處）遂烹彘也。譯文：譯文：曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟

40、著她邊小聲哭，母親對他說：母親對他說：“你回去，等我回家后殺豬給你吃。你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤テ拮尤ゼ猩匣貋砹耍匆娫泳鸵プ∝i把它殺了，妻子阻止他集市上回來了，看見曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說：說：“剛才只不過是和小孩子開玩笑罷了。剛才只不過是和小孩子開玩笑罷了。”曾子說：曾子說：“孩孩子是不能和他隨便開玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母子是不能和他隨便開玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會學(xué)習(xí)的，聽從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會再相信母親，這不是教育欺騙。母親欺騙孩子，孩子

41、就不會再相信母親，這不是教育孩子該用的方法。孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。曾子于是就把豬煮了。2021/3/293217.太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之。皇后諫曰：“昔齊景公以馬死殺人，昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪云，爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人晏子請數(shù)其罪云，爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人/百百姓聞之姓聞之/必怨吾君必怨吾君/爾罪二也爾罪二也/諸侯聞之諸侯聞之/必輕吾國必輕吾國/爾罪三也。爾罪三也。（劃六處）公乃釋罪。陛下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？（劃

42、六處）公乃釋罪。陛下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？”太太宗意乃解。宗意乃解。譯文：譯文：唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中飼養(yǎng)。一天，這匹駿馬無緣無故突然死了。唐太宗大怒，要飼養(yǎng)。一天，這匹駿馬無緣無故突然死了。唐太宗大怒，要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說：殺那養(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說：“從前齊景公因?yàn)轳R死而殺從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人，晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說：人，晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說：你把馬你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你養(yǎng)死了馬而使國君殺人，老百養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你養(yǎng)死了馬而使國君殺人，老百姓知道后，一定恨

43、國君，這是你的第二條罪狀；其他諸侯知姓知道后，一定恨國君，這是你的第二條罪狀；其他諸侯知道后，一定看不起我國，這是你的第三條罪狀。道后，一定看不起我國，這是你的第三條罪狀。齊景公聽齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個(gè)故事的，后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個(gè)故事的，難道忘了嗎？難道忘了嗎？”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了。唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了。2021/3/293318.客有為齊王畫者。齊王問曰：客有為齊王畫者。齊王問曰：“畫孰最難？畫孰最難？”客曰客曰/犬馬犬馬最難最難 孰最易者孰最易者/曰曰/鬼魅最易。（劃四處）曰：鬼魅最易。（劃四處）曰：“何為？何為？”曰：曰：“夫犬、馬人所知也，旦暮罄于前夫犬、馬人所知也，旦暮罄于前/不可類之不可類之/故難故難/鬼魅無形鬼魅無形者者/不罄于前不罄于前/故易之也。（劃五處）故易之也。（劃五處）譯文：譯文：有人為齊王作畫有人為齊王作畫, ,齊王問他：齊王問他：“畫什么最難畫什么最難?” ?” 他說：他說：“狗、馬最難畫狗、馬最難畫.” .” 齊王又問：齊王又問：“畫什么