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文檔簡介
1、全國 2011年 10月自學(xué)考試文學(xué)概論 (一)試題( 總分: 100.00 ,做題時(shí)間: 150 分鐘 )一、課程代碼: 00529 ( 總題數(shù): 20,分?jǐn)?shù): 20.00)1. 文章乃“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。此觀點(diǎn)出自中國古代的( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 劉勰B. 杜甫C. 韓愈D. 曹丕 V解析:2. 英加登所說的“未定點(diǎn)”是指( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 作家打算寫的東西B. 有待讀者具體化的東西 VC. 作家沒有寫完的東西D. 讀者未讀懂的東西解析: 解析 波蘭現(xiàn)象學(xué)派美學(xué)家英加登認(rèn)為, 作品中有許多“不定點(diǎn)”, 這些“不定點(diǎn)”使作品成為“待 機(jī)存在狀態(tài)”,必須經(jīng)過“具
2、體化”的閱讀體驗(yàn)行為,才能使作品真正實(shí)現(xiàn)為作品。3. 朱光潛認(rèn)為,既然是文章,無論古今中外,都離不開( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 氣韻B. 韻律C. 聲調(diào)D. 聲音節(jié)奏 V解析: 解析 朱光潛認(rèn)為,既然是文章,無論古今中外,都離不開聲音節(jié)奏。古文和語體文的不同,不在 聲音節(jié)奏的有無,而在聲音節(jié)奏形式化的程度大小。他認(rèn)為,現(xiàn)代“語體文的聲音節(jié)奏就是日常語言的自 然流露,不主故常”,所以“如果講究得好,我相信語體文比古文的聲音節(jié)奏應(yīng)該更生動,更有味”。他 對現(xiàn)代散文寄予厚望,相信其聲音節(jié)奏應(yīng)比古文的“更生動,更有味”。4. 根據(jù)俄國形式主義文論家的觀點(diǎn),與“陌生化”相對立的是( )(分?jǐn)?shù): 1
3、.00 )A. 自動化 VB. 麻木化C. 習(xí)慣化D. 習(xí)俗化解析: 解析 陌生化,主要是從讀者的閱讀效果來說的,指文學(xué)語言組織的新奇或反常特性。根據(jù)俄國形 式主義文論家的觀點(diǎn),陌生化是與“自動化”相對立的。自動化語言是那種久用成“習(xí)慣”或習(xí)慣成自然 的缺乏原創(chuàng)性和新鮮感的語言,這在日常語言中是司空見慣的。5. 人們通常說的“文學(xué)語言 " 是指( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 文學(xué)中的語言B. 人物語言和敘述人語言C. 加工過的、規(guī)范化了的書面語 VD. 詩化的語言解析: 解析 文學(xué)語言是加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對,是一定社會和教學(xué)情 境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。一般
4、電影、電視、話劇、廣播、教育、科學(xué)和政府機(jī)關(guān)所用的書面語,都是文學(xué)語6. 王國維說“詞以境界為最上”,這里的“境界”大體是指( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 意境 VB. 格調(diào)C. 品位D. 氣度解析: 解析 王國維指出: “詞以境界為上。 有境界則自成高格、 自成名句。 ”王國維這里所說的“境界” 就是意境的意思。7. 李白月下獨(dú)酌中情感的表達(dá)屬于( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 情景并茂式B. 情中見景式 VC. 景中含情式D. 直接抒情式 解析:解析 概略是文本時(shí)間長度小于故事時(shí)間長度的粗略敘述。由于在較短的敘述語言中要講述較長的 時(shí)間中發(fā)生的事,因而敘述速度比勻速敘述要快,也就是說
5、是敘述步速的一種加速狀態(tài)。這種敘述方式通 常是用于交代一些不很重要的事件過程。8. 文本時(shí)間長度小于故事時(shí)間長度的敘述是( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 場景B. 減緩C. 概略 VD. 省略解析: 解析 三國時(shí)思想家王弼, 在繼承莊子“言意”說的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步提出了言、 象、意的三層面說9. 較早明確提出言、象、意三層面說的人是( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 孔子B. 荀子C. 王弼 VD. 莊子 解析:10. 傳統(tǒng)敘事作品主要采取的敘述視角是( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 第一人稱敘述B. 第二人稱敘述C. 第三人稱敘述 VD. 視角變換敘述解析:11. 構(gòu)成抒情作品的首要條件
6、是( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 豐厚的積累B. 合理的想象C. 真實(shí)的情感 VD. 卓越的技巧解析: 解析 抒情作品是重在抒發(fā)作者情感的作品。沒有真情實(shí)感,就沒有抒情作品。真情實(shí)感,是構(gòu)成 抒情作品的必要條件。12. 真正對抒情作品產(chǎn)生巨大影響的藝術(shù)種類是( ) (分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 音樂 VB. 舞蹈C. 繪畫D. 雕塑解析:13. 抒情語體表現(xiàn)對情感的體驗(yàn),多用于( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 小說創(chuàng)作B. 戲劇文學(xué)創(chuàng)作C. 電影文學(xué)創(chuàng)作D. 詩歌創(chuàng)作 V解析:14. 詩經(jīng)和楚辭風(fēng)格的差異性,主要體現(xiàn)在( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 宗教風(fēng)格上B. 民族風(fēng)格上C. 流派風(fēng)格
7、上D. 地域風(fēng)格上 V解析:15. 最早提出“養(yǎng)氣”說的是( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 孟子 VB. 荀子C. 韓愈D. 杜甫解析:16. 中國古代文論家把詩視為“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”的有效手段, 他們強(qiáng)調(diào)的是( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 文學(xué)創(chuàng)作的雅正風(fēng)格B. 文學(xué)創(chuàng)作的美刺手法C. 文學(xué)創(chuàng)作的道德原則 VD. 文學(xué)創(chuàng)作的審美原則解析:17. 文學(xué)藝術(shù)活動的主體調(diào)動過去積累的記憶表象,經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝術(shù)形象的心理過程,叫做()(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 藝術(shù)感覺B. 藝術(shù)靈感C. 藝術(shù)情感D. 藝術(shù)想象 V解析: 解析 藝術(shù)想象指向的是某種活生生的藝術(shù)形象,目
8、的是創(chuàng)造出一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)世界。 它是指文學(xué)藝術(shù)活動的主體調(diào)動過去積累的記憶袁象,經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝術(shù)形象的心理過程。所以從 最終目的來看,科學(xué)想象是由具象到抽象的過程,而藝術(shù)想象則是由具象到具象的過程。18. 在現(xiàn)代社會里,商品屬性是文學(xué)的( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 唯一屬性B. 基本屬性C. 根本屬性D. 部分屬性 V解析:19. 對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、欣賞和再創(chuàng)造的特殊審美活動是指( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 文學(xué)創(chuàng)作B. 文學(xué)接受VC. 文學(xué)傳播D. 文學(xué)生產(chǎn)解析:解析 文學(xué)接受與傳統(tǒng)文藝學(xué)中“文學(xué)欣賞”或“文學(xué)鑒賞”的概念既有聯(lián)系又有區(qū)別。文學(xué)接受 是指對文學(xué)作品進(jìn)
9、行閱讀、欣賞與再創(chuàng)造的一種特殊的審美精神活動。它包括文學(xué)欣賞或文學(xué)鑒賞的基本 涵義與特征。20. 下列屬于以藝術(shù)風(fēng)格命名的文學(xué)流派是( )(分?jǐn)?shù): 1.00 )A. 山水詩、田園詩、邊塞詩B. 江西派、公安派、桐城派C. 元白詩派、韓孟詩派D. 豪放派、婉約派 V解析: 解析 文學(xué)流派可以不同的依據(jù)劃分:以創(chuàng)作對象、題材劃分的,如山水詩、田園詩、邊塞詩;以 藝術(shù)風(fēng)格劃分的,如宋詞中的豪放派、婉約派;以創(chuàng)作方法劃分的,如浪漫派、象征派、荒誕派;以地域 得名的,如江西詩派、公安派、桐城派;以作家名號得名的,如元白詩派、韓孟詩派;以社團(tuán)、刊物命名 的,如文學(xué)研究會派、新月派等等。二、多項(xiàng)選擇題 (本
10、大題共 5 小題,每小題 2 分,共 10 分) ( 總題數(shù): 5,分?jǐn)?shù): 10.00)21. 文學(xué)觀念嬗變的原因包括( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 時(shí)代精神的變化VB. 科學(xué)技術(shù)的變化VC. 社會心理的變化VD. 文學(xué)自身的變化VE. 研究者觀點(diǎn)的差異及變化 V解析:22. 但丁認(rèn)為詩包含四種意義,這就是( )分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 字面意義VB. 終極意義C. 譬喻意義VD. 道德意義VE. 奧秘意義V解析:23. 藝術(shù)靈感的特征有( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 突發(fā)性VB. 真實(shí)性C. 迷狂性VD. 典型性E. 創(chuàng)造性V解析: 解析 藝術(shù)靈感有如下三大特征: (1) 突發(fā)性。在藝術(shù)
11、創(chuàng)作中,靈感的襲來是沒有任何先兆的。許 多詩人、作家甚至常常是在非創(chuàng)作的狀態(tài)中突然得到靈感,然后才開始進(jìn)行創(chuàng)作的。 (2) 迷狂性。當(dāng)作家處 于靈感狀態(tài)時(shí),他的思維就不再是正常的思維了。這時(shí)他處于“迷狂”之中。 (3) 創(chuàng)造性。所謂創(chuàng)造性是指 藝術(shù)靈感能夠使作家的藝術(shù)創(chuàng)造力在瞬間達(dá)到一個(gè)高峰, 平常狀態(tài)中難以解決的問題都很輕易地得到解決。24. 藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺的區(qū)別在于( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 藝術(shù)靈感是一種思維狀態(tài),藝術(shù)直覺則是一種思維能力VB. 藝術(shù)靈感是一種思維能力,藝術(shù)直覺則是一種思維狀態(tài)C. 藝術(shù)直覺具有對象性,藝術(shù)靈感則沒有具體的對象VD. 藝術(shù)靈感具有對象性,藝術(shù)直覺
12、則沒有具體的對象E. 藝術(shù)靈感是隨機(jī)性的、偶然的,藝術(shù)直覺則具有一定的穩(wěn)定性V解析:25. 中國古典的批評方法主要有( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 精神分析批評B. 結(jié)構(gòu)主義批評C. 印象式批評VD. 評點(diǎn)式批評VE. 詮釋式批評V解析:解析中國古典的批評方法主要有印象式批評、詮釋式批評和評點(diǎn)式批評。A、B兩項(xiàng)是西方當(dāng)代的批評方法。三、名詞解釋題 (本大題共 3小題, 26小題 4分, 228 小題每小題 3分,共 10分)( 總題數(shù): 3,分?jǐn)?shù): 10.00)26. 再現(xiàn)說與表現(xiàn)說(分?jǐn)?shù): 4.00 )正確答案: (再現(xiàn)說在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)“世界”與“作品”的對應(yīng)關(guān)系, 認(rèn)為作品是對世界的
13、摹仿或再現(xiàn)。 表現(xiàn)說在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)“作品”與“作家”的關(guān)系,認(rèn)為作品是作家情感的自然流露。)解析:27. 文學(xué)語言的節(jié)奏(分?jǐn)?shù): 3.00 ) 正確答案: ( 文學(xué)語言的節(jié)奏:是文學(xué)語音層面基本形態(tài)之一,是語音在一定時(shí)間里呈現(xiàn)的長短、高低和輕 重等有規(guī)律的起伏狀況。 )解析:28. 文學(xué)思潮(分?jǐn)?shù): 3.00 ) 正確答案: ( 是特定的時(shí)空范圍內(nèi)流行的文學(xué)觀念與文學(xué)創(chuàng)作潮流, 它與特定的社會思潮、 哲學(xué)思想相關(guān)聯(lián), 體現(xiàn)了一定歷史時(shí)段內(nèi)文學(xué)的主流趨向, 同時(shí)它又會影響、 規(guī)范這一時(shí)代中相當(dāng)一部分作家的創(chuàng)作活動。 ) 解析:四、簡答題 (本大題共 5小題,每小題 5分,共 25分)(總題數(shù)
14、: 5,分?jǐn)?shù): 25.00)29. 什么是語言的反復(fù) ?試舉例說明之。(分?jǐn)?shù): 5.00 )正確答案: ( 反復(fù)是意思相同的詞或句多次重復(fù)使用的語言方式,是辭格層面的一種類型。)解析:30. 典型的真實(shí)性是怎樣體現(xiàn)的 ?(分?jǐn)?shù): 5.00 )31. 抒情小品文在內(nèi)容上具有怎樣的特征(分?jǐn)?shù): 5.00 ) 正確答案: (1) 小品文在內(nèi)容上是高度自由的。 (2) 抒情小品文涉及的題材十分廣泛,一人一事,一山一 水,一草一木,一景一物,都足以成為抒情小品文的題材。 (3) 抒情小品文涉及的主題多種多樣,它未必 具有多么深刻的社會意義和多么長遠(yuǎn)的社會價(jià)值,但它能夠從不引人注目的瑣屑事物中挖掘發(fā)人深思
15、的道 理,以濃郁的詩意表現(xiàn)人性之美與自然之趣,以樸素的情感打動讀者,陶冶人們的情操,培養(yǎng)高尚的生活 情趣。 )解析:32. 創(chuàng)作動機(jī)對創(chuàng)作過程的影響有哪些 ? (分?jǐn)?shù): 5.00 ) 正確答案: (1) 創(chuàng)作動機(jī)影響著作家對創(chuàng)作手法和技巧的選擇。 (2) 創(chuàng)作動機(jī)影響著文學(xué)作品的內(nèi)容。 (3) 創(chuàng)作動機(jī)影響著作品的風(fēng)格。 )解析:33. 簡述文學(xué)流派的特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù): 5.00 ) 正確答案: (1) 一個(gè)流派內(nèi)部的作家總有相同或相近的文學(xué)觀念和審美理想。 (2) 一個(gè)文學(xué)流派內(nèi)部的作 家的文學(xué)創(chuàng)作大抵會表現(xiàn)出類似的文學(xué)風(fēng)格和美學(xué)趣味。 )解析:五、論述題 ( 本大題共 3 小題, 34 小題
16、15 分, 336 每小題 10 分,共 35 分 )( 總題數(shù): 3,分 數(shù): 35.00)34. 試以陸游卜算子 ?詠梅為例,論述文學(xué)文本的層面及其相互關(guān)系。原作如下:驛外斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。(分?jǐn)?shù): 15.00 ) 正確答案: ( 文學(xué)文本由三個(gè)層面組成:文學(xué)語言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)、文學(xué)意蘊(yùn)世界。 (2) 文學(xué)語言組織 是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式。 (3) 文學(xué)形象系統(tǒng)是文學(xué)語言組織所顯現(xiàn)的感性生活畫面。 (4) 文學(xué)意蘊(yùn)世界是文學(xué)語言組織和文學(xué)形象系統(tǒng)所可能展現(xiàn)的深層體驗(yàn)空間。 (5) 文學(xué)語言組
17、織是基本層次, 文學(xué)形象系統(tǒng)是一中介層次,文學(xué)意蘊(yùn)世界是最高層次。 )解析:35. 試析文學(xué)風(fēng)格的審美構(gòu)成。(分?jǐn)?shù): 10.00 )正確答案: (1) 文學(xué)風(fēng)格在作品中是一種有機(jī)整體性的存在。其審美構(gòu)成是那些從情節(jié)上給人以鮮明印象 的要素的融合,顯現(xiàn)為給人以美感的整體性風(fēng)貌。(2)文學(xué)風(fēng)格的審美構(gòu)成要素有:文采,作品中的言語色彩,是語言的特殊組合,是風(fēng)格的存在方式。情調(diào),作品中的情感格調(diào),表現(xiàn)審美情感的內(nèi)容和品 質(zhì)。氣勢,作品中精神狀態(tài)和精神力量的運(yùn)動狀況。氛圍,彌漫在作品中的特定氣氛。韻味,作品 中言語結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的情趣和意味。 )解析:36. 抒情作品指的是簡要地表現(xiàn)、 傳達(dá)作者以情感為核心的內(nèi)在心性的文學(xué)作品。 你是如何理解“以情感為 核心的內(nèi)在心性”,又是如何理解“表現(xiàn)”、“傳達(dá)”的?試舉例說明
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