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1、 閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。 窗子就是一個(gè)畫框,從窗子望出去,就可以看見(jiàn)一幅圖畫。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是鬧,有人看到的是靜要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明。第1頁(yè)/共22頁(yè) 2014年山東卷語(yǔ)文作文類型依然是新材料作文。材料主要內(nèi)容圍繞著“窗子”展開(kāi),以“窗子”為設(shè)題點(diǎn),把窗子比喻成畫框,通過(guò)窗子看到的風(fēng)景喻為圖畫。句號(hào)標(biāo)志著這是材料的第一層意思,后面列舉了不同的人通過(guò)窗子看到的不同的“圖畫”,這實(shí)際上是立意的提示,也就是說(shuō),作文立意可以寫高雅、寧?kù)o,也可以寫粗俗、喧鬧,可以是值得肯定的,也可以是

2、需要否定的。需要注意的是,材料最后的省略號(hào),它的意思是說(shuō),還可以有很多,只要是符合材料中通過(guò)窗子看到的“圖畫”即可。第2頁(yè)/共22頁(yè) 因此,作文給學(xué)生提供了比較大的寫作空間,看到的除了高雅、寧?kù)o,還可以是善良、愛(ài)心、文明、道德、誠(chéng)信、責(zé)任等等,看到的除了粗俗、喧鬧,還可以是麻木、冷漠、膚淺、道德的缺失、欺騙、霧霾等等。如果我們進(jìn)一步追問(wèn)為什么不同的人會(huì)看到不同的“圖畫”,因?yàn)椴煌娜擞胁煌膬?nèi)心世界。佛家所謂“心中有佛所見(jiàn)皆佛也”說(shuō)的就是這個(gè)道理。王國(guó)維在人間詞話中也提到“有我之境”與“無(wú)我之境”,“有我之境”強(qiáng)調(diào)以我觀物那么物就會(huì)著上我的色彩。所以不論看到的是真善美還是假惡丑,關(guān)鍵在于我們擁

3、有一個(gè)怎樣的心靈世界。這也是一個(gè)立意點(diǎn),而且是較好的立意。第3頁(yè)/共22頁(yè) 魯迅先生說(shuō)一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事。 第4頁(yè)/共22頁(yè) 您看到了什么? 你腦袋里邊有什么,你就能看到什么,就能審出什么中心來(lái)。 你喜歡靜,你就可以寫靜;你喜歡熱鬧,你就寫熱鬧;你喜歡雅,你就寫雅;你喜歡俗,你就可以寫俗;你看到了好,你就寫好;你看到了不好,你也可以寫不好。自由民主,各抒己見(jiàn)。 學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好,根據(jù)自己的特長(zhǎng),寫出自己喜歡的作文來(lái),山東高考作文體現(xiàn)了尊重考生個(gè)性, 第5頁(yè)/共22頁(yè) 面對(duì)這么多可以寫作的角度,到底選擇哪個(gè)角度去寫,可以

4、看出學(xué)生的文化底蘊(yùn),可以看出學(xué)生的胸懷氣度,可以看出學(xué)生的見(jiàn)識(shí)眼光。一個(gè)人的成功,取決于這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)眼光;一個(gè)民族的振興與發(fā)展,取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,所以山東高考題用這個(gè)材料來(lái)考查學(xué)生的胸懷見(jiàn)識(shí),出題人非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。 第6頁(yè)/共22頁(yè) 中國(guó)正在走向成熟,中國(guó)需要更高的文化底韻,需要更高的人文素養(yǎng),才能讓中國(guó)走的更遠(yuǎn),所以國(guó)家一直在提倡人文素養(yǎng)。 第7頁(yè)/共22頁(yè)窗 外 靜好歲月緩緩流淌,徜徉在清淺流年的光影里,陽(yáng)光輕吻著臉頰,微風(fēng)撫過(guò)青春里明媚的憂傷。這樣簡(jiǎn)單明凈的日子里,我努力追尋著生命中的那抹溫暖,努力地想要從生命的窗口里,望見(jiàn)那最美的一片風(fēng)景。第8頁(yè)/共22頁(yè) 安妮寶貝曾說(shuō):

5、“花開(kāi)得太好,所以搖搖欲墜,這一切的事情,老得這樣快?!边€記得當(dāng)初,夏日午后照耀著暖陽(yáng)的教室里,從后桌傳來(lái)的紙條和那清澈明凈的笑容。還記得當(dāng)初,騎著自行車打鬧著路過(guò)生長(zhǎng)著爬山虎的紅墻,風(fēng)把笑聲帶到遠(yuǎn)方。還記得當(dāng)初,一群人肩并肩躺在操場(chǎng)的草坪上,望著天空純凈的藍(lán),任微風(fēng)拂過(guò)臉頰。而如今,身邊的人早已散落各方,不復(fù)當(dāng)初的模樣。偶爾還會(huì)想起他們,帶著回憶里的美好的笑和相見(jiàn)不如懷念的傷感。第9頁(yè)/共22頁(yè) 當(dāng)時(shí)光紡成的紗被繡成華美的圖騰,我們被歲月的車輪載著漸行漸遠(yuǎn),也漸漸與最初的夢(mèng)想背道而馳。記憶里的窗口那單純美好的想法早已模糊,生活中我們望見(jiàn)的是荊棘叢生的道路,我們被現(xiàn)實(shí)的殘酷扎得鮮血淋漓,承受著

6、一次又一次的打擊。就在這種希望與失望的交替中,我們百煉成鋼,最終變得強(qiáng)大而現(xiàn)實(shí)。只是在流年的縫隙里,我時(shí)??吹皆?jīng)的自己,在歲月的邊緣張望著,望著黑夜背后的那扇窗,倔強(qiáng)地想望出期待中的那片風(fēng)景。第10頁(yè)/共22頁(yè) 于是我明白,夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)被擱淺,因?yàn)閴?mèng)想而留下的累累傷痕,正是生活給予你最珍貴的禮物。所以,“即使遍體鱗傷,也要活得漂亮?!本退泐嵟媪麟x之后才懂得生命的慷慨與繁華,就算洗盡鉛華之后才明白歲月的蹉跎與無(wú)奈,可那又怎樣。我一直在這里,等待命運(yùn)開(kāi)出一莊九天十地的牌局,示我以最后的輸贏,爾后莞爾接受,給那些為夢(mèng)想而奮斗的日子寫上絕美的結(jié)局,孤獨(dú)也一樣盛放到極致。第11頁(yè)/共22頁(yè) 莎士比亞曾

7、說(shuō):“即使從死亡的空洞的眼穴里,也能望見(jiàn)生命的訊息。”所以,就算普羅旺斯的薰衣草田盡數(shù)凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰燼,我還是會(huì)說(shuō),生命的偉大與不朽,本就在于它能從絕望中尋得一線生機(jī)。我從失敗的窗戶里看到了堅(jiān)持與希望,哪怕這一刻,黑夜吞噬了我,也會(huì)有另一個(gè)初升的暖陽(yáng),讓我沐著陽(yáng)光,沖向夢(mèng)想的渡口。也許,從那扇窗外,我會(huì)看到彼岸,花開(kāi)不靡。 第12頁(yè)/共22頁(yè) 雙手合十,虔誠(chéng)祝禱只愿下一次憑窗眺望,一切依舊是純白美好模樣。第13頁(yè)/共22頁(yè)淡定與從容才是最曼妙的 窗子是一個(gè)畫框,從窗子望出去,不同的人看到了不同的風(fēng)景,而這最曼妙的風(fēng)景就是內(nèi)心的淡定與從容。 淡定與從容是看到人生種種遭遇之后的

8、平靜,它不是刻意避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。弘一法師李叔同在功成名就之后毅然選擇出家,他的出家并非厭世,更非欺世,實(shí)在是由于參透了人生,飄然出世,古今有多少人沉浸在名利之中不能自拔,而李叔同的出家正是內(nèi)心真正平靜之后所表現(xiàn)出的從容與淡定。出家之后的他更是在從容與淡定中秉持一種慈悲情懷。為了不把伏動(dòng)的小蟲(chóng)壓死,他把藤椅輕輕搖動(dòng),然后慢慢坐下去,好讓它們走避。他那種敬畏生命,第14頁(yè)/共22頁(yè)悲天憫人的從容,著實(shí)讓人敬佩不已!被譽(yù)為“非洲之父”的史懷哲曾說(shuō),當(dāng)悲憫之心能夠不只針對(duì)人類,而能擴(kuò)大涵蓋一切萬(wàn)物生命時(shí),才能到達(dá)最恢宏深邃的人性光輝。這樣的悲憫已不是刻意為之而是參悟人生后的淡定和從容

9、。 史鐵生在真正打開(kāi)人生這扇窗望向地壇時(shí),才真正發(fā)現(xiàn)生命里最需要的是淡定與從容。因此他說(shuō):“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!贝藭r(shí)的史鐵生才真正找到了自己,他平靜了很多,也強(qiáng)大了許多。第15頁(yè)/共22頁(yè) 在這人世間,隨欲望浮沉的人太多太多,我們的內(nèi)心填滿了浮躁與忙碌,經(jīng)常將自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,失去了內(nèi)心的淡定與從容,迷失了回家的路途,因此而苦于一世。 楊絳說(shuō):“一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容”淡定與從容不僅是我們?nèi)松盥畹娘L(fēng)景,也是我們記住回家之路的心靈坐標(biāo)。周國(guó)平說(shuō),一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),第16頁(yè)/共22頁(yè)無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。擁有堅(jiān)實(shí)自我的前提就是擁有一顆淡定與從容的心靈世界。

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