高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第二冊(cè)-考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練-

1、考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練【課內(nèi)語(yǔ)段精讀】(一)閱讀下面的文字，完成15題。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞

2、的解釋，有誤的一項(xiàng)是 ()A奮六世之余烈奮：奮起，發(fā)展B履至尊而制六合履：登上C士不敢彎弓而報(bào)怨怨：埋怨D委命下吏委：交付、交給答案C解析怨：仇，仇恨。2下列句中加點(diǎn)“之”字的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A以弱天下之民B奮六世之余烈C百越之君，俯首系頸D收天下之兵，聚之咸陽(yáng)答案D解析A、B、C三項(xiàng)都是助詞“的”；D項(xiàng)代詞，代“兵器”。3下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A鑄以為金人十二B自以為關(guān)中之固，金城千里C南取百越之地，以為桂林、象郡D臨不測(cè)之淵，以為固答案B解析B項(xiàng)“認(rèn)為”。A、C、D三項(xiàng)都是“以為”，即“以之為”。4下列對(duì)文段分析，不正確的一項(xiàng)是()A本段首句采用了排比

3、句式，又精心選用了一系列近義詞語(yǔ)，極言始皇之強(qiáng)，形象地表達(dá)了始皇威震四海的局面。奮、振、吞、履、執(zhí)等動(dòng)詞也用得精當(dāng)。B“廢先王之道”“焚百家之言”，是說(shuō)秦始皇對(duì)內(nèi)實(shí)行了愚民政策，“收天下之兵鑄以為金人十二”，是寫其弱民政策，這為文末結(jié)論“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”埋下了伏筆。C本段極力形容始皇一朝的強(qiáng)盛，行文如奔騰的江河一瀉千里，氣勢(shì)磅礴，浩浩蕩蕩。文段末句刻畫出秦始皇洋洋得意、躊躇滿志的心理。D本段先極力渲染秦始皇不可一世，聲勢(shì)顯赫的統(tǒng)一事業(yè)，又寫始皇的愚民、弱民政策和加強(qiáng)防御力量的種種措施。此段為下文寫秦國(guó)迅速滅亡作對(duì)比。答案D5翻譯文中畫橫線的句子。(1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。(2)天下已定，始

4、皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。答案(1)揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭全中國(guó)。(2)天下已經(jīng)安定，始皇心里，自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固的城池，正是子孫稱帝稱王萬(wàn)世不絕的基業(yè)。(二)閱讀下面的文字，完成69題。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

5、嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。6對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()A人亦念其家念：顧念B獨(dú)夫之心，日益驕固固：頑固C戍卒叫，函谷舉舉：起義D秦人不暇自哀哀：哀嘆答案C解析舉：拔，攻占。7下列對(duì)句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法，分析正確的一項(xiàng)是 ()A相同，不同B不同，不同C相同，相同D不同，相同答案B解析之：代詞，代六國(guó)之財(cái)物；結(jié)構(gòu)助詞，的。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表順承，不譯。8對(duì)上述兩段文字分析，不正確的一項(xiàng)是 ()A第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民

6、死活，殃民而自肥，很快失掉了民心。B第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，使秦迅速滅亡。C對(duì)于秦的滅亡和阿房宮被燒毀，作者用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了一定的同情。D第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于其內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。答案C解析沒(méi)有“同情”之意。9翻譯文中畫橫線的句子。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？答案唉！假使六國(guó)各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)；假使秦國(guó)也能愛護(hù)六國(guó)的百姓，就可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而做君王，誰(shuí)能夠使他們?nèi)鍦缤瞿兀俊菊n外語(yǔ)段拓展】閱讀下面的文言文，

7、完成14題。游萬(wàn)柳堂記(清)劉大櫆昔之人貴極富溢，則往往為館以自?shī)?，窮極土木之工，而無(wú)所愛惜。既成，則不得久居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無(wú)可訾，亦無(wú)可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無(wú)雜樹，隨地勢(shì)之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬(wàn)柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛梁架于水上者，今欹(q，傾斜)臥于水中矣。三至

8、，則凡其所植柳，斬焉無(wú)一株之存。人世富貴之光榮，其與時(shí)升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zu，剝削、搜刮)民之膏以為苑囿也哉！1對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()A窮極土木之工工：精巧B其在廷時(shí)無(wú)可訾訾：指責(zé)，非議C累其土以成山 累：堆積D好游者咸為予言此地之勝勝：盡，完答案D解析勝：名詞，勝景，美景。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案B解析B項(xiàng)助詞，的。A項(xiàng)轉(zhuǎn)折連詞，卻；假設(shè)連詞，那么，就。C項(xiàng)介詞，隨著；連詞，和、同。D項(xiàng)連詞，表并列；連詞，表因果。3下列對(duì)原文的敘述和分析，不

9、正確的一項(xiàng)是()A“萬(wàn)柳之堂”是臨朐相國(guó)馮公為自?shī)识ǎ嫉貜V，清一色植柳，亭榭池塘與假山點(diǎn)綴其間，足見馮公建園用心之深。B文章以對(duì)比手法，寫臨朐相國(guó)馮公“萬(wàn)柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時(shí)升降”的道理。C通過(guò)對(duì)“萬(wàn)柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對(duì)馮公繁忙公務(wù)之余閑雅情趣的欣賞，贊揚(yáng)馮公富貴而能賞山樂(lè)水的可貴品質(zhì)。D文章敘議結(jié)合，由議論引出游歷“萬(wàn)柳之堂”一事，因“游”而“記”，因“記”而生發(fā)感慨，婉諷富貴而淫樂(lè)者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂(lè)。答案C解析“欣賞”“贊揚(yáng)”有誤，是暗含諷喻。4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子

10、翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。(2)臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無(wú)可訾，亦無(wú)可稱。(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚。(2)康熙朝的宰相、臨朐人馮溥，他在朝任職時(shí)，所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的，也沒(méi)有什么可以稱贊的。(3)那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂還來(lái)不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢！【參考譯文】過(guò)去的人富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè)，竭盡

11、建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終生都沒(méi)有去過(guò)。而能夠常住在里面的人，卻又無(wú)力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚。康熙朝的宰相、臨朐人馮溥，他在朝任職時(shí)，所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的，也沒(méi)有什么可以稱贊的。只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒(méi)有一棵雜樹，隨著地勢(shì)的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬(wàn)柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經(jīng)過(guò)的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成

12、了池塘，又堆積泥土，造出了假山，池塘邊都長(zhǎng)滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。雍正初年，我剛到京師，喜歡游玩的朋友都向我介紹萬(wàn)柳堂的勝景。我第一次到萬(wàn)柳堂，還多少有些亭臺(tái)水閣。第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，現(xiàn)已斜臥在水中了。第三次去，凡是園中所種的柳樹，都像斬過(guò)一樣，沒(méi)有一棵留存了。人世間富貴的榮耀，它總是隨著時(shí)間有升有降，大概也和這個(gè)萬(wàn)柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話，就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物了。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂還來(lái)不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢！1前事不忘，后事之師秦國(guó)國(guó)力曾空前強(qiáng)大，但最終因?yàn)椴皇┬腥柿x，而被陳涉、吳廣等領(lǐng)

13、導(dǎo)的義軍推翻?？梢姟叭柿x”治國(guó)的重要性，后代的統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒。(過(guò)秦論)2雖敗猶榮項(xiàng)羽固然失敗，但亦有其人格的魅力。司馬遷、李清照等人的筆下都把他視為曠世少有的英雄人物。(鴻門宴)3用人不疑，疑人不用劉邦正是因?yàn)樯钚艓は碌闹\士與武將，才得以稱雄天下，而項(xiàng)羽卻因聽信讒言、中離間計(jì)，而大大懷疑自己尊為亞父的范增，最終自刎烏江。(鴻門宴)4人要有氣節(jié)陶淵明寧可不做官，也不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。朱自清寧可餓死，也不食美國(guó)的救濟(jì)糧。(歸去來(lái)兮辭)5倡導(dǎo)從師風(fēng)尚孔子向不如自己的人虛心請(qǐng)教，韓愈、柳宗元不顧當(dāng)時(shí)社會(huì)世俗的反對(duì)，毅然決然地甘為人師，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。(師說(shuō))6教書育人是教師的天職韓愈提出“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，作為老師，不僅要教文化知識(shí)，還要教育學(xué)生如何做人。(師說(shuō))7驕奢淫逸必?cái)∏爻y(tǒng)治者統(tǒng)一天下后，不居安思危，而是“愛紛奢”，很快導(dǎo)致亡國(guó)命運(yùn)。(阿房宮賦)8前車之鑒六國(guó)覆滅，秦被消滅，足以讓歷朝歷代統(tǒng)治者警醒，否則“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。(阿房宮賦)9直言敢諫的典范魏徵以直言敢諫著稱，他以寧折不彎的“硬漢”風(fēng)格，以坦蕩無(wú)私的胸襟，贏得了唐太宗及后人的景仰。(諫太宗十思疏)10積極納諫的一代明君雖然臉面一時(shí)難堪，雖然也被魏徵等大臣的直諫氣得自己失去理智，甚至一度想痛下狠心，但最終他還是戰(zhàn)勝