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文檔簡(jiǎn)介
1、那是大清乾隆年間的事。我們低田的四個(gè)秀才相約進(jìn)城,從低田到金華縣城要走幾十里路,實(shí)在無(wú)聊,甲秀才提議:“我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣,我們每人拆一字,做一首詩(shī),詩(shī)中要有物有色。誰(shuí)的不合規(guī)格,到城里誰(shuí)請(qǐng)客?!逼渌恍悴哦颊f(shuō):“好!” 甲秀才當(dāng)仁不讓?zhuān)浴俺觥弊譃樵?shī):“出字拆開(kāi)兩座山,顏色一樣煤和炭。不知哪座山出煤,哪座山出炭!”乙秀才不甘示弱,以“朋”字為詩(shī):“朋字拆開(kāi)來(lái)兩個(gè)月,顏色一樣霜和雪。不知哪個(gè)月下霜,哪個(gè)月下雪!”丙秀才靈機(jī)一動(dòng),一“呂”字為詩(shī):“呂字拆開(kāi)兩張口,顏色一樣茶和酒。不知哪張口喝茶,哪張口喝酒!”丁秀才抬頭一看,天上紅日當(dāng)空,已是中午,便以“昊”字為詩(shī):“昊字拆開(kāi)
2、日和天,顏色一樣云和煙。天上天天飄白云,地上日日冒炊煙。”前三個(gè)秀才異口同聲地說(shuō):“不行!不行!你的詩(shī)不符合規(guī)格,你輸了,你請(qǐng)客!”丁秀才本是富家子弟,自知理虧,欣然同意,進(jìn)城后大家就樂(lè)呵呵地歡飲了一餐。中國(guó)歷史上的唯一的女皇武則天取名字話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后,她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字,中國(guó)要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處,并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來(lái)??墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢?如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn),于是武則天想自己造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的字出來(lái),這樣肯定就沒(méi)有重復(fù)了。說(shuō)造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信,都覺(jué)得日月是神圣的,武則天就把自己比喻成了日月,想讓自己和
3、日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空,所以就有了那個(gè)字,日月在天空上面:曌。曌:zhao曌字的意思:大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。第二個(gè)漢字故事:漢字詞語(yǔ)"竹竿"和漢字詞語(yǔ)"豬肝"的搞笑故事新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ?他對(duì)師爺說(shuō):"你給我去買(mǎi)兩根竹竿來(lái)."師爺把山東腔的"竹竿"聽(tīng)成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說(shuō):"新來(lái)的縣太爺要買(mǎi)兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!"店主是個(gè)聰明人,一聽(tīng)就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.離開(kāi)肉鋪后,師爺心想:&
4、quot;老爺叫我買(mǎi)的是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買(mǎi)來(lái)了!"知縣見(jiàn)師爺買(mǎi)回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽(tīng),嚇得面如土色,慌忙答道: "耳耳朵在此在我我的口袋里!"第三個(gè)漢字小故事:四漢字的詞語(yǔ)“天心取米“帶來(lái)的小故事有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開(kāi)一看,原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣,沒(méi)有一個(gè)解得此謎。皇上無(wú)法可想,只得張榜招賢。這時(shí),宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō),他有退兵之計(jì),皇上急宣何瑭上殿。何瑭指著“
5、戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō):“天者,吾國(guó)也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要奪我國(guó)江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎么辦呢?”何瑭說(shuō):“無(wú)妨,我自有退兵辦法。”說(shuō)著,提筆在手,在四個(gè)字上各添了一筆,原信退給了來(lái)人。匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開(kāi)一看,頓時(shí)大驚失色,急令退兵。原來(lái),何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后,變成了“未必敢來(lái)”。 第四個(gè)漢字小故事:因?yàn)殄e(cuò)誤字鬧出的笑話(huà)從前,有個(gè)紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書(shū)。長(zhǎng)大以后,常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話(huà)。 有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨
6、手拿出一張紙,揮筆在上面寫(xiě)了幾個(gè)字。寫(xiě)完后便招呼仆人去買(mǎi)枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看,噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫(xiě)的是“買(mǎi)琵琶五斤”。五個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了兩個(gè),將“枇杷”誤寫(xiě)成“琵琶”。他妻子看過(guò)后,在后面題了一首打油詩(shī): 枇杷并非此琵琶, 只怪當(dāng)年識(shí)字差。 倘若琵琶能結(jié)果, 滿(mǎn)城簫鼓盡飛花。 這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī),羞了個(gè)大紅臉。“
7、枇杷”和“琵琶”讀音相同,都讀pípa,是同音詞。但“枇杷”是一種水果,而“琵琶”則是一種弦樂(lè)器,意義和寫(xiě)法完全不同。第五個(gè)漢字故事:因?yàn)闈h字而被打了板子一文書(shū)寫(xiě)字常把筆畫(huà)寫(xiě)錯(cuò)。一次造名冊(cè),將“陳”字的“阝”寫(xiě)在了右邊,被長(zhǎng)官打了二十大板。書(shū)生從此記住“阝”是應(yīng)該寫(xiě)在左邊的,結(jié)果不幸又寫(xiě)錯(cuò)了“鄭”字,又挨了二十大板。一日,一姓聶之人托他寫(xiě)張狀子,文書(shū)大驚失色:“我寫(xiě)了兩個(gè)耳字,挨了四十大板,你又弄來(lái)三個(gè)耳,要我命???!”第六個(gè)漢字故事:團(tuán)字和圓字的漢字故事一天上午,“團(tuán)”在逛街,突然見(jiàn)到了“員”,他熱情地上去打招呼:“你好啊!圓!”“員”說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你???”“團(tuán)”說(shuō):“我們之前還在
8、一起去給人家拜年,祝人家合家團(tuán)圓,怎么天氣一熱,你把外套脫掉了,就不認(rèn)識(shí)我了?” 傳說(shuō),很久以前有一名姓張的私塾先生,絕頂聰明 。一日,有個(gè)財(cái)主為了兒子請(qǐng)先生,特地寫(xiě)了一張布告:“本人欲聘請(qǐng)一名老師,不過(guò)伙食簡(jiǎn)單,酬金微薄?!焙芏嘞壬戳撕?,都搖搖頭走開(kāi)了,因?yàn)樗麄兌贾肋@家財(cái)主是個(gè)出了名的守財(cái)奴。可哪知這名張先生揭下了布告,笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,應(yīng)聘去了。大家都說(shuō)先生“鬼迷了心竅”。但張先生卻只說(shuō)了句:“等著瞧吧!”便來(lái)到財(cái)主家中。財(cái)主見(jiàn)有人“上鉤”暗自竊喜。在談到待遇的時(shí)候,他擔(dān)心先生會(huì)變卦,便要求行生立下文約,親手畫(huà)押。先生毫不猶豫地立下字據(jù),寫(xiě)道:“無(wú)米面亦可無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可無(wú)銀錢(qián)亦可?!?/p>
9、財(cái)主看后滿(mǎn)心歡喜,認(rèn)為占了大便宜,于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印,笑瞇瞇地離開(kāi)了。十幾天過(guò)去了,先生的飯桌上,頓頓只有雜糧、小菜。先生實(shí)在難以下咽,便叫來(lái)財(cái)主。財(cái)主意識(shí)到先生要說(shuō)什么,笑著說(shuō):“你看,這協(xié)議書(shū)上有您的手印!”先生假裝吃驚,嚴(yán)肅地說(shuō):“哦,給我看看?!必?cái)主遞過(guò)文約,先生說(shuō):“你聽(tīng)好了無(wú)米,面亦可;無(wú)雞,鴨亦可;無(wú)魚(yú),肉亦可?!必?cái)主聽(tīng)得目瞪口呆,睜大眼睛看清上面的第一字。的確,一字未改呀!財(cái)主扳起面孔,但又無(wú)可奈何,只好自認(rèn)倒霉。飯桌上加了幾道葷菜,仍然暗自慶幸,吃飯雖講究些,不用付學(xué)費(fèi)也不錯(cuò)。不料到了年底,先生找財(cái)主算帳,要求付學(xué)費(fèi)。財(cái)主哪里肯給,二人爭(zhēng)執(zhí)不下,便帶上字據(jù),一同
10、到縣衙評(píng)理??h官問(wèn)明了情由,讓先生拿出字據(jù)念了一遍,聽(tīng)完最后一句,縣官驚木拍案,向財(cái)主大喝:“你這刁民,字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴(lài)先生的學(xué)費(fèi)!”責(zé)令財(cái)主當(dāng)面付給先生學(xué)費(fèi)?!百邸?、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近,又不常用,所以極容易混淆。其中的“氽”和“汆”簡(jiǎn)直像雙胞胎那樣難以分辨。不過(guò),如果懂得它們都是會(huì)意字,認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”,也就不難辨清了?!百邸弊帜顃n,上面是“人”下面是“水”,合起來(lái)是人浮在水上。“人浮在水上”是漂浮的一種情況,所以“氽”的本義是“漂浮”,如木板在水上“氽”、“尸體氽上來(lái)了”。又引申為“用油炸”(因?yàn)橛驼ㄊ称窌r(shí)大多食物
11、都浮在油面上),如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。“汆”字念cun,上面是“入”,下面是“水”,合起來(lái)表示“(把東西)放入(沸)水中”?!百唷弊值某S昧x是一種“烹調(diào)方法,把食物放到沸水里稍微一煮,”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”?!凹e”念dí,上面是“入”,下面是“米”,合起來(lái)就是買(mǎi)進(jìn)米?!懊住笨山璐Z食,所以“糴”泛指“買(mǎi)進(jìn)(糧食)”,如“糴米”、“糴麥子”。跟“糴”相對(duì)的“糶”tiào,則是“賣(mài)出(糧食)”。最后,讓我們把上面的辨析編成口訣,以便記憶:人(rén)浮水上讀作tn,入(rù)水煮炸念作cun,出米為ti
12、ào入(rù)米(dí),拆字會(huì)意不難判。眾(zhòng),本義是眾人、大家?!氨姟睆娜恕!叭北硎颈姸??!氨姟北硎颈娙苏玖ⅰ!氨姟保坠俏淖中?。像許多人在烈日下勞動(dòng)。 人:“一撇一捺易寫(xiě)難做”是說(shuō)“人”字好寫(xiě)難做,做人難。一個(gè)人是自己管自己,自我控制。 從:兩個(gè)人就涉及到領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,后面的人跟隨前面人的腳步。所以“從”的本義是隨行、跟隨。 眾:三個(gè)人就涉及到管理和分工協(xié)作了。 品(pn),本義是眾多?!捌贰睆娜凇?诖砣?,三個(gè)表多數(shù),意即眾多的人。 一個(gè)口:口 兩個(gè)口:呂,甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。本義:脊梁骨 三個(gè)口:品 附:品字結(jié)構(gòu)漢
13、字表 鑫(xn),森(sn),淼(mio),焱(yàn),垚(yáo),犇(bn),骉(bio),羴(shn),猋(bio),麤(c),鱻(xin),蟲(chóng)(chóng),赑(bì),眾(zhòng),品(pn),掱(pá),劦(xié),晶(jng),磊(li),姦(jin),聶(niè),轟(hng),毳(cuì),矗(chù),飝、孨、刕、厽、歮、叒、惢、皛、畾、嚞、舙、譶、雥、灥、飍、馫、厵、靐、龘 “風(fēng)”風(fēng)月無(wú)邊 “風(fēng)”在甲骨文中看上去像一只傳說(shuō)中的鳳凰。此字實(shí)為鳳凰的鳳的本字,象形。而“
14、風(fēng)”這種摸不著,看不見(jiàn)的東西,既難以用一個(gè)符號(hào)來(lái)表示,又難以描畫(huà)出具體的形狀,因而將“鳳”字借用為“風(fēng)”。如甲骨文中的“大風(fēng)”就是“大鳳”,“小鳳”就是“小風(fēng)”,“不鳳”就是今天不刮風(fēng)。 到了小篆時(shí)代,人們將“鳳”字還給了“鳳凰”,而造了一個(gè)“風(fēng)”字,“風(fēng)”為“風(fēng)”的繁體字。說(shuō)文解字?風(fēng)部:“風(fēng),八風(fēng)也。風(fēng)動(dòng)蟲(chóng)生,故蟲(chóng)八日而化。從蟲(chóng),凡聲?!绷鶗?shū)故?動(dòng)物四:“天地八方之氣吹噓鼓動(dòng)者命之曰風(fēng)?!笨梢?jiàn)“風(fēng)”的本義就是指自然界空氣流動(dòng)的現(xiàn)象。古人認(rèn)為“風(fēng)”動(dòng)而蟲(chóng)生,因此用“蟲(chóng)”作“風(fēng)”字的意符,“凡”字作聲符,新造“風(fēng)”字。莊子?齊物論:“大塊噫氣,其名為風(fēng)?!逼湟馑际谴蟮匕l(fā)出來(lái)的氣叫做風(fēng)。 由于“
15、風(fēng)”與“空氣”關(guān)系密切,因而引申出“風(fēng)氣”、“風(fēng)俗”的意思。如呂氏春秋?音初:“是故聞其聲而知其風(fēng),察其風(fēng)而知其志?!备哒T注:“風(fēng),風(fēng)俗?!逼湟馑际牵阂虼寺?tīng)到那個(gè)地方的音樂(lè)就可以了解那里的風(fēng)俗,考察那個(gè)地方的風(fēng)俗,就可知道那里人的志趣。由于“風(fēng)”指“風(fēng)俗”,因此引申指“民間歌謠”。如詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類(lèi)。自周南至豳風(fēng)合稱(chēng)為十五國(guó)風(fēng),收詩(shī)160篇。宋朱熹詩(shī)集傳?國(guó)風(fēng)一:“風(fēng)者,民俗歌謠之詩(shī)也。”“風(fēng)”指民歌、民謠。 歷史上關(guān)于“風(fēng)”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官時(shí),在富春山上的鉤臺(tái)上造了一座嚴(yán)子陵的祠堂。祠堂落成后,范仲淹為之寫(xiě)了嚴(yán)先生祠堂記一文。記中寫(xiě)道:
16、“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之德,山高水長(zhǎng)?!蔽恼聦?xiě)好后,將此文送給友人李泰伯看,李看后贊不絕口,隨后對(duì)范仲淹說(shuō):“如果詩(shī)中改動(dòng)一個(gè)字,那就更完美了?!狈吨傺瓦B忙請(qǐng)教。李泰伯說(shuō):“詩(shī)中寫(xiě)云山江水的話(huà),意境很大,后面用一德字來(lái)承接,便覺(jué)得有些局小,而且太呆板。把德字改成風(fēng)字,你看如何?”范仲淹聽(tīng)了,連聲說(shuō)好,馬上就把“德”字改成了“風(fēng)”字,并且尊稱(chēng)李泰伯為一字之師。 清代著名畫(huà)家李方膺有一次到朋友家里做客。席間話(huà)題突然轉(zhuǎn)到繪畫(huà)上來(lái),有人說(shuō):“世上什么東西都好畫(huà),就是有一種東西畫(huà)不了!”另一個(gè)人問(wèn)他是什么東西難畫(huà),那個(gè)人只回答了一個(gè)字:“風(fēng)!” 在場(chǎng)的人聽(tīng)后都默不做聲,心里都承認(rèn)風(fēng)確確實(shí)實(shí)是一種難畫(huà)的東西。 這時(shí)李方膺站起來(lái)說(shuō):“能!風(fēng)也能畫(huà)。” 在座的人愕然。李方膺當(dāng)場(chǎng)揮筆作畫(huà),一會(huì)兒,他果然把“風(fēng)”畫(huà)出來(lái)了。這就是我們今日所見(jiàn)到的風(fēng)竹圖??戳死罘解叩娘L(fēng)竹圖,有人評(píng)價(jià)說(shuō):“李方膺不僅把風(fēng)畫(huà)出來(lái)了,而且把風(fēng)聲也畫(huà)出來(lái)了?!?游泰山的享受,除了自然風(fēng)景之外,便是登泰山途中的歷代文人墨客的題字石刻。20世紀(jì)50年代末期,有幾位日本學(xué)者到中國(guó)來(lái)訪(fǎng)問(wèn)。一天,他們登臨泰山時(shí),見(jiàn)盤(pán)山路一側(cè)的石壁上刻著“二”兩個(gè)字,這兩個(gè)字引起了這些日本客人的極大興趣,卻不解其中的意思。于是便詢(xún)問(wèn)陪同的中國(guó)學(xué)者。不料,陪同的人也被這兩個(gè)古怪的字難住了,他們
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