同研一節(jié)課反思中成長

1、同研一節(jié)課 反思中成長本學(xué)期我校同研一節(jié)課活動如火如荼的開展， 在學(xué)校整體計劃安排下， 音樂教 研組也制定了相應(yīng)的活動計劃，通過同備 同聽 同議三步走的形式，老師們集 思廣益，對教材全方位的挖掘，對生活化課堂落實素質(zhì)教育的“三要義”都起到 了積極的推動。 在此活動的基礎(chǔ)上， 學(xué)校舉行了“分層賽課”，各教研組積極準(zhǔn)備， 反復(fù)修改，最終集集體之智慧設(shè)計好一篇教學(xué)案例，相同的設(shè)計，不同的執(zhí)教人， 形成的課堂效果也絕然不同。在這次活動中，給我感覺最大的就是教學(xué)中師生課 堂行為明顯轉(zhuǎn)變，素質(zhì)三要義的落實都很到位。一、面向全體1、教師讓出講臺，走進(jìn)學(xué)生中間，由“教師”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的合作者。我非常欣賞這樣一句

2、話：“蹲下來，同孩子們一起看世界”。這個世界絕非 全是成年人眼中的世界。美國實用主義家杜威早就說過：教師不應(yīng)該站在學(xué)生面 前上課，而是站在學(xué)生中間。細(xì)細(xì)想來，是非常有道理的。長年來我們的“師道 尊嚴(yán)”觀念讓自己一直處于一種“居高臨下、以一對眾”的位置，試想，這樣的 關(guān)系怎能讓師生間產(chǎn)生親近，又何談上溝通呢？常言道：親其師，信其道，樂其 學(xué)。新課改要求教師做學(xué)生的合作者，不再以知識權(quán)威和道德權(quán)威的角色出現(xiàn)。 如果教師能走下講臺，走到學(xué)生中去，和學(xué)生融在一起，一起學(xué)習(xí)，一起游戲， 一起探討知識。長此以往，學(xué)生就會把老師當(dāng)作自己的貼心人，有什么話愿意跟 你講，有什么問題愿意向你問，這不正是我們所期盼

3、的嗎？在分層賽課中，我就 嘗試著轉(zhuǎn)變自己的課堂角色， 一節(jié)課下來始終以一位和藹可親的大朋友身份出現(xiàn)， 努力創(chuàng)設(shè)生活化的課堂氛圍，用生活化的課堂語言拉近師生之間的這種距離，從 一開始，帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ミh(yuǎn)行，到后來受到日喀則小朋友的熱情歡迎，始終貫穿著 這一主線。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)唱歌曲和表演活動的時候，我會坐到他們的位子上，和 他們一起聆聽“小老師”的教唱，一起觀賞“小演員“ 的表演，一起出謀劃策商 量節(jié)目的創(chuàng)編，有異議時，我也會參與到他們的辯論中，聽取他們的意見。 2、全員參與一個不能少由于學(xué)生的性格、基礎(chǔ)不同，課堂表現(xiàn)也存在著一定差異。我們不可否認(rèn)，課 堂上闖入老師視線最多的總是那些比較活躍的孩子，對

4、于偏后默默無聞的孩子我們關(guān)注的不夠多。素質(zhì)教育發(fā)展到今天，我們教師應(yīng)面向全體學(xué)生，給每位學(xué)生 都提供一個廣闊的空間，讓他們得到均等的學(xué)習(xí)機會。這就要求我們教師必須千 方百計地激發(fā)每個學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因為從心理學(xué) 的角度來看，只有學(xué)生感興趣的東西，他才會積極地開動腦筋，認(rèn)真思考，并以 最簡捷、最有效的方法去獲得最必要的知識。美國教育學(xué)家布盧姆曾說過： “一個 帶著積極情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生，或者 比那些對學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生，學(xué)習(xí)得更加輕松，更加迅速。 ”許多教 師常抱怨 “后進(jìn)生 ”對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)積極性不高，一味地埋怨學(xué)

5、生是不公平 的。學(xué)生的積極性要靠教師去調(diào)動，興趣要靠教師來培養(yǎng)，學(xué)習(xí)熱情要靠教師來 激發(fā)。激勵、喚醒每一個學(xué)生潛在的動力，激活每一個學(xué)生內(nèi)在的表現(xiàn)欲，讓每 一個學(xué)生都成為優(yōu)秀！這正是我們教師要共同努力的！二、全面發(fā)展 1、注重學(xué)生的親身體驗，由“教授型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)型”師者。一名優(yōu)秀的教師不僅僅是看他教會了學(xué)生多少知識，更關(guān)鍵的是要看他是否 教會了學(xué)生掌握知識的方法。 過去，在我們的音樂課堂上老師往往采用的都是 “灌 輸式”的教學(xué)方式，一首新歌“老師教一句，學(xué)生學(xué)一句” ，綜合訓(xùn)練總是讓學(xué)生 去重點背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案” 。重結(jié)果輕過程，忽視了學(xué)生的親身體驗，以致造成了學(xué) 生們學(xué)習(xí)過程中精力不集

6、中，演唱情緒降低，課堂氣氛死氣沉沉，出現(xiàn)了愛唱歌 卻不喜歡上音樂課的現(xiàn)象。隨著新課標(biāo)的出臺實施， 課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：音 樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。教學(xué)中， 要重視學(xué)生對音樂的情感體驗， 引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握。 鑒于此，在分層賽課中我們設(shè)計的歌曲學(xué)唱環(huán)節(jié)，大膽放手讓學(xué)生自己通過不同 形式的音樂體驗（第一遍，欣賞視頻引出新歌，完整欣賞。第二遍，引導(dǎo)學(xué)生為 歌曲配上伴奏，了解節(jié)奏及速度。第三遍，隨音樂表演。 ）來掌握歌曲，結(jié)果學(xué)生 們的學(xué)習(xí)情緒非常高漲，掌握歌曲的時間也比傳統(tǒng)的教法縮短了一半。 2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，由“重知識型”教師轉(zhuǎn)變

7、為“重能力型”教師。我們應(yīng)充分相信學(xué)生的能力，學(xué)生自身就是可利用的課程資源。新的學(xué)習(xí)發(fā) 式：自主、合作、探究等都是將教師從傳統(tǒng)、單一的“一包到底”的角色中解脫出來，把機會交給學(xué)生。教師應(yīng)鼓勵和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尊重、理解他們不 同的創(chuàng)造思維。在同研一節(jié)課我的家鄉(xiāng)日喀則設(shè)計中，學(xué)生們掌握了演唱和 表演之后，我們又設(shè)計了一個擴展環(huán)節(jié)：邀請藏族小朋友來威海做客，讓孩子們 小組合作討論，如何向客人介紹自己的家鄉(xiāng)。結(jié)果，學(xué)生的想法千姿百態(tài)，有的 夸家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有的夸家鄉(xiāng)的風(fēng)景氣候，有的夸家鄉(xiāng)的交通四通八達(dá)，還有的學(xué) 生夸起自己的學(xué)校學(xué)生的創(chuàng)造思維如此豐富，是我們所沒料到的。三、主動發(fā)展鼓勵學(xué)生“動”起

8、來，由“被動型”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃有汀钡膶W(xué)習(xí)。一節(jié)課究竟應(yīng)該怎樣上？傳統(tǒng)教學(xué)中是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣了被動學(xué)習(xí)， 主動性就會漸漸消失。顯然，這樣不利于學(xué)生潛能的開發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣 陶老先生說過的，“一節(jié)課的好壞最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”新的課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出“音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為中心，將學(xué)生對 音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置?！彼?，音樂課一定要讓孩子們大膽 的“動”起來。讓學(xué)生動手也動腦，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃樱屗麄兎e極 的參與進(jìn)來，真正的去音樂世界遨游，得到美的享受。為此，在每節(jié)音樂課中， 我們都留有時間讓孩子們站起來，走到教室的中間，讓他們通過自己對音樂的感 受，即興的做表演，尊重個體的不同音樂體驗。教學(xué)中我們還可以通過設(shè)計一些 音樂游戲和舞蹈表演放手讓孩子們參與，給孩子們多點時間和空間進(jìn)行自由思考、 討論，這樣的學(xué)習(xí)方式帶來的效果是原有教學(xué)模式所不能達(dá)到的。綜上所談，理想的教學(xué)狀況是：學(xué)生在興趣盎然中通過一定的過程和方法， 掌握知識與技能。新課標(biāo)提出的“以人為本，以音樂為本”的教育理念為我們提 供了施展才華，改革創(chuàng)新的空間，“同研一節(jié)課”活動告訴我們，只有素質(zhì)教育“三 要義”真正落實到我們的課堂上，這一切才會實現(xiàn)。教師和學(xué)生的關(guān)