九年級語文中考模擬試卷

1、九年級語文中考模擬試卷 第I題卷（選擇題共共0 30 分） 一、（共9 分，每小題3 分）1 .依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是他們是新時代最可愛的人：有的是直接參與一線救治工作的白衣戰(zhàn)士，用生命守護(hù)生命，以大愛 醫(yī)者仁心；有的是始終 在疫情防控一線的公安干警，以生命踐行使命，用熱血 警魂；有的是用真心 真情幫助解決群眾生活困難的社區(qū)工作者，用生命書寫擔(dān)當(dāng)，用愛心守護(hù)家園。他們的 精神永垂不朽！A .詮釋堅守鑄就崇高B .闡釋堅守鑄就高尚C.闡釋恪守筑就高尚D.詮釋恪守筑就崇高2 .下列各句中有語病的一項是A.國家從維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的高度出發(fā)，確定了長期向香港供應(yīng)農(nóng)副產(chǎn)品的惠港政策，今年

2、又專門啟動 了港澳鮮活農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)急機(jī)制。B.我國抗擊疫情取得的階段性勝利，充分體現(xiàn)了我黨以人為本的執(zhí)政理念和非凡的執(zhí)政能力。C.經(jīng)典常常讓人們感受到心靈的洗禮，使個體產(chǎn)生歸屬感和成就感，從而為個體提供了心靈的撫慰和進(jìn) 取的力量。D. “亮劍”行動開展以來，公安機(jī)關(guān)鏟除了許多制假售假窩點(diǎn)，迅速形成了對犯罪行為的高壓嚴(yán)打態(tài)勢。3 .下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.被中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號之一。作為書寫繪畫的工 具和材料，它們不僅體現(xiàn)著古代文人的生活情趣，也是中國古代工藝美術(shù)的載體和組成部分。B.從傅雷對兒子的愛國教育中，我們應(yīng)該可以體會到：愛國是一個

3、古老而崇高的話題，中華民族五千年 的文明史正是用飽蘸愛國主義情感的筆墨描繪而成的。C.中央電視臺推出了文化情感類節(jié)目朗讀者，通過講述中國故事，朗讀經(jīng)典美文，如春風(fēng)拂面，細(xì)雨潤物般，溫暖著人們的心田，贏得受眾與輿論的好評，成功樹立了文化節(jié)目新的標(biāo)桿。D.各式各樣的自媒體呼嘯而出，圖像、聲音、文字的海量數(shù)據(jù)流紛紛涌向“云端”；人們對信息的渴求卻隨著信息量的增長越發(fā)強(qiáng)烈，永無止境。二、（共9 9 分，每小題3 3 分）閱讀下面的文章，完成 4 46 6 題。我們總是想，今天如此，明天也會如此，生活將照常進(jìn)行下去。然而，事實(shí)上遲早會有意外事件 發(fā)生，打斷我們業(yè)已習(xí)慣的生活。人生在世，總會遭受不同程度的

4、苦難，世上并無絕對的幸運(yùn)兒。所以, 不論誰想從苦難中獲得啟迪，該是不缺機(jī)會和材料的。突如其來的災(zāi)難會打斷我們習(xí)慣的生活，同時也迫使我們與外界事物拉開一個距離，回歸自己。 如果我們善于利用這個機(jī)會，就會獲得一種看待人生的新的眼光。一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人， 他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。面對社會悲劇，我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無比地 優(yōu)越于那迫害乃至毀滅我們的惡勢力，因此我們可以含笑受難，慷慨赴死。我們是舞臺上的英雄，哪怕 眼前這個劇場里的觀眾全都渾渾噩噩，是非顛倒，我們?nèi)杂杏職獍褢蜓菹氯ィ萁o我們心目中絕對清醒 公正的觀眾看，我們稱這觀眾為歷

5、史、上帝或良心。弗蘭克說得好：以有尊嚴(yán)的方式承受苦難，這是一 項實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就，因?yàn)樗C明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由?？墒?，面對自然悲劇，我們有什么呢？當(dāng)史前人類遭受大洪水的滅頂之災(zāi)時，當(dāng)龐貝城居民被維 蘇威火山的巖漿吞沒時，他們能有什么慰藉呢？地震，海嘯，車禍，空難，瘟疫，絕癥大自然的惡 勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手，因而不能以精神的優(yōu)越自慰, 只愈發(fā)感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們，因?yàn)檫@災(zāi)難正是上帝親手降下。我們憤怒，但無處泄 憤。我們冤屈，但永無伸冤之日。我們反抗，但我們的反抗孤立無助，注定失敗。然而我們未必就因此 倒下。也許，不

6、具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。我們以此維護(hù)人的最高的也是最后的尊嚴(yán)一一 人在大自然面前的尊嚴(yán)。經(jīng)歷過巨大苦難的人有權(quán)利證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。一個人只要真正領(lǐng)略了 平?？嚯y中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。 所以不要對我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了 多少失意的英雄。哲學(xué)并不能使正在流血的傷口止痛，但是哲學(xué)所啟示給人的那種宏觀的超脫仍有一種作用，就是 幫助我們把自己從這痛中分離出來，不讓這痛把我們完全毀掉。生命連同它的快樂和痛苦都是虛幻的一 一這個觀念對于快樂是一個打擊，對于痛

7、苦未嘗不是一個安慰。用終極的虛無淡化日常的苦難，用徹底 的悲觀凈化塵世的哀傷，這也許正是悲觀主義的智慧。習(xí)慣，疲倦，遺忘，生活瑣事苦難有許多貌 不驚人的救星，往往正是生存本能使人類和個人歷盡劫難而免于毀滅。人都是得過且過，事到臨頭才真急，好了傷疤又忘疼。最拗不過的是生存本能以及由之產(chǎn)生的日 常生活瑣事，正是這些瑣事分散了人對苦難的注意，使苦難者得以休養(yǎng)生息，走出淚谷。（文/周國平）4 .下列不屬于災(zāi)難對人的影響的一項是A.可以讓人們獲得啟迪人生的機(jī)會和材料。B.可以迫使人們與外界拉開距離，更關(guān)注自我。C.可以讓人有新的眼光，獲得新的人生機(jī)會。D.可以讓人從痛苦中提煉出珍寶并熱愛人生。5 .面對

8、災(zāi)難，人的尊嚴(yán)體現(xiàn)在哪些方面？下列不屬于其中的一項是A.在面對惡勢力時，因?yàn)槔硐胄拍畹闹味芯裆系膬?yōu)越感。B.用承受苦難的方式來證明人在任何時候都有精神自由的權(quán)利。C.面對自然悲劇時因?yàn)閼嵟瓱o處宣泄，因而感到生命的卑微。D.反抗自然悲劇時，用不具英雄色彩的勇氣來反抗大自然。6 .對待苦難與悲劇的態(tài)度，下列理解不符合文本的一項是A.創(chuàng)造幸福和承受苦難其實(shí)屬于同一種能力，因此不必過分宣揚(yáng)苦難的意義。B.苦難對于個體是否有意義，很大程度上取決于面對苦難的個體，不可一概而論。C.悲觀主義者把痛苦看做與快樂一樣虛幻，這也是幫助我們從苦難中解脫的一種方式。D.人們往往因瑣事遺忘歷經(jīng)的苦難，因此其實(shí)苦難

9、很難對人產(chǎn)生影響，不必太在意。三、（共12 分，每小題3 分）閱讀下面這首詞，完成第 7題。菩薩蠻金陵賞心亭為葉丞相賦【宋】辛棄疾青山欲共高人語，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)。煙雨卻低回，望來終不來。人言頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。【注釋】指葉衡，南宋主戰(zhàn)派人物，但其收復(fù)失地的大計遭到主和派的極大阻力。對作者極為賞 識，曾數(shù)次推薦作者，終無果。7 .下列對本詞內(nèi)容情感的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.開頭兩句將蒼翠的群山比作萬馬奔騰而來，仿佛有意要同高雅的人交談，這里的“高人”即葉衡，表 達(dá)了自己對葉衡的景仰與感激。8 .三、四兩句寫無數(shù)青山被煙雨遮斷，好像萬馬在煙雨中低回不前。暗示著自己懷才不遇、

10、報國無門、 壯志難酬。C.下闋前兩句指出人們常說頭發(fā)因愁而白，暗指自己實(shí)已白頭，可見詞人心中報國無門的憂愁之深。D.下闋后兩句借詞人突發(fā)狂想，幽默地將沙鷗通體皆白的自然特征說成“一身是愁”，把上闋低徊沉郁的氣氛一掃而光，表達(dá)了詞人樂觀積極的人生態(tài)度。閱讀下面的文言語段，完成 810題。王勃，字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注漢書讀之，作指瑕以摘其失。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。倚才陵藉，為僚吏共嫉。官奴曹達(dá)抵罪，匿勃所， _懼事泄，輒殺之。事覺當(dāng)誅，會赦除名。初，道出鐘陵。九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以

11、夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)。至勃，泛然 不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。第一報云 ：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢?生常談。”又報云：“星分冀軫，地接衡廬?！惫勚?，沉吟不語。又云：“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長 天一色。”公矍然曰：“天才也！ ”請遂成文，極歡罷。勃屬文初不精思先磨墨數(shù)升則酣飲引被覆面臥。及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。初，祖通，嘗作書百二十篇，以續(xù)古尚書，后亡其序，有錄無書者十篇。勃補(bǔ)完缺逸，定著二十五篇。嘗讀易，作唐家千歲歷。勃兄劇、弟助，皆第進(jìn)士。初，勉、居I、勃皆著才名，故杜易簡稱“三 珠樹”。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王楊盧

12、駱”四杰。（節(jié)選自新唐書王勃傳，有刪改）【注釋】泛然：漫不經(jīng)心，隨意。8 .下列對句中加點(diǎn)詞的理解不正確的一項是A.倚才陵藉陵：丘陵B . 匿勃所匿：藏匿C.事玄給朱覺：暴露D. 短處曰矍：興奮9 .下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.勃屬文/初不精/思先磨墨/數(shù)升則酣飲/引被覆面臥10 勃屬文/初不精思/先磨墨數(shù)升/則酣飲/引被覆面臥C.勃屬文/初不精/思先磨墨數(shù)升/則酣飲/引被覆面/臥D.勃屬文/初不精思/先磨墨/數(shù)升則酣飲/引被覆面/臥11 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.王勃年少聰穎，敢于展露才華，九歲時即指出顏師古作注的漢書中的錯誤。12 王勃恃才傲物，

13、倚仗才華讓人嫉妒，又因擅殺官奴被除去官名。C.王勃才華橫溢，寫文章前只需飲酒睡覺在心中打好“腹稿”，然后一氣呵成。D.王勃名聞天下，受到大家贊譽(yù)，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為四杰。第n題卷（非選擇題共共0 90 分） 四、（6分）13 .將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)。五、（26 分）閱讀簡愛中的選段，完成 1213題。（66分）我曾經(jīng)告訴過你，讀者，我已經(jīng)學(xué)會了愛羅切斯特先生?，F(xiàn)在，我不會僅僅因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他不再注意我, 因?yàn)槲医舆B幾個小時待在他面前他不朝我這個方向看上一眼，因?yàn)槲铱吹剿淖⒁饬σ呀?jīng)完全被一位高 貴的小姐所吸引一一

14、我就不再愛他。我也絕不會因?yàn)槲伊隙ㄋ痪镁蜁c這位小姐結(jié)婚，因?yàn)槲姨焯於?看到她自認(rèn)他一定會娶她而洋洋得意，因?yàn)槲視r時都看到他一副向她求愛的模樣一一我就不再愛他。 在這樣的情況下，雖然有不少東西會讓人產(chǎn)生失望，但絲毫也不能使愛情冷卻或消失。讀者，你也 許會認(rèn)為，這還會引起我的嫉妒吧一一一個像我這樣地位的女人，敢去嫉妒一位像英格拉姆小姐那樣地 位的女人的話。但是，我并不嫉妒，或者說很少嫉妒，我感到的痛苦不能用這字眼來解釋。英格拉姆小 姐不值得我嫉妒，她不配讓人產(chǎn)生那種感覺。請原諒我這種看來像是自相矛盾的說法，可我確實(shí)是這樣 看的。她外表秀麗俊美，看似多才多藝，但頭腦十分空虛，心田天生貧瘠，任何花

15、朵都不會在這樣的土 壤上自動開放；她既無識別能力，也無獨(dú)立見解，她總是搬弄書本上的美麗辭藻，卻從未講過也不曾有 過她自己的意見；她大唱高調(diào)鼓吹高尚情操，卻不懂得什么是同情和憐憫，溫柔和真誠跟她無緣，她常 常無緣無故發(fā)泄對小阿黛爾的惡意憎恨，只要阿黛爾偶爾走近她，她就會口出惡言，把她一把推開，有 時甚至把她趕出房間，平時對她總是那么冷酷無情。除我之外，還有一雙眼睛在注視著這些性格的暴露 一一密切、敏銳地注視著一一是的，未來的新郎羅切斯特先生自己也一直在監(jiān)視著他的未婚妻。正因?yàn)?他這么清醒，這么慎重，能完全清楚地看到他那美麗的愛人的缺點(diǎn)，才使我感到無窮無盡的痛苦。 我看出，他是出于門第或者政治上的

16、原因，才打算娶她的，因?yàn)樗退T當(dāng)戶對。我覺得他并沒有 把他的愛情給予她，而她也不配從他那兒獲得這份珍寶。這正是關(guān)鍵所在一一這就是我心煩意亂的地方 一一也正是我的熱烈感情得以保持并不斷增長的根源。14 .簡愛認(rèn)為英格拉姆小姐不值得嫉妒的原因有哪些？請用自己的語言概括。（3分）15 .在選文第一段中，簡愛告訴讀者：自己對羅切斯特先生的愛不會受到其他因素的影響。這表現(xiàn)了 簡愛怎樣的性格特點(diǎn)？ （3分）閱讀下面的文章，完成147 17 題。文學(xué)里最好的東西文學(xué)到底是什么？當(dāng)我二十多歲從事寫作時，對于如何在小說里體現(xiàn)出某種知識和智力非常著迷。我對那種一眼可 以看到底的故事沒有興趣，更希望在寫作中跟讀者

17、進(jìn)行一種智力上的游戲。所以我會寫一些所謂別具一 格的故事，比如我在描述某個場景或者描寫某個人物的時候，我腦子里可能會出現(xiàn)一些經(jīng)典作品，會想 跟這些大作家掰掰手腕：人家已經(jīng)寫得那么好，我有沒有可能用另外一種辦法寫。對那個時候的我來說, 這是寫作當(dāng)中非常迷人的部分。但是最近這些年來，我的想法發(fā)生了很大的變化。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)越來越多的寫作以娛樂讀者為目的， 文學(xué)里最好的、最核心的東西被屏蔽了。這個東西，我稱為真知。文學(xué)提供一個媒介，需要我們?nèi)チ私?生活，然后獲得我們對生活的某種感覺。而這樣一種真知，在當(dāng)下文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀中都缺失了。 就創(chuàng)作層面而言，現(xiàn)代作家和施耐庵那個時代的作家最大的不同在于，我們能夠利

18、用的資源不是 歷史、神話和民間故事，而是我們的日常經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲覀円鑼懙氖侨粘Ｉ?。這里涉及到的問題是： 作家筆下的人物跟作家作為一個實(shí)際生活中的人到底是什么關(guān)系？日本評論家小林秀雄有一個觀點(diǎn)，認(rèn)為現(xiàn)存的小說已經(jīng)建立了無數(shù)的范式來描寫所謂客觀化、對 象化的社會生活，而林林總總的社會生活又為寫作提供了源源不斷的素材，這使得小說家?guī)缀鯚o所不能: 沒有什么角色能把你難住，沒有什么領(lǐng)域是你無法觸及的。在這種情況下，大部分現(xiàn)實(shí)主義小說家不是 在寫小說，而是被小說寫。這個論述揭示了一個問題：一個作者的特定修養(yǎng)、特定出身、獨(dú)屬于自己的情感結(jié)構(gòu)和社會認(rèn)知, 甚至獨(dú)屬于自己的絕望和痛苦，在今天似乎已經(jīng)沒有用了。

19、這導(dǎo)致小說在今天遭到的最大問題就是不具 備任何神秘感，不帶有任何真正的情感，所有人物都可以互換而不具備特定性。在這種情況下，假設(shè)一個人具備很好的語言能力和講故事的能力，是不是就一定能成為好作家？ 我的答案是否定的。再高的才華，再好的講故事能力，都無法幫助一個人真正寫出生活中哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的、 充滿光芒的真知。我們之所以對文學(xué)作品中的有些人物不能忘記，正因?yàn)樗仟?dú)一無二的，他有強(qiáng)烈的 特征。這種刻畫人物的能力連帶著這樣的人物在今天的小說寫作中已經(jīng)失去了。要寫好一個人物必須具 備三樣?xùn)|西：首先要尊重這個人物，第二要理解這個人物，第三要愛這個人物。汪曾祺就曾經(jīng)說過，文 學(xué)寫作最重要的前提是你要鉆到對方心

20、里去。你怎么了解一個人的心？只有通過愛，通過理解，通過真正的交往，所以這時候你要調(diào)動的是你 真正的經(jīng)驗(yàn)，這個東西我把它稱為文學(xué)當(dāng)中的真知。這種真知在今天，在很大程度上被掩蓋了。然而如 果這樣的真知跟你筆下的世界沒有關(guān)聯(lián)，我們怎么跟讀者之間建立真正的聯(lián)系？真知的缺失同樣存在于閱讀層面。很多人在讀了小說之后就去模仿小說，用小說來指導(dǎo)自己的生 活。包法利夫人里的愛瑪就是一個非常典型的這樣的讀者，她讀了大量的浪漫主義小說，覺得生活 中充滿浪漫，一生就應(yīng)該這樣過，她的生活觀在她沒有進(jìn)入實(shí)際生活之前已經(jīng)奠定了，所以整天做夢， 夢見一個英俊的、風(fēng)度翩翩的人，跟自己在燈下跳舞，但是她偏偏嫁給了一個獸醫(yī)，這個人

21、很木訥，半 天不說一句話，也掙不了幾個錢，這導(dǎo)致了她生活最終的崩潰。文學(xué)可以幫助我們改變生活，而且應(yīng)當(dāng) 幫助我們改變生活，但它絕不是說我們直接模仿小說里的人物，而是需要我們綜合理解作品里的智慧， 然后獲得某種感知，把這種感知用于你的實(shí)際生活，如果得到印證，真的能夠幫到你，才會成為真正有 用的東西。?只有這樣，我們才能真正重塑文學(xué)和生命、和生活的關(guān)系，才能在文學(xué)和生命、和生活之間，建 立起某種深刻的聯(lián)絡(luò)。（文/格非）16 .閱讀第段，概括二十歲的“我”沉迷寫作的原因。（4分）17 .閱讀段，簡要概括作者認(rèn)為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作“真知”缺失的原因。（6分）18 .如何理解第段中劃線句子的含義。（4分）文學(xué)

22、寫作最重要的前提是你要鉆到對方心里去。19 .結(jié)合全文回答，如果要保住“文學(xué)里最好的東西”，文中對作者和讀者提出了哪些共同的建議？ （6分）六、（8分）根據(jù)要求完成1819題。為引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和防控疫情，學(xué)習(xí)疫情防控阻擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)的感人事跡，弘揚(yáng)時代主旋律，傳播 正能量，增強(qiáng)學(xué)生愛黨愛國愛人民的思想情感。近日，學(xué)校決定組織同學(xué)們在線開展以“抗擊疫情，我 在行動”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（3分）20 .為了讓本次活動落到實(shí)處，請你從三個不同的方面設(shè)計具體的做法。21 .圍繞本次活動的主題，班級召開網(wǎng)絡(luò)班會，請你為本次網(wǎng)絡(luò)班會寫一段總結(jié)性的話。不少于150字。（5分）七、（0 50 分）22 .閱

23、讀下面的材料，按要求作文。（0 50 分）孟子日：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。”意思是：凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。當(dāng)我們遇到挫折與困難，是否也應(yīng)該向圣人學(xué)習(xí)處理問題的方法呢？請你根據(jù)上述文字的理解和思考，依據(jù)材料的整體立意，寫一篇文章。自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替。參考答案1、A【解析】“詮釋”和“闡釋”者給“解釋”之意，但前者往往會加入主觀的理解與想法，后者則僅 僅是客觀陳述?！般∈亍?一般與“規(guī)章制度” “法律條例”搭配；“堅守”可以跟一些虛幻的東西，如精神、 文化、氣節(jié)等搭配

24、?！爸汀敝饕附ㄔ旆课葜惤ㄖ?；“鑄就”是多指塑造人的性格或脾氣?！俺绺摺倍?修飾精神、感情等，不直接形容人。根據(jù)語意應(yīng)選Ao 2.C【解析】語序錯誤，應(yīng)改為：經(jīng)典常常 讓人們感受到心靈的洗禮，為個體提供了心靈的撫慰和進(jìn)取的力量，從而使個體產(chǎn)生歸屬感 和成就感。3. C【解析】根據(jù)語意層次，“故事”“拂面”后的逗號應(yīng)為頓號。4. C （第2段中原文是指如果人們利用災(zāi)難這個機(jī)會，可以獲得看待人生的新的眼光。即指達(dá)到新 的人生境界。并不是指有了新的眼光，而獲得新的機(jī)會。）5. C【解析】見第4段，感到生命的卑微，并不能體現(xiàn)人的尊嚴(yán)，明知失敗，卻仍然反抗大自然 才是人類尊嚴(yán)的體現(xiàn)。6. D【解析】

25、第7段說，日常生活瑣事能分散人對苦難的注意，但不等于“苦難很難對人產(chǎn)生影 響”。7. D【解析】由注釋可知作者與葉衡的生平，可知全詩感情基調(diào)是傷感憂愁的。沙鷗通體皆 白其實(shí)是自然特征，與愁沒有關(guān)系。詞人仿佛開玩笑般說得幽默灑脫，其實(shí)是強(qiáng)自解愁而又不能解。8. A【解析】根據(jù)上下文語意推斷應(yīng)為“傲視、俯視”B【解析】根據(jù)語意可斷10 . C【解析】C項曲解文意，“打腹稿”是別人說的，文中并未說王勃需要打腹稿才能寫作。11 .嗒菊（都督）事先已讓其女婿寫好了序文準(zhǔn)備在宴席上向賓客們夸耀，于是拿出紙筆一 一邀請在座的客人們寫序，沒有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)?！岸级健薄八蕖薄澳薄爱?dāng)”各1分，句子通順2分，共6

26、分）【參考譯文】 王勃，字子安，是絳州龍門人。六歲的時候就能寫文章，九歲那一年，讀到了（大儒）顏師古注解的漢書，就作了一篇漢書指瑕來挑出它錯誤。不滿二十歲時， 就被授予 朝散郎的官職，多次獻(xiàn)上精美的頌文給皇帝?；首优嫱趼犝f了他的名氣，就把王勃請到自己的府中，擔(dān)任專 門的著作工作。曾登上葛憒山遠(yuǎn)望，慷慨地懷念起三國諸葛亮的功績，寫下詩篇展露情懷。他倚仗自己 的 才華，傲視同僚下屬，被他們所共嫉妒。官家的奴才曹達(dá)犯了罪，藏在王勃的寓所，王勃 害怕事情泄露，就把他殺了。事情暴露之后，本該問死罪，正好趕上大赦，只免除了他的職 名。當(dāng)年，王勃路過鐘陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大宴賓客，事先背地里命他的

27、女婿作一篇序 以向賓客夸耀，于是拿出紙筆遍請賓客作序，大家都不敢擔(dān)承。到王勃那里，竟漫不經(jīng)心地接過筆來，也不 推辭。都督大怒,起身假裝h廁所，暗中派遣下屬窺探王勃的文章，隨時匯報。第一次報“南昌故郡,洪都新府” 時，閻伯嶼說，這是“老生常談”；二次報“星分翼軫，地接衡廬”時，未作聲；三次報“落霞與孤鷲齊飛, 秋水共長天一色”時。都督興奮地說：“這真是個天才!”連忙請他將文章全部寫完，賓主盡歡而散。王勃做文章的時候，剛開始并不精密思索，先磨數(shù)升墨汁，然后大量飲酒，拉過一床被子蒙頭 而臥，等醒來之后，拿過筆來就寫完全篇，一字不改，當(dāng)時的人麗也勃為“腹中寫稿”。當(dāng)年，王勃的祖父壬通， 曾經(jīng)創(chuàng)作了從漢

28、魏至?xí)x時的一百二十篇史料，用來當(dāng)做古尚書的續(xù)篇，后來序文亡佚，有十篇只有目錄，沒 有文章，王勃將缺失的地方補(bǔ)充完整，最終定稿二十五篇。他曾經(jīng)讀易經(jīng)，作了一唐家千歲歷。哥哥王劇，弟弟王助，者烤" 中了 進(jìn)士，作了官。最初，王勵、王劇、王勃弟兄三人出了名，被杜易簡稱為“三珠樹”。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑文章齊名，天下稱為“初唐四杰”。12 .【答案】頭腦空虛、心靈貧瘠；沒有獨(dú)立見解；缺乏善良與憐憫之心。（一點(diǎn)1分13 .【答案】她對自己的價值、思想和人格、情感有著理性的認(rèn)識；對自 己的幸福和情感有著 堅定的追求。（關(guān)鍵詞“理性認(rèn)識”“堅定追求”，答到任何一 點(diǎn)或意近即可彳導(dǎo)2分,兩點(diǎn)3分）14 .【小制體現(xiàn)出某種知識和智力非常著迷”得2分）案15 .】【答案】現(xiàn)代作家寫作的素材來自于無限豐富的日常檢驗(yàn)；現(xiàn)存可借鑒的通、說范式非常多樣；作者與作品人物失去了個性與特定性。（三點(diǎn)各2分）16 .4簪.寫答案】明確文學(xué)的功用絕不僅僅是娛樂；盡量打破固有的思維與認(rèn)靠橫梵；建立起與真實(shí)世界的密切聯(lián)系