對(duì)異化翻譯策略的反思

1、精品文檔對(duì)異化翻譯策略的反思社會(huì)科學(xué)版）第卷第期西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（，（）年月 “異化”翻譯策略的反思對(duì)張傳彪繆 敏， （）福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語(yǔ)系，寧德師范學(xué)院外語(yǔ) 系，福建福州 福建寧德 ； 摘 要：語(yǔ)言的多元性和語(yǔ)言文化的差異性決定了翻譯 的絕對(duì)等值難以做到，對(duì)異化翻譯策略的反思。異化翻譯是 一種尊重差異的翻譯策略，而非主張一“異化”與“歸化” 兩者各有長(zhǎng)短， 成不變地復(fù)制原作。 文中就漢英翻譯中的 “異 化”與“歸化”策略進(jìn)行探討后得出：作為翻譯策略，也都 有存在的必要，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“異化”或“歸化”均有失偏頗。翻譯研究要做到百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，就應(yīng)該多一些包容，讓各種翻譯研究方法同臺(tái)競(jìng)技

2、，從而促進(jìn)翻譯理論研究的繁 榮興旺。關(guān)鍵詞：翻譯；異化；歸化；相輔相成（）中圖分類(lèi)號(hào)： 文獻(xiàn) 標(biāo)識(shí)碼： 文章編號(hào)：總很難一言以蔽之。 涉及語(yǔ)言與文字的話(huà)題， 、“歸化”之爭(zhēng)也一樣，表面上唇槍舌翻譯界的“異化” 劍，各不相讓?zhuān)鋵?shí)爭(zhēng)論雙方心中都有底：絕對(duì)的“異 化”和絕對(duì)的“歸化”根本行不通。一個(gè)明擺著的事、“南實(shí)是，將桑梓” 歸化譯成“'冠”行嗎？把 “他是個(gè)豬腦袋” 異化譯成 “ ”，英美人知道你在說(shuō)什么嗎？翻譯應(yīng)該忠實(shí) 于原意，這是不言自明的道理，但在上述這個(gè)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的 翻譯中，明明“忠實(shí)”得無(wú)以復(fù)加，卻反而南轅北轍，這又 該怎么解釋?zhuān)咳欢?，偏偏就有人發(fā)出“歸翻譯的歧路”的吶喊，化

3、硬是把原本相輔相成 、“歸化”的“異化”策略推向了勢(shì)不兩立的境地。漢 語(yǔ)的“超值享受”譯成 ，不可謂不“可是，忠實(shí)”英語(yǔ)母語(yǔ)者知道這超值享受”嗎？英就是中國(guó) 人的“ 文有個(gè)句子： 最標(biāo)準(zhǔn)的異化譯法莫過(guò)于“我們?cè)谶@兒看到的所有人都有。然而，四星級(jí)的能力兼五星級(jí)的雄心”有幾個(gè)中國(guó) 人真正明白這句話(huà)的意思呢？ 時(shí)就沒(méi)有理由不保留這個(gè)“他者”的語(yǔ)言和文化差異。 可問(wèn)題是，中國(guó)人面對(duì)“我們?cè)谶@兒看到的所有人都有四星 級(jí)的能力兼五星級(jí)的雄心” 會(huì)有何聯(lián)想呢？ “四星級(jí)的能力” 已經(jīng)頗為難能，更“兼五星級(jí)的雄，這豈非“百尺竿頭更進(jìn)一步”的豪情寫(xiě)照？事實(shí)心”“我們?cè)谶@兒看上，該句英文真正表達(dá)出的意思是： 到的

4、所有人都是些眼高手低之輩”誠(chéng)然，從引進(jìn)語(yǔ)言差異、文化差異的角度講，從精品文檔 的角度講，翻譯應(yīng)該“盡可能保留源語(yǔ)形式”諸如 前述的“異化”確實(shí)達(dá)到了目的，可是當(dāng)譯語(yǔ)讀者云里 霧里看不懂這種“文化他者”時(shí)，恐怕翻譯自身的意義也就 大打折扣了。漢英兩個(gè)民族生活的語(yǔ)言環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境不同，他 們各自所具有的結(jié)構(gòu)性知識(shí)和認(rèn)知心理自然也大不相同。同 樣面對(duì)“（四星級(jí)的能力兼五星級(jí)的 ”這個(gè)語(yǔ)言表述，雄心）漢英兩個(gè)民族在各自心理屏幕 上所投射出的文化意象截然不同。在西方人眼里，此乃眼高 手低、好高騖遠(yuǎn)的象征；但在中國(guó)人眼里，同樣的說(shuō)法卻讓 人立刻聯(lián)想到“百尺竿頭更進(jìn)一“文化味”步”的褒義。指稱(chēng)義相同，迥

5、異，這便是”“ 留給讀者的翻譯思考?！爱惢弊g法由于是建立在盡可能保留源語(yǔ)內(nèi)容與形式 的基礎(chǔ)之上，所以很容易給人一種從內(nèi)容到形式都貼近原文 的印象。其實(shí)，這是一種假象，漢語(yǔ)和英語(yǔ)是兩種截然不同 的語(yǔ)言文字，兩者表面上的對(duì)應(yīng)并不等于實(shí)質(zhì)內(nèi)涵也對(duì)應(yīng)。一、翻譯絕非一個(gè)“異”字了得主張“異化”論者大多有兩個(gè)理由：一是異化翻譯，二是翻譯的一大社會(huì)功能更能做到忠實(shí)于原文。以上“就是引進(jìn)差異：語(yǔ)言的差異、文化的差異” 面提到的英語(yǔ)句子為例，既然原文用的就是“ ”和“做喻體，那么譯成漢語(yǔ) 收稿日期：）（，基金項(xiàng)目：項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：福建省教育廳社科研究 課題“高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)瓶頸與對(duì)策”繆敏。 ，女，福建連江人，作者簡(jiǎn)介：繆 敏（福州職 業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：英漢語(yǔ)比較與翻譯。 ）第卷第期 繆 敏等： 對(duì)“異化”翻譯策略的反思與“邏各斯”的對(duì)話(huà)中的例子：（）她的英語(yǔ)說(shuō)得就像外國(guó)人一樣?！驹g】 （）他這人一貫戴綠帽?！驹g】 以上兩個(gè)原譯可以說(shuō)“異化”到了家，卻也都錯(cuò)），到了家。例（的“他的英語(yǔ)說(shuō)得就像外國(guó)人一樣”其本意是對(duì)“他”英語(yǔ)口語(yǔ)流利的一種贊美?？墒窃谧g 文中， 的潛臺(tái) ！例（）詞卻是“他的英語(yǔ)講得很蹩腳”中的“一貫戴，原本暗指某人的妻子紅杏出墻，但其英語(yǔ)譯綠帽” 文則將隱喻當(dāng)成實(shí)說(shuō)，硬