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1、夢(mèng)游天姥吟留別 一個(gè)(一個(gè)( )的李白,)的李白,寫下了一篇(寫下了一篇( )的)的夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、置身詩(shī)境:聯(lián)想想象,領(lǐng)略詩(shī)歌意境;、置身詩(shī)境:聯(lián)想想象,領(lǐng)略詩(shī)歌意境;2 2、緣景明情:賞析品味,感悟詩(shī)人情感;、緣景明情:賞析品味,感悟詩(shī)人情感;3 3、吟詠詩(shī)歌,熟讀成誦,體會(huì)詩(shī)歌以氣、吟詠詩(shī)歌,熟讀成誦,體會(huì)詩(shī)歌以氣奪人的特點(diǎn)。奪人的特點(diǎn)。 二、齊讀詩(shī),用原詩(shī)句回答:二、齊讀詩(shī),用原詩(shī)句回答:(一)(一)1 1、入夢(mèng)的原因是:、入夢(mèng)的原因是: 2 2、由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是:、由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是: 3 3、由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是:、由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入
2、現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是: 4 4、揭示全詩(shī)主題(即、揭示全詩(shī)主題(即詩(shī)眼詩(shī)眼)的兩句詩(shī)是:)的兩句詩(shī)是:我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。第一節(jié)第一節(jié)“??驼勫藓?驼勫迣?duì)此欲倒東南傾。對(duì)此欲倒東南傾。”安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。(二)用幾個(gè)詞概括詩(shī)歌脈絡(luò)(二)用幾個(gè)詞概括詩(shī)歌脈絡(luò)(夢(mèng)夢(mèng)):):夢(mèng)因夢(mèng)因夢(mèng)境夢(mèng)境夢(mèng)后(夢(mèng)醒、夢(mèng)嘆)夢(mèng)后(夢(mèng)醒、夢(mèng)嘆)三、解夢(mèng)三、解夢(mèng)(一)夢(mèng)因(一)夢(mèng)因??驼勫?,煙濤微茫信難求;??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。越人語(yǔ)
3、天姥,云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 天姥山為何會(huì)令詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈,有什么天姥山為何會(huì)令詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈,有什么特點(diǎn),詩(shī)歌是如何體現(xiàn)的?特點(diǎn),詩(shī)歌是如何體現(xiàn)的?. .把神山(把神山(東海三神山:蓬萊、方丈、瀛洲)東海三神山:蓬萊、方丈、瀛洲)和天姥和天姥山并提,起陪襯作用,山并提,起陪襯作用,以虛襯實(shí)以虛襯實(shí),增添天姥,增添天姥山的山的神話神話色彩,勾起人神游的念頭。色彩,勾起人神游的念頭。 天姥山的特點(diǎn):神秘、天姥山的特點(diǎn):神秘、高大、巍峨高大、巍峨 手法:手法:襯托、對(duì)比、夸張襯托
4、、對(duì)比、夸張小結(jié):極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山,為小結(jié):極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山,為幻想、入夢(mèng)蓄勢(shì)。幻想、入夢(mèng)蓄勢(shì)。、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺(tái)相天臺(tái)相比比,襯托襯托出它的出它的挺拔挺拔; ;“連天向天連天向天橫橫”“”“四萬(wàn)八千丈四萬(wàn)八千丈”“”“東南傾東南傾”,極盡,極盡夸張夸張的寫出山的高大巍峨。的寫出山的高大巍峨。(二)夢(mèng)境二)夢(mèng)境1 1、讀第二節(jié),提取夢(mèng)境中、讀第二節(jié),提取夢(mèng)境中地點(diǎn)地點(diǎn)和和時(shí)間時(shí)間的變換:的變換:地點(diǎn):地點(diǎn): 鏡湖、剡溪鏡湖、剡溪(青云梯)半壁、空中(青云梯)半壁、空中(山)路(山)路洞天洞天時(shí)間:時(shí)間:夜夜日(
5、出)日(出)暝(夜)暝(夜)日月照耀日月照耀(明亮)(明亮)2 2、依據(jù)地點(diǎn)和時(shí)間的變換,夢(mèng)境可細(xì)分為幾依據(jù)地點(diǎn)和時(shí)間的變換,夢(mèng)境可細(xì)分為幾個(gè)個(gè)畫面畫面: 月夜渡湖月夜渡湖山之日景山之日景山之夜景山之夜景 群仙盛會(huì)群仙盛會(huì)4 4、用散文化的語(yǔ)言描述詩(shī)人的夢(mèng)境。(抓、用散文化的語(yǔ)言描述詩(shī)人的夢(mèng)境。(抓住關(guān)鍵詞、抓準(zhǔn)詩(shī)人情感)(作業(yè))住關(guān)鍵詞、抓準(zhǔn)詩(shī)人情感)(作業(yè))3 3、以小組為單位,簡(jiǎn)要分析夢(mèng)境中各個(gè)畫、以小組為單位,簡(jiǎn)要分析夢(mèng)境中各個(gè)畫面的面的意境意境特點(diǎn)和詩(shī)人特點(diǎn)和詩(shī)人情感情感。月夜度湖:清幽寂靜月夜度湖:清幽寂靜 急切、興奮急切、興奮山之日景:雄奇壯觀山之日景:雄奇壯觀 陶醉、驚嘆陶醉、
6、驚嘆山之夜景:奇險(xiǎn)迷離山之夜景:奇險(xiǎn)迷離 恐懼、震驚恐懼、震驚群仙盛會(huì):輝煌熱鬧群仙盛會(huì):輝煌熱鬧 迷醉、神往迷醉、神往(三)夢(mèng)醒(三)夢(mèng)醒“惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞?!薄啊薄昂?、恍忽、恍” 情感:情感:悵然若失悵然若失詩(shī)人為何悵然若失?詩(shī)人為何悵然若失?1 1、人生如夢(mèng)的感傷(消極),、人生如夢(mèng)的感傷(消極),2 2、人不能活在夢(mèng)里,終要回到現(xiàn)實(shí)。、人不能活在夢(mèng)里,終要回到現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避。夢(mèng)境是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避。(四)夢(mèng)嘆(四)夢(mèng)嘆 世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即
7、騎訪名山。時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。有對(duì)人生的傷感,逃避現(xiàn)實(shí)、有對(duì)人生的傷感,逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面;也有豁達(dá)消極處世的一面;也有豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度。灑脫的人生態(tài)度。 思考:這幾句包含了作者怎樣的思想感情?思考:這幾句包含了作者怎樣的思想感情?安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!(詩(shī)眼、主旨)(詩(shī)眼、主旨)有對(duì)權(quán)貴不阿諛?lè)畛校蓷墮?quán)有對(duì)權(quán)貴不阿諛?lè)畛?,鄙棄?quán)臣貴戚的傲骨,更有追求個(gè)性臣貴戚的傲骨,更有追求個(gè)性自由的心聲。自由的心聲。 思考:這句包含了作者怎樣的思想感情?思考:這句包含了作者怎樣的思想感情?四、主旨(知人論世)四、主旨(知人論世)
8、文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)家做的白日夢(mèng)。文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)家做的白日夢(mèng)。 弗洛依德弗洛依德能生活在夢(mèng)境中的人是幸福的。能生活在夢(mèng)境中的人是幸福的。 魯迅魯迅夢(mèng)境是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避。夢(mèng)境是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避。寫作背景(知人論世):寫作背景(知人論世):濟(jì)蒼生、安社稷,賜金放還,游歷山水,求仙訪濟(jì)蒼生、安社稷,賜金放還,游歷山水,求仙訪道,發(fā)憤之作。道,發(fā)憤之作。主旨(夢(mèng)):詩(shī)歌用想象世界的美好反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和對(duì)自由生活的向往。一個(gè)(一個(gè)( )的李白,)的李白, 寫了一首寫了一首( ) 的的夢(mèng)游天姥吟留夢(mèng)游天姥吟留別別。憤懣而豁達(dá)憤懣而豁達(dá)繽紛多彩、奇譎瑰麗、雄渾壯闊繽紛多彩、奇譎瑰麗、雄渾壯闊五、藝術(shù)特色:五、藝術(shù)特色:敘事、描寫、抒情議論相結(jié)合,敘事、描寫、抒
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