書工二篆,印繼八家

1、書工二篆，印繼八家20世紀初，羅榘在（西泠八家印選的序中總結：“吾 杭印人以子行（吾丘衍）始，以叔蓋（錢松）終?！贝藭r浙派漸 漸式微已是不爭的事實。到清末民國時期，浙派印人已經(jīng)認識到 程式化的傾向給流派生存和發(fā)展帶來的威脅， 王福庵以浙派印鳳 為主線，去蕪存精，并上溯秦漢、博采元明，吸收鄧石如“印從 書出”的理論，重塑浙派形象，成為新浙派代表人物。姚羲民贊 王福庵：“印繼八家傳一脈，書工二篆卓千秋。”一、“印宗秦漢”與“印從書出”1 “印宗秦漢”與“印從書出”理論的發(fā)展元代趙孟 、吾丘衍針對當時印章流行“妄意盤曲， 且以為 法”（吾丘衍學古編第十八舉）的九疊篆，造成印風凋敝的 狀況，最先提出白

2、文宗漢的藝術主張，強調漢印的質樸之美。這 一理論最初的提出，含義并不完整，理解也有局限，其后，在明 清印人的不懈探索下，“印宗秦漢”理論不斷豐滿。但是，篆刻 實踐的發(fā)展遠遠落后于理論的成熟， “印宗秦漢”落實在創(chuàng)作上 很長一段時間內表現(xiàn)為生硬的形式模仿，泥其形，失其神。直至 浙派開山大師丁敬的出現(xiàn)， 情況始有改觀，他是“印宗秦漢”思 想發(fā)展的集大成者，以“思離群”（丁敬論印絕句十二首） 的大魄力，變形式的模仿而為氣韻的探求， 以短刀碎切的創(chuàng)新刀 法表現(xiàn)秦漢印蒼茫渾厚之感， 創(chuàng)造出一種全新的、具有獨特個性 又深得秦漢精神的浙派印風。 西泠后起七家在丁敬的基礎上不斷 探索，發(fā)展、完善著“印宗秦漢”

3、的理論與實踐，浙派印風走向 成熟，影響巨大，從學者甚眾。但另一方面，后來的浙派追隨者 夸大了浙派篆刻中的習氣， 浙派篆刻因“燕尾鶴膝”之弊為人所 厭，而鄧石如“印從書出”的思想給皖派注入了新的活力。 鄧石 如大量臨習周秦漢篆書名跡，特別是秦漢碑額、瓦當，篆、隸書 筆法互融，使走入僵局的篆書藝術萌發(fā)出新的生機。 康有為在廣 藝舟雙楫中說：“完白山人未出，天下以秦分為不可作之書， 自非好古之士，鮮或能之。完白既出之后，三尺豎童僅解操筆， 皆能寫篆?！闭麄€社會篆書書寫水平的提高直接促進了治印水平 的提高，鄧石如成為啟迪后人的標桿，乾嘉以后篆刻名家輩出， 無不受其影響。2 兩種理論的相通之處 “印宗秦

4、漢”和“印從書出”雖然是印學理論的兩個分支， 但究其根本是統(tǒng)一的。韓天衡在明清流派印章初考中論及秦 漢印水平的高明，重要原因之一為：“當時的印文，基本是當時 社會用字，用以入印駕輕就熟，增損變化，都能得妙理而不逾 規(guī)。”也就是說，秦漢印水平之高，原因正在于“印從書出”， 當時人們對篆書非常熟悉，因此用以入印得心應手，隨意變化， 有天真不羈之美。而到元明清時期，篆書早已退出實用領域，人 們不熟悉篆字的結構， 只能生搬秦漢印章用字， 所以不得不泥古， 古已有之則可用， 古之未有則不可， 使“印宗秦漢”一度成為印 學發(fā)展的桎梏。 鄧石如的“印從書出”理論的提出， 正是“印宗 秦漢”的另一解。 鄧石如

5、臨摹了大量古代金石善本， 從秦磚漢瓦 中獲得博大超逸之氣，對秦漢書法的博取，最終通過“印從書 出”的觀念表現(xiàn)出來。魏錫曾評價：“若完白書從印入，印從書 出，其在皖宗為奇品，為別幟。”而王福庵正是融合上述兩種理 論，廣泛取法，取得巨大的成就“并時吳（昌碩）趙（叔孺）相 能下，鼎足曾分天下三”（沈禹鐘（印人雜詠），使因創(chuàng)作 模式的僵化而走向衰敗的浙派得以振興。二、王福庵篆刻藝術風格及主要印式分析 王福庵出身于杭州書香世家，他幼承庭訓，書兼各體，最擅 篆書，而且風格多樣，有師法石鼓文、兩周金文的大篆，有 追蹤李斯、李陽冰的玉箸、鐵線篆，還有融合金文的小篆和參用 漢金文的繆篆等。吳昌碩在 8l 歲時曾

6、為當時 45 歲的王福庵題“麋硯齋”匾額，跋語云：“食研學古，耕研有年，獵碣瑯？e, 麋壽萬千。福庵老兄索篆，幸正之，甲子先花朝一日，八十一歲 小弟吳昌碩。”獵碣即石鼓文，瑯 ？e即秦篆。此跋 可見缶老對王福庵所書石鼓文和小篆的推許之意。同時，他 潛心研究文字訓詁、金石篆籀之學。 27 歲時便完成他第一部著 述一一說文部屬檢異 ，越 10 年又完成了麇研齋作篆通假 。 期間，他著實下了一番苦功，從中窮究了六書原理，對古文、籀 文及省文的來龍去脈如數(shù)家珍， 故他在作書、 篆刻時，用字精到， 從不臆造， 真所謂“必遵修舊文而不穿鑿”。 杰出的書法及文字 學成就為王福庵“以書入印”打下了堅實的基礎。

7、 他自幼心儀浙 派篆刻，在麋研齋印存自序中說：“余年十二即解，愛好印 章，見汪（啟淑）、?。ň矗﹥墒嫌∽V，輒心儀焉?！蓖醺ｂ?28 歲時輯成福庵藏印 16 卷，共收集 40 家印人所刻印章計 254 方，其中有 105 方為西泠八家所刻。王福庵在治印實踐上， 一方面繼承了浙派“印宗秦漢”的思想，以浙刀表達秦漢印精 神，柳北野有詩論王福庵：“精熟西泠舊八家，卻從秦漢返清 華?！绷硪环矫嫖樟送钆伞坝臅觥钡挠^點， 改變了當時浙 派印人過分注重刀法而文氣缺失的弊病，廣收博采、多元融匯， 開浙派一代新風。 王福庵對歷代的流派印鳳幾乎都有嘗試， 轉益 多師，廣收博采，最終形成自我風格，達到借古開今、

8、破繭為蝶 的境界。王福庵作品用刀細膩、 配篆精道，作品瘦而不薄、 豐而見骨、 精致典雅。印式面目豐富多樣，各種體式都達到很高成就。形成 自我風格的主要印式可歸納為如下幾類。1 浙派經(jīng)典風格 王福庵對浙派前賢作品大量收集，曾仿作、臨作多方，揣摩 浙派精神，潛心研究和學習。更重要的是，他憑借對秦漢印風深 刻地把握，將浙派印章去蕪存精，融入自我風格，所作的浙派經(jīng) 典風格印章法度嚴謹， 用刀細膩， 線條勻稱潤妍而不失浙派印風 的遭勁，另有一種穩(wěn)練典雅的風貌，朱白文皆呈現(xiàn)淳古厚重、含 蓄蘊藉的特點，如浙派白文“輕寒簾底”印（圖1），浙派朱文“寧歸白云外，飲水臥空谷”?。▓D 2）。2 仿漢印王福庵的仿漢印

9、白文， 章法取法漢印的工穩(wěn)平正、 方圓兼濟， 刀法上以浙派的短刀碎切來表現(xiàn)漢印古樸蒼茫的氣息。 王福庵的 仿漢印絕不是生硬的照搬， 他的書法中有一類“繆篆體”， 以漢 摹印篆的規(guī)律改變小篆的結體，加以隸化，使之方平正直，帶有 金石之氣， 如此“書從印入”“印從書出”， 使王福庵的仿漢印 創(chuàng)作得心應手，信手奏刀，筆筆皆漢，如“惟有長江水，無語東 流”?。▓D 3）。3 古璽印 王福庵古璽印入印文字取古金文， 加以改造， 使其具有小篆 特點，這與王福庵在書法上的造詣息息相關， 他對大小二篆融會 貫通，以小篆筆法書寫金文，淡化金文字形的象形特點，章法排 列上規(guī)整統(tǒng)一，書寫粗細均勻。這類白文印，筆畫圓起

10、圓收，文 字間盼顧照應，氣息工穩(wěn)而古雅， 如“庚辰癸未丁未庚戌”印 （圖 4）。朱文印則保留古璽印的寬邊細文，線條勁挺，具有浙派印 風的陽剛氣和力度感，線條粗細變化之間有浙派朱文風味，如 “人向滄桑換劫來”?。▓D 5）。4 封泥印 王福庵對古印進行新的探索， 有一類朱文印吸取了封泥印的 形式要素，但不拘于傳統(tǒng)封泥的樣式，融入浙派朱文特征，以細 邊細文代替封泥的寬邊細文， 感覺更為輕松和諧， 印文與印邊粘 搭的安排顯示了與封泥印的承緒。 印文與印邊線條無處不曲， 刀法以碎切與直沖刀結合， 淡化刀痕， 突出“以印印泥”的抑壓效 果，透露出封泥的樸拙氣息，如“耿吾讀碑”?。▓D6）。5 細朱文印 王福

11、庵仿元人法作細朱文而得其神髓，如“瑯邪王氏”?。▓D 7）。而另一類以鐵線篆入印的新浙派細朱文為其代表作， 這類印受趙之謙的影響， 加入了更多的獨創(chuàng)， 在印學史上留下了 濃墨重彩的一筆。 王福庵的新浙派細朱文印結字整飭嚴謹， 氣息 精雅秀靜， 切刀行刀的起伏使線條具有節(jié)奏感。 這得益于他深厚 的文字學功底、 杰出的篆書造詣， 以及追求秦漢印古拙蒼茫的美 學思想。王福庵的鐵線篆的書寫雖細如玉箸，卻舉重若輕，如錐 畫沙，骨力特勝，而且個性突出，線條柔和剛勁，有一些小篆作 品字體大小錯落，參考了大篆的章法布局，橫不成行隨形布置， 又不失小篆的個性特色， 在當時曾有“當前篆書無過王福庵者” 之譽。而他吸

12、收皖派“以書入印”的思想， 以鐵線篆為入印文字， 適當變形，屈伸挪讓，尤其多字印堪稱一絕，文字間采用穿插、 粘連之法，即使一印幾十上百字，也錯落有致，渾然天成，宛如 一字，解決了多字細朱文印章法不易排布的難題， 如“我欲乘風 歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”?。▓D 8）。后經(jīng)其弟子韓 登安發(fā)展， 新浙派多字細朱文印成為工穩(wěn)印風的代表。 細朱文印 經(jīng)過元、明、清三代的發(fā)展，在近現(xiàn)代王福庵、陳巨來為代表的 兩大派的影響推動下， 得到空前壯大， 達到極其精致與純粹的狀 態(tài)。王福庵印無論何種面目，印風的基點則是工穩(wěn)、秀美，以王 福庵等人為代表的這類精湛秀靜、 茂密穩(wěn)練的印風，被后人冠以 “新浙派”。另外，王福庵書法上各體皆擅，隸書高古、楷書秀 整、行書簡凈，他將隸書和楷書造詣運用到印章邊款上，印文與 邊款相得益彰，美輪美奐。三、對后世的影響王福庵學養(yǎng)深厚，卻自甘淡泊，無意入仕，以著書立說為己 業(yè)，遺有羅剎江民印稿福庵藏印麋研齋印存麋研 齋印存重輯本麋研齋印存重輯本續(xù)福庵印稿說文部 屬檢異和麋研齋作篆通假等，澤被后世。他與鐘以敬、唐 醉石等交誼甚深，印風互有影響，均為浙派中興健將。王福庵雖 年少即有盛名，卻一生平易近