思想品德必修四第一單元測試題10頁

1、 演講稿 工作總結 調研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案思想品德必修四第一單元測試題第一單元 生活智慧與時代精神一、單項選擇題（下列各題的四個選項中，只有一個最符合題意。）1恩格斯說：“人們在遠知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@告訴我們（ ）A哲學是自發(fā)產(chǎn)生的B人人都是哲學家C哲學與我們的生活密切相關D哲學能夠指導我們正確認識世界2馬克思說：“哲學不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！边@句話主要批判那些把哲學（ ）A神秘化的傾向B簡單化的傾向C庸俗化的傾向D體系化的傾向3達爾文的進化論否定了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論

2、，不僅是生物學上的革命，還帶來了哲學上的革命。這說明（ ）A哲學為具體科學的發(fā)展提供指導 B隨著具體科學的發(fā)展，神創(chuàng)論的荒謬性逐漸暴露出來C具體科學的發(fā)展為馬克思主義哲學的豐富和發(fā)展提供了條件D具體科學為馬克思主義哲學的發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論4下列關于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（ ）A哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識D哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結5甲乙二人做生意均失敗。甲認為，生意失敗是天命所致，我應順應天命，另謀其他出路；乙認為，事在人為，經(jīng)驗不足可以歷練積累，遂重新創(chuàng)業(yè)。由此可見（ ）

3、世界觀決定方法論 自發(fā)的世界觀阻礙事業(yè)成功生活需要科學世界觀的指導 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一ABCD6哲學的基本問題是（ ）A辯證法的關系問題B世界是什么和怎么樣的問題C思維和存在的關系問題D認識世界和改造世界的問題7古希臘哲學家芝諾提出了一個箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過路程的一半；然后又要經(jīng)過剩下一半路程的一半，以此類推，箭永遠有一半的路程要走，所以它永遠也射不到靶上。此理論雖然荒謬，但幾千年來卻無人給出令人信服的解決方案。該理論主要揭示出（ ）A思維和存在之間具有同一性B唯心主義在一定條件下具有合理性C思維和存在之間具有矛盾性D形而上學在一定條件下具有合理性8哲學的兩大基

4、本派別是（ ）A唯物主義和唯心主義B主觀唯心主義和客觀唯心主義C可知論與不可知論D辯證法和形而上學9牛頓經(jīng)典力學對近代哲學產(chǎn)生了很大影響，使近代唯物主義呈現(xiàn)出很大的機械性和形而上學性。下列哲學觀點能夠體現(xiàn)這種特征有（ ）世界是一團永恒燃燒的活火沒有偶然性，一切都是必然的人體就是一架機器萬物都在運動，但只在概念中運動ABCD10英國哲學家休謨認為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們在認識中只能和感覺發(fā)生關系，不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的?！毙葜兊纳鲜鲇^點屬于（ ） 客觀唯心主義 主觀唯心主義 可知論 不可

5、知論ABCD11哲學是一個廝殺的戰(zhàn)場，每個哲學家在闡述自己觀點的同時總要批判前人的觀點。推動哲學家不斷批判前人的根本動力在于（ ）A哲學家的批判精神B前人對后人的啟迪C實踐提出的新問題D自然科學的新進步12啟蒙哲學引導和塑造了現(xiàn)代精神，開啟了人類社會進入現(xiàn)代化的大門。經(jīng)過幾百年發(fā)展，現(xiàn)代性的弊端也充分暴露出來，后現(xiàn)代哲學應運而生，它全面反思和批判人類在現(xiàn)代化的過程中產(chǎn)生的種種弊端，并對啟蒙哲學發(fā)起了猛烈攻擊。這表明（ ）哲學對社會弊端有批判功能 哲學可以引導和塑造時代精神時代的變化推動哲學的變化 哲學分歧皆是對社會斗爭的反映ABCD13形而上學唯物主義之所以不能把唯物主義的基本觀點貫徹到社會歷

6、史領域，關鍵在于其不能提出（ ）A科學的自然觀B科學的社會觀C科學的歷史觀D科學的實踐觀14恩格斯說：“以往的社會主義固然批判過現(xiàn)存的資本主義生產(chǎn)方式及其后果，但是它不能說明這個生產(chǎn)方式，因而也就不能對付這個生產(chǎn)方式；它只能簡單地把它當作壞的東西拋棄掉。”可見，以往的社會主義沒能實現(xiàn)（ ）A唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B科學性與革命性的統(tǒng)一 C唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一D世界觀與方法論的統(tǒng)一15黨的十七大報告指出：“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理

7、論體系?！眻猿帧斑@條道路”和“這個理論體系”就要（ ）把握馬克思主義的精神實質 堅持馬克思主義的基本理論領會馬克思主義的實踐本性 認同馬克思的各種現(xiàn)成結論ABCD二、非選擇題（根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當分析。）16簡述哲學與具體科學的關系。17辨析：唯物主義和唯心主義的分歧是哲學的基本問題。18材料一 “物質一般地就是一切以任何一種方式刺激我們感官的東西；我們歸之于不同的物質的那種特性，是以不同的物質在我們身上造成的不同的印象或變化為基礎的?！被魻柊秃兆匀惑w系材料二 “任憑是全宇宙的重量，也動搖不了一個真正的無神論者，更不必說粉碎他了。”拉美特利人是機器 材料三 “要知道，人民奪回自由，

8、根據(jù)的就是那種曾經(jīng)奪去人民自由的權利，所以，要么是人民有理由恢復自己的自由，要么就是過去人們并沒有理由剝奪人民的自由?！北R梭社會契約論以上材料分別表達了什么樣的哲學觀點或政治觀點？請說明這些思想對法國大革命的影響。參考答案一、單項選擇題1 C解析：“人們在遠知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！北砻魅藗兡軌蜃园l(fā)地運用辯證法思考，說明哲學和我們的生活息息相關。2A解析：“人腦雖然不在胃里”比喻哲學并不等于生活經(jīng)驗，“但也不在人體之外”比喻哲學并不脫離生活，就蘊含在生活當中。馬克思這句話是批判那種把哲學看得很神秘，脫離生活的傾向。3C解析：進化論是馬克思主義哲學誕生的自然科學基礎之一。題中所

9、說的哲學革命就是指馬克思主義哲學的誕生，所以選C。4D。解析：A，B，C表述均不正確。5A解析：錯誤，不能說自發(fā)的世界觀就是錯誤的、阻礙成功的。題目中沒有提到哲學，甲和乙并沒有直接運用哲學，所以不選。6C7C解析：箭射不到靶上只是發(fā)生在人的思維中，是人的思維產(chǎn)生了理解運動現(xiàn)象的困惑，并非真實發(fā)生的。這表明主觀思維和客觀存在之間是有矛盾的，思維和存在是在矛盾中實現(xiàn)統(tǒng)一的。8A9D解析：和的表述體現(xiàn)了機械論的特征，是樸素唯物主義，是唯心論。10D解析：休謨的觀點把感覺看成是第一性的，屬于主觀唯心主義；他進一步懷疑客觀世界的存在，否認認識世界的可能性，是不可知論。11C解析：哲學源于實踐，推動哲學發(fā)

10、展的根本動力也在于實踐。12A解析：不正確。哲學是一種上層建筑，會反映經(jīng)濟基礎領域的斗爭，但不能說哲學的分歧都是對社會斗爭的反映。13D解析：馬克思主義哲學的革命性變革在于提出了科學的實踐觀，形而上學之所以不能把唯物主義貫徹到底，就在于它不能提出科學的實踐觀。14B解析：以往的社會主義只能批判資本主義，但不能科學說明資本主義，可見以往的社會主義思想缺少科學性，沒能把革命性與科學性結合起來。15A解析：表述錯誤，馬克思主義不是教條，實踐的發(fā)展也會修改馬克思曾經(jīng)作出的具體結論。二、非選擇題16哲學是對具體科學的概括、總結和反思，是對個別規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍規(guī)律。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。17（1）思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別，二者的分歧就是圍繞思維和存在誰是本原的問題展開的。（2）思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題；是一切哲學都不能回避、必須回答的問題；這一問題貫穿哲學發(fā)展的始終，對它的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。18（1）三則材料分別表達了唯物主義、無神論和自由人權的思想。（2