《鸕鶿》一文教學(xué)設(shè)計(jì)

1、word文檔下載后（可任意編輯） 鸕鶿一文教學(xué)設(shè)計(jì)。 輕輕撩起那一簾垂柳 鸕鶿教學(xué)賞析 鸕鶿是一篇文辭俏麗、意境深遠(yuǎn)的經(jīng)典美文。生動(dòng)的語(yǔ)言，精煉的描述，立體式地勾勒出一幅風(fēng)光秀麗、平靜祥和、默契悠然、如詩(shī)如畫(huà)的江南田園生活圖景。 鸕鶿這篇深受學(xué)生歡迎的優(yōu)美散文，我執(zhí)教過(guò)好幾次了，也聽(tīng)過(guò)許多名師執(zhí)教。這一次重讀課文，有了許多新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。 首先，課文的背景應(yīng)該是江南某平原地區(qū)一個(gè)比較偏僻的農(nóng)村，而不是繁忙的江南水鄉(xiāng)漁村。課文一開(kāi)頭就這樣寫(xiě)道："夕陽(yáng)照在小湖上，沒(méi)有什么風(fēng)，綠油油的湖面平得像一面鏡子。岸邊有幾棵垂柳，垂柳外邊是一望無(wú)垠的稻田。'"一望無(wú)垠的稻田'

2、;邊鑲嵌著幾個(gè)"鏡子小湖'，這不就是江南農(nóng)村特有的地理風(fēng)貌嗎？顯然，生活在這個(gè)村子里的人是以種田為生的農(nóng)民，而不是以捕魚(yú)為生的漁民。 捕魚(yú)對(duì)這里的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，僅僅是種田勞動(dòng)之余，一種業(yè)余性的、休閑性的勞動(dòng)。在這樣的農(nóng)村，農(nóng)民捕魚(yú)主要的目的不是為了賺錢(qián)，在一般情況下，是家里來(lái)了客人，主人為了表示熱情，會(huì)搖著船，帶上鸕鶿，去捕幾條魚(yú)來(lái)招待客人，圖個(gè)新鮮。就像在自個(gè)的雞窩里抓一只雞，菜園里拔幾個(gè)蘿卜，一切都是自個(gè)生產(chǎn)的，既方便，又新鮮，屬于純天然的綠色食品?？墒菑奈夷钚W(xué)到現(xiàn)在，幾十年來(lái)，我們一直把這位農(nóng)民錯(cuò)當(dāng)成了漁民。雖然課文中多次出現(xiàn)"漁人'這個(gè)稱(chēng)謂，但&quo

3、t;漁人'和"漁民'是兩個(gè)不同的概念："漁人'泛指所有捕魚(yú)的人；"漁民'專(zhuān)指以養(yǎng)魚(yú)、捕魚(yú)為生的人。如果這位"漁人'是一個(gè)捕魚(yú)為生的漁民，他為什么"夕陽(yáng)西下'的時(shí)候才來(lái)捕魚(yú)呢？而且面對(duì)"鸕鶿不斷地跳上漁船，漁人都要忙不過(guò)來(lái)了'（說(shuō)明小湖里魚(yú)特別多）的情況，他不問(wèn)多少，他不貪不戀，一會(huì)兒工夫就悠然地?fù)u著小船回家了呢？ 顯然，漁人的捕魚(yú)就是為了給自家的晚餐增添一道佳肴而已。鸕鶿在農(nóng)民的生活中，就相當(dāng)于一般農(nóng)家飼養(yǎng)的雞（下蛋）、牛（耕地）、馬（拉車(chē)）一樣，是一種具有靈性的生活小幫手，唯一

4、不同的是鸕鶿具有典型的地方特色。正是抓住了"鸕鶿'這一特有的小精靈，來(lái)一個(gè)管中窺豹，情動(dòng)而辭發(fā)，展示鄉(xiāng)村農(nóng)民的一種悠然自足的生活。文章以"鸕鶿'為題，以"鸕鶿捕魚(yú)'為背景，是散文常用的借物抒情、借景抒情和以小見(jiàn)大的手法，羨慕的不單單是鸕鶿捕魚(yú)的樂(lè)趣，更重要的是豐富多彩、恬靜舒適的鄉(xiāng)村生活；文章的主旨也不單單是為了表現(xiàn)捕魚(yú)的歡樂(lè)，而是對(duì)田園生活的贊美與向往。所以，文章并沒(méi)有對(duì)鸕鶿的外形、習(xí)性、捕魚(yú)的方法等做具體細(xì)致的刻畫(huà)與描述，但是文章卻巧妙地抓住了"鸕鶿捕魚(yú)'這一最富地域特色、也是最具鄉(xiāng)土氣息的精彩一幕，將這個(gè)偏僻鄉(xiāng)村的迤

5、邐風(fēng)光和悠然默契的田園生活，畫(huà)卷般的、活生生地鋪展在我們的眼前。 如配上一段輕緩悠揚(yáng)的牧童短笛，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀，或者靜靜地聆聽(tīng)，這一充滿鄉(xiāng)土氣息的美文呀，必定令我們的孩子思緒飛揚(yáng)：我們可以從漁人的輕輕"一抹'，感受到漁人與鸕鶿間"心有靈犀'的默契；我們可以從鸕鶿翅膀撲打起的"跳躍浪花'，體會(huì)到鸕鶿與小湖間"嘻鬧無(wú)限'的愉悅；我們可以從漁人的"悠然自得'，看到那"一望無(wú)垠的稻田'升騰起來(lái)的豐收的希望；我們可以從那四起的"裊裊炊煙'，聽(tīng)到寧?kù)o的農(nóng)家院子里傳來(lái)孩子們銀玲般

6、的書(shū)聲、笑聲；我們沐浴著那穿過(guò)柳梢，掠過(guò)湖面，迎面吹來(lái)的陣陣清涼，甚至能從這清新的空氣中聞到泥土的芳香，于是忍不住舒展鼻翼、張大嘴巴，盡情地"呼哧呼哧'起來(lái)。 那里的綠水，那里的翠柳，那里的魚(yú)，那里的人，那里的船，那里的鸕鶿，那里的炊煙，那里的稻田，無(wú)不散發(fā)著清晰迷人的田園氣息，無(wú)不流淌出農(nóng)民"豐衣足食、悠然愜意'的幸福笑意，無(wú)不顯示出這里萬(wàn)物間的和諧、祥和、默契。 因此，我將鸕鶿教學(xué)重點(diǎn)定為：透過(guò)迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)景，抓住"鸕鶿捕魚(yú)'的生動(dòng)畫(huà)面，多層次、多角度地感受農(nóng)民悠然自得、平靜祥和的生活，全方位的體會(huì)對(duì)悠然平靜的田園生活的真情贊美與深情向

7、往。 但這也恰恰是教學(xué)難點(diǎn)，因?yàn)檎n文所描寫(xiě)的那種平靜、祥和、悠然、純樸的鄉(xiāng)村生活，已經(jīng)遠(yuǎn)離我們學(xué)生的生活實(shí)際，面對(duì)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、充滿物質(zhì)追求的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生對(duì)漁人的生活態(tài)度會(huì)感到一種難以接近。如果我們的教學(xué)，不能引導(dǎo)學(xué)生深入地體會(huì)這種鄉(xiāng)村生活人與環(huán)境的"和諧美'，看不到農(nóng)民生活的那一種樸實(shí)與憨厚，學(xué)生是體會(huì)不到捕魚(yú)的樂(lè)趣的，學(xué)生對(duì)田園風(fēng)光的自然美的感受也只能淡淡的、膚淺的、不留痕跡的。 我總覺(jué)得，優(yōu)美散文的字里行間，往往蘊(yùn)含著一種特有的"靈氣'，這種靈氣就是一種意境，一種情趣。教散文，最為要緊的就在于把握文本的"靈氣'，引導(dǎo)學(xué)生誦讀、細(xì)思，

8、生發(fā)、延伸，不但能激發(fā)學(xué)生濃厚的求知欲，而且能給他們以生活的力量和有益的啟迪，提高他們審美的情趣。教學(xué)鸕鶿，就要引導(dǎo)學(xué)生感受并理解漁人"豐衣足食、悠然自得'的生活境界，體會(huì)對(duì)田園生活的向往與熱戀。從哲理的角度講，懶惰得不到美、得不到快樂(lè)，但貪得無(wú)厭也背棄了美、背棄了幸福，這里的漁人能夠盡情享受悠然自得的農(nóng)家生活，就在于他既不懶惰，也不貪得無(wú)厭，通過(guò)自己的勞動(dòng)過(guò)著豐衣足食的日子。和我們這些整天忙忙碌碌的現(xiàn)代人相比較，漁人才是真正的生活的主人，是自己生命的主人，是真正快樂(lè)、幸福、自由的主人。 漁人的"悠然'，不是無(wú)所事事、不思進(jìn)取的懶散，也不是高枕無(wú)憂、不問(wèn)收獲

9、的閑散；既是對(duì)鸕鶿的信任，又是對(duì)生活的自信；既是對(duì)今天豐衣足食生活的一種自得其樂(lè)的流露，又是對(duì)未來(lái)幸福美好生活的充滿希望；是勤勞之后的小憩，是富足之余的享受，是對(duì)自然、生命、生活的誠(chéng)摯熱愛(ài)。 順著夕陽(yáng)的柔光，聽(tīng)著鸕鶿捕魚(yú)歡快的節(jié)奏，透過(guò)漁人悠然而起的煙圈，輕輕撩起岸邊那一簾垂柳，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：啊！漁人的生活，原來(lái)別有一番風(fēng)味 多維立體的課堂自主發(fā)展的天堂 鸕鶿教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 1、直觀激趣 播放課件，觀看鸕鶿捕魚(yú)的場(chǎng)面，讓學(xué)生對(duì)鸕鶿和鸕鶿捕魚(yú)的情景有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生接下來(lái)理解課文的意境。 2、范讀激情 教師配樂(lè)范讀全文。要求學(xué)生閉目靜聽(tīng)，全身心地感受課文的美好意境。 3、初讀感受

10、 學(xué)生自由朗讀課文，自學(xué)新詞，讀通課文，初步感受課文大意。 4、互助識(shí)字 相互交流生字學(xué)習(xí)情況，出示生字"夕、窄、抹、柔、喉、揀、拋、痕'，要求每位學(xué)生至少選擇一個(gè)生字（越多越好）準(zhǔn)備參與交流，多音字的分析（抹），形近字的比較（"夕'和"歹'），音近字的區(qū)別（"揀'和"撿'）。發(fā)揮學(xué)生主體性，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)說(shuō)自己曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的字，自己容易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)的字，自己發(fā)現(xiàn)很特別、很有趣的字，（盡量做到字不離詞、詞不離句） 5、互助朗讀 請(qǐng)學(xué)生按照"平靜打破平靜恢復(fù)平靜'的順序給課文分段，理

11、清文章結(jié)構(gòu)。并且熟讀自己比較喜歡的一部分，準(zhǔn)備帶領(lǐng)同學(xué)齊讀，交流朗讀課文。 6、現(xiàn)場(chǎng)遷移 合上書(shū)，請(qǐng)學(xué)生思考：教師在"鸕鶿'前面加一條橫線，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)課文的理解，結(jié)合自己的回憶，在橫線上加上最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞語(yǔ)（如：灰黑色的鸕鶿）。 課文除了寫(xiě)到鸕鶿以外，請(qǐng)大家回憶一下，課文還寫(xiě)到了那些景與物？ 綠油油的湖面，一望無(wú)垠的稻田，悠然的漁人，粼粼的波紋，跳躍的浪花，裊裊的炊煙，碧綠的垂柳，柔和的夕陽(yáng)，鮮活的魚(yú)兒 （請(qǐng)學(xué)生到黑板板書(shū)，學(xué)生可以憑借記憶直接引用課文中的詞語(yǔ)，也可以是自己理解得出的合適的新詞） 7、活學(xué)活用 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的理解與黑板的板書(shū)，自由地說(shuō)幾句連貫的話。

12、第二課時(shí) 1、步入"悠然'的課堂 鸕鶿是一篇十分優(yōu)美的散文，讀起來(lái)很有情趣，很有味道，令人陶醉。課文有一個(gè)詞語(yǔ)特別重要，只要我們抓住并真正理解了這個(gè)關(guān)鍵詞，就可以說(shuō)理解了整篇課文，到底是哪一個(gè)詞語(yǔ)呢？ 學(xué)生快速地默讀課文后，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)猜一猜，看看誰(shuí)是老師"心心相印'的好朋友。 2、理解"悠然'的神態(tài) （1）教師板書(shū)"悠然'，然后問(wèn)學(xué)生："悠然'是什么意思？課文中是誰(shuí)在什么環(huán)境下"悠然'地干什么？ （2）學(xué)生"悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮'地自由朗讀課文第一自然段。第一次感受漁人的

13、"悠然'。 （3）你平時(shí)在生活中見(jiàn)到過(guò)哪些人、在什么時(shí)候、在什么地方、什么情況下是"無(wú)憂無(wú)慮、悠閑自得'？ 從文本向生活拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到"無(wú)憂無(wú)慮、悠閑自得'的"悠然生活'是建立在一定的環(huán)境下和一定的基礎(chǔ)上的，需要一定的條件，不是每個(gè)人隨隨便便就能過(guò)上"悠然自得、無(wú)憂無(wú)慮'的生活。 3、領(lǐng)悟"悠然'的內(nèi)涵 （1）漁人既然是來(lái)捕魚(yú)的，他就應(yīng)該想辦法盡量多捕魚(yú)才是，太陽(yáng)都快下山了，他怎么還能"無(wú)憂無(wú)慮、悠然自得'呢？漁人為什么能夠這樣悠然自得呢？ （2）學(xué)生默讀課文，教師

14、提示學(xué)生從以下幾個(gè)方面去展開(kāi)思考，同時(shí)提醒學(xué)生每個(gè)人只要選擇其中一個(gè)自己感興趣的問(wèn)題去思考就可以。 a漁人是以種田為生的，還是以捕魚(yú)為生的？（"一望無(wú)垠的稻田'：豐收的景象） b漁人捕魚(yú)的目的是為了拿到市場(chǎng)上去賣(mài)掉換幾個(gè)錢(qián)，還是拿回家做一頓美餐自己享受？（"夕陽(yáng)西下'：不貪） c小湖里的魚(yú)是漁人放養(yǎng)的，還是野生的？（鸕鶿捕魚(yú)不分大小：野生） d漁人對(duì)鸕鶿捕魚(yú)的本領(lǐng)，他放心還是不放心？（"列隊(duì)的士兵'：漁人對(duì)鸕鶿充分信任） e鸕鶿和漁人，他們配合得好不好？（"一抹'：默契） f漁人是一個(gè)懶惰的人，還是一個(gè)勤勞的人？（種田捕魚(yú)

15、：勤勞） （3）小組交流。要求：聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的，再想想自己的，總結(jié)出更合理的，不要瞎?fàn)幷摗?（4）全班交流。結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀好相關(guān)的語(yǔ)句與段落。重點(diǎn)是第一自然段和"漁人忽然站起來(lái)，拿竹篙向船舷上一抹，這些水鳥(niǎo)都撲撲地鉆進(jìn)水里去了。' 這幾個(gè)提示性問(wèn)題既簡(jiǎn)單，又有趣，引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)不同角度去研讀課文，當(dāng)學(xué)生的不同答案匯聚在一起時(shí)，學(xué)生就很容易明白：漁人的"悠然'，是因?yàn)閷?duì)鸕鶿的信任，是因?yàn)閷?duì)小湖魚(yú)情（魚(yú)多）的熟悉，是因?yàn)椴?quot;貪得無(wú)厭'，是因?yàn)榈咎镓S收，是"勤勞'之后的"悠然'。） 4、感悟&qu

16、ot;悠然'的生活 （1）播放牧童短笛，師生一起齊讀第一自然段。前面學(xué)生理解到漁人的"悠然'是"不貪、信任、豐收、默契'的流露，這里的齊讀不是重復(fù)，而是理解之后的更深刻的感受。 （2）通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，從漁人"悠然'神情中，我們看到了漁人與鸕鶿的默契，看到了一望無(wú)垠的稻田的豐收景象，更明白了漁人不是一個(gè)貪得無(wú)厭的人。難道漁人的悠然就僅僅只有這些嗎？ 提示：請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，漁人家里的老人、孩子、漁人的妻子，以及漁人的鄰居，他們和漁人的"悠然'有關(guān)系嗎？ （經(jīng)老師的這一點(diǎn)撥，學(xué)生不難感受到漁人"悠然'

17、的背后，是老人的健康長(zhǎng)壽，是孩子的聰明可愛(ài)，是夫妻的恩愛(ài)美滿，是鄰居的和睦友好。從漁人悠然的神情，看到漁人悠然的生活；從漁人悠然的生活，聯(lián)想到整個(gè)鄉(xiāng)村悠然平靜的生活，這樣的漁人只是千百個(gè)純樸勤勞的鄉(xiāng)村農(nóng)民的一個(gè)代表而已。） 5、提升"悠然'的意境 （1）教師告訴學(xué)生，有一位詩(shī)人讀了鸕鶿這篇課文之后，激動(dòng)不已，將漁人如詩(shī)如畫(huà)、悠然平靜的生活，用28個(gè)字概括成一首精美的小詩(shī)： 碧湖，小船，水鴨；清風(fēng)，炊煙，農(nóng)家；青山，翠柳，稻花；夕陽(yáng)西下，幸福人，樂(lè)開(kāi)花。 （2）引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味。 （3）最后告訴學(xué)生這首小詩(shī)的就是老師自己，希望同學(xué)們展開(kāi)想象，課后也寫(xiě)一首精美的小詩(shī)。

18、多維思考立體教學(xué)的生命 鸕鶿教學(xué)后記 立體教學(xué)是對(duì)主體性課堂教學(xué)的形象化描述，是對(duì)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、多維發(fā)展的課堂教學(xué)的理性概括，它強(qiáng)調(diào)多角度、多層次、多方位的審視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)全過(guò)程，這和新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容多元化、教學(xué)目標(biāo)三維化、教學(xué)形式多樣化、教學(xué)功能綜合化等教學(xué)理念不謀而合。從學(xué)生個(gè)體的發(fā)展角度出發(fā)，展開(kāi)多維互動(dòng)的立體教學(xué)就是對(duì)"學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體'現(xiàn)代主體教育思想的具體化操作，教學(xué)鸕鶿的成功，讓我再一次領(lǐng)略到立體教學(xué)"相信學(xué)生、依靠學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生'的魅力與活力，這一切都源于多角度、多層次的多維

19、立體思維。 1、多維思考準(zhǔn)確把握課文的人文內(nèi)涵 多少年來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)鸕鶿這篇課文時(shí)，一直停留在欣賞"優(yōu)美的風(fēng)光和鸕鶿捕魚(yú)的樂(lè)趣'上，現(xiàn)在看來(lái)，又是多么的膚淺，多么的平面化呀。這一次在課文的人文內(nèi)涵上之所以能夠取得大突破，主要就是抓住了夕陽(yáng)、稻田、鸕鶿、漁人、炊煙等多個(gè)方面的景物間的聯(lián)系，突破了"鸕鶿捕魚(yú)'的狹隘思維框框，既在橫向上拓寬了視野，又在縱向上深挖了內(nèi)涵，同時(shí)橫向景物與縱向的意境隨著內(nèi)心情感的發(fā)展交織在一起，形成了一幅有聲有色、情趣盎然的立體鄉(xiāng)村生活圖。 表面上看，教學(xué)的成功就是巧妙地抓住了"悠然'這個(gè)關(guān)鍵詞，實(shí)際上，抓住"

20、;悠然'就是多維思考的結(jié)果。如果不能夠從多個(gè)角度研究課文，即使抓住了"悠然'，也只能是理解到"悠閑自得'而已。"悠然'是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入優(yōu)美田園生活的一個(gè)入口，正是多維思考的研究為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)開(kāi)放的思維空間，學(xué)生才會(huì)有主體發(fā)展的廣闊時(shí)空。缺乏開(kāi)放思維空間的課堂，只能成為平面化的、片面化的和單一線性化的語(yǔ)言技能的操練場(chǎng)。 2、多維思考創(chuàng)造主體發(fā)展的空間 學(xué)生是課堂的主人，學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。說(shuō)得再透一點(diǎn)，就是我們的課堂要努力創(chuàng)造讓每一個(gè)學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件與環(huán)境，要為每個(gè)不同基礎(chǔ)、不同個(gè)性的學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)建構(gòu)多維開(kāi)

21、放的立交橋。比如第一課時(shí)，學(xué)生初讀課文之后，為了讓每一個(gè)學(xué)生在交流的時(shí)候有發(fā)言權(quán)、有參與的機(jī)會(huì)，識(shí)字的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)哪個(gè)字我在哪里見(jiàn)過(guò)（找老朋友），哪個(gè)字很有趣（找新朋友），哪個(gè)字特奇怪（找怪朋友指易讀錯(cuò)易寫(xiě)錯(cuò)的生字），學(xué)生你一個(gè)我一個(gè)，不知不覺(jué)依靠學(xué)生的力量就完成了生字教學(xué)。在朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生覺(jué)得自己哪個(gè)句子朗讀有困難，就請(qǐng)同學(xué)來(lái)幫助自己；自己覺(jué)得哪個(gè)句子同學(xué)容易出錯(cuò)，可采取主動(dòng)攻擊來(lái)考察某個(gè)同學(xué)；當(dāng)然，如果覺(jué)得某個(gè)句子自己特別喜歡，就可以自己來(lái)當(dāng)一回老師，帶大家朗讀。學(xué)生完全可以結(jié)合自己的學(xué)力和個(gè)性揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇自己喜歡的方式參與學(xué)習(xí)交流。這樣，第一課時(shí)基本上是學(xué)生

22、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，只要給學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)的空間，小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生，完全可以自學(xué)生字，讀通課文。 又如第二課時(shí)，為了突破教學(xué)難點(diǎn)"深入理解和感受漁人悠然自得的田園生活'，首先引導(dǎo)學(xué)生理解"悠然'字面的含義，以及在生活中學(xué)生見(jiàn)過(guò)的"悠然'的場(chǎng)景，從文本到生活，拓展了課堂時(shí)空。在此基礎(chǔ)上，從捕魚(yú)的時(shí)間、捕魚(yú)的目的、捕魚(yú)的方法、捕魚(yú)的環(huán)境等多個(gè)方面入手，設(shè)計(jì)多個(gè)導(dǎo)讀題供學(xué)生選擇，這樣學(xué)生就可以從不同的角度、不同的層面，展開(kāi)細(xì)讀、生發(fā)、研究，當(dāng)每一個(gè)學(xué)生細(xì)細(xì)研究后，大家的思想與感受交匯在一起時(shí)，每一個(gè)孩子的內(nèi)心突然間升騰起來(lái)的那種對(duì)漁

23、人悠然生活的向往、羨慕與憧憬，突然間爆發(fā)出來(lái)的那種欣喜若狂的場(chǎng)景，我真切地感受到孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心那份學(xué)習(xí)的快樂(lè)。特別是當(dāng)每一個(gè)同學(xué)從不同的角度得出不同的信息匯聚在一起時(shí)，那一條條清晰的思路，就如一汩汩清澈的泉水，激活孩子們的思維，讓我真切的體會(huì)到"班級(jí)教學(xué)'這種群體教學(xué)形式所蘊(yùn)含的群體智慧的巨大創(chuàng)造力。正是發(fā)揮了學(xué)生主體的創(chuàng)造性個(gè)性思維，"鸕鶿捕魚(yú)'展示的就不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的美麗畫(huà)面，而是漁人悠然自得、如詩(shī)如畫(huà)的田園生活，教學(xué)難點(diǎn)就這樣悄無(wú)聲息的突破。 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)的六個(gè)多維思考題，就是創(chuàng)設(shè)多維的、個(gè)性化的思維空間，學(xué)生才有了自主發(fā)展的機(jī)會(huì)與方向，課堂才能

24、實(shí)現(xiàn)以學(xué)生的智慧去啟迪學(xué)生的智慧，連鎖共鳴的多元化教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)。過(guò)去，我們對(duì)人文性的內(nèi)涵不敢深挖，認(rèn)為小學(xué)生達(dá)不到那種境界，感悟不到那么深的內(nèi)涵，偶爾一深挖，就得一步一步牽著學(xué)生找答案，死氣沉沉。實(shí)際上是完全低估了學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，甚至以教師權(quán)威性的單一線性思維限制了原本活躍的學(xué)生群體思維。多維思考，就是要為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)鋪路，就是要努力構(gòu)建多維發(fā)展的課堂結(jié)構(gòu)。如果我們不能學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，就不能展開(kāi)真正意義上的主體教學(xué)和個(gè)性化學(xué)習(xí)活動(dòng)。 "學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體'，這句話的實(shí)質(zhì)含義就是"學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)最為重要的資源'，我們要相信學(xué)生，依靠學(xué)生，才能真

25、正服務(wù)學(xué)生，才能實(shí)實(shí)在在的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 3、多維思考獲取"一石多鳥(niǎo)'的教學(xué)效果 近年來(lái)，語(yǔ)文界爭(zhēng)議較多的一個(gè)話題就是"感悟'與"訓(xùn)練'，實(shí)際上就是傳統(tǒng)的單一思維在作怪。新課標(biāo)提出的"三維教學(xué)目標(biāo)'，就是對(duì)傳統(tǒng)單一線性思維的挑戰(zhàn)與突破，語(yǔ)文教學(xué)不是要在"感悟和訓(xùn)練'之間作非此及彼的選擇，而是完全能夠"魚(yú)與熊掌兼的'，而且必須是"魚(yú)與熊掌兼的'。語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期來(lái)習(xí)慣于追求百發(fā)百中、各個(gè)擊破的單打一教學(xué)方法，隨著語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間越來(lái)越少的發(fā)展趨勢(shì)，要提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，這種單打一的教學(xué)就顯得"力不從心'了。 課標(biāo)"三維教學(xué)目標(biāo)