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文檔簡(jiǎn)介

1、醉翁亭記醉翁亭記歐陽修歐陽修歐陽修手植梅歐陽修手植梅 歐歐 陽陽 修修:北宋北宋著名文學(xué)家著名文學(xué)家,“唐唐宋八大家宋八大家”之一,古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)“六一居士”,謚號(hào)文忠。 歐陽修為人忠直,敢于直諫,關(guān)歐陽修為人忠直,敢于直諫,關(guān)心人民,要求政治改革,中年支心人民,要求政治改革,中年支持范仲淹為代表的革新派,范仲持范仲淹為代表的革新派,范仲淹被罷官,歐陽修不顧個(gè)人利害淹被罷官,歐陽修不顧個(gè)人利害為范仲淹辯解,受牽連而被貶至為范仲淹辯解,受牽連而被貶至滁州做太守,但他雖被貶,卻能滁州做太守,但他雖被貶,卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官,以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官,為百姓做事。本文

2、是作者被貶滁為百姓做事。本文是作者被貶滁州所作。州所作。 林林壑壑 蔚蔚然然 潺潺潺潺 翼翼然然 晦明晦明 輒輒醉醉環(huán)環(huán)滁滁 野野蔌蔌 觥觥籌交錯(cuò)籌交錯(cuò) 傴僂傴僂 瑯琊瑯琊 陰陰翳翳hgngy lschychnwihuzhlng y 讀出下列詞語讀出下列詞語y齊讀課文,齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。注意讀準(zhǔn)字音。分組學(xué)習(xí)分組學(xué)習(xí)要求各組找出字要求各組找出字詞釋義(句子翻詞釋義(句子翻譯)的疑問。譯)的疑問。環(huán)環(huán)滁滁皆皆山也。山也。其其西南西南諸諸峰,林壑峰,林壑尤尤美美環(huán)繞環(huán)繞 都是(副)都是(副) 那那 各個(gè)各個(gè) 尤其,特別尤其,特別環(huán)繞滁州城的都是山。那西南方的環(huán)繞滁州城的都是山。那西南方的各個(gè)

3、山峰,樹林和山谷特別美麗。各個(gè)山峰,樹林和山谷特別美麗。望望之之 蔚然蔚然而而深秀深秀 者者,瑯琊,瑯琊也也。 舒緩語氣,無實(shí)義舒緩語氣,無實(shí)義 /幽深秀麗幽深秀麗 /的(山)的(山)/表判斷表判斷 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那草木繁茂幽深秀麗的山,是瑯琊山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那草木繁茂幽深秀麗的山,是瑯琊山。 山山 行六七里,漸聞水聲行六七里,漸聞水聲潺潺潺潺 而而瀉出瀉出于于兩峰之間兩峰之間者者, 釀泉釀泉 也也。在山上(名作狀)在山上(名作狀) 流水聲流水聲 沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲, 表修飾表修飾 從(介)從(介)/的(泉水)的(泉水) 泉水名泉水名/表判斷表

4、判斷從兩座山峰之間飛瀉而出的,從兩座山峰之間飛瀉而出的, 是釀泉。是釀泉。峰回路峰回路 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn), 有亭有亭翼然翼然臨臨于于泉上泉上者者, 醉翁亭醉翁亭 也也。 回環(huán),曲折環(huán)繞回環(huán),曲折環(huán)繞/轉(zhuǎn)彎轉(zhuǎn)彎 本意是從高處往低處看,本意是從高處往低處看, 這里是坐落在高處的意思。這里是坐落在高處的意思。山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座四角翹起像鳥兒山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座四角翹起像鳥兒展翅飛翔似的亭子,坐落展翅飛翔似的亭子,坐落在在 的(泉水)的(泉水) 表判斷表判斷在泉水邊上,在泉水邊上, 就是醉翁亭。就是醉翁亭。研討課文研討課文 1 1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的?、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)

5、在讀者面前的? (環(huán)滁皆山(環(huán)滁皆山瑯琊山瑯琊山釀泉釀泉有亭翼然)有亭翼然)2、這段文字的寫景順序是什么?、這段文字的寫景順序是什么? 由面到點(diǎn),或由全景到局部。由面到點(diǎn),或由全景到局部。3、這樣寫有何好處?、這樣寫有何好處? 圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境,層層深入,步步襯托,圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境,層層深入,步步襯托,像揭面紗一樣,將最美的最后揭出。像揭面紗一樣,將最美的最后揭出。學(xué)習(xí)開端:學(xué)習(xí)開端:作作亭亭者者誰?山誰?山之之僧智仙僧智仙也也。建造建造/的人的人 的的 表判斷表判斷造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。名名 之之者誰?者誰?太守自謂太守自謂也。也

6、。命名命名/它(指醉翁亭)它(指醉翁亭) 自稱,這里是用自稱自稱,這里是用自稱 (醉翁)來命名的意思(醉翁)來命名的意思給它命名的是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)給它命名的是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。來命名的。太守與客來飲于此,太守與客來飲于此, 飲少飲少 輒輒醉,醉,而而 年年又最又最高高,故,故 自自號(hào)號(hào) 曰曰醉翁也。醉翁也。太守同客人來到這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了,太守同客人來到這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了, 表并列表并列 年紀(jì)年紀(jì) 指年紀(jì)大指年紀(jì)大 取別號(hào)取別號(hào)并且并且 年紀(jì)又最大,年紀(jì)又最大, 所以給自己取個(gè)別號(hào)所以給自己取個(gè)別號(hào)叫做叫做叫叫“醉翁醉翁”。醉翁之醉翁之

7、意意不不在在酒,在酒,在乎乎山水之間也。山水之間也。 在(于)在(于) 于,在于,在醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。山水之樂,山水之樂, 得之心而寓之得之心而寓之酒也酒也。 均指代均指代“樂趣樂趣”,后省略,后省略“于于”,即即“從從”欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在作動(dòng)詞解作動(dòng)詞解喝酒上。喝酒上。 研討課文研討課文學(xué)習(xí)敘事抒情:學(xué)習(xí)敘事抒情:4、作者為何要介紹、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來醉翁亭名字的由來? 為了引出為了引出 “醉翁醉翁”二字。二字。5、作者為何要自號(hào)、作者為何要自號(hào)“醉翁醉翁”? 飲少輒醉

8、,而年又最高。飲少輒醉,而年又最高。6、作者、作者“醉醉”的原因是什么?結(jié)合作者經(jīng)歷,你的原因是什么?結(jié)合作者經(jīng)歷,你認(rèn)為他還有沒說出來的原因嗎?認(rèn)為他還有沒說出來的原因嗎? 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 還有政治理想不能施展的苦悶。還有政治理想不能施展的苦悶。7、你能從、你能從“山水之樂,得之心而寓之酒也山水之樂,得之心而寓之酒也” 體會(huì)體會(huì)出作者的深意嗎。出作者的深意嗎。 作者政治理想不得施展,通過寄情于山水來排作者政治理想不得施展,通過寄情于山水來排遣內(nèi)心的苦悶,又借助于酒來催化這種陶醉,同遣內(nèi)心的苦悶,又借助于酒來催化這種陶醉,同時(shí)也表現(xiàn)出一種對(duì)命運(yùn)

9、的不服。時(shí)也表現(xiàn)出一種對(duì)命運(yùn)的不服。8 8、你覺得、你覺得“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也山水之樂,得之心而寓之酒也”這兩句在全文中這兩句在全文中起何作用?起何作用? 是全文的核心,是理解文章的鑰匙,就是要理是全文的核心,是理解文章的鑰匙,就是要理解解“ 醉翁醉翁”酒外之意。酒外之意。積累詞匯:積累詞匯: 9 9、此段中有兩個(gè)成語,請(qǐng)你找出來。、此段中有兩個(gè)成語,請(qǐng)你找出來。峰回路轉(zhuǎn);峰回路轉(zhuǎn);醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒10、“峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)”的引申義是什么?的引申義是什么? 比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。11、

10、陸游、陸游游山西村游山西村中與中與“峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么,區(qū)別又是什么?意境相似的詩(shī)句是什么,區(qū)別又是什么? 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路,其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路,比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī),有了新的希望。比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī),有了新的希望。 前者強(qiáng)調(diào)渡過難關(guān),后者強(qiáng)調(diào)找到新前者強(qiáng)調(diào)渡過難關(guān),后者強(qiáng)調(diào)找到新的道路,新的方法。的道路,新的方法。1212、“醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒”引申義是什么?引申義是什么?請(qǐng)請(qǐng)用它造個(gè)句子。用它造個(gè)句子。 比喻行動(dòng)另有用意,別有企圖。比喻行動(dòng)另有用意,別有企圖。1313

11、、哪位同學(xué)知道,根據(jù)、哪位同學(xué)知道,根據(jù)鴻門宴鴻門宴的故事的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語,叫什也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語,叫什么?么? 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。若夫日出若夫日出而而林霏開,林霏開, 表承接表承接 霧氣霧氣/散散 像那太陽出來,樹林里的霧氣就散了,像那太陽出來,樹林里的霧氣就散了,云歸而巖穴云歸而巖穴 暝暝, 晦晦明變化明變化者者,山間之朝暮,山間之朝暮也也?;?,這里指散開的云又回聚到山上來回,這里指散開的云又回聚到山上來/昏暗昏暗 /陰暗陰暗(太陽落山)云氣聚攏來,山谷就昏暗了,(太陽落山)云氣聚攏來,山谷就昏暗了, 或明或明 提頓提頓 表判斷表判斷或

12、暗變化不定,是山間的早晨和晚上?;虬底兓欢?,是山間的早晨和晚上。 花花 /開放開放 /清幽清幽/香氣香氣野花開放,發(fā)出一股清幽的香氣野花開放,發(fā)出一股清幽的香氣野芳野芳 發(fā)而幽發(fā)而幽 香香佳木佳木 秀而秀而 繁陰繁陰好看的樹木好看的樹木 草木茂盛草木茂盛 濃陰濃陰好看的樹木枝繁葉茂,好看的樹木枝繁葉茂, 形成一片濃郁的綠陰形成一片濃郁的綠陰風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔用了用了“并提并提”的修辭方法,原句序應(yīng)為的修辭方法,原句序應(yīng)為“風(fēng)高霜風(fēng)高霜潔潔”天高氣爽,霜色潔白。天高氣爽,霜色潔白。 下落下落 露出露出/表提頓表提頓水位下落,石頭露出水位下落,石頭露出水水落落而石而石出出 者者 山間之四時(shí)也。 季

13、節(jié)季節(jié)是山中是山中 的的 四四 季。季。朝朝而而往,暮往,暮而而 歸歸 表修飾表修飾 表修飾表修飾 返回返回早晨早晨 進(jìn)山,進(jìn)山, 傍晚傍晚 回來回來“四時(shí)之景不同,四時(shí)之景不同,而而樂亦無樂亦無窮窮也。也?!?表承接表承接 窮盡窮盡 四季四季 的景色不同,的景色不同, 樂趣也是無窮無盡的樂趣也是無窮無盡的研討課文研討課文學(xué)習(xí)寫景抒情學(xué)習(xí)寫景抒情:1414、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式? 描寫描寫 抒情抒情1515、描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情?、描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情? 景景醉翁亭周圍的秀麗景色醉翁亭周圍的秀麗景色 情情欣賞山水的無窮樂趣欣賞山水的無窮樂趣 16

14、16、思考:、思考:(1 1)第)第2 2段寫的是什么?段寫的是什么?(2 2)第)第2 2段可分幾層?段可分幾層?第一層寫山間第一層寫山間的景色,的景色,第二層寫山間第二層寫山間 的景色,的景色,第三層寫第三層寫 。 (3 3)寫山間早和晚的景色的句子是:)寫山間早和晚的景色的句子是:早晚早晚四季四季欣賞山水的無窮樂趣欣賞山水的無窮樂趣早:早:晚:晚:日出而林霏開日出而林霏開云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂。寫山中景色與出游之樂。17、抓住特征描寫景物是寫景的好方法,本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是:春: , 夏: ,秋:,冬:。野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰

15、風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔 水落而石出水落而石出 18、“樂亦無窮樂亦無窮”中的中的“樂樂”指什指什么么?指欣賞朝暮、四時(shí)山水之樂。19、這段中有一個(gè)成語,請(qǐng)找、這段中有一個(gè)成語,請(qǐng)找出來并解釋它的意思。出來并解釋它的意思。“水落石出水落石出”: 形容事情的真相大白。形容事情的真相大白。 此句多為后人延用。蘇軾的此句多為后人延用。蘇軾的后赤壁賦后赤壁賦“山高月小山高月小,水落石水落石出出”的句子的句子,就是在歐陽修的基礎(chǔ)就是在歐陽修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。上翻新而成為名句的。20、請(qǐng)找出本段中的駢句、請(qǐng)找出本段中的駢句,并說說并說說它的好處。它的好處?!叭粘龆嘱_日出而林霏開,云歸而巖穴暝云歸而巖穴

16、暝”;“野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰” 使音韻和諧優(yōu)美,讀起來音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。連詞,用于句首,表示兩段的過渡,提起另一事。連詞,用于句首,表示兩段的過渡,提起另一事。至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息至于至于負(fù)者負(fù)者 歌于途,行者歌于途,行者 休于樹休于樹 駝背,人老則背微駝,故駝背,人老則背微駝,故“傴僂傴僂”指老指老人人前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老被人攙領(lǐng)著走,指小孩被人攙領(lǐng)著走,指小孩少少少少前者前者 呼,后呼,后 者者 應(yīng),應(yīng),傴僂傴僂提攜提攜,往來往來 而而不絕者

17、,滁人不絕者,滁人 游也。游也。 表承接表承接來來往往,絡(luò)繹不絕,是滁州人在游覽。來來往往,絡(luò)繹不絕,是滁州人在游覽。臨臨 溪溪而而 漁漁,溪深,溪深而而魚肥;魚肥;靠近這里是靠近這里是 表并列表并列 捕魚捕魚 表并列表并列 “在在旁旁”的意思的意思在在 溪邊溪邊 釣魚,溪水深,魚兒肥;釣魚,溪水深,魚兒肥;釀泉釀泉 為為酒,酒, 泉香而酒冽泉香而酒冽;名作狀名作狀 /釀造釀造 (錯(cuò)綜)實(shí)為(錯(cuò)綜)實(shí)為“泉洌而酒泉洌而酒香香”用釀泉水用釀泉水 釀酒,釀酒, 泉水清,酒水香;泉水清,酒水香; 山肴山肴野野蔌蔌, 雜然雜然 而而 前前 陳陳者,者,太守宴也。太守宴也。指做熟的魚肉指做熟的魚肉/交錯(cuò)

18、的樣子交錯(cuò)的樣子/表修飾表修飾/名作狀名作狀山中的野味野菜,各種各樣地山中的野味野菜,各種各樣地 在面前擺著,在面前擺著,是太守在舉行酒宴。是太守在舉行酒宴。 宴宴 酣酣 之樂,非之樂,非絲絲非非竹竹, (互文)就是(互文)就是“非絲竹非絲竹”。 絲竹,(借代)指音樂。絲竹,(借代)指音樂。宴會(huì)盡興喝酒的歡樂,宴會(huì)盡興喝酒的歡樂, 不在于音樂,不在于音樂,射者中, 弈者勝,一種游戲,就是以箭投壺,中者為勝一種游戲,就是以箭投壺,中者為勝射的射中了目標(biāo),下棋的贏了,射的射中了目標(biāo),下棋的贏了,觥籌觥籌交錯(cuò)交錯(cuò), 起坐起坐 而而喧嘩者,喧嘩者,眾賓歡也。眾賓歡也。 交互錯(cuò)雜交互錯(cuò)雜 表修飾表修飾酒

19、杯酒籌交互錯(cuò)雜,或起或坐,酒杯酒籌交互錯(cuò)雜,或起或坐, 大聲喧嘩,大聲喧嘩,是賓客盡情地歡樂。是賓客盡情地歡樂。蒼顏蒼顏 白發(fā),白發(fā), 頹然乎頹然乎其間者其間者,太守醉也。太守醉也。 臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。是太守喝醉了。研討課文研討課文學(xué)習(xí)描寫場(chǎng)景學(xué)習(xí)描寫場(chǎng)景21第三段寫的是什么?第三段寫的是什么? 寫滁人的游樂和太守的宴飲。寫滁人的游樂和太守的宴飲。22第三段包含幾層意思?第三段包含幾層意思? 滁人游滁人游太守宴太守宴 眾賓歡眾賓歡 太守醉太守醉23、本段有兩個(gè)成語,請(qǐng)分別找、本段有兩個(gè)成語,請(qǐng)分別找出來,并說說

20、它們的引申義。出來,并說說它們的引申義。前呼后應(yīng): 寫文章或做事情考慮周到,前面有伏筆,后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò): 形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。24、“太守醉太守醉”僅僅寫他喝醉酒嗎??jī)H僅寫他喝醉酒嗎?一方面被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。 另一方面內(nèi)心的憂憤無法排遣,借酒來使自己自己暫時(shí)忘憂。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。 不久,后來不久,后來不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,太守回家,賓客跟在后面。太守回家,賓客跟在后面。樹林樹林 陰陰翳翳,鳴聲上下鳴聲上下,游人游人去去 而而禽鳥樂也。禽鳥樂也。樹林里漸漸昏暗了,鳥雀到處鳴叫,樹林里漸漸

21、昏暗了,鳥雀到處鳴叫, 離開離開/表承接表承接游人離開,游人離開, 鳥雀就歡樂起來。鳥雀就歡樂起來。然而禽鳥知山林之樂,然而禽鳥知山林之樂,而而不知人之樂;不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂其 樂樂也。也。 表轉(zhuǎn)折,卻表轉(zhuǎn)折,卻然而鳥雀只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣;然而鳥雀只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣; 以以為樂為樂人們只知道跟著太守游玩歡樂,卻不知太守樂他人們只知道跟著太守游玩歡樂,卻不知太守樂他 樂事樂事所樂的事。所樂的事。醉能同其 樂,醒 能述以文者,太守也。太守謂誰? 廬陵歐陽修也。醉了能同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這種樂事

22、醉了能同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這種樂事的人,是太守。的人,是太守。太守太守 是是 誰?就是廬陵人歐陽修。誰?就是廬陵人歐陽修。學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題25、讀第四段回答:、讀第四段回答:(1)、承接上文的詞語是)、承接上文的詞語是 ,表示表示,接著寫出了,接著寫出了 的情景,又寫了飛鳥盡得山林之樂。的情景,又寫了飛鳥盡得山林之樂。 (2)文章用了幾個(gè)句子襯托太守之樂,這)文章用了幾個(gè)句子襯托太守之樂,這幾句是幾句是: 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 已而已而 不久不久

23、日暮醉歸日暮醉歸 研討課文研討課文26、“太守之樂其樂太守之樂其樂”一句歷來有兩種解一句歷來有兩種解釋:一種是釋:一種是“太守自有他的樂趣太守自有他的樂趣”;一一種是種是“太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快樂樂” 。你的看法是什么?說說理由。你的看法是什么?說說理由。 關(guān)鍵在于太守的樂趣又是什么呢?應(yīng)關(guān)鍵在于太守的樂趣又是什么呢?應(yīng)該是在他的治理下,人民生活安樂。這該是在他的治理下,人民生活安樂。這樣兩者都可以講通了,所以,兩種理解樣兩者都可以講通了,所以,兩種理解均可,以課下注解為準(zhǔn)。均可,以課下注解為準(zhǔn)。欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂趣(山水之樂);欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂趣(山水

24、之樂);與民同樂(治理滁州政績(jī)斐然);與民同樂(治理滁州政績(jī)斐然);能以文章寫樂之樂;能以文章寫樂之樂;27、全文圍繞一個(gè)、全文圍繞一個(gè)“樂樂”字,寫字,寫出了太守歐陽修的幾種樂趣?哪出了太守歐陽修的幾種樂趣?哪一種樂趣是文章主要想表達(dá)的?一種樂趣是文章主要想表達(dá)的?28、“太守謂誰?廬陵歐陽修也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。”一一句照應(yīng)上文的哪一句話?作者為何在結(jié)句照應(yīng)上文的哪一句話?作者為何在結(jié)尾處才交代出太守就是自己?這樣寫有尾處才交代出太守就是自己?這樣寫有何好處?何好處? 照應(yīng)照應(yīng)“名之者誰?太守自謂也。名之者誰?太守自謂也?!?,這樣既突出太守作為一方父母,與民同這樣既突出太守作為一方父

25、母,與民同樂的形象,又步步設(shè)疑,吸引讀者不斷樂的形象,又步步設(shè)疑,吸引讀者不斷追尋,最后點(diǎn)出主人公,使其形象越發(fā)追尋,最后點(diǎn)出主人公,使其形象越發(fā)鮮明,同時(shí)也符合全文層層揭紗式的結(jié)鮮明,同時(shí)也符合全文層層揭紗式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。構(gòu)特點(diǎn)。29、歐陽修為何如此自吹?、歐陽修為何如此自吹? 這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn),一這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn),一方面他想政敵看看自己并沒有被打垮,方面他想政敵看看自己并沒有被打垮,依然能保持樂觀進(jìn)取的態(tài)度;另一方面,依然能保持樂觀進(jìn)取的態(tài)度;另一方面,他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個(gè)一心為國(guó)他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個(gè)一心為國(guó)事著想的人,對(duì)他的貶謫實(shí)在是不公道;事著想的

26、人,對(duì)他的貶謫實(shí)在是不公道;最后,他也想證明自己是個(gè)能臣,到哪最后,他也想證明自己是個(gè)能臣,到哪兒都能發(fā)光發(fā)熱,造福一方百姓。兒都能發(fā)光發(fā)熱,造福一方百姓。 根據(jù)醉翁亭記的內(nèi)容,完成下列對(duì)聯(lián)。歐陽修樂百姓之樂范仲淹先天下而憂岳陽樓上范仲淹作文寄情醉翁亭中歐陽修飲酒寓意 全文以全文以“樂樂”字為線索,通過字為線索,通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂,表現(xiàn)了作者歡樂,表現(xiàn)了作者與民同樂與民同樂的曠達(dá)的曠達(dá)情懷。情懷。本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)?,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。這篇游記佳作一出,盛傳不衰。滁人惟恐失之,于慶歷八年()請(qǐng)人把全文刻在石碑上。后來又請(qǐng)?zhí)K軾用真、草、行三種字體書寫重刻,往來文人墨客乃至商賈

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