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文檔簡(jiǎn)介

1、淺談教學(xué)資源在教師專業(yè)發(fā)展中的作用教學(xué)資源是為教學(xué)的有效開展提供的素材等各種可資利用的條件,通常包括教材、案例、影視、圖片、課件等,也包括教師資源、教具、基礎(chǔ)設(shè)施等。早期,教師被看成信息源,媒體只起單向傳遞作用,把知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài);到了 90 年代,人們認(rèn)識(shí)到“教育技術(shù)是對(duì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐”,教學(xué)資源已經(jīng)被提到了非常重要的地位。 關(guān)心教學(xué)資源建設(shè), 加強(qiáng)對(duì)教學(xué)資源的認(rèn)識(shí)和研究是極其迫切的任務(wù)。 教學(xué)資源可以理解為一切可以利用于教育、教學(xué)的物質(zhì)條件、自然條件、社會(huì)條件以及媒體條件,是教學(xué)材料與信息的來源。下面本人就對(duì)教學(xué)資源在

2、教師專業(yè)發(fā)展中的作用加以闡述。個(gè)人認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一、教學(xué)資源有助于教師教學(xué),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程中, 教師面向?qū)W生傳授知識(shí)技能, 從教學(xué)內(nèi)容、策略、方法、步驟,甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的, 學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過程。 可以說這種教學(xué)方式以教師的主觀意識(shí)為主,學(xué)生完全處于被動(dòng)地位。在現(xiàn)代教育教學(xué)中, 越來越多的教師利用各種豐富的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué), 教師的地位和作用主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生掌握信息處理工具的方法和分析問題、 解決問題的能力上, 轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的以教師為中心、以課堂為中心的教育方式。二、教學(xué)資源的運(yùn)用是教師專業(yè)化發(fā)展的充要條件, 使教學(xué)效

3、果大大增強(qiáng)、教學(xué)資源的運(yùn)用使教學(xué)傳遞更加標(biāo)準(zhǔn)化, 這一作用改變了過去因教師或地域文化發(fā)展水平的不同而造成的信息傳遞質(zhì)與量上的差異, 使學(xué)生能夠通過媒體獲得相同的教學(xué)信息, 學(xué)生通過對(duì)數(shù)字化教學(xué)資源的真正利用, 可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的興趣,是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力極佳的路徑。 數(shù)字時(shí)代年輕一代所具有的優(yōu)勢(shì)通常超過年長(zhǎng)者, 這種并非個(gè)體性因素造成的優(yōu)越, 已越來越得到認(rèn)同, 這也是人類在數(shù)字化革命中所取得的最重要的收獲之一。 數(shù)字文化所自然生成的 DIY 學(xué)習(xí)理念已成為一種網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)識(shí)性的文化符號(hào)。 這種文化理念培養(yǎng)的往往是一種互動(dòng)精神,而互動(dòng)能協(xié)助孩子成長(zhǎng), 培育其開發(fā)本身的價(jià)值,訓(xùn)練其判

4、斷分析力,評(píng)估力,批判力及幫助他人的能力。在這種情況下,教師在教學(xué)中應(yīng)積極及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)和利用數(shù)字化教學(xué)資源,并由此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、思考、分析及判斷能力。學(xué)生可以根據(jù)自己已有的知識(shí)背景和思維結(jié)構(gòu),為其進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展打下相同或相似的基礎(chǔ),使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。2、教學(xué)資源使各種教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論得到有效的運(yùn)用。特別是教學(xué)軟件在內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式上都要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的這樣,可以反復(fù)推敲,認(rèn)真研究,使已有的教學(xué)原則,認(rèn)知規(guī)律,學(xué)與教的經(jīng)驗(yàn)和理論最大限度地貫徹其中,講究方式,方法,講究效率和效果,從而使獲得最佳的學(xué)與教成為可能。3、教師的專業(yè)化發(fā)展要求教學(xué)資源的不斷更新、開發(fā)利用。教學(xué)資源的運(yùn)用可

5、以使教師從繁重的勞動(dòng)中解脫出來 當(dāng)學(xué)生利用媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí), 教師的重復(fù)性體力勞動(dòng)就會(huì)減輕 教師一方面可以有精力來研究, 鑒定學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的新情況, 新問題,一方面又可以研究,設(shè)計(jì)和開發(fā)新的教學(xué)產(chǎn)品來解決問題同時(shí),還可為教師的自我再提高,當(dāng)好學(xué)生的咨詢者和指導(dǎo)者等提供充分的時(shí)間和精力。三、教學(xué)資源改進(jìn)了教研方式、促進(jìn)了教師專業(yè)化發(fā)展教學(xué)資源的運(yùn)用為校本教研的改革和發(fā)展找到了一種好形式,即依托教學(xué)資源搞教研,與名師一起學(xué)習(xí)的教研形式,如以經(jīng)典的課堂實(shí)錄為課例研究的主要內(nèi)容, 為教師提供了理論知識(shí)和分析問題的試點(diǎn), 讓教師站在一定的理論高度分析課例, 避免分析研究在低水平上重復(fù)。 在理論學(xué)習(xí)

6、和集體備課的過程中, 教師根據(jù)各自的觀察試點(diǎn)記錄課堂實(shí)錄中授課教師的教學(xué)觀、 教師觀、學(xué)生觀等。同時(shí)將自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐與名師進(jìn)行比較,在比較中學(xué)習(xí)借鑒。 通過對(duì)教學(xué)實(shí)例的觀摩研討、 解決以前學(xué)校教研活動(dòng)中只能依賴本校教師互動(dòng)帶來的視野狹窄、 “提升”不夠的弊端。特別是有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源之后, 教師就可以足不出戶學(xué)到名師名家最優(yōu)秀的授課藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。 既能為學(xué)校節(jié)約資金, 也為教師提高自身素質(zhì)提供廣闊的學(xué)習(xí)空間, 教師不僅有機(jī)會(huì)領(lǐng)略名師名家的教學(xué)藝術(shù),更新教育觀念,拓寬視野,而且有和名師一起上課的機(jī)會(huì)。教師在上課之前要認(rèn)真學(xué)習(xí)觀看相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)資源,對(duì)照教材和教參的教學(xué)建議, 邊學(xué)習(xí)邊分析其中

7、的教學(xué)思路和教學(xué)意圖,與自己的課例進(jìn)行對(duì)比, 不斷完善和調(diào)整自己的備課內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),做到“心中有課,腦中有學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)”。 然后與主講教師共同執(zhí)教、融合教學(xué)。在這個(gè)過程中,我們?cè)谡n堂上反復(fù)嘗試,通過教學(xué)活動(dòng),會(huì)對(duì)教學(xué)帶來新的活力和改變。這樣教師把教學(xué)資源多維解讀與課堂實(shí)踐相結(jié)合, 使教學(xué)反思卓有成效, 教師可以多次多角度的學(xué)習(xí), 與自己的課例進(jìn)行對(duì)比,反思改進(jìn),選擇不同的視角進(jìn)行課堂教學(xué)模仿、創(chuàng)新實(shí)踐。從而逐步內(nèi)化為自己的教學(xué)智慧和教學(xué)能力。四、教學(xué)資源對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展提出了很大的挑戰(zhàn)數(shù)字化時(shí)代, 對(duì)教師的角色觀念必須有新的認(rèn)識(shí)和定位。 在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,受制于條件,教學(xué)大都以教師為中心,教

8、學(xué)結(jié)構(gòu)是線性的, 以教師的單向傳播為主, 多數(shù)情況下學(xué)生是被動(dòng)的接收者,學(xué)習(xí)的自主性難以體現(xiàn)。教師的專業(yè)背景,知識(shí)取向和個(gè)人喜好等因素均對(duì)教學(xué)內(nèi)容有著決定性的影響,因此在某種意義上說,教師在教學(xué)中處于中心和權(quán)威地位,掌握著主要的話語力。應(yīng)該說,在信息化和數(shù)字化技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代里,傳統(tǒng)的單向傳播式 ( 也稱廣播式 ) 的教學(xué)模式,幾乎稱得上是最佳選擇,并在人類的教育史和文明史上起過并還在起著重要作用。 但數(shù)字化信息化時(shí)代的到來, 對(duì)以往的教與學(xué)的結(jié)構(gòu)模式形成巨大的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道和媒介也不再是單一的,不僅有紙媒文化,還有電子媒介尤其是網(wǎng)絡(luò)上的各種數(shù)字化知識(shí)和資源, 都對(duì)教師的中心地位形成挑

9、戰(zhàn)。 網(wǎng)絡(luò)和信息面前人人平等, 教師和學(xué)生具有同等的信息條件, 面對(duì)同樣的信息資源, 這無疑給教師提出新課題。學(xué)生在利用數(shù)字化教學(xué)資源方面所表現(xiàn)出的優(yōu)越性, 教師不僅不能回避和視而不見, 更應(yīng)給予鼓勵(lì)和激發(fā), “弟子不必不如師”,教育的本質(zhì)重在超越, 這才是教育的本質(zhì)性的目的和訴求。其次,面對(duì)數(shù)字化時(shí)代教學(xué)的新挑戰(zhàn)和新課題, 教師必須有清醒的認(rèn)識(shí), 同時(shí)也必須思考和實(shí)施新的教學(xué)策略與方法。 面對(duì)新的教學(xué)形勢(shì)和教學(xué)條件, 教師一方面要積極激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新創(chuàng)造能力, 另一方面更應(yīng)重新確立教育教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。由于教師與學(xué)生面對(duì)的是同樣的數(shù)字信息資源, 教師必須將教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)定位在學(xué)科和

10、課程的前沿性和前瞻性上, 在教學(xué)中適度加入自己通過研究分析歸納, 對(duì)學(xué)科與課程的重點(diǎn)問題做出自己的整理、 評(píng)價(jià)和前瞻, 并將本學(xué)科中出現(xiàn)的前沿性問題加以介紹講解, 這不僅有利于學(xué)生形成敏感的問題意識(shí), 提高分析問題和解決問題的能力, 而且對(duì)其未來的發(fā)展也提供了知識(shí)系統(tǒng)的延伸和引導(dǎo),益于專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。此外,教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)還應(yīng)錨定在知識(shí)的深度性方面,即教學(xué)必須向深度挖掘。 在教學(xué)中加強(qiáng)內(nèi)容的深度性不僅是信息時(shí)代使然,更是學(xué)校教學(xué)的重要目標(biāo)。 教師在課堂上針對(duì)某一問題應(yīng)盡可能的提供有見地的個(gè)人見解, 這也是學(xué)生異常歡迎的和希望聽到的。這無疑會(huì)使教師的教學(xué)與教研形成良性的鏈接與互動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)以教學(xué)帶動(dòng)

11、教研, 以教研促進(jìn)教學(xué)深化的良好局面, 這無疑是教師這一職業(yè)的理想境界。教學(xué)實(shí)踐表明, 有效地利用數(shù)字化教學(xué)資源,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及問題意識(shí)的培養(yǎng)乃至懷疑精神的塑造具有重要意義。 學(xué)生通過對(duì)數(shù)字化教學(xué)資源的真正利用, 可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的興趣, 是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力極佳的路徑。 數(shù)字時(shí)代年輕一代所具有的優(yōu)勢(shì)通常超過年長(zhǎng)者, 這種并非個(gè)體性因素造成的優(yōu)越, 已越來越得到認(rèn)同, 這也是人類在數(shù)字化革命中所取得的最重要的收獲之一。 數(shù)字文化所自然生成的 DIY 學(xué)習(xí)理念已成為一種網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)識(shí)性的文化符號(hào)。 這種文化理念培養(yǎng)的往往是一種互動(dòng)精神, 而互動(dòng)能協(xié)助孩子成長(zhǎng), 培育其開發(fā)本身的價(jià)值,訓(xùn)練其判斷分析力,評(píng)估力,批判力及幫助他人的

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