第四章學(xué)前兒童的社會化

1、2021-11-171第四章第四章 學(xué)前兒童的社會化學(xué)前兒童的社會化2021-11-172社會化社會化語言親子關(guān)系同伴關(guān)系社會行為口語發(fā)展口語發(fā)展語言交際語言交際語言獲得語言獲得依戀依戀類型及成因類型及成因后期影響后期影響性質(zhì)功能性質(zhì)功能發(fā)展趨勢發(fā)展趨勢影響因素影響因素親社會行為親社會行為攻擊性行為攻擊性行為道德發(fā)展道德發(fā)展2021-11-173第一節(jié)第一節(jié) 學(xué)前兒童語言的發(fā)展學(xué)前兒童語言的發(fā)展一、前語言交流 兒童在出生前語言刺激已經(jīng)開始對胎兒起作用。2021-11-174二、口語的發(fā)展二、口語的發(fā)展學(xué)前兒童口語的發(fā)展主要表現(xiàn)在語音、詞匯、語法、口語表達能力以及語用技能的發(fā)展等方面。 1. 3

2、4歲為語音發(fā)展的飛躍期。對韻母發(fā)音較易掌握。 4歲以上兒童一般能夠掌握本民族語言的全部語音。 2. 36歲是詞匯量增加較快的時期。一般先掌握實詞（名詞-動詞-形容詞），再掌握虛詞。 在兒童語言發(fā)展的過程中，有很多積極詞匯，即既能理解又能使用的詞；也有一些消極詞匯，即或者對詞義不十分理解，或者雖然有些理解但不能正確使用的詞。2021-11-175二、口語的發(fā)展二、口語的發(fā)展3.語法結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢有：從渾濁體到逐步分化；句子結(jié)構(gòu)從簡單到復(fù)雜；句子結(jié)構(gòu)從不完整到完整；句子長度由短到長。2021-11-176三、學(xué)前兒童語言的交際功能三、學(xué)前兒童語言的交際功能 皮亞杰將兒童的語言劃分為兩大類：自我中心

3、語言和社會化語言。1.自我中心語言共分為三個范疇：重復(fù)、獨白、雙人或集體的獨白。（P103）2.社會化語言有以下四種：適應(yīng)性告知；批評和嘲笑；命令、請求和威脅；問題與回答。（P104）2021-11-177四、語言獲得理論四、語言獲得理論語言獲得理論的三種學(xué)說1.先天獲得論代表人物：喬姆斯基主要觀點：語言的獲得基本上是由先天決定的。兒童語言的獲得不是經(jīng)驗和學(xué)習(xí)，而是先天遺傳的語言能力。人類的神經(jīng)系統(tǒng)存在著一個包含語言先天概念的心理結(jié)構(gòu)，即先天的普遍的語法知識。2021-11-178四、語言獲得理論四、語言獲得理論2.語言習(xí)得論代表人物：斯金納主要觀點：強調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)對語言獲得的決定性影響。兒童

4、在環(huán)境中所受到的刺激和強化歷程對言語行為的形成和發(fā)展具有決定性的影響，強化是語言學(xué)習(xí)的必要條件。不足之處：忽略了兒童自身在語言學(xué)習(xí)中的作用。2021-11-179四、語言獲得理論四、語言獲得理論3.相互作用論代表人物：皮亞杰主要觀點：語言是在口頭語言運用的環(huán)境和關(guān)系中學(xué)到的，兒童在掌握語言的進程中扮演著積極的角色。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是語言發(fā)展的基礎(chǔ)，語言能力隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展而發(fā)展。2021-11-1710第二節(jié)第二節(jié) 學(xué)前兒童的親子關(guān)系學(xué)前兒童的親子關(guān)系一、嬰兒期的依戀依戀是嬰兒與母親或其他養(yǎng)育者之間形成的親密的，持久的情感關(guān)系，嬰幼兒以依戀行為（如微笑、啼哭、吸吮、喊叫、抓握、偎依和跟隨等）表達對依戀

5、對象的依戀關(guān)系。美國心理學(xué)家哈洛的母愛剝奪實驗有力地說明了母愛對于兒童的不可替代性。（P107）2021-11-1711二、依戀的發(fā)展二、依戀的發(fā)展1.無分化階段（出生至3個月）2.低分化階段（36個月）3.依戀形成階段（6個月2歲半）4.修正目標(biāo)的合作階段（2歲半以后）2021-11-1712三、依戀的類型及其形成原因三、依戀的類型及其形成原因 1.安思沃斯發(fā)現(xiàn)兒童有著四種不同的依戀模式：焦慮回避型；安全型；焦慮反抗型；紊亂型。2.影響依戀的因素：教養(yǎng)方式、兒童的氣質(zhì)特點、家庭的因素。（P111-113）2021-11-1713四、早期依戀對后期行為的影響四、早期依戀對后期行為的影響 早期依

6、戀對后期行為的影響表現(xiàn)在：社會性方面；情感發(fā)展方面；認(rèn)知發(fā)展方面。(P113-114)2021-11-1714第三節(jié)第三節(jié) 學(xué)前兒童的同伴關(guān)系學(xué)前兒童的同伴關(guān)系 同伴關(guān)系是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關(guān)系，或者主要指同齡人間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€體間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。2021-11-1715一、同伴關(guān)系的性質(zhì)一、同伴關(guān)系的性質(zhì)一、同伴關(guān)系的性質(zhì) 哈特普把這兩種人家關(guān)系分別稱為垂直關(guān)系（權(quán)威-服從）和水平關(guān)系（平等-互惠） 。 在兒童社會化的過程中，水平關(guān)系比垂直關(guān)系對兒童的影響更強烈、更持久。 二、同伴關(guān)系的功能 同伴關(guān)系的功能：發(fā)展社會能力的功

7、能；幫助發(fā)現(xiàn)自我的功能；提供感情支持的功能。2021-11-1716第三節(jié)第三節(jié) 學(xué)前兒童的同伴關(guān)系學(xué)前兒童的同伴關(guān)系三、同伴關(guān)系發(fā)展的趨勢 兒童的同伴關(guān)系是通過相互作用的過程表現(xiàn)出來的，這是一個從簡單到復(fù)雜、從不熟練到熟練、從低級到高級的過程。同時，不同年齡階段的兒童的同伴關(guān)系表現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢。2021-11-1717第三節(jié)第三節(jié) 學(xué)前兒童的同伴關(guān)系學(xué)前兒童的同伴關(guān)系四、影響兒童同伴交往的因素（P118-120） 影響兒童同伴交往的因素：教養(yǎng)方式、身體吸引力、行為特征、認(rèn)知能力、教師的影響。社會心理學(xué)家認(rèn)為，在同伴群體中的評價標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)之前，教師是影響兒童最有力的人物。因此，作為教師，在教

8、育過程中必須注意自己的言行對兒童的影響。2021-11-1718第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)前兒童的社會行為學(xué)前兒童的社會行為一、親社會行為 1. 親社會行為是指人們在社會交往中對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為，包括謙讓、幫助、合作、分享、安慰和捐贈等。 2.親社會行為的影響因素 兒童親社會行為的影響因素有：環(huán)境因素、認(rèn)知因素、移情、強化。2021-11-1719第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)前兒童的社會行為學(xué)前兒童的社會行為二、兒童的攻擊性行為 兒童的攻擊性行為有兩種表現(xiàn)形式，一種是工具性侵犯，一種是敵意性侵犯。兒童攻擊性行為的影響因素：家庭影響、玩具及電視、社會認(rèn)知因素。 電視的負面效應(yīng)并不是電視媒體天生就有的，

9、相反，這些負面效應(yīng)是由于社會對媒體的使用不當(dāng)，或者是家長本身的原因造成的。2021-11-1720第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)前兒童的社會行為學(xué)前兒童的社會行為三、兒童的道德發(fā)展1.1.皮亞杰的道德發(fā)展理論皮亞杰的道德發(fā)展理論 皮亞杰通過自然觀察法和實驗法的研究，將兒童道德認(rèn)知發(fā)展劃分為前道德階段（02歲）、他律道德階段（27歲）、自律道德階段（712歲）、更高水平道德階段（12歲以上）。2021-11-1721第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)前兒童的社會行為學(xué)前兒童的社會行為2.2.柯爾伯格的道德發(fā)展理論柯爾伯格的道德發(fā)展理論（P128-129） 柯爾伯格采用縱向法，提出了他的三個水平六個階段道德發(fā)展理論。兒童道德發(fā)展

10、的影響因素：認(rèn)知能力、同齡人的交流、兒童的養(yǎng)育實踐、教育與文化。 2021-11-1722思考與練習(xí)思考與練習(xí)一、填空一、填空18個月以后的嬰兒主要采用兩種方式開展交流活動,一種是陳述,.另一種是請求。2學(xué)前兒童口語的發(fā)展主要表現(xiàn)在語音、詞匯、語法、口語表達能力以及語用技能的發(fā)展等方面。34歲以上兒童一般能夠掌握本民族語言的全部語音。以后發(fā)音開始穩(wěn)定，趨于方言化，即開始局限于本族或本地語音。 4兒童一般先掌握實詞，再掌握虛詞。實詞中最先掌握名詞、其次是動詞，再次是形容詞和其他實詞。2021-11-17235在兒童語言發(fā)展的過程中，有很多積極詞匯，即既能理解又能使用的詞；也有一些消極詞匯，即或者

11、對詞義不十分理解，或者雖然有些理解但不能正確使用的詞。 6皮亞杰研究了27歲兒童的語言，將兒童的語言劃分為兩大類：自我中心語言和社會化語言。 7自我中心語言共分為三個范疇：重復(fù)、獨白、雙人或集體的獨白。8社會化語言有下列四種：適應(yīng)性告知批評和嘲笑命令、請求和威脅問題與回答。2021-11-17249皮亞杰認(rèn)為，在自我中心語言階段，兒童之間的交談沒有因果關(guān)系的解釋，只有對事物的描述和對事實的陳述。10語言獲得理論有先天獲得論、語言習(xí)得論、相互作用論。11美國心理學(xué)家哈洛的母愛剝奪實驗有力地說明了母愛對于兒童的不可替代性。12對兒童來說，尋求親近是依戀的核心與基本的外在行為表現(xiàn)，而強烈的相互依存的

12、情感則是依戀基本的內(nèi)在心理壓力。 2021-11-172513有研究認(rèn)為，嬰兒期同伴相互作用可以劃分為以下三個階段：客體中心階段簡單相互作用階段互補的相互作用階段。14影響學(xué)前兒童社會性行為的認(rèn)知因素，主要包括兒童對社會性行為的認(rèn)識、對情境信息的識別、觀點采擇及歸因等。15兒童的攻擊性行為有兩種表現(xiàn)形式，一種是工具性侵犯，一種是敵意性侵犯。16兒童在24歲之間，攻擊形式發(fā)展總趨勢是：身體攻擊逐漸減少，言語攻擊相對增多。2021-11-172617柯爾伯格采用了道德兩難故事，讓兒童在兩難推理中作出選擇并說明理由。18皮亞杰將兒童的道德水平分為前道德階段（02歲） 他律道德階段（27歲）自律道德階

13、段 （712歲）19社會心理學(xué)家認(rèn)為，在同伴群體中的評價標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)之前， 教師 是影響兒童最有力的人物20、柯爾伯格將兒童道德發(fā)展階段劃分為 3 水平， 6 階段。2021-11-1727柯爾伯格的道德發(fā)展階段論2021-11-1728二、柯爾伯格的道德發(fā)展階段論 美國心理學(xué)家柯爾伯格(L.Kohlberg,1927-1987)繼承了皮亞杰的研究路線，運用“道德兩難故事法”對兒童的道德判斷問題進行了大量的追蹤研究(每隔三年重復(fù)一次，追蹤到22、23歲)和跨文化研究，擴展了皮亞杰的理論，對兒童道德判斷的研究更加具體、精細和系統(tǒng)，并提出了“道德發(fā)展階段理論”，認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個水平、六個階段

14、向前發(fā)展的。 2021-11-1729道德兩難故事1：海因茨偷藥 歐洲有個婦女得了癌癥，快要死了。醫(yī)生告訴他的丈夫海因茨，有一種鐳化劑能治療這種癌癥。這藥是本地的一個藥劑師發(fā)明的。藥劑師賣一劑藥要價2000美元，十倍于他的成本。海因茨到處借錢，只湊夠1000美元。因此他要求藥劑師能否買的便宜些，或者分期付款。藥劑師說“不行，我發(fā)明這種藥，就是為了賺錢?！焙Ｒ虼脑诮^望中，破窗進入了藥房的門，偷走了藥，及時挽救了妻子一命。 問題：海因茨的做法對不對？海因茨把藥交給妻子后，被抓起來了。法官是應(yīng)該判他的刑，還是應(yīng)將他釋放？2021-11-17301.前習(xí)俗水平前習(xí)俗水平（10歲前的大多數(shù)）歲前的大多數(shù)

15、）2.習(xí)俗水平習(xí)俗水平（11-15歲的大多數(shù)）歲的大多數(shù)）3.后習(xí)俗水平后習(xí)俗水平（16歲以后的部分人）歲以后的部分人）（）避罰服從取向階段（）避罰服從取向階段（）相對功利取向階段（）相對功利取向階段（）尋求認(rèn)可（好孩子）取向階段（）尋求認(rèn)可（好孩子）取向階段（）遵守法規(guī)取向階段（）遵守法規(guī)取向階段（）社會契約取向階段（）社會契約取向階段（）普遍倫理取向階段（）普遍倫理取向階段2021-11-17312021-11-17322021-11-1733道德發(fā)展階段論柯爾伯格提出的兒童道德發(fā)展的三個水平、六個階段如下：1前習(xí)俗水平(preconventional level) 這一水平的兒童的道德判

16、斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系。包括兩個階段： (1)服從與懲罰的道德定向階段 這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰，認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評、指責(zé)的行為都是壞的，缺乏是非善惡的觀念。 (2)相對的功利主義的道德定向階段 這一階段的兒童對行為好壞的評價首先是看能否滿足自己的需要，有時也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買賣的關(guān)系，認(rèn)為有利益的就是好的。2021-11-1734道德發(fā)展階段論2習(xí)俗水平(conventional level) 這一水平的兒童的特點是：能了解

17、、認(rèn)識社會行為規(guī)范，意識到人的行為要符合社會輿論的希望和規(guī)范的要求，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。包以下兩個階段： (3)人際和諧(或好孩子)的道德定向階段 此階段的兒童以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，對道德行為的評價標(biāo)準(zhǔn)是看是否被人喜歡、是否對別人有幫助，是否會受到贊揚。為了贏得別人的贊同，當(dāng)個好孩子，就應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則。 (4)維護權(quán)威或秩序的道德定向階段 此階段的兒童以服從權(quán)威為導(dǎo)向，服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，遵重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法守法。2021-11-1735道德發(fā)展階段論 3后習(xí)俗水平(postconventional level) 該水平特點是：道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，

18、而以普遍的道德原則和良心為行為的基本依據(jù)。包括以下二個階段： (5)社會契約的道德定向階段 這一階段的兒童認(rèn)識到法律、社會道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會契約，是大家商定的，是可以改變的。一般他們不違反法律和道德準(zhǔn)則，但不用單一的規(guī)則去評價人的行為，表現(xiàn)出一定的靈活性。 (6)普遍原則的道德定向階段 此階段的個體判斷是非不受外在的法律和規(guī)則的限制，而是以不成文的、帶有普遍意義的道德原則：如正義、公正、平等、個人的尊嚴(yán)、良知、良心、生命的價值、自由等為依據(jù)。2021-11-1736道德發(fā)展階段論柯爾伯格進一步研究發(fā)現(xiàn)兒童道德發(fā)展具有如下特點： 1每個人的道德發(fā)展都要經(jīng)歷這幾個階段，但發(fā)展速度有快有慢。美國

19、9歲兒童中94%處于第一水平；10歲兒童中60%處于第一水平，38%處于第二水平，只有1-2%達到第三水平；16歲兒童中21%處于第一水平，56%處于第二水平，23%達到第三水平。因此，柯爾伯格認(rèn)為：0-9歲大致屬于前習(xí)俗水平；9-15歲大致屬于習(xí)俗水平；16歲以后部分人向后習(xí)俗水平發(fā)展。但達到這一水平的人數(shù)并不會很多，即并非每個人都能達到道德發(fā)展的最高階段。2各發(fā)展階段具有質(zhì)的差異和不變的順序，不能跨越任何一個發(fā)展階段。 2021-11-1737道德發(fā)展階段論3道德發(fā)展與邏輯思維發(fā)展有關(guān)：即道德推理發(fā)展階段不能超越邏輯思維發(fā)展階段。4道德發(fā)展與不同社會環(huán)境的刺激及兒童與社會環(huán)境的交往有關(guān)。

20、柯爾伯格調(diào)查發(fā)現(xiàn)：生活在孤兒院的兒童到了青少年階段還不能達到第3階段，而生活在適當(dāng)?shù)募w農(nóng)莊的青少年則能達到第4、第5階段。他通過跨文化研究發(fā)現(xiàn)：美國城市中產(chǎn)階級兒童16歲時25%達第5階段，而墨西哥只有10%的15歲兒童達第5階段，土耳其則只有2%。2021-11-1738道德發(fā)展階段論5道德認(rèn)知發(fā)展與道德行為有一定的關(guān)系：即成熟的道德判斷是成熟的道德行為的一個必要條件，但不是充分條件。 在一項研究(Kohlberg,1975)中發(fā)現(xiàn)：前習(xí)俗水平70%的人有欺騙行為，習(xí)俗水平55%有欺騙行為，后習(xí)俗水平15%有欺騙行為。在另一項研究中發(fā)現(xiàn)：道德判斷發(fā)展處于習(xí)俗水平而又有欺騙行為的人中意志堅強

21、的只占26%，而意志薄弱的卻占74%。2021-11-1739（二）對科爾伯格理論的批評 吉里根（Carol Gilligan）對科爾伯格的修正 1.在道德判斷和推理中存在公正和關(guān)懷兩種典型的道德取向。女性是典型的關(guān)懷取向；男性是典型的公正取向。 2.男性更重視諸如公平和尊重他人權(quán)利這樣的抽象、理性的道德原則，而女性更加關(guān)注人類的幸福。 3.女性關(guān)懷道德的發(fā)展一般要經(jīng)過自我生存定向、善良、非暴力道德三個發(fā)展水平。2021-11-1740 (二)柯爾伯格道德發(fā)展階段論在學(xué)校道德教育上的應(yīng)用 柯爾伯格不僅研究道德發(fā)展的理論問題，還強調(diào)把他的研究運用到教育實踐中去，認(rèn)為道德教育不能采用行為主義的機械

22、教育，也不能采用成熟主義的放任自流，主張根據(jù)兒童的年齡特點，創(chuàng)設(shè)使兒童不斷與道德問題相接觸的環(huán)境，編制道德兩難故事，接觸學(xué)校和社會中的兩難問題。引起兒童的道德認(rèn)知沖突(“失平衡”)，通過討論的方式解決認(rèn)知沖突，促進兒童的道德發(fā)展。2021-11-1741 (二)柯爾伯格道德發(fā)展階段論在學(xué)校道德教育上的應(yīng)用 他提出道德教育的任務(wù)是提高兒童的道德認(rèn)知水平，培養(yǎng)他們在面臨道德問題時能明辨是非，具有做出正確道德判斷和道德抉擇并付諸行動的能力。 他提出道德教育的具體目標(biāo)是： 一步步促進兒童的道德發(fā)展，使兒童做出越來越成熟的道德判斷和推理，達到清晰理解公正、平等這樣的普遍原則； 使兒童獲得更高級的推理能力

23、，概括能力，并能運用到新的情境中去； 使學(xué)生在日常行為中踐行更高級的推理能力，去認(rèn)識、處理所遇到的各種道德問題。為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，在道德教育實踐中，他還提出道德教育的型模式(道德兩難問題討論模式，針對第一個目標(biāo))和型模式(“公正團體”模式，針對更高的教育目標(biāo))。2021-11-1742 (二)柯爾伯格道德發(fā)展階段論在學(xué)校道德教育上的應(yīng)用 道德教育模式 為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，在道德教育實踐中，他還提出道德教育的型模式(道德兩難問題討論模式，針對第一個目標(biāo))和型模式(“公正團體”模式，針對更高的教育目標(biāo))。 2021-11-1743道德教育模式之一：道德兩難問題討論法1道德兩難問題討論法 柯爾伯格認(rèn)為

24、學(xué)校道德教育的主要任務(wù)就是通過抓住道德問題來促進學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展，其關(guān)鍵是要讓兒童面對道德上的兩難問題，引起兒童的道德認(rèn)知沖突，產(chǎn)生失平衡，使他們對自己目前的思維方式產(chǎn)生不滿，并尋求一種更完整、更高級的道德思維方式。 柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷原則是不能直接教給學(xué)生的?？聽柌?1969)實驗研究證明，兒童的道德思維是從他內(nèi)心產(chǎn)生的，其變化是漸進的；兒童的道德發(fā)展是按固定的順序，分階段地進行的。如果兒童還沒有進入階段4，那么他不可能先進入階段5，在這時，若直接教給他階段5或階段6的原則，那也是徒勞無益的，因為兒童必須在他自身中產(chǎn)生這些原則。根據(jù)實驗，柯爾伯格得出結(jié)論：兒童不能理解高于他們所處階段

25、兩個以上階段的那些道德推理，但能理解高一個階段的推理。此外，柯爾伯格發(fā)現(xiàn)，兒童的道德判斷有許多不是明顯地來自于成人的道德標(biāo)準(zhǔn)。兒童道德思想的新方式總是發(fā)自內(nèi)心的，不能以強力從外面強加。外力強加的道德，至多形成一種較低水平的他律道德。因此，在道德教育中，最主要的就是要激發(fā)兒童內(nèi)在的發(fā)展，而不能用權(quán)威的影響向兒童灌輸?shù)赖掠^念。 2021-11-1744道德教育模式之一：道德兩難問題討論法 柯爾伯格認(rèn)為，道德判斷原則是不能直接教給學(xué)生的?？聽柌?1969)實驗研究證明，兒童的道德思維是從他內(nèi)心產(chǎn)生的，其變化是漸進的；兒童的道德發(fā)展是按固定的順序，分階段地進行的。如果兒童還沒有進入階段4，那么他不可

26、能先進入階段5，在這時，若直接教給他階段5或階段6的原則，那也是徒勞無益的，因為兒童必須在他自身中產(chǎn)生這些原則。 根據(jù)實驗，柯爾伯格得出結(jié)論：兒童不能理解高于他們所處階段兩個以上階段的那些道德推理，但能理解高一個階段的推理。 此外，柯爾伯格發(fā)現(xiàn)，兒童的道德判斷有許多不是明顯地來自于成人的道德標(biāo)準(zhǔn)。兒童道德思想的新方式總是發(fā)自內(nèi)心的，不能以強力從外面強加。外力強加的道德，至多形成一種較低水平的他律道德。因此，在道德教育中，最主要的就是要激發(fā)兒童內(nèi)在的發(fā)展，而不能用權(quán)威的影響向兒童灌輸?shù)赖掠^念。2021-11-1745道德教育模式之一：道德兩難問題討論法 為此，柯爾伯格主張采用道德兩難問題討論論法

27、并建議采用“加一法”(Plus-one approach)。所謂“加一法”是指在道德兩難問題討論時，使每個學(xué)生都能面對比自己當(dāng)前的道德認(rèn)知發(fā)展階段高出一個階段的觀點，以引起認(rèn)知矛盾，激起學(xué)生進一步思索有關(guān)的信息，理解具有更高一級的道德發(fā)展水平的學(xué)生的立場，從而提升自己的道德認(rèn)知水平。 2021-11-1746道德教育模式之一：道德兩難問題討論法 在一項研究(Blatt,Kohlberg,1975)中，讓教師向初、高中學(xué)生呈現(xiàn)道德兩難問題，學(xué)生們在討論中說出各種各樣的贊成或反對的觀點，教師有時澄清或總結(jié)學(xué)生的論點并向道德推理水平較低的學(xué)生提出挑戰(zhàn)性的問題，但教師并不提供一個標(biāo)準(zhǔn)答案。討論中包含許

28、多高出他人一個階段的各種觀點，使多數(shù)學(xué)生在討論中都能受益。事后測量發(fā)現(xiàn)，參加討論的學(xué)生比討論前能在較高一級水平上對道德問題作出判斷。進一步研究表明，短期的(一個單元)或長期的(一個學(xué)期)的“加一法”道德兩難問題討論均取得了積極效果(Enright等，1983)。2021-11-1747道德教育模式之二：公正團體法 2“公正團體”法 道德兩難問題討論法可以促使學(xué)生的道德認(rèn)知向更高的階段發(fā)展。然而，柯爾伯格指出，道德問題并非通過討論在課堂內(nèi)就結(jié)束了，道德問題往往與整個學(xué)校、社區(qū)的氛圍有關(guān)。象偷竊、破壞等問題僅靠課堂討論很難解決，只能在全校范圍通過營造一種民主的氣氛逐漸加以改變。因此，從1974年開

29、始，柯爾伯格及其同事在馬薩諸塞州的劍橋中學(xué)建立了“校中?！保M行了“公正團體”(The Just Community)法的道德教育實驗。實驗對象為9-12年級的60-70名學(xué)生和6名教師。2021-11-1748道德教育模式之二：公正團體法 “公正團體”的核心是民主管理。 實驗對傳統(tǒng)的權(quán)威式的學(xué)校管理進行了改革，在正規(guī)的劍橋中學(xué)由學(xué)生自己建立一所小學(xué)校即所謂“公正團體”，引進一種直接的民主管理方式。該學(xué)校每周開一次兩小時的全體會議，在會上，大家對怎樣管理他們的學(xué)校作出基本的決定。劍橋中學(xué)的規(guī)章制度仍然生效，但小學(xué)校有權(quán)力解釋這些規(guī)章制度，并按自己的觀點行事，因而，象曠課這樣的事，在大學(xué)校是被禁

30、止的，而在小學(xué)校中，經(jīng)過討論，在絕大多數(shù)人贊同的情況下，還是可以實行的。關(guān)于曠課的問題，大家討論認(rèn)為可以允許每人有十次合法的曠課。當(dāng)這一決定作出后，正常的上課也無法進行，因此，團體又召開全體會議，改變以前做出的決定，要求懲罰那些表現(xiàn)不好的學(xué)生，并認(rèn)為還是允許四次曠課較為妥善。2021-11-1749道德教育模式之二：公正團體法 為了使團體做出的決定能夠得到師生遵守和實行，團體成立了紀(jì)律委員會，由各小組選出一名代表和兩位教師組成。如果學(xué)生違反紀(jì)律或教師被指控辱罵學(xué)生，那么，這些事情就要在每星期的紀(jì)委會上進行討論。如果是初犯，紀(jì)委會對當(dāng)事人進行教育，如果是多次違反紀(jì)律，紀(jì)委會就要進行懲罰。通常，違

31、反者都有很多機會進行改正，但如果是屢教不改，就將學(xué)生開除出校。 2021-11-1750道德教育模式之二：公正團體法 柯爾伯格之所以將這種管理學(xué)校的方式稱之為“公正”，一是因為它實行的是民主管理，二是因為團體的決定是在最高道德推理基礎(chǔ)之上做出的。當(dāng)然，并不是說學(xué)生已達到最高的普遍原則的道德水平，事實上，該校多數(shù)學(xué)生的推理都屬于習(xí)俗水平。教師將學(xué)生所理解的最合理的推理提供給他們并不斷地鼓動學(xué)生較好地操練道德推理以有利于集體做出決定。如果做到這一點，學(xué)生支持集體的決定并愿意實行集體的決定，那么，可以說學(xué)校已作為公正團體在開展工作了。2021-11-1751二、名詞解釋二、名詞解釋1依戀是嬰兒與母親

32、或其他養(yǎng)育者之間形成的親密的,持久的情感關(guān)系.42親社會行為是指人們在社會交往中對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為，包括謙讓、幫助、合作、分享、安慰和捐贈等。3兒童“觀點采擇”能力：兒童站在他人的立場上來理解情境的能力2021-11-1752三、簡答三、簡答1簡述兒童的自我中心語言及其表現(xiàn)范疇。 兒童不考慮與誰說話，也不在乎對方是否聽他說話而自己講話。 分重復(fù)、獨白、雙人或集體獨白。2簡述依戀及其表現(xiàn)。 依戀是嬰兒與母親或其他養(yǎng)育者之間形成的親密持久的情感關(guān)系。 通常表現(xiàn)為微笑、啼哭、吮吸、喊叫、抓握、依偎和跟隨等，以此表達對依戀對象的依戀關(guān)系。2021-11-17533 3試述依戀的特征。試

33、述依戀的特征。依戀對象具有選擇性；有親近行為；能從依戀關(guān)系中獲取慰藉和安全感；依戀關(guān)系的破裂會導(dǎo)致分離焦慮和痛苦；。雙方在情感和行為上有協(xié)調(diào)性。2021-11-17544 4簡述安沃斯提出的兒童依戀的模式類型。簡述安沃斯提出的兒童依戀的模式類型。 焦慮回避型、安全型、焦慮反抗型5 5簡述簡述2 26 6歲兒童語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢？歲兒童語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢？1）從渾濁體到逐步分化；2）句子結(jié)構(gòu)從簡單到復(fù)雜；3）句子結(jié)構(gòu)從不完整到完整；4）句子長度由短到長。2021-11-17556 6簡述兒童親社會行為的影響因素？簡述兒童親社會行為的影響因素？環(huán)境因素；認(rèn)知因素；移情；強化。7 7簡述處于他律道德

34、階段兒童特點。簡述處于他律道德階段兒童特點。對規(guī)則的理解：規(guī)則是萬能不變的 ；評定行為的態(tài)度是極端的；判斷行為根據(jù)后果大?。话褢土P看成是天意，贊成嚴(yán)厲的處罰；單方面尊重權(quán)威，遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和成人規(guī)則。2021-11-1756弗洛伊德：成年時期的弗洛伊德：成年時期的心理障礙心理障礙大大部分都是由于童年時期的經(jīng)歷導(dǎo)致部分都是由于童年時期的經(jīng)歷導(dǎo)致的的怎么樣的親子關(guān)系才是對孩子的成怎么樣的親子關(guān)系才是對孩子的成長有利呢？長有利呢？2021-11-1757嬰兒時期與母親形成的嬰兒時期與母親形成的依戀會影響成人依戀會影響成人后的人際關(guān)系、婚姻質(zhì)量和成就。后的人際關(guān)系、婚姻質(zhì)量和成就。不同的人際關(guān)系帶來的感

35、受：不同的人際關(guān)系帶來的感受： 1.穩(wěn)定、有意義的人際關(guān)系：主觀幸福穩(wěn)定、有意義的人際關(guān)系：主觀幸福感感 2.過于冷漠：挫折過于冷漠：挫折 3.過于熱情和依賴：透不過氣過于熱情和依賴：透不過氣戀愛、婚姻質(zhì)量戀愛、婚姻質(zhì)量2021-11-1758依戀的定義依戀：嬰兒與他的照顧者通過廣泛接觸和依戀：嬰兒與他的照顧者通過廣泛接觸和交流形成的一種親密的感情聯(lián)系。交流形成的一種親密的感情聯(lián)系。 由于嬰兒的照顧者多為其父母，尤以母由于嬰兒的照顧者多為其父母，尤以母親居多，故又稱為親子依戀。親居多，故又稱為親子依戀。 2021-11-1759依戀的類型a.安全型（65）b.焦慮矛盾型（10）c.回避型（20

36、）在婚姻中的表現(xiàn)在婚姻中的表現(xiàn)不安全型2021-11-1760我的孩子是什么類型的依戀？陌生情境法（陌生情境法（SSSS）：適）：適用于用于2 2歲左右的幼兒歲左右的幼兒Q Q分類方法：適用于分類方法：適用于1 1到到5 5歲的兒童歲的兒童成人依戀問卷成人依戀問卷2021-11-1761依戀理論認(rèn)為，體驗到父母的愛、與父依戀理論認(rèn)為，體驗到父母的愛、與父母建立安全關(guān)系的嬰兒，當(dāng)他們長大成母建立安全關(guān)系的嬰兒，當(dāng)他們長大成人時，會形成一個安全的與別人建立人時，會形成一個安全的與別人建立信信任任關(guān)系的關(guān)系的無意識的內(nèi)部工作模式無意識的內(nèi)部工作模式。不安全型依戀：不安全型依戀： 回避型：與人交往和建

37、立關(guān)系時基調(diào)是回避型：與人交往和建立關(guān)系時基調(diào)是不信任不信任。 焦慮矛盾型：特點是過分依賴，患得患焦慮矛盾型：特點是過分依賴，患得患失。內(nèi)部工作模式也是失。內(nèi)部工作模式也是不信任不信任。2021-11-1762安全型依戀有母親在時，這類嬰兒會有母親在時，這類嬰兒會在以媽媽為中心進行獨自在以媽媽為中心進行獨自探索，母親是探索，母親是“安全基安全基地地”；當(dāng)母親離開時，嬰兒會有當(dāng)母親離開時，嬰兒會有明顯的不安；明顯的不安；當(dāng)母親返回時，嬰兒有溫當(dāng)母親返回時，嬰兒有溫暖的回應(yīng)（跑上前，要擁暖的回應(yīng)（跑上前，要擁抱等）抱等）母親在場時，這類嬰兒對母親在場時，這類嬰兒對待陌生人很隨和大方待陌生人很隨和大

38、方2021-11-1763回避型依戀這類兒童對母親在場或不在場影響不大，母這類兒童對母親在場或不在場影響不大，母親親不是不是“安全基地安全基地”；對母親的情感聯(lián)系和；對母親的情感聯(lián)系和依賴較少；依賴較少；當(dāng)母親離開時，嬰兒很少表現(xiàn)出抑郁；顯得當(dāng)母親離開時，嬰兒很少表現(xiàn)出抑郁；顯得很冷漠；很冷漠；當(dāng)母親返回時，嬰兒沒有溫暖的回應(yīng)，當(dāng)母親返回時，嬰兒沒有溫暖的回應(yīng)，這類嬰兒對待陌生人很隨和大方，但是有時這類嬰兒對待陌生人很隨和大方，但是有時候又很冷漠。候又很冷漠。2021-11-1764焦慮矛盾型依戀與母親在一起時又與母親在一起時又無法無法把母親作為安全探索把母親作為安全探索的基地。的基地。這類兒

39、童逢到母親要離開之前，總顯得很警這類兒童逢到母親要離開之前，總顯得很警惕，有點大驚小怪。如果母親要離開他，他惕，有點大驚小怪。如果母親要離開他，他就會表現(xiàn)的極度的反抗。就會表現(xiàn)的極度的反抗。母親回來后，表現(xiàn)的很矛盾，想親近母親，母親回來后，表現(xiàn)的很矛盾，想親近母親，又對母親的離去生氣，發(fā)脾氣。從而抵抗母又對母親的離去生氣，發(fā)脾氣。從而抵抗母親的溫暖性安慰。親的溫暖性安慰。這類嬰兒對陌生人相當(dāng)戒備。這類嬰兒對陌生人相當(dāng)戒備。2021-11-1765成人依戀問卷A.與別人親密令我感到有些不舒服；我發(fā)現(xiàn)自己難以完全信任他與別人親密令我感到有些不舒服；我發(fā)現(xiàn)自己難以完全信任他們、難以讓自己依賴他們。當(dāng)

40、別人與我太親密時我會緊張，別們、難以讓自己依賴他們。當(dāng)別人與我太親密時我會緊張，別人想讓我更加親密，這使我感到不舒服。人想讓我更加親密，這使我感到不舒服。 （回避型回避型）B. 我發(fā)現(xiàn)與別人親密并不難，并能安心地依賴于別人和讓別人依我發(fā)現(xiàn)與別人親密并不難，并能安心地依賴于別人和讓別人依賴我。我不擔(dān)心被別人拋棄，也不擔(dān)心別人與我關(guān)系太親密。賴我。我不擔(dān)心被別人拋棄，也不擔(dān)心別人與我關(guān)系太親密。（安全型安全型） C. 我發(fā)現(xiàn)別人不樂意像我希望的那樣與我親密。我經(jīng)常擔(dān)心自己我發(fā)現(xiàn)別人不樂意像我希望的那樣與我親密。我經(jīng)常擔(dān)心自己的伴侶并不真愛我或不想與我在一起。我想與伴侶關(guān)系非常親的伴侶并不真愛我或不

41、想與我在一起。我想與伴侶關(guān)系非常親密，而這有時會嚇跑別人。密，而這有時會嚇跑別人。 （焦慮矛盾型焦慮矛盾型）2021-11-1766依戀的重要性兒童早期與成人關(guān)系的質(zhì)量對后來的情緒和兒童早期與成人關(guān)系的質(zhì)量對后來的情緒和社會性發(fā)展有重要影響社會性發(fā)展有重要影響幼兒時期的依戀會影響成人后的人際關(guān)系建幼兒時期的依戀會影響成人后的人際關(guān)系建立立安全型的依戀與個人成就的獲得有著緊密聯(lián)安全型的依戀與個人成就的獲得有著緊密聯(lián)系。系。2021-11-1767依戀與個體心理健康依戀與心理健康有密切的聯(lián)系依戀與心理健康有密切的聯(lián)系,20 世紀(jì)中世紀(jì)中葉聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織經(jīng)研究指出葉聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織經(jīng)研究指出:

42、心理健心理健康最基本的東西康最基本的東西是嬰幼兒應(yīng)當(dāng)有一種與母是嬰幼兒應(yīng)當(dāng)有一種與母親親(或主要撫養(yǎng)者或主要撫養(yǎng)者) 之間溫暖、親密的連續(xù)之間溫暖、親密的連續(xù)不斷的關(guān)系。如果依戀能被合適地形成不斷的關(guān)系。如果依戀能被合適地形成,它它將導(dǎo)致一個人的信賴、自我信任將導(dǎo)致一個人的信賴、自我信任,并成功地并成功地依戀自己的同伴與后代。相反依戀自己的同伴與后代。相反,一個人未能一個人未能在早期建立與母親的良好依戀在早期建立與母親的良好依戀,他將可能成他將可能成為一個缺乏來自依戀力量的不可靠的成人為一個缺乏來自依戀力量的不可靠的成人,不能成為一個好的父親或母親。不能成為一個好的父親或母親。2021-11-

43、1768依戀與個體心理健康安全依戀的安全依戀的兒童被同伴兒童被同伴拒絕的可能拒絕的可能性較低性較低,社會社會適應(yīng)更加良適應(yīng)更加良好。好。在人格測驗中在人格測驗中,安全依戀的兒童其社會得安全依戀的兒童其社會得分顯著高于不安全依戀的兒童分顯著高于不安全依戀的兒童,同時安全依戀兒童的行為問題的發(fā)生率同時安全依戀兒童的行為問題的發(fā)生率低于不安全依戀兒童。低于不安全依戀兒童。2021-11-1769依戀與個體心理健康大量的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，在嬰兒期具有安全依大量的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，在嬰兒期具有安全依戀的兒童在學(xué)前期往往被教師評定為具有戀的兒童在學(xué)前期往往被教師評定為具有高高度的自尊、交往能力強、善于合作、受歡迎

44、度的自尊、交往能力強、善于合作、受歡迎的孩子。的孩子?；乇苄鸵缿俚膬和瘎t被評價為回避型依戀的兒童則被評價為孤獨、缺乏社孤獨、缺乏社會交往的孩子；焦慮矛盾型依戀的兒童被認(rèn)會交往的孩子；焦慮矛盾型依戀的兒童被認(rèn)為是具有破壞性的和難相處的孩子為是具有破壞性的和難相處的孩子。在夏令營活動中對在夏令營活動中對1111歲兒童進行的研究發(fā)現(xiàn)，歲兒童進行的研究發(fā)現(xiàn)，在嬰兒期具有安全依戀的兒童具有更好的同在嬰兒期具有安全依戀的兒童具有更好的同伴關(guān)系和較好的社會技能。伴關(guān)系和較好的社會技能。2021-11-1770安全型依戀的兒童在幼兒園里通常充當(dāng)領(lǐng)袖角色：安全型依戀的兒童在幼兒園里通常充當(dāng)領(lǐng)袖角色：他們發(fā)起活動

45、和游戲、對他人的需要和感覺十分他們發(fā)起活動和游戲、對他人的需要和感覺十分敏感，很受同伴歡迎。他們是好奇的、樂于學(xué)習(xí)、敏感，很受同伴歡迎。他們是好奇的、樂于學(xué)習(xí)、敢于探索。他們在問題解決能力更強，有良好的敢于探索。他們在問題解決能力更強，有良好的堅持性及挫折耐受能力。堅持性及挫折耐受能力。不安全安全型依戀的兒童在社會性和情緒上表現(xiàn)不安全安全型依戀的兒童在社會性和情緒上表現(xiàn)為退縮，參加游戲很猶豫，不活潑，不投入。這為退縮，參加游戲很猶豫，不活潑，不投入。這些兒童在學(xué)齡期表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)不感興趣，沒進取些兒童在學(xué)齡期表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)不感興趣，沒進取心，缺乏自制力，人際交往較差。心，缺乏自制力，人際交往較差。

46、2021-11-1771依戀與個體心理健康對孤兒院孤兒的研究（Finkelstein & Ramey,1997） 孤兒院的孤兒，他們發(fā)出的信號很少得到任務(wù)孤兒院的孤兒，他們發(fā)出的信號很少得到任務(wù)繁重和注意分散的養(yǎng)護者的回應(yīng)。與養(yǎng)護者繁重和注意分散的養(yǎng)護者的回應(yīng)。與養(yǎng)護者無法形成安全性依戀。這樣，他們認(rèn)為尋求無法形成安全性依戀。這樣，他們認(rèn)為尋求他人的關(guān)注是徒勞的，對自己與他人的交往他人的關(guān)注是徒勞的，對自己與他人的交往持懷疑態(tài)度。久之，兒童會產(chǎn)生習(xí)得無助持懷疑態(tài)度。久之，兒童會產(chǎn)生習(xí)得無助感，不再努力獲取他人的回應(yīng)。這正是孤兒表現(xiàn)出被動、退縮和冷漠的原因。2021-11-1772依戀類

47、型與愛情關(guān)系對對5252歲人群的研究（歲人群的研究（Klohnen & Davis, 1994Klohnen & Davis, 1994）表明：安全型的成人有持久穩(wěn)定和令人滿意表明：安全型的成人有持久穩(wěn)定和令人滿意的愛情關(guān)系，的愛情關(guān)系，離婚率顯著低于回避型成人離婚率顯著低于回避型成人。回避型的成人：回避型的成人：不相信愛情，回避。難以給不相信愛情，回避。難以給伴侶情緒支持。伴侶情緒支持。一項大學(xué)生戀愛調(diào)查一項大學(xué)生戀愛調(diào)查（FeeneyFeeney等人，等人，19931993）焦慮矛盾型成人：焦慮矛盾型成人：多次戀愛，容易懷疑多次戀愛，容易懷疑。機場休息室研究（機場休息室研究

48、（Fraley & Shaver,1998Fraley & Shaver,1998）2021-11-1773影響依戀類型的因素撫養(yǎng)質(zhì)量（撫養(yǎng)質(zhì)量（敏感，耐心敏感，耐心） a.安全型依戀嬰兒的母親從一開始就較為敏感安全型依戀嬰兒的母親從一開始就較為敏感和負責(zé)。如果養(yǎng)護者對嬰兒有積極的態(tài)度，敏和負責(zé)。如果養(yǎng)護者對嬰兒有積極的態(tài)度，敏感地回應(yīng)他們的需要，與他們建立互動的同步感地回應(yīng)他們的需要，與他們建立互動的同步性，為他們提供很多愉快的刺激和情感支持，性，為他們提供很多愉快的刺激和情感支持，嬰兒就可能形成安全型依戀。嬰兒就可能形成安全型依戀。 2021-11-1774影響依戀類型的因

49、素撫養(yǎng)質(zhì)量（敏感，耐心）撫養(yǎng)質(zhì)量（敏感，耐心）b.對于焦慮矛盾型的嬰兒，他們的父母在對于焦慮矛盾型的嬰兒，他們的父母在撫養(yǎng)過程中也常常表現(xiàn)出不一致。他們撫養(yǎng)過程中也常常表現(xiàn)出不一致。他們隨著自己的情緒對嬰兒時而無微不至，隨著自己的情緒對嬰兒時而無微不至，時而極為冷漠。嬰兒在應(yīng)付這些撫養(yǎng)者時而極為冷漠。嬰兒在應(yīng)付這些撫養(yǎng)者時也采取很極端的方式時也采取很極端的方式糾纏、哭鬧糾纏、哭鬧來獲得情感支持和安慰。來獲得情感支持和安慰。2021-11-1775影響依戀安全性的因素撫養(yǎng)質(zhì)量（敏感，耐心）撫養(yǎng)質(zhì)量（敏感，耐心）c.有兩類撫養(yǎng)方式有可能使嬰兒形成回避型依戀，有兩類撫養(yǎng)方式有可能使嬰兒形成回避型依戀

50、，Ainsworth等人（等人（1993）的研究發(fā)現(xiàn)，回避型）的研究發(fā)現(xiàn)，回避型嬰兒的母親對自己的寶寶嬰兒的母親對自己的寶寶缺乏耐心缺乏耐心，對他們的，對他們的信號反應(yīng)不積極，也常對嬰兒表現(xiàn)出消極感受，信號反應(yīng)不積極，也常對嬰兒表現(xiàn)出消極感受，很少能從與寶寶的親密接觸中獲得快樂。很少能從與寶寶的親密接觸中獲得快樂。另一種情況是，回避型寶寶的父母另一種情況是，回避型寶寶的父母過于熱心過于熱心，總，總是喋喋不休，甚至在嬰兒厭倦時仍然提供過多是喋喋不休，甚至在嬰兒厭倦時仍然提供過多的刺激。對這些不喜歡或者老是糾纏他們的父的刺激。對這些不喜歡或者老是糾纏他們的父母，嬰兒自然習(xí)得了回避的處理方式。當(dāng)焦慮

51、母，嬰兒自然習(xí)得了回避的處理方式。當(dāng)焦慮矛盾型嬰兒在竭盡全力獲得情感支持時，回避矛盾型嬰兒在竭盡全力獲得情感支持時，回避型嬰兒卻在學(xué)會逃避型嬰兒卻在學(xué)會逃避。2021-11-1776可能成為不敏感的養(yǎng)護者1.父母人格特點：抑郁癥2.父母自身小時候被忽視、受虐待、不曾感受到愛。3.意外懷孕的父母4.遭遇健康、經(jīng)濟和婚姻問題的家庭2021-11-1777幫助不敏感的養(yǎng)護者教會她們?nèi)绾渭ぐl(fā)嬰兒的積極反應(yīng)，并鼓勵她們積極參與每周舉辦的父母小組。受到干預(yù)后的母親，她們的子女更接近安全型依戀。v舒適的身體接觸更有助于親密依戀關(guān)系的形舒適的身體接觸更有助于親密依戀關(guān)系的形成。恒河猴的研究。成。恒河猴的研究。v母愛剝奪的小猴缺乏安全依戀，會產(chǎn)生很多母愛剝奪的小猴缺乏安全依戀，會產(chǎn)生很多心理失調(diào)，表現(xiàn)出擔(dān)心害怕、退縮呆板等行為；心理失調(diào)，表現(xiàn)出擔(dān)心害怕、退縮呆板等行為；甚至長大后缺乏交配能力，對子女也不會照顧。甚至長大后缺乏交配能力，對子