與尹師魯?shù)谝粫虒W(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)設(shè)計(jì)第 六 周 星期 一 2007 年 04 月 02 日教學(xué) 內(nèi)容與尹師魯?shù)谝粫?課型 知識鞏固課教學(xué) 目 標(biāo)知識與能力掌握基本的字詞句了解文章的背景，課文大意，過程與方法通過重點(diǎn)講析重點(diǎn)語段的方式把握全文情感、態(tài)度 與價(jià)值觀明白作者的堅(jiān)守正道，勇對逆境的心態(tài) 學(xué)習(xí)作者積極向上的人生觀教材分析重點(diǎn)累課文中古文知識的積累。詞類活用：西、陸、詫、日、職。難點(diǎn)1.文中作者被貶的心態(tài)2. 被動句、狀語后置句等特殊句式。學(xué) 情 分 析學(xué)生對古代知識分子那種為了正義和個(gè)人的修養(yǎng)勇于面對逆境的心理有 不理解的地方， 這就要求我們在教學(xué)中不僅要教學(xué)生離詞句， 更要讓學(xué)生 明白樹立正確的人生觀是多么重要。

2、本文需要先提供學(xué)生背景資料，讓學(xué)生在全面了解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課文。學(xué)習(xí) 用具PPT背景介紹關(guān)于歷史上“四 賢 一 不 肖”的故事 宋仁宗景祐年間， 范仲淹知開封府， 當(dāng)時(shí)丞相呂夷簡執(zhí)政， 想升官得重用的 多出其門。為人正直的范仲淹看不過去，就上了一份百官圖給呂夷簡， 指著百官名單一一指正說： “如此這般是合乎程序的，如此這般是不合乎程 序的，這么辦理是公平的，這么辦理就有私心了。 升職降職這種事情，不應(yīng) 該完全由宰相您一個(gè)人做主呀！ ”呂夷簡聽了當(dāng)然很不高興。后來兩人又在 別的方面政見不合， 范仲淹上 帝王好尚論 等四論譏切時(shí)政， 他對仁宗說： “漢成帝一味相信張禹，結(jié)果是發(fā)生了王莽篡國的禍?zhǔn)?。?/p>

3、害怕今天也有個(gè) 張禹，會壞掉陛下您的家法。 ”呂夷簡知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一 口說： “范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系，他所推薦引用的人，都是他的朋 黨。 ”為了坐實(shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名，他與開封府的某些人達(dá)成同盟，這 些人本來就嫌范仲淹太清廉、 太直言無忌， 使他們做起手腳來很不方便， 有 了呂夷簡這個(gè)后臺，馬上跑出來指證范仲淹確實(shí)有 “離間大臣，自結(jié)朋黨 ” 的問題。最后終于由殿中侍御史韓瀆出頭， 要求把范仲淹的 “朋黨 ”名單公布 在朝堂之上。 宋仁宗架不住呂夷簡等一再鼓噪， 就把范仲淹貶知饒州。 貶謫 范仲淹決定公布后， 本來和范仲淹關(guān)系一般的秘書丞余靖第一個(gè)站出來替他 說話：

4、“范仲淹只不過是因?yàn)榈米锪藚卧紫?，就匆忙加以貶竄，這是不妥當(dāng) 的，請追改前命。 ”呂夷簡馬上把他歸入范黨，于是余靖也遭到貶職。太子 中允尹洙聽到這個(gè)消息， 也上了一道奏章， 在其他人看來， 這道奏章寫得很 怪，簡直就是自投羅網(wǎng)，尹洙是這樣說的： “余靖和范仲淹只是泛泛之交， 我就不同了， 我跟范仲淹可是義兼師友， 而且他還推薦過我， 既然余靖都算 范黨，那我就更不用說啦，請陛下您把我也一塊兒貶黜了吧。 ”這么著，尹 洙也被貶為郢州稅監(jiān)。 自投羅網(wǎng)的還不止余靖、 尹洙。 時(shí)任館閣?？钡臍W陽 修才 30 歲，還是個(gè)熱血青年，他看到左司諫高若訥也跟著呂夷簡一伙兒詆 毀范仲淹， 便寫了封信去責(zé)備高若訥

5、身為諫官， 不但不替無辜的范仲淹等辯 白，反而落井下石。高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就，特別是精通醫(yī)學(xué)，但人品 實(shí)在不怎么樣， 他收到信后惱火極了， 把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷， 于是歐 陽修也被貶為夷陵縣令。書法家蔡襄（字君謨）是個(gè)風(fēng)雅之士，還寫過一本 流傳后世的荔枝譜 。他對高若訥這事看不慣，就寫了一首四賢一不肖 詩并抄寫了多份散發(fā)出去，所謂四賢即范、余、尹、歐，所謂一不肖即高 若訥。人們爭相傳抄，形成了有利于范仲淹等人的輿論。其實(shí)， “四賢 ”之外至少應(yīng)該再加一賢， 那就是待制王質(zhì)。 當(dāng)范仲淹黯然離京 時(shí)，沒人敢去送行，唯有王質(zhì)抱病前往餞別。有人指責(zé)他說： “您是前輩， 怎么自甘陷身朋黨呢？ ”

6、王質(zhì)回答說： “范公乃是天下賢者， 我想當(dāng)他的朋黨 還當(dāng)不了呢。 假如蒙您照顧， 把我打進(jìn)范黨名單， 那我可要感謝您的大恩大 德啦。 ”對方一聽，嚇得縮著脖子溜走了。二課文解讀（一）解 題尹師魯，歐陽修的摯友，一生懷才不遇，郁郁而終。他們是好友，兩人同是被貶，尹洙在歐陽修被貶后，對歐陽修的情況有所不解，就寫信詢問。于是歐陽修便寫下這封信回復(fù)他的詢問。（二）學(xué)習(xí)第一部分（14 段）某頓首師魯十二兄書記。前在京師相別時(shí)，約使人如河上，既受命，便遣白 頭奴出城，而還言不見舟矣。其夕，及得師魯手簡，乃知留船以待，怪不如 約，方悟此奴懶去而見紿。頓首請安，師魯十二兄書記：前不久在京城分手的時(shí)候，你吩咐我

7、派人到河 邊相送。我接受你的囑托，派了一個(gè)老仆人出城相送，他回來卻說沒有見到 你乘的船只。當(dāng)天晚上，我收到了你親手寫的便條，才知道你停船在河邊等 待，怪我不派人相送赴約。我這才知道是那個(gè)仆人懶得前去送行，（我 ）被（他的謊話 ）所欺騙了。第一段： ：解釋被騙失約 。2 臨行，臺吏催苛百端，不比催師魯人長者有禮，使人惶迫不知所為。是以 又不留下書在京師，但深托君貺因書道修意以西。我動身之時(shí)，御史臺的官員使出各種苛刻手段來催促我動身，比不上催你動 身的人那么寬厚懂禮，因而使得我惶恐急迫，不知如何是好。因此，我沒有 在京城給你留下書信，只能再三托付王君貺給你寫信順帶告之我的情況，接 著就向西出發(fā)了。

8、始謀陸赴夷陵， 以大暑， 又無馬，乃作此行。沿汴絕淮，泛大江，凡五千里， 用一百一十程，才至荊南。在路無附書處，不知君貺曾作書道修意否？開始我想走陸路去夷陵，因?yàn)樘鞖馓珶幔譀]有馬匹，便只好走水路。我沿 汴河前進(jìn)，再渡過淮河，泛舟長江，一共五千里，經(jīng)過一百一十天才到達(dá)江 陵。途中沒有寄信的地方，不知道君貺是否曾給你寫信說明我的情況。及來此問荊人，云去郢止兩程，方喜得作書以奉問。又見家兄，言有人見師 魯過襄州，計(jì)今在郢久矣。我來到荊南后問明當(dāng)?shù)厝耍麄冋f距離郢州只有兩天的路程，我這才高興地趕 忙給你寫信加以問候。又見到我哥，聽他介紹：有人見到師魯你經(jīng)過襄州，算 起來你已到達(dá)郢州很久了。師魯歡戚不

9、問可知，所渴欲問者，別后安否？及家人處之如何，莫苦相尤否？ 六郎舊疾平否？師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問我便能知道，急于問候的是，你分別后身體是否 平安 ?以及家里人如何看待這件事，不會有人苦苦埋怨吧?六郎的病好了嗎 ? 修行雖久，然江湖皆昔所游，往往有親舊留連，又不遇惡風(fēng)水，老母用術(shù)者言，果 以此行為幸。又聞夷陵有米、面、魚，如京洛， 我在路上走了好久，但這些水路都是我往日曾游歷過的，處處有老朋友和親戚加以 款待，又沒有遇見大風(fēng)大浪。我的老母親很相信算命先生的話，認(rèn)為此次旅途一定 是安寧順利的，結(jié)果真是如此；又聽說夷陵出產(chǎn)稻米、麥子、鮮魚，就像開封、洛 陽一樣； 又有梨、栗、橘、柚、大筍、茶

10、舛，皆可飲食，益相喜賀。昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)， 作庭趨， 始覺身是縣令矣，其余皆如昔時(shí)。 還出產(chǎn)梨、栗子、柑橘、柚子、竹筍、茶葉等，都非常好吃，感到慶幸欣慰。昨天， 因?yàn)槿グ菀娹D(zhuǎn)運(yùn)使，行了下級對上級的參拜禮節(jié)， 才覺得自己確實(shí)被貶為縣令了。 其他的倒是和過去的都一樣。（三）分析前四段的內(nèi)容 前面四段記敘二人別后情形，作者為何大段敘述家常瑣事？ 敘家常，顯友情，也為后面剖白心機(jī)，推心置腹作好感情鋪墊。（四）學(xué)習(xí)課文第二部分五段：答尹師魯三疑 1師魯簡中言，疑修有自疑之意者，非他，蓋懼責(zé)人太深以取直爾，今而思之，自 決不復(fù)疑也。 然師魯又云暗于朋友，此似未知修心。當(dāng)與高書時(shí)，蓋已知其非君子，發(fā)于極憤而 切

11、責(zé)之，非以朋友待之也，其所為何足驚駭？但是，你說我對朋友不了解 ,你這種看法好像不了解我的心。 當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候， 已經(jīng)知道他不是一個(gè)有道德的人，我從極度的憤怒出發(fā)來深刻責(zé)備他，并不是把他 當(dāng)作朋友看待的。他后來的所作所為也就沒有什么令我吃驚的了 . 2范仲淹給高司諫的信內(nèi)容是什么呢與高司諫書翻譯 前幾天范希文貶官以后，我和您在安道家中會面，您極力詆毀譏笑希 文的為人。我開頭聽到這些話，還懷疑您是講著玩的。等到碰見師魯，他也 說您極力否定希文的所作所為， 然后我就不再懷疑了。 希文平生剛正、 好學(xué)、 博古通今，他立身朝廷始終如一，這是天下都知道的。如今又因?yàn)檎备已?觸怒了宰相得到罪責(zé)，

12、您既不能為他辨明無罪， 又害怕有識之士會責(zé)備自己， 于是就跟著別人來詆毀他，認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)受到貶斥，這真是太可怪了。說起人 的性格，剛正果敢，怯懦軟弱的性格都受之于天，不可勉強(qiáng)改變。雖然是圣 人，也不會用辦不到的事情去要求別人一定辦到。如今您家中有老母，自身 又愛惜官位，害怕忍饑受凍，顧念利益俸祿，因而不敢稍有違反宰相以致受 刑遭禍。這也是平庸之輩的常情，只不過是做了一個(gè)不稱職的諫官罷了。雖 然是朝廷中的君子，也將憐憫你的無能，而不會用必須辦到來要求您的。如 今卻不是這樣，您反而昂然挺胸十分得意，沒有一絲一毫的羞愧畏懼，隨意 詆毀希文的賢能，認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)遭受貶斥，希望以此掩蓋自己不據(jù)理力爭的過 錯(cuò)。

13、應(yīng)該說，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罷了。而用小聰明 來掩飾自己的過錯(cuò)，那就成了君子的敵人了。1路中來，頗有人以罪出不測見吊者，此皆不知修心也。 師魯又云非忘親， 此又非 也。得罪雖死，不為忘親，此事須相見，可盡其說也。沿途有不少人對我獲罪感到意外并加以安慰，其實(shí)他們都不了解我的心。 你又說我 此舉不能稱作不孝， 這又錯(cuò)了。即使獲罪被殺，也不是不孝，這事須等到見面后 ,才 能詳盡地說給你聽。閱讀第 5 段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問？各反映出作者什么態(tài)度？ 其核心內(nèi)容是什么一 “疑修有自疑之意者 ”“今而思之，自決不復(fù)疑也 ”二疑歐陽修 “暗于朋友 ”“此似未知修心 ”三疑

14、歐陽修 “非忘親 ”“此又非也 ”、 “此事須相見，可盡其說也 ”核心內(nèi)容：在于解釋自己并非 “暗于朋友 ”，所作所為理智冷靜，立場堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。第六段： 6 五六十年來，天生此輩，沈默畏慎，布在世間，相師成風(fēng)。忽見吾輩作此事， 下至灶間老婢，亦相驚怪，交口議之。不知此事 古人日日有也 ，但問所言當(dāng)否而已。 表義無反顧之心五六十年來，上天造就了這么一批人，身為官吏卻小心畏懼，（這些人 ）遍布全國，互相模仿形成風(fēng)氣。忽然見到我們幾個(gè)人的所作所為，以至就連做飯的老嫗，都感到 很驚異， 互相議論。 卻不知道這種事 古人天天都在做 ，（他們 ）僅僅關(guān)注是對還是不對 罷了。又有深相賞嘆者，此亦是不慣見

15、事人也?？舌凳廊瞬灰娙缤鶗r(shí)事久矣！往時(shí)砧斧鼎 鑊，皆是烹斬人之物，然士有死不失義，則趨而就之，與幾席枕藉之無異。還有人深深地贊嘆我的行為，其實(shí)是他們見識不多。讓人嘆息的是如今世人已很久 沒有見到過古人那樣所作所為了。人們常用砧板、斧頭、大鼎、大鍋來烹煮殺害直 言的人， 但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義， 他們走向這些刑具就像去赴宴、 睡覺那樣從容 .有義君子在傍，見有就死，知其當(dāng)然，亦不甚嘆賞也。史冊所以書之者，蓋特欲警 后世愚懦者，使知事有當(dāng)然而不得避爾，非以為奇事而詫人也。堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義，知道這是應(yīng)該這樣，并不十分驚訝感嘆。 史書上寫下他們的行為 ,只不過是為警戒后

16、世愚蠢軟弱的人，使人知道這些事應(yīng)該這 樣 ,而不能逃避，絕不是認(rèn)為他們的行為奇特，寫下來使人（感到 ）驚詫用的。幸今世用刑至仁慈，無此物，使有而一人就之，不知作何等怪駭也。然吾輩亦自當(dāng) 絕口，不可及前事也。居閑僻處，日知進(jìn)道而已，此事不須言，然師魯以修有自疑 之言，要知修處之如何，故略道也。所幸的是現(xiàn)在朝廷講究仁慈，不再用這類刑具，假如仍有這類刑具，有一個(gè)人敢于 觸犯，不知大家要驚奇到什么地步。不過，我們這些人也要絕口再不談以前的事（ 指四人被一同貶的事 ）了。 （我 ）住在清靜偏僻的地方，每天注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。這些事本來是不必說的，不過你信中認(rèn)為我對自己的行為有所懷疑，需要了解我如 何

17、對待這次貶官，所以略微說7 安道與予在楚州，談禍福事甚詳，安道亦以為然。俟到夷陵寫去，然后得知修所以處之之心也。又常與安道言，每見前世有名人，當(dāng)論事時(shí)，感激不避誅死 余安道同我在楚州相遇，曾較詳盡地討論了人生的福禍，余安道也認(rèn)為我們這次的 行為是對的。等到夷陵后再寫信給你，就可以更好地使你知道我對這件事的態(tài)度。 我又曾對余安道說，每當(dāng)看到前代某些有名的人物，他們討論政事慷慨激昂，不怕 殺頭， 真若知義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，其心歡戚無異庸人， 雖韓文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。 真像一個(gè)堅(jiān)持正義之人的樣子，可一到貶謫的地方，卻開始悲傷怨悔，那種不能忍 受的失意

18、憂慮情緒便表現(xiàn)在文章中，他們的內(nèi)心喜樂哀傷竟和普通人沒什么兩樣， 即使像韓愈這樣的人物也免不了這個(gè)缺點(diǎn)。（我 ）用這種情況來提醒余安道， 叫他切莫寫悲傷的文章。師魯察修此語，則處之之心又可知矣。近世人因言事亦有被貶者，然或傲逸狂 醉，自言我為大不為小。故師魯相別，自言益 慎職，無飲酒 ，此事修今亦遵此語。 你考慮一下我這些話，就可以更好地了解我對這件事的態(tài)度了。近代也有因?yàn)檎?敢言而被貶的人，但某些人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以， 相別時(shí)你自我告誡，要勤儉盡本職，不要酗酒。在這件事上，我也遵循你的話。 咽 喉自出京愈矣，至今不曾飲酒，到縣后勤官，以懲洛中時(shí)懶慢矣。我的咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了，直到現(xiàn)在沒喝酒。到夷陵縣后， 辦公事很勤勞 ， 改掉了在洛陽時(shí)懶散的毛病。七 段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶所勤官 慎職。8 夷陵有一路，只數(shù)日可至郢，白頭奴足以往來。 秋寒矣，千萬保重。 不宣 . 修 頓首。夷陵有一條路可通郢州， 只有幾天的路程， 老仆人可以為往來