元代家具的風(fēng)格(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上元代家具的風(fēng)格在中國(guó)古代家具研究領(lǐng)域，人們習(xí)慣上把宋代與元代的家具風(fēng)格，統(tǒng)稱為宋元風(fēng)格。其實(shí)只要細(xì)心觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，元代家具與宋代家具在風(fēng)格上有著明顯的差異。中國(guó)古代社會(huì)，在歷經(jīng)了漢代的強(qiáng)盛，唐代的紛揚(yáng)，五代的戰(zhàn)亂，到了宋代，已進(jìn)入了一個(gè)理性思考的階段。面對(duì)被歷次繁榮和戰(zhàn)亂搞得日漸衰弱的自然環(huán)境和對(duì)前朝內(nèi)亂的深刻記憶，宋人在哲學(xué)上選擇了尊崇自然的道教和倡導(dǎo)秩序的儒教性理學(xué)說。宋人勤修法典，力圖在各個(gè)方面理出頭緒。如在自然科學(xué)方面總結(jié)了天工開物，在建筑學(xué)方面制定了營(yíng)造法式，等等?？傊?，冷靜的宋人在造物的過程中所追求的是秩序和法度。所欣賞的是一種工整而規(guī)范的美。因此，

2、宋代家具除北方個(gè)別地區(qū)因重受唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響，仍部分保持著唐末厚重的曲線風(fēng)格外，絕大部分宋代家具都呈現(xiàn)出一種極其簡(jiǎn)約的結(jié)構(gòu)形態(tài)和極素雅的裝飾風(fēng)格。其簡(jiǎn)約的程度，多數(shù)已達(dá)到了無以復(fù)減，減之即毀的地步，從而體現(xiàn)了宋人以節(jié)儉簡(jiǎn)潔為美的觀念。宋代家具多數(shù)以直線部件交結(jié)而成。外觀挺秀剛直。這些直線部件之間，又常以刻意推敲過的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某叨任恢媒M成優(yōu)美的比例，取得內(nèi)在雋永的審美效果。尤其是南宋時(shí)期的家具，因受南方竹文化的影響。往往構(gòu)件斷面尺寸極其細(xì)小，整體比例優(yōu)美、文雅、清秀。簡(jiǎn)約、工整、文雅、清秀，是宋代家具的主體風(fēng)格，但過多的規(guī)范和保守意識(shí)制約了宋代家具的發(fā)展，使其顯得理智有余而熱情奔放不足。與宋代

3、社會(huì)不同的是，豪放的蒙古族創(chuàng)建的大元帝國(guó)，版圖遼闊，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，眾多的民族文化的融合和發(fā)達(dá)的海陸交通貿(mào)易，促進(jìn)了各項(xiàng)手工業(yè)的發(fā)展。尤其是處于元代社會(huì)上層統(tǒng)治地位的蒙古貴族，勢(shì)必將其固有的審美趣味帶到各個(gè)領(lǐng)域。游牧文化中向來是以豪放無羈的生活方式和繁復(fù)華美的視覺感受為其尚好的。這些與宋代迥異的社會(huì)背景和文化觀念，勢(shì)必對(duì)宋式家具造成了沖擊和改進(jìn)。另外，由于地域上與民族間的接近。元代家具較多的繼承了遼金家具的部分風(fēng)格。并有了較成熟的發(fā)展。元代家具大致有以下特點(diǎn)：元山西洪洞廣勝寺壁畫賣魚圖中的羅鍋棖桌一、羅鍋棖的成熟與廣泛應(yīng)用山西洪洞廣勝寺元代壁畫上繪有一張帶高高拱起羅鍋棖的桌子，形象成熟婉轉(zhuǎn)。這是歷史

4、上有關(guān)羅鍋棖形象的較早記錄。明初山東魯王朱檀墓出土的四張肴桌上也都裝有形象成熟優(yōu)美的帶倭角轉(zhuǎn)角的羅鍋棖，這也是元代曾流行大彎高起的羅鍋棖的證據(jù)。像這種曲折的棖子，在宋遼家具上極難看到。僅在金代承安三年山西孝義墓葬壁雕童床上，見有并列的兩只彎彎拱起的構(gòu)件，形象頗似羅鍋棖，但其位置和排列形式卻更像床下矮老間的壸門。另在金代晚期山西侯馬董明墓磚雕壁畫中，一彎腿供桌兩足間有一彎曲部件，其位置較低，兩端雕花，彎轉(zhuǎn)過度，不太象個(gè)支撐部件，倒更象一件雕花的裝飾。以上二種金代出現(xiàn)的形象。是否可視為是羅鍋棖的雛形。有待進(jìn)一步探討。元消夏圖中的霸王棖展腿桌我們?cè)谠铝謴V記的一些插圖中，可以清楚地看到元人無論在床

5、榻上還是在交椅上單足盤座時(shí)，隨便而舒適的坐姿。為適應(yīng)人較舒服的使用，改桌子的直棖為羅鍋棖，是元朝人對(duì)中國(guó)家具舒適性和適用性的一種創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。二、展腿式桌與霸王棖的出現(xiàn)在元人所繪消夏圖中，有一件像把矮桌腿接長(zhǎng)后而成的高桌。桌腿腋下藏有曲狀的結(jié)構(gòu)。其形象極似明代流行的霸王棖。我們是否可以這樣理解：元人將草原上流行的矮桌，接腿后改造成了適于中原定居使用的高桌。同時(shí)仍可拆裝，便于攜帶旅行或在炕上盤足使用。有趣的是，清初也曾流行過這種地炕高矮兩用，可拆裝的展腿式桌子。但后世的許多此類桌子已演變成為一種腿子“一木連做”的款式。失去了昔日可拆裝組合的功能，只記錄下一段民族融合的歷史。這里用來支撐活接腿的斜

6、棖。勢(shì)必會(huì)發(fā)展成為一般桌子上用的霸王棖。因?yàn)樗绕渌魏沃睏柣驈潡柖几擅蠲烙^，利落方便。三、喜用曲線造型元代家具喜用曲線造型。多用在腿足部位和牙板部位，使家具整體多呈渾圓曲折之勢(shì)。如：山西北裕口元墓壁畫中的彎腿抽屜桌；元大同馮道真墓壁畫中鼓腿彭牙的方桌；元永樂宮壁畫朝元圖中金母所用寶座圈椅及小供桌等等，都給人以曲線美。四、倭角線形的大量應(yīng)用倭角線在宋代家具上就偶有應(yīng)用。到了元代，則被喜歡曲折線形的元人大加發(fā)揮而盛行。尤其是用倭角線形組成的各種開光圖案。不但大量在元瓷上應(yīng)用，同時(shí)也廣泛的用在家具的各個(gè)部位。在古元大都附近的現(xiàn)京東地區(qū)，常見到有元代風(fēng)格的倭角羅鍋棖桌子和倭角開光裝飾的柜子，似應(yīng)視

7、為元代遺風(fēng)。五、云頭轉(zhuǎn)珠圖案的盛行該種圖案最早見于遼代佛座。入元后則盛行一時(shí)，隨處可見。如北海元代鐵影壁座底足，元代版畫圓悟禪師語錄 座具及腳踏，山西興化寺元代壁畫七佛圖佛座壸門及豫園元代鐵獅座四足上等等不勝枚舉。千百年來，草原上的民族，向終日所對(duì)的千變?nèi)f化的藍(lán)天白云，傾注了無限的情思。歷代人細(xì)心的觀察和浪漫的想象，創(chuàng)造出繁多的云頭圖案?？梢赃@樣說，世界上沒有任務(wù)一個(gè)民族，象蒙族這樣對(duì)云朵如此極具情感。這一點(diǎn)，我們可以從蒙古包、蒙古刀、蒙古靴等草原用具上得到印證。六、較大的形體尺度據(jù)觀查，凡是具有較明顯的元代風(fēng)格的傳世家具，其體量往往較大，多具有雄健豪邁的夸張之式。我們知道，不同地域的人群各自

8、有著不同的體量尺度感，曾經(jīng)在草原上極目干里的民族，尺度感當(dāng)然要比關(guān)內(nèi)生活在庭院里的人們大得多。同時(shí)，還有強(qiáng)盛民族擴(kuò)張心理的支撐，這就使得具有元代風(fēng)格的家具均有較厚重飽滿的形體，關(guān)于這一點(diǎn)，我們還可以在元大都宏大的規(guī)模和元青花瓷器厚大的胎體上得到印象。元代雕刻風(fēng)格的悶戶櫥七、雄麗的雕刻風(fēng)格元代風(fēng)格家具上的雕刻，往往構(gòu)圖豐滿，形象生動(dòng)，刀法有力。常用厚料做成高浮雕動(dòng)物花卉嵌于框架之中，給人以凸凹起伏的動(dòng)感和力度美?？偨Y(jié)以上諸條，我們得出的印象是：元代家具形體重厚，造型飽滿多曲，雕飾繁復(fù)，多用云頭、轉(zhuǎn)珠、倭角等線型作裝飾；出現(xiàn)了羅鍋棖、霸王棖、展腿式等品種造型。總體上給人以雄壯、奔放、生動(dòng)、富足之感。這些都與宋代家具有所不同。由于元朝歷史較短，有關(guān)元代家具的資料很少，這就給研究造成了一定難度。文中借用