（整理版）《召公諫厲王弭謗》同步闖關(guān)

1、召公諫厲王弭謗同步闖關(guān)1加粗字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a厲王虐nüè  弭m謗  川壅yng而潰b師箴zhn  瞍su賦  矇móng誦c瞽g獻(xiàn)曲  耆qí艾修之  事行而不悖bèid原隰xí  斟酌zhn  zhuó  流王于彘zhì2對(duì)于以下句子中加粗的詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a是故為川者決之使導(dǎo)    &#

2、160;         為：治理b是以事行而不悖                  悖：違背c故天子聽政                    &#

3、160; 聽：處理，判斷d國(guó)人謗                          謗：毀謗3與“師箴中“箴字用法相同的是    a晉軍函陵b昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)c越國(guó)以鄙遠(yuǎn)d四方之士來者，必廟禮之4加粗詞解釋全都正確的一組是    召公諫弭厲王謗   &

4、#160;               弭：消除是障之也                         障：障礙川壅而潰，傷人必多       &#

5、160;       壅：堵塞財(cái)用于是乎出                     用：用度行善而備敗                    

6、;   ?。菏『邵找?#160;                        胡：怎么a  b  c  d5比擬以下各句中“以字的意義和用法，判斷正確的一組是    以告，那么殺之。        

7、60;          道路以目。石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。 古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。a句和句相同，句和句相同b句和句相同，句和句相同c句和句相同，句和句不同d句和句不同，句和句相同以下兩題的句子在文中的正確意思是：6民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。    a人民有口，猶土之有山川也，人的財(cái)富、用度，于是就產(chǎn)生出來了。b人民有口，就如同土地的有山川，人的財(cái)富、用度，于是就產(chǎn)生出來了。c人民有口，就好似土地有山川那樣，人的財(cái)富用在這里，也產(chǎn)生在這里。d人

8、民有口，就好似土地上有山川那樣，人的財(cái)富、用度是從山川中產(chǎn)生出來的。7假設(shè)壅其口，其與能幾何？    a如果堵住人民的口，那么誰與你在一起呢？b如果堵住人民的口，他們與你能在一起多長(zhǎng)時(shí)間嗎？c如果堵他們的嘴，那贊成的人能有幾個(gè)呢？d如果堵住人民的口，他與你能一起多么久呢？8以下表達(dá)不符合原文意思的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a召公是當(dāng)時(shí)具有政治眼光的統(tǒng)治者之一，他已認(rèn)識(shí)到人民的力量不可輕視。b文章的重點(diǎn)是召公的勸戒之辭，說理運(yùn)用“川壅而潰的比喻，形象而貼切。c本文是從正反兩方面來論證對(duì)人民持不同態(tài)度的結(jié)果，很有說服力。d周厲王是個(gè)極其殘暴的統(tǒng)治

9、者，對(duì)于敢指責(zé)他的人，他就派巫者去殺了他們，因此人民都不敢說話了。閱讀課文，完成916題。厲王虐，國(guó)人謗王。召公告王曰：“民不堪命矣！王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告那么殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工作諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸玻茢∮谑呛跖d。行善而備敗

10、，所以阜財(cái)用衣食者也，夫民，慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，假設(shè)壅其口，其與能幾何？王不聽，于是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流王于彘。9為加粗字加注音。厲王虐，國(guó)人謗王       史獻(xiàn)書，師箴    猶其有原隰衍沃也       所以阜財(cái)用衣食者也    10劃線處標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，那么殺之。b王怒得衛(wèi)，巫使監(jiān)謗者。以告，那么殺之。c王怒，得衛(wèi)巫使，監(jiān)謗者以告，

11、那么殺之。d王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)，謗者，以告那么殺之。11解釋以下詞語有誤的一項(xiàng)    a事行而不悖 其中“悖是相反、抵觸之意。b吾能弭謗矣 其中“弭意為阻止、消除。c阜財(cái)用衣食 其中“阜意為使增多。d其與能幾何 其中“與是和，同的意思。12以下句中加粗字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a口之宣言也，善敗于是乎興           b其所以阜財(cái)用、衣食者也c近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察     

12、;            d而后王斟酌焉13以下表達(dá)不符合原文意思的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a周厲王殘暴兇狠，采用高壓政策來鎮(zhèn)壓百姓的批評(píng)指責(zé)。b召公通過形象生動(dòng)的比喻，勸說厲王要廣開言路，否那么后果不堪設(shè)想。c周厲王拒絕召公的諫言，引起百姓的強(qiáng)烈對(duì)抗，在周厲王三年，厲王被百姓推翻，流放到彘。d厲王被流放到彘的結(jié)局，有力地說明了召公諫言的正確和重要。14下面的翻譯無誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a厲王虐，國(guó)人謗王。譯為：周厲王非常暴虐，國(guó)民

13、都挖苦、挖苦他。b為川者決之使導(dǎo)。譯為：治理河流的人挖掘水道使水疏導(dǎo)。c史獻(xiàn)書，師箴。d民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。譯為：老百姓有嘴，就好比大地上會(huì)有山川一樣，財(cái)用就出來了。15把以下兩句譯成現(xiàn)代漢語。a民不堪命矣！_。b是以事行而不悖。_。召公諫厲王弭謗練一練一、根底知識(shí)評(píng)價(jià)1以下加粗字注音有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)    a召shào公  弭謗mí bàng  川壅yng而潰b瞽g獻(xiàn)曲  師箴zhn  瞍su賦c矇méng誦  原隰xí  耆qí、

14、艾修之d衍yn沃  不悖bèi  流王于彘zhì2選出以下加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)    a民不堪命矣堪，能忍受         b國(guó)人莫敢言莫，不c吾能弭謗矣弭，消除、阻止     d是障之也是，這3解釋以下各句中的加粗詞。1厲王虐，國(guó)人謗王。    2國(guó)人莫敢言，道路以目。    3是以事行而不悖。    4口之宣言也

15、，善敗于是乎興。    5假設(shè)壅其口，其與能幾何？        4指出以下各句中加粗虛詞的意義和用法。1以告，那么殺之。    2道路以目。    3防民之口，甚于防川。    4三年，乃流王于彘。    5填空。1國(guó)語是我國(guó)第一部_史，作者是_。2防民之口，_，_，傷人必多。二、拓展閱讀評(píng)價(jià)閱讀課文，完成610題。厲王虐，國(guó)人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告

16、，那么殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？假設(shè)壅其口，其與能幾何？王不聽，于是國(guó)人莫敢言。三年，乃流王于彘。6以下詞語解釋不正確

17、的選項(xiàng)是    a瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書史，歷史b庶人傳語庶人，平民、百姓c親戚補(bǔ)察親戚，古代包括父母和兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬d猶其有原隰衍沃也隰，低下而潮濕的土地7選出以下加粗的虛詞意義和用法不同的一組    a口之宣言也，善敗于是乎興      民之有口，猶土之有山川也b行善而備敗                  

18、  黑質(zhì)而白章c假設(shè)壅其口，其與能幾何          樊噲覆其盾于地d吾能弭謗矣，乃不敢言。        乃引其匕首提秦王8全都說明厲王實(shí)行殘暴統(tǒng)治的一組是    厲王虐，國(guó)人謗王。               王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，那么殺之。                   吾能弭謗矣，乃不敢言。王不聽，于是國(guó)人莫敢言。         三年，乃流王于彘。a        b     c     d9選出對(duì)課文分析有