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1、淺析華應(yīng)龍小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理念與實踐一、華應(yīng)龍的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理念經(jīng)查中國知網(wǎng)全文期刊數(shù)據(jù)庫,華應(yīng)龍老師所寫的文章共35 篇,其他人寫華應(yīng)龍老師的文章共27 篇。從數(shù)量來看并不多,且多集中于課例研究, 關(guān)于華應(yīng)龍老師教學(xué)理念的問題, 至今仍沒有文章明確的論述。 他的“人本”教育理念和“融錯”教育思想是其教學(xué)理念的重要組成部分。 華應(yīng)龍老師認(rèn)為面對課堂上的突發(fā)錯誤, 作為一名教師應(yīng)該冷靜地分析學(xué)生出錯的原因, 巧妙地利用錯誤資源, 使其成為學(xué)生成長的催化劑。 如果課堂上一個錯也沒有,這樣的教學(xué)是無意義的,課堂是學(xué)生出錯的地方,出錯是學(xué)生的權(quán)利,幫助學(xué)生不再犯同樣的錯誤則是教師的義務(wù)。二、華應(yīng)龍的小學(xué)數(shù)
2、學(xué)教學(xué)內(nèi)容經(jīng)查中國知網(wǎng)全文期刊數(shù)據(jù)庫, 對華應(yīng)龍老師的教學(xué)內(nèi)容研究主要集中于他的具有代表性的課例, 從教學(xué)內(nèi)容來看, 華應(yīng)龍老師充分挖掘數(shù)學(xué)史料的文化功能, 在課堂教學(xué)中, 既有知識的滲透,又有方法的指導(dǎo),更有思想的啟迪。如在圓的認(rèn)識一課中,“圓有圓的規(guī)矩,方有方的規(guī)矩,做人有做人的規(guī)矩,研究問題有研究問題的規(guī)矩。 ”這彰顯了數(shù)學(xué)多層面的文化、 教育功能。在角的度量 一課中,量角的大小是一種基本的操作技能,一般技能的教學(xué)往往是教師講解、演示、示范操作,然后學(xué)生模仿操作,并進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。這樣的操作使學(xué)生缺少思考與探究,更缺少猜想與創(chuàng)造, 因此,這種技能教學(xué)容易降低學(xué)生的思維水平。華應(yīng)龍老師從生活
3、實際出發(fā),在講授角的度量一課中,利用“三個滑梯”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求, 使學(xué)生在“抽象”中感知角的大小和作用,這種操作技能的背后則是對概念的深刻理解,從而收到了較好的課堂教學(xué)效果。通過對華應(yīng)龍老師的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容研究, 我們發(fā)現(xiàn), 他的每一節(jié)經(jīng)典課例, 無不體現(xiàn)了一個理念以學(xué)生為主體, 教師在課堂上只是引導(dǎo)者、 組織者和合作者, 華應(yīng)龍老師在課堂上創(chuàng)造了真正適合學(xué)生的教育,這正是當(dāng)前數(shù)學(xué)課程改革精髓之所在。三、華應(yīng)龍的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特色(一)勤于課前古人云“疑是思之始,學(xué)之端”。有問題才愿意想,有膽識才敢想,有激情才能想,于無疑處有疑,這樣才會有新的發(fā)現(xiàn),才會想出更多、更好的教學(xué)策略。華老師說“
4、每每備課,我都會深入挖掘教材,學(xué)習(xí)它,研究它。剃須、吃飯、走路時都對它念念不忘,有時可以為它廢寢忘食,常常在睡覺時因想到一個好點子而一躍而起。”正因如此,在講授角的度量一課前,他發(fā)明了紙質(zhì)量角器,在圓的認(rèn)識一課中,華老師通過課前思考一并解決了30 多個問題,靠的就是勤于課前。(二)精于課中在課堂教學(xué)中,他注重引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)也是一種藝術(shù),之所以能成為藝術(shù), 不只是教學(xué)機(jī)智的閃光, 還因為它包含了教學(xué)民主、教學(xué)寬容、教學(xué)激勵,乃至富有哲理的“集中”方式。在課堂教學(xué)中, 他注重引導(dǎo)學(xué)生自主探索, 突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,真正讓學(xué)生成為課堂的主人。華老師認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)就是在做中學(xué)的過程。 “做數(shù)學(xué)”
5、的過程是一個探索模式的科學(xué)的過程, 它需要付出努力和花費時間。 應(yīng)該讓學(xué)生在自己動手做的過程中發(fā)現(xiàn)問題, 解決問題, 而沒有理解的重復(fù)練習(xí)雖然花費時間, 卻不是在做數(shù)學(xué)。 做數(shù)學(xué)就意味著要求學(xué)生主動付出努力,學(xué)生需要動手操作實驗,猜測,提出和解釋自己的觀點和解法, 說服別人接受自己的觀點或修正自己的錯誤、不完善的觀點。(三)思于課后關(guān)于課后反思, 首先要解決“反思什么”的問題。 進(jìn)行課后反思時,華應(yīng)龍老師主要從以下幾個方面進(jìn)行反思: 一是教學(xué)定位問題,二是動態(tài)生成問題,三是教學(xué)設(shè)計問題,四是教學(xué)效果問題,五是教學(xué)資源問題。 他認(rèn)為應(yīng)該將新課程理念作為反思的著眼點,把相關(guān)理念和經(jīng)驗作為反思的重要參照, 把整體反思與局部反思相結(jié)合, 把反思貫穿課堂教學(xué)的全過程, 把反思結(jié)果運用與實踐和改進(jìn)實踐。 這樣的反思才會取得較好的效果, 為今后的教學(xué)提供實踐基礎(chǔ)。面對現(xiàn)今的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),我們應(yīng)該如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 使小學(xué)數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力,這是每一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該思考的問題。 通過深入研究華應(yīng)龍老師的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),我發(fā)現(xiàn)華應(yīng)龍老師真正的從課堂中發(fā)
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