蒙氏五大領(lǐng)域的內(nèi)容及目的精編版

1、蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容一、感官教育蒙臺(tái)梭利的感覺(jué)教育包括視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)等感官的訓(xùn)練。視覺(jué)訓(xùn)練幫助幼兒提高度量的視知覺(jué)，鑒別大小、高低、粗細(xì)、長(zhǎng)短、形狀、顏色及不同的幾何形體。例如：插座圓柱體培養(yǎng)視覺(jué)對(duì)粗細(xì)、高低、大小的辨別能力； 色板來(lái)認(rèn)識(shí)顏色及辨別顏色的明暗差異； 幾何圖形嵌板、幾何學(xué)立體組等認(rèn)識(shí)各種幾何形體。觸覺(jué)練習(xí)則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚薄。例如：觸覺(jué)板、溫覺(jué)板重量板。聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練是要使幼兒習(xí)慣于區(qū)分聲音的差別，使他們?cè)诼?tīng)聲的訓(xùn)練中不僅能夠分辨音色、音高，還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力。例如：音筒、音感鐘等。嗅覺(jué)和味覺(jué)的訓(xùn)練則是注重提

2、高幼兒嗅覺(jué)和味覺(jué)的靈敏度。例如：嗅覺(jué)瓶和味覺(jué)瓶。蒙臺(tái)梭利希望通過(guò)這一系列的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài)， 以完成諸如閱讀、書(shū)寫(xiě)等復(fù)雜的動(dòng)作，也為將來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。二、數(shù)學(xué)教育蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的方法是提供幼兒如何學(xué)數(shù)、練習(xí)思考、歸納結(jié)果的極佳途徑。蒙臺(tái)梭利為了構(gòu)建幼兒在數(shù)學(xué)教育的秩序與精確性。 她將數(shù)學(xué)思考模式的內(nèi)容分為：一、數(shù)學(xué)前準(zhǔn)備。 二、110 的認(rèn)識(shí)。三、十進(jìn)制的計(jì)算與記憶。 四、連續(xù)數(shù)。五、四則運(yùn)算。六、分?jǐn)?shù)。蒙臺(tái)梭利主張數(shù)學(xué)教育應(yīng)從感官教育訓(xùn)練著手，養(yǎng)成觀察、分析的能力及專心和秩序的習(xí)性后，

3、 再借著數(shù)學(xué)教具和教學(xué)活動(dòng)并運(yùn)用 GPS（序列、配對(duì)、分類）的教學(xué)方法，自然循序的將抽象的符號(hào)，透過(guò)教具重復(fù)操作， 讓幼兒獲得數(shù)和量的概念，再進(jìn)入四則運(yùn)算中， 培養(yǎng)其邏輯思維的意識(shí)。蒙氏數(shù)學(xué)教育從連續(xù)量的認(rèn)識(shí)開(kāi)始（借助數(shù)棒進(jìn)行，它可以讓孩子直觀的比較數(shù)量的大小，感知每一個(gè)量都代表一個(gè)集合） ，然后才進(jìn)行分離量的認(rèn)識(shí)。蒙氏數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容有所擴(kuò)展，涉及到 0 的概念，進(jìn)位系統(tǒng)練習(xí)。借助砂數(shù)字板、紡錘棒與箱、零的游戲等充分了解 1-10 或 0-10 的數(shù)量、數(shù)字與數(shù)詞三者之間的關(guān)系；借助塞根板、 100 板、 100 和 1000 串珠鏈等認(rèn)識(shí)連續(xù)的數(shù)；借助乘除板進(jìn)行 100 以內(nèi)的乘除計(jì)算； 借

4、助加龍減龍游戲進(jìn)行連加、 連減及加減混合計(jì)算； 借助金色串珠系統(tǒng)和郵票系統(tǒng)； 進(jìn)行萬(wàn)以內(nèi)加減乘除及進(jìn)位、 退位練習(xí)，引入了分?jǐn)?shù)、平方、立方的概念等。三、語(yǔ)言教育蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)順應(yīng)自然發(fā)展的原則，孩子在語(yǔ)言交往的過(guò)程中就能自然的習(xí)得母語(yǔ)。 蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)某些適宜的語(yǔ)言環(huán)境，來(lái)逐步培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、讀的能力和習(xí)慣，而不是簡(jiǎn)單的識(shí)字課程。通過(guò)安靜游戲、猜猜我是誰(shuí)、指令接龍、聲音與圖片的配對(duì)等活動(dòng)來(lái)練習(xí)聽(tīng)覺(jué)；通過(guò)練習(xí)發(fā)音、朗讀古詩(shī)、看圖說(shuō)話、續(xù)編故事等練習(xí)口語(yǔ)；通過(guò)描摹砂字母板、打洞粘貼字母、描摹姓名、記錄菜單等練習(xí)書(shū)寫(xiě)；通過(guò)閱讀與繪畫(huà)、名稱三步卡的配1對(duì)、組字練習(xí)、圈字

5、活動(dòng)等練習(xí)閱讀。四、日常生活教育所謂“日常生活練習(xí)” 是以實(shí)際生活活動(dòng)為內(nèi)容。 兒童在日常生活練習(xí)中從事一些家務(wù)活和其他一些適合于兒童身體的事情， 參與周?chē)奈幕睿?從而鞏固兒童從家庭到教室的過(guò)渡。 如與伙伴交往、 待人接物等 日常禮儀 教育（像如何打噴嚏、遞交物品、道歉、怎樣傾聽(tīng)他人談話、怎樣使用禮貌用語(yǔ)、如何觀看他人工作、如何參與他人的工作、 如何打斷他人的工作、 敲門(mén)的方法、開(kāi)關(guān)門(mén)等）。" 孩子的智慧在手指尖 " ，通過(guò)基本動(dòng)作訓(xùn)練 ：如抓、舀、捏、剪、夾、倒、轉(zhuǎn)等小肌肉練習(xí)，在 照顧自己 、照顧環(huán)境 、照顧他人中掌握了一些生活技能，從中智力也得到了發(fā)展。蒙臺(tái)梭利

6、說(shuō)： " 日常生活的練習(xí)是最有效的體操，日常生活的環(huán)境足以使各種“運(yùn)動(dòng)“更加熟練。若能以智慧活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)肌肉活動(dòng)做好日常生活中的每一個(gè)動(dòng)作，即使只是進(jìn)行日常生活的活動(dòng)，也能達(dá)到體操的效果。 . 卷地毯、刷鞋子、洗盆刷碗、鋪床疊被，準(zhǔn)備飲食、開(kāi)關(guān)抽屜及門(mén)窗、清掃衛(wèi)生、排列椅子、收窗簾、擺放家具 . 通過(guò)力所能及的工作而活動(dòng)手臂、 強(qiáng)筋健骨。" 這些日常練習(xí)不只是單純的運(yùn)動(dòng)，還是每個(gè)人在成年之后必須從事的工作或勞動(dòng)。孩子發(fā)現(xiàn)成人能做的事自己也能做， 從中發(fā)現(xiàn)了自己的能力和潛力， 對(duì)自己充滿信心，能逐步形成獨(dú)立性、 專注力、動(dòng)作協(xié)調(diào)、秩序感，增強(qiáng)獨(dú)立生活能力，成為生活的小主人！五、

7、科學(xué)文化教育蒙臺(tái)梭利科學(xué)文化教育遵循從籠統(tǒng)到具體的原則， 在教育內(nèi)容上從宇宙萬(wàn)物開(kāi)始。即進(jìn)入蒙臺(tái)梭利科學(xué)文化教育， 首先要做的是讓孩子了解我們周?chē)囊磺?，包括我們自己都處于宇宙之中?茫茫宇宙， 浩瀚無(wú)垠。也就是說(shuō)這所有的一切都屬于科學(xué)文化教育的內(nèi)容。 具體可分為：動(dòng)物、植物、地理、歷史、天文、地質(zhì)、自然現(xiàn)象及科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。每一個(gè)類別在教學(xué)中也都要從大的概念開(kāi)始逐步細(xì)化。如對(duì)植物的認(rèn)識(shí)： 就要從認(rèn)識(shí)整株植物開(kāi)始， 了解一株完整的植物各個(gè)部分的名稱：根、莖（干、枝）葉、花、果實(shí)等，然后進(jìn)入植物細(xì)部的介紹。通過(guò)蒙臺(tái)梭利博士精心設(shè)計(jì)的半抽象的嵌板及圖像卡片， 了解相應(yīng)事物各部分的名稱及結(jié)構(gòu)等。如認(rèn)識(shí)花。首先要在班級(jí)或園內(nèi)養(yǎng)花，并讓孩子參與管理，讓孩子在自然地狀態(tài)下獲得相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)， 然后再引導(dǎo)孩子有意識(shí)的觀察花， 描述花的特征， 之后再運(yùn)用花的嵌板， 學(xué)習(xí)花各個(gè)部分的名稱花萼、 花冠、花蕊（雄蕊、雌蕊），接下來(lái)還有蒙臺(tái)梭利博士專門(mén)設(shè)計(jì)的三段卡可以引導(dǎo)孩子自己鞏固復(fù)習(xí)，動(dòng)物教育包括脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物及其相關(guān)內(nèi)容。 在脊椎動(dòng)物里孩子要接觸魚(yú)類、鳥(niǎo)類、哺乳類、爬行類和兩棲類。地理包括自然地理：