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1、作貴重器皿預(yù)備行各樣善事在大戶人家,不但有金器銀器,也有木在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的;人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作;人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作貴貴重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)備重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)備行各樣的善事。他要逃避少年的私慾,行各樣的善事。他要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義、信德同那清心禱告主的人,追求公義、信德、仁愛(ài)、和平。惟有那愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯、仁愛(ài)、和平。惟有那愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯論,總要棄絕,因?yàn)橹肋@等事是起爭(zhēng)論,總要棄絕,因?yàn)橹肋@等事是起爭(zhēng)競(jìng)的;競(jìng)的; 提後提後2:2

2、0-232:20-23人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作貴貴重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)備行各樣的善事。備行各樣的善事。 提後提後2:212:21二種器皿二種器皿 金器銀器金器銀器代表貴重、有價(jià)值用途代表貴重、有價(jià)值用途尊貴尊貴 木器瓦器木器瓦器代表不體面、不尊貴用途代表不體面、不尊貴用途卑賤卑賤人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作人假設(shè)自潔,脫離卑賤的事,就必作貴貴重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)重的器皿,成為聖潔,符合主用,預(yù)備行各樣的善事。備行各樣的善事。 提後提後2:212:21要如何才干成為貴重器皿?要如何才干成為貴重器皿

3、?他要逃避少年的私慾,同那清心禱告他要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義、信德、仁愛(ài)、和主的人,追求公義、信德、仁愛(ài)、和平。平。 提後提後2:222:22但他這屬神的人要逃避這些事,追求但他這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、自信心、愛(ài)心、忍受、公義、敬虔、自信心、愛(ài)心、忍受、溫溫柔。柔。 提早提早6:116:11不可叫人小看他年輕,總要在言語(yǔ)、不可叫人小看他年輕,總要在言語(yǔ)、行為、愛(ài)心、自信心、清潔上,都作行為、愛(ài)心、自信心、清潔上,都作信信徒的榜樣。徒的榜樣。 提早提早4:12 4:12 神並非根據(jù)人的天資或才干來(lái)揀選領(lǐng)神並非根據(jù)人的天資或才干來(lái)揀選領(lǐng)袖,也不一定重視他們的年紀(jì)和經(jīng)驗(yàn)袖,也不一定重視他們的年紀(jì)和經(jīng)驗(yàn),神揀選人是看他們能否願(yuàn)意被神使,神揀選人是看他們能否願(yuàn)意被神使用,能否願(yuàn)意順?lè)?。用,能否?yuàn)意順?lè)?。惟有那愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯論,總要棄惟有那愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯論,總要棄絕,因?yàn)橹肋@等事是起爭(zhēng)競(jìng)的;絕,因?yàn)橹肋@等事是起爭(zhēng)競(jìng)的; 提後提後2:23 2:23 神的命令,要棄絕神的命令,要棄絕1.1.世俗言語(yǔ),老婦荒渺的話。世俗言語(yǔ),老婦荒渺的話。2.2.愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯論。愚拙無(wú)學(xué)問(wèn)的辯論。3.3.無(wú)知的辯論,家譜的空談。無(wú)知的辯論,家譜的空談。4.4.分門結(jié)黨的人。分門結(jié)黨的人。結(jié)結(jié) 語(yǔ)語(yǔ)願(yuàn)我們都作貴重器皿,棄惡就義,隨

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