
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文檔簡介
1、掃除心靈的塵埃平凡生活里,點滴小事,柴米油鹽,皆是一場修行。吃飯是修行、掃地是修行、睡覺是修行、學習與工作,更是一場修行。人活著,本就是一場精進不息、 提升自我智慧與靈魂升華的修行。而在這場修行的途中,并非都是一路平坦順暢的,我們會受傷,會哭泣,會歡笑,也會跌倒,但這跌宕起伏的人生,才是真正圓滿的人生。人生的意義,向來都不在于其長度,而在其深度,在于其過程。無論你一路走來,遺失了多少,又得到了多少。只要你懂得惜福、惜緣、隨緣,且隨心,以一顆清明之心行良善之事,做自己心之所向之事,不斷地追逐夢想,通往幸福的人生旅程。只要你內(nèi)心質(zhì)樸純真,有夢想、有創(chuàng)造、有挑戰(zhàn)、有勇氣、有信心、有目標,不貪圖享樂,
2、也不損人利己, 那些曾有過的煩惱與憂愁, 被誘惑所蒙蔽的心就會漸漸明朗純凈起來,讓你回歸初心,找回本真自我。世相紛呈迷離,總是讓你我迷亂了雙眼,蒙蔽了身心。有人執(zhí)迷1 / 4_來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學習參考于人間情愛,為情愛所困; 有人執(zhí)迷于功名利祿,為此而參與勾心斗角、爾虞我詐的爭斗之中, 亦或是諂媚他人,委屈自己,最終的結(jié)果,便是身陷名利官場的污泥之中越陷越深,難以從中掙脫出來。 也有人一路患得患失,太在乎結(jié)果,而忽視了過程,因而人生路上總是膽戰(zhàn)心驚,郁郁寡歡。殊不知,這世間禍福本相依,榮辱得失亦不過只在剎那間而已,來時珍惜,去時隨緣,你若仍執(zhí)迷不悟,為此而懊惱不已,則只會徒增心上的煩惱而已
3、。我始終相信,在這紅塵里修行的我們,都應(yīng)該修得一顆菩提心。菩提心,并非是如佛家所言的“五蘊皆空”,“放下皆自在”,而是使我們的心,不會為權(quán)貴所垂首,不會為名利所惑,也不會因情愛而困擾于心。在身處逆境之時,抓住那一絲生機與希望,于逆境中涅重生。而這浮躁喧鬧的人間, 世事萬物都容易使我們迷失了本心,就應(yīng)該學會常常掃除自己心靈的塵埃, 只有如此才不會使過度的塵埃蒙蔽了我們自己的心。2 / 4_來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學習參考古語有云“一屋不掃,何以掃天下?”這句話所言究竟所為何意?我想,儒家提倡入世,則告訴人們應(yīng)該遵從仁、義、禮、智、信的道德修養(yǎng),唯有提高了自己的心靈素質(zhì)修養(yǎng),先修身、后齊家、而后才能治
4、國平天下。而在這之前,我們最應(yīng)當做的,就是時常掃除自己心靈的塵埃,不斷地反省自我,懂得悔過,才能超拔自我,獲得成功。而所謂的塵埃,并不是一塵不染,而是塵埃讓它飛揚,我自做我的陽光。關(guān)于凈心的智慧,五祖的弟子神秀說道“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃 ; ”而六組惠能禪師則說“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃” 。顯然如此看來是惠能禪師的境界更高深一些, 然世間又有幾人能做到自心清凈, 不染纖塵 ?可即便做不到,我們亦可學習五祖的弟子神秀的智慧,時時拂拭心上的塵埃,懂得進退,明白取舍,就可在這紛呈世相里,維持一顆清明通透的心靈。一滴水,縱然力量微弱,然只要日以繼夜,堅
5、持不懈,卻仍舊能3 / 4_來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學習參考做到水滴石穿 ; 一顆渺小的星辰光芒微薄,卻也能給予漆黑的夜晚一片光亮 ; 同樣一顆塵埃,一粒沙子,是多么的微不足道。 然聚沙成塔,甚至可以聚集成一陣風暴,如此震撼的力量,并非來源于外物,而是源于自己的心。心若堅定,就能抵抗俗世誘惑; 心若明凈,就能照見自我,于煩惱之中自修菩提 ; 有了一顆清心, 便能一份智慧 ; 有一份修行, 便得一份安然 ; 而你的福報,就在你的清心與修行之中,就在你的智慧和安然之后。弘一法師說過“世間的一切,均可以使自己感到快樂,只要心清如水,你就不必背負世俗的重負,也不用世俗的享受來愉悅自己,那清澈的感覺是你人生最大的慰藉” 。這世間,人皆有欲,有欲則有求,求而不得就生出來諸多煩惱,煩惱無以派遣就生出了心結(jié)。唯有懂得“命里有時
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