校長(zhǎng)在學(xué)生大會(huì)上的演講

1、校長(zhǎng)在學(xué)生大會(huì)上的演講一、正確認(rèn)識(shí)自我，樹立學(xué)習(xí)信心談到這個(gè)問題，我先問大家，你想考大學(xué)嗎？你想成名、為 家為國(guó)爭(zhēng)光嗎？我想回答是肯定的。我再問，中考你為什么沒考上， 你反思了嗎？也可能有的認(rèn)為自己笨，智力差，抑或找出一大堆理 由。其實(shí)不然，心理學(xué)研究表明，人的智力大體分為三層次，一是 先智，或叫神童，智力超常，約占人數(shù)的萬分之五；一是弱智，約 占人數(shù)的萬分之二；其余的智力水平相當(dāng)。但是，為什么會(huì)產(chǎn)生后 天如此大的差距呢，問題出在習(xí)慣上。還是回到心理學(xué)上來談這個(gè) 問題，一個(gè)人的成功，有智力因素，也有非智力因素。而非智力因 素又起著十分重要的作用。非智力因素包括態(tài)度、情感、意志、興 趣、性格等。

2、哲人說，態(tài)度決定一切，興趣是最好的老師，意志是 成功的保證。反思反思，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，不就是因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí) 的興趣，沒有正確的態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力所致嗎！誠(chéng)然，上述原因的根本問題不在于學(xué)生們，而在于我們當(dāng)前傳統(tǒng)的教育體制、教 育方法、教學(xué)評(píng)價(jià)手段等。在學(xué)習(xí)過程中，我們?nèi)狈ο冗M(jìn)的教育教 學(xué)理念，不少同學(xué)成了傳統(tǒng)教育下的犧牲品，此言并非我危言聳聽， 讓我們一起回憶一下在學(xué)習(xí)過程中所經(jīng)歷的一幕幕：當(dāng)你在小學(xué)一 年級(jí)期中、期末考試時(shí)，語文、數(shù)學(xué)得了8.分，老師、家長(zhǎng)會(huì)說， 你不能努努力，認(rèn)真點(diǎn)，考個(gè)雙百分嗎，怎么不能使使勁多考一、 二分。再想一想，小學(xué)、初中階段，你受到多少次家長(zhǎng)和教師的表 揚(yáng)，教師和家長(zhǎng)

3、表揚(yáng)的依據(jù)是什么？不就是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鲉帷＿€ 有一些望子成龍的家長(zhǎng)，恨鐵不成鋼，在孩子考試考砸了之后，采 取簡(jiǎn)單粗暴的手段，于是有學(xué)生用“不僅而且”造句說：只要我考 試考不好，不僅要挨罵，而且還要挨打。正因如此，在學(xué)習(xí)上，你 一次次努力，而一次次失敗，在老師和家長(zhǎng)眼里，你成了一個(gè)差生， 一個(gè)沒有前途，無出息的“丑小鴨”，“羅森塔爾效應(yīng)”啟示我們， 成功是成功之母（最有發(fā)展前途者）。最近，我看了中國(guó)教育風(fēng)景 一書。書中提出“為什么要讓人陪人讀書”的質(zhì)疑，不能不引起我 們的深思。像這樣以犧牲大多數(shù)為代價(jià)的教育是不明智的。美國(guó)的教育心理學(xué)家加德納研究表明，人的智力是多元的， 在多元智力框架中，人的智

4、力至少包括：1言語一一語言智力。這種智力主要是指聽、說、讀、寫的 能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想 并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治 家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。2音樂一一節(jié)奏智力。這種智力主要是指感受、辨別、記憶、 改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂，包括節(jié)奏、音調(diào)、音 色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。 這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造和樂器調(diào) 音師身上有比較突出的表現(xiàn)。3.邏輯一一數(shù)理智力。這種智力主要是指運(yùn)算和推理的能力， 表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感， 以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智力在數(shù)學(xué) 家、科學(xué)家、偵探、律師和工程師等身上有比較突出的表現(xiàn)。4.視覺一一空間智力。這種智力主要是指感受、辨別、記憶、 改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、 形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過平面圖形和立體造 型