政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)課件

1、政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)第二單元 探究世界 追求真理第四課 探究世界的本質(zhì)4.1 世界的物質(zhì)性4.2 認(rèn)識運動 把握規(guī)律政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)填空：1.任何哲學(xué)都源于_,是_的反映。2.真正的哲學(xué)是_。3.哲學(xué)是_先導(dǎo)，對社會的發(fā)展起_。4.真正的哲學(xué)是時代精神的精華，是因為_。5.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是_，自然科學(xué)基礎(chǔ)是_，直接理論來源是_。6.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是_。 政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)世界的本質(zhì) 是什么唯物主義認(rèn)為是物質(zhì)的是物質(zhì)的唯心主義認(rèn)為是意識的是意識的 對對 立立 馬克思主義哲學(xué)以實踐和科馬克思主義哲學(xué)以實踐和科學(xué)材料為基礎(chǔ)，科學(xué)回答了世界學(xué)

2、材料為基礎(chǔ)，科學(xué)回答了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。的本質(zhì)是物質(zhì)的。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 古語說：上下四方曰宇，古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙。往古來今曰宙。人們可觀測到最遠(yuǎn)的天體距地球人們可觀測到最遠(yuǎn)的天體距地球360億光年，億光年，可觀測到的星系約可觀測到的星系約10億個。億個。 地球的年齡地球的年齡 約約46億歲億歲太陽約在太陽約在50億年前形成億年前形成政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 宇宙間各個天體的形成與變化宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的是客觀的深空宇宙深空宇宙天體的起源與變化天體的起源與變化太陽輻射光譜太陽輻射光譜天體的運動規(guī)律是一致的天體的運動規(guī)律是一致的政治必修4第四課

3、探究世界的本質(zhì)結(jié)論一：自然界先于人類產(chǎn)生，按照自身所固有的規(guī)律發(fā)展，是不依賴于人的意識而客觀存在的。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)人類社會的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性（1 1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 從猿到人的演化過程中從猿到人的演化過程中, ,勞動起了決定勞動起了決定性的作用性的作用. .勞勞動動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系

4、使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系 勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會有人，就沒有人類社會從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)（1 1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（2 2）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系人類社會的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性 地理環(huán)境是物質(zhì)的地理環(huán)境是物質(zhì)的 人口因素是物質(zhì)的人口因素是物質(zhì)的 生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式是客觀的為什么？為什么？因為：因為：政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)生產(chǎn)方式是生

5、產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)力（客觀生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量）的物質(zhì)力量）生產(chǎn)關(guān)系（客觀生產(chǎn)關(guān)系（客觀的經(jīng)濟關(guān)系）的經(jīng)濟關(guān)系）勞動者勞動者勞動資料勞動資料勞動對象勞動對象生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)3.3.人的意識也是社會的產(chǎn)物人的意識也是社會的產(chǎn)物 人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起

6、產(chǎn)生的。勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)結(jié)論二：1、人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。2、人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 物質(zhì)的概念物質(zhì)的概念 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識不依賴于人的意識，并，并能為人的能為人的意識所反映意識所反映的的客觀實在客觀實在 物質(zhì)有客觀實在物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否性，無論人們是否感受到都是客觀存感受到都是客觀存在的，不以人意志在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移(唯一特性）唯一特性

7、） 物質(zhì)有可知性能被物質(zhì)有可知性能被人們所認(rèn)識人們所認(rèn)識政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么? ?兩者是個性與共性、一般和個別、抽象和具體的的關(guān)系兩者是個性與共性、一般和個別、抽象和具體的的關(guān)系自然科學(xué)的物質(zhì)概念自然科學(xué)的物質(zhì)概念與與哲學(xué)上的物質(zhì)概念哲學(xué)上的物質(zhì)概念的關(guān)系。的關(guān)系。 注意：注意：兩者是兩者是個性個性與與共性共性、一般一般和和個別個別、抽象抽象和和具體具體的關(guān)系，的關(guān)系，不是不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。關(guān)系。 區(qū)別：區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。哲學(xué)上物質(zhì)概

8、念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實在性）之外，還具有自己的個別學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實在性）之外，還具有自己的個別特性?？梢员桓脑斓?，有生有滅。特性。可以被改造的，有生有滅。 聯(lián)系：聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本

9、身。甚人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行。在的條件下才能進(jìn)行。馬克思馬克思政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)4.2 4.2 認(rèn)識運動認(rèn)識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)（一）運動是物質(zhì)的固有屬性（一）運動是物質(zhì)的固有屬性政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)短暫的綻放短暫的綻放-曇花曇花睡蓮四部曲睡蓮四部曲政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)曇花從開始綻放到綻放需要曇花從開始綻放到綻放需要4 4小時左右小時左右政治

10、必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式方式 社會運動社會運動政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 宇宙間各個天體的形成與變化宇宙間各個天體的形成與變化深空宇宙深空宇宙天體的起源與變化天體的起源與變化太陽輻射光譜太陽輻射光譜政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)哲學(xué)上的運動是指宇宙哲學(xué)上的運動是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的中一切事物、現(xiàn)象的變變化和過程化和過程1.什么是運動？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 運動形式運動形式 運動主體運動主體機械運動機械運動物理運動物理運動化學(xué)運動化學(xué)運動生命運動生命運動社會運動社會運動認(rèn)識（思維）運認(rèn)識（思維）運動動宏觀物體宏觀物

11、體電荷、光子電荷、光子原子、離子等原子、離子等生物體生物體物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式人腦人腦六種運動基本形式六種運動基本形式的主體各是什么的主體各是什么政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)2 運動運動和物質(zhì)關(guān)系和物質(zhì)關(guān)系（1 1）運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，）運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)離不開運動。物質(zhì)離不開運動。（2 2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，運動離不開物質(zhì)。擔(dān)者，運動離不開物質(zhì)。（3 3）離開運動談物質(zhì)是機械唯物主義；離）離開運動談物質(zhì)是機械唯物主義；離開物質(zhì)談運動是唯心主義。開物質(zhì)談運動是唯心主義。政治必修4第四課探究世界

12、的本質(zhì) 刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯了什么樣的錯誤？了什么樣的錯誤？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)能不能把世界萬物的運動能不能把世界萬物的運動歸結(jié)為人的歸結(jié)為人的“心心”、概念或、概念或精精神的運動？神的運動？有沒有離開物質(zhì)的運動？有沒有離開物質(zhì)的運動？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)3 3、運動和靜止的關(guān)系運動和靜止的關(guān)系靜靜止的止的兩種兩種情形情形空間位置空間位置保持不變保持不變性性 質(zhì)質(zhì)基本不變基本不變 不顯著不顯著運動，運動，是運動是運動的特殊的特殊狀態(tài)狀態(tài)政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)運運動和動和靜止靜止的關(guān)的關(guān)系系區(qū)別

13、：區(qū)別：運動運動是指宇宙中一切事物的變化是指宇宙中一切事物的變化和過程；是絕對的、無條件的。和過程；是絕對的、無條件的。靜止靜止是事物的空間位置、某一方是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變；面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變；是相對的、有條件的。是相對的、有條件的。聯(lián)系：聯(lián)系：靜止是一種不顯著的運動，是運靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜動中有靜，靜中有動。中有動。物質(zhì)世界是絕對運物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。動與相對靜止的統(tǒng)一。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)對于相對靜止，對于相對靜止，既不能否認(rèn)，也既不能否認(rèn)，也不能夸大不能夸大對于相對靜止，對于

14、相對靜止，既不能否認(rèn)，也既不能否認(rèn)，也不能夸大不能夸大 政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)想一想：下列故事說明了什么想一想：下列故事說明了什么 古代，有一個希臘人借了別人的錢，到期古代，有一個希臘人借了別人的錢，到期不還。債主來討債，這人說：不還。債主來討債，這人說：“一切都是一切都是變化的，以前的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我變化的，以前的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此，我不欠你的債。債主一氣之下了，因此，我不欠你的債。債主一氣之下打了他。兩個人扭打到法院，法官問欠債打了他。兩個人扭打到法院，法官問欠債的人為什么不還錢，他把理由重復(fù)了一遍。的人為什么不還錢，他把理由重復(fù)了一遍。法官問債主為什么打人，債主

15、說：法官問債主為什么打人，債主說：“一切一切都是變化的，打人的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在都是變化的，打人的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，所以我沒有打人。的我了，所以我沒有打人?！边@場官司不這場官司不了了之。了了之。否認(rèn)相對靜止否認(rèn)相對靜止也是錯誤的也是錯誤的政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過一句名言：古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過一句名言：“人不能兩次踏入同一條河流人不能兩次踏入同一條河流 ” ”，而他的，而他的學(xué)生克拉底魯卻說：學(xué)生克拉底魯卻說：“人一次也不能踏入人一次也不能踏入同一條河流同一條河流”。 這兩句話有什么區(qū)別，這兩句話有什么區(qū)別， 二者的含義各是什么？二者的含義各是什么

16、？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 世界上就是這樣一個辯證法：又動世界上就是這樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有。凈是動也沒有。又不動。凈是不動沒有。凈是動也沒有。動是絕對的，靜是暫時的，有條件的。動是絕對的，靜是暫時的，有條件的。 -毛澤東毛澤東政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)鴻雁出塞北鴻雁出塞北舉止萬余里舉止萬余里冬季食南稻冬季食南稻春日復(fù)北翔春日復(fù)北翔政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會發(fā)展道路人類社會發(fā)展道路政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)人類認(rèn)識發(fā)展的道路人類認(rèn)識發(fā)展的

17、道路實實踐踐認(rèn)認(rèn)識識再再實實踐踐再再認(rèn)認(rèn)識識政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性律具有普遍性自然界的自然界的運動都是運動都是有規(guī)律的有規(guī)律的人類社會的人類社會的運動也都是運動也都是有規(guī)律的有規(guī)律的人的認(rèn)識人的認(rèn)識運動也是運動也是有規(guī)律的有規(guī)律的政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)（二）運動是有規(guī)律的（二）運動是有規(guī)律的1 1、規(guī)律的含義、規(guī)律的含義政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是固有的聯(lián)系，而非主觀想象的聯(lián)

18、系規(guī)律是固有的聯(lián)系，而非主觀想象的聯(lián)系政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 規(guī)律規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系，而非現(xiàn)象的聯(lián)系政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 規(guī)律規(guī)律是必然的聯(lián)系，而非偶然的聯(lián)系種瓜得瓜，種豆得豆，生物種瓜得瓜，種豆得豆，生物遺傳是必然性，結(jié)出多大瓜，遺傳是必然性，結(jié)出多大瓜，收獲多少豆是偶然性收獲多少豆是偶然性。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆現(xiàn)現(xiàn) 象象規(guī)規(guī) 律律遺傳規(guī)律遺傳規(guī)律蘋果落地，水往低處流蘋果落地，水往低處流萬有引力規(guī)律萬有引力規(guī)律商品的價格圍繞價值上下波動商品的價格圍繞價值上下波動價值規(guī)律價值規(guī)律人類社會由低級向高級發(fā)展人類社會由低級向高級發(fā)展生產(chǎn)關(guān)

19、系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律展的規(guī)律B.注意區(qū)分：規(guī)律和規(guī)律發(fā)生作用的現(xiàn)象注意區(qū)分：規(guī)律和規(guī)律發(fā)生作用的現(xiàn)象政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)議一議議一議 哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共性哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共性的概括、抽象和總結(jié)。的概括、抽象和總結(jié)。 他們是共性與個性、一般與個別、普遍他們是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的與特殊的關(guān)系，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的哲學(xué)上的規(guī)律與具體規(guī)哲學(xué)上的規(guī)律與具體規(guī)律之間是什么關(guān)系？律之間是什么關(guān)系？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)2、規(guī)律普遍性、規(guī)律普遍性、客觀性及意義客觀性及意義政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)

20、保保 持持 百百 分分 數(shù)數(shù)712345610080604020天天 數(shù)數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線18851885年年, ,艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識記的最遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢先快后慢”。 政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) 大

21、家都知道，成語大家都知道，成語“對牛彈琴對牛彈琴”是諷刺彈是諷刺彈琴者不看對象，白費勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：琴者不看對象，白費勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學(xué)家曾將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞科學(xué)家曾將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞3小時音樂。結(jié)果番茄長到達(dá)公斤重。這是因小時音樂。結(jié)果番茄長到達(dá)公斤重。這是因為人們認(rèn)識到聲音是能量，在一定條件下，為人們認(rèn)識到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動植物的生長轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動植物的

22、生長和發(fā)育。和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？政治必修4第四課探究世界的本質(zhì) （1）規(guī)律具有普遍性和客觀性）規(guī)律具有普遍性和客觀性（2）承認(rèn)規(guī)律、尊重規(guī)律）承認(rèn)規(guī)律、尊重規(guī)律（3）認(rèn)識和利用規(guī)律）認(rèn)識和利用規(guī)律政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)小結(jié)：小結(jié)：運動運動物質(zhì)物質(zhì)靜止靜止主主 體體根本屬性根本屬性存在方式存在方式動中有靜動中有靜靜中有動靜中有動規(guī)律規(guī)律普遍性普遍性客觀性客觀性規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動都是有規(guī)律的。運動都是有規(guī)律的。政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)（單項選擇題）（單項選擇題）1、古希臘的