最新《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、寡人之于國(guó)也通假字【則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也】 “無(wú)”通“毋”，不要。 【無(wú)失其時(shí)】“無(wú)”通“毋”，不要?！绢C白者不負(fù)戴于道路矣】 “頒”通“斑”，夾雜。 【涂有餓莩而不知發(fā)】 “涂”通“途”，道路。多義詞辨析【王】然而不王者：讀 w eng,名作，動(dòng)稱王； 梁惠王曰：讀w eng,名詞，君王； 【食】谷不可勝食也：動(dòng)詞，吃 狗彘食人食：名詞，食物【時(shí)】不違農(nóng)時(shí)：名詞，季節(jié)無(wú)失其時(shí)：名詞，機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī) 【以】請(qǐng)以戰(zhàn)喻：介詞，用可以無(wú)饑矣：介詞，憑借以時(shí)入山林：介詞，按照 申之以孝悌之義：介詞，把 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也：動(dòng)詞，認(rèn)為 【于】則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：介詞，比寡人之于國(guó)也：介詞，對(duì) 頒白者不

2、復(fù)戴于道路矣：介詞，在【之】填然鼓之：音節(jié)助詞，無(wú)義 王道之始也：結(jié)構(gòu)助詞，主謂間取消獨(dú)立性；無(wú)義 五畝之宅：結(jié)構(gòu)助詞，的 申之以孝悌之義：代詞，百姓【然】河內(nèi)兇亦然：代詞，這樣 填然鼓之：形容詞詞尾，的樣子 然鄭亡子亦有不利焉：連詞，然而、但是 趙太后曰：“然”形容詞，對(duì)的、認(rèn)為對(duì)的【則】則移其民于河?xùn)|：順接連詞，就、那么 人死，則曰：“非我也，兵也”：轉(zhuǎn)接連詞，卻詞類活用 【填然鼓之鼓】一般“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓 【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿 【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 一般“王”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下 【樹之以?！恳?/p>

3、般“樹”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：種植 【王無(wú)罪歲】一般“罪”是名詞，在此活用為動(dòng)詞歸罪、歸咎 【請(qǐng)以戰(zhàn)喻】一般“戰(zhàn)”是戰(zhàn)斗（動(dòng)詞） ，在此活用為名詞：戰(zhàn)爭(zhēng)【是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也】一般“生”是活著（動(dòng)詞） ，在此活用為名詞：活著的人一般“死”是死去（動(dòng)詞） ，在此活用為名詞：死去的人 【謹(jǐn)庠序之教】一般“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞） ，在此活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從事 【則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)】一般“移”是移動(dòng)，在此是使動(dòng)用法：使遷移詞語(yǔ)古今異義【河內(nèi)兇】古義：谷物收成不好，荒年今義：常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠【鄰國(guó)之民不加少】古義：更，再，副詞今義：常指增加【或百步而后止】古義：有人，有時(shí)今義：選擇連詞【

4、兵刃既接棄甲曳兵而走】今義：兵器古義：戰(zhàn)士，士兵；【兵刃既接棄甲曳兵而走】古義：逃跑今義：行【谷不可勝食也】古義：盡今義：勝利【數(shù)罟不入洿池】古義：細(xì)、密今義：數(shù)字或者數(shù)數(shù)【樹之以?！抗帕x：種植，動(dòng)詞今義：常指較高大的林木【七十者可以食肉矣】古義：可以憑借今義：表同意認(rèn)可固定句式【直不百步耳，是亦走也】直耳，是也：只是罷了，那還是【或百步而后止，或五十步而后止】或或：有的有的【是何異于刺人而殺之，曰： “非 我也，兵也”？】學(xué)習(xí) 好資料是何異于：這與有什么不同呢？特殊句式【判斷句】1、是亦走也這也是逃跑。2、非我也，歲也 這不是我的過(guò)錯(cuò)，這是年成不好。 （否定判斷肯定判斷）3、非我也，兵也這不是我殺的，這是兵器殺的。 （同上）4、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。這就是讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)什么不滿5、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也 生養(yǎng)死葬沒(méi)什么不滿，就是王道的開端?！纠b句】1、狀語(yǔ)后置句： 申之以孝悌之義 樹之以桑 則無(wú)望