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1、文言文這一方面的復(fù)習(xí),除了我們平時注意積累,加大對一些古今通假、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞的識記之外,還需要我們掌握一些推斷實詞的解題技法,下面是查字典語文網(wǎng)編輯的高考語文復(fù)習(xí),供參考,祝大家高考大捷(一)語境推斷文言文實詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷。如2006年天津卷考查的是“南迫洛陽一句中“迫字的含義。審視該句語境“今河內(nèi)帶河為國,戶口殷實,北通上黨,南迫洛陽可以看出,“南迫洛陽一句是交代“河內(nèi)的地理位置,所以“迫解釋為“逼近更符合上下文意。據(jù)此可以推斷,該題A項的解釋是不合語境的,因為“逼迫的對象應(yīng)為“人,而該句中“

2、迫的對象是“物(洛陽)。又如2005年重慶高考(課程)試題中考查“富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝中“質(zhì)字的含義,從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍卻要向百姓收稅,由此看來“質(zhì)與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系,而應(yīng)理解為“抵押。(二)巧借字形中國漢字中多為會意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。如2006年天津卷考查“有牧人御眾之才中“牧的含義。該句中的“牧是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字,左為“牛(泛指牲畜,右為“人手中拿著一條鞭子,把兩者的意思聯(lián)系起來,就是“放牧牲畜;引申一下,對象如果是人,自然就是“統(tǒng)治,治理之意了。所以該項的解釋是正確的。又如2004年全國高考試題甲卷要求

3、解釋“郡不產(chǎn)谷實,而海出珠寶,與交?比境,常通商販,貿(mào)糴糧食。這其中涉及對一個“糴字的考查,而這個字對于大多數(shù)的考生而言都比較陌生。如果觀察這個字的字形我們不難發(fā)現(xiàn),這是一個由“入字和“米字組成的會意字,故其本意應(yīng)為“買進(jìn)糧食,與“糶相對。此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假,故而借助字形還可以幫助我們識別通假字:今假設(shè)遣此婦,終老不復(fù)取(娶)(?孔雀東南飛?)屈平既絀(黜)(?屈原列傳?)召有司案圖。(按)(?廉頗藺相如列傳?)(三)遷移聯(lián)想近幾年的高考文言文趨于淺近,且貼近生活,貼近課本。因此,在揣測實詞含義時可以遷移聯(lián)想,從而對這些實詞作出正確的援引解釋。如2006年四川高考試題考查“

4、環(huán)堵之中的“堵的含義,聯(lián)想到高中語文課文?促織?中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴的句子,這里的“堵,就是“墻的意思。推斷出所給選項“院子的說法顯然有誤。如2005年北京高考試題考查“慶封出獵,景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封一句中“誅字的含義,我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐中的“誅是“討伐、譴責(zé)的意思,這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉是錯誤的。如2001年全國高考試題要求解釋“使老弱女子乘城中“乘的含義,聯(lián)系高中課本第三冊中?氓?一文中“乘彼?垣,以望復(fù)關(guān)一句,這里的“乘字應(yīng)理解為“登上,從而排除“巡視這一錯誤選項。(四)語法求解所謂語法求解,即運(yùn)用現(xiàn)代漢語的語法常識,通過判斷其詞性的方法對所給選項

5、進(jìn)行推斷排除。如2006年安徽高考試題中“資生之業(yè),靡不畢書一句中,考查“資的含義,由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu),“生應(yīng)為“資的賓語,故這里解釋為“資財顯然有誤,應(yīng)理解為“憑借、獲取,指用來謀生的方法。又如:2005年浙江高考試題“庭除甚蕪。除:廢棄。從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除是句子的主語,從而推斷“除是名詞,解釋為“廢棄顯然有誤。聯(lián)系?蘇武傳?可知“除是“臺階的意思。又如2004年湖北高考試題中考查“昌期少年,不閑吏事一句中“閑字的含義,通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期,后邊有賓語是“吏事,根據(jù)語法可以推斷“閑應(yīng)該是一個動詞,由此初步推斷“空閑這種解釋有誤,這里應(yīng)理解為通假字,通

6、“嫻,是熟悉的意思。(五)妙用修辭在古漢語中常常會出現(xiàn)“互文見義、“同義詞復(fù)用等文言現(xiàn)象,故而我們可以依據(jù)這一特征,借助實詞的含義推斷未知實詞的含義。如1991年全國高考試題中要求解釋“頑魯者亦當(dāng)矜憐中“頑魯一詞的含義,我們可以參照原文,找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛,從而可得出“頑魯是相對“賢俊而言的,即“才德不出眾,愚昧蠢笨之意,而非“頑皮、“固執(zhí)抑或“魯莽。(六)引申推斷古漢語經(jīng)歷了一個由單音節(jié)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁艄?jié)詞,由一詞一義演變?yōu)橐辉~多義的過程,因而一個詞的原始含義與其不斷擴(kuò)展、豐富后的引申義之間是有密切聯(lián)系的,如果我們知道其中一個義項,便可以據(jù)此推想到其他相關(guān)義項。如2006年重慶高考試題考查“特拜陜西行臺中丞中“拜的含義,所給選項解釋為“拜:拜訪,首先考慮到“拜原指“古人表示敬意的禮節(jié),后又引申出“行禮、“拜謝、“拜見、“授予官職、任命等含義,拜:用在表官職的名詞前面,一般講為“授職、任命,故而此處講為“授職、任命。又如2003年全國高考考查“務(wù)字的含義,而這個詞有多種理解,如“事務(wù)、務(wù)必、從

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