明_唐順之任光祿竹溪記閱讀答案附翻譯

1、明唐順之?任光祿竹溪記?閱讀答案附譯明唐順之?任光祿竹溪記?閱讀答案閱讀下面古文,完成69題.余嘗游于京師侯家富人之園,見(jiàn)其所蓄,自絕徼海外奇花石無(wú)所不致,而 所不能致者惟竹.吾江南人斬竹而薪之.其為園,必購(gòu)求海外奇花石,或千錢(qián)買(mǎi) 一石、百錢(qián)買(mǎi)一花,不自惜,然有竹據(jù)其間,或芟而去焉.日：“毋以是占我花 石地.而京師人茍可致一竹,輒不惜數(shù)千錢(qián).然才遇霜雪,又槁以死.以其難 致而又多槁死,那么人益貴之.而江南人甚或笑之日：“京師人乃寶吾之所薪. 嗚呼！奇花石,誠(chéng)為京師與江南人所貴,然窮其所生之地,那么絕徼海外之人視之, 吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南. 而絕徼海外,或素不產(chǎn)竹之地,然使其人一 旦見(jiàn)

2、竹,吾意其必又有甚于京師人之寶之者,是將不勝笑也.以此觀之,世之好 丑,亦何常之有乎？余舅光祿任君治園于荊溪之上,遍植以竹,不植他木.竹間作一小樓,暇 那么與客吟嘯其中,而問(wèn)謂余日：“吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝, 獨(dú)此取諸土 之所有,可以不勞力而蓊然滿(mǎn)園,亦足適也.因自謂竹溪主人,甥其為我記之. 余以謂君豈真不能與有力者爭(zhēng),而漫然取諸其土之所有者？無(wú)乃獨(dú)有所深好于 竹,而不欲以告人歟？君生長(zhǎng)于紛華而能不溺乎其中,裘馬、僮奴、歌舞,凡諸 富人所酣嗜,一切斥去,尤挺挺不妄與人交,凜然有偃蹇孤特之氣,此其于竹, 必有自得焉.而舉凡萬(wàn)物可喜可玩,固有不能問(wèn)也歟？然那么雖使竹非其土之所有, 君猶將極其

3、力以致之,而后快乎其心.君之力雖使能盡致奇花石,而其好固有不 存也.嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣.注釋?zhuān)横瑁哼吔?光祿：官名.6.以下語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.或千錢(qián)買(mǎi)一石或：有人B.然窮其所生之地窮：追究C.吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝勝：超過(guò)D.尤挺挺不妄與人交妄：隨便7,以下各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是A.吾江南人斬竹而薪之而不欲以告人歟8 .那么人益貴之那么絕徼海外之人視之C.誠(chéng)為京師與江南人所貴甥其為我記之D.君生長(zhǎng)于紛華而能不溺乎其中此其于竹,必有自得焉9 .以下對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.京師人乃寶吾之所薪國(guó)都

4、的人于是把我們的木柴當(dāng)做寶貝一般10 吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南我料想它們與竹子在江南也沒(méi)有什么不同C.凜然有偃蹇孤特之氣令人敬畏有傲慢不同一般的氣節(jié)D.竹固可以不出江南而取貴也哉竹子本可以不離開(kāi)江南就獲得人們的尊重啊11 以下的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.本文是作者受任君之托為竹溪寫(xiě)的一篇“記“記是中國(guó)古代的一種文體.B.文章起筆寫(xiě)國(guó)都的人和江南的人對(duì)竹子的喜好和厭惡,一好一惡,對(duì)照 鮮明.C.任君自稱(chēng)為“竹溪主人,與東晉陶淵明愛(ài)菊、北宋周敦頤愛(ài)蓮,意趣 情懷相似.D.任君不與江南的侯家富豪攀比池亭花石,正是由于他喜愛(ài)竹子正直孤高 的品質(zhì).12 .文中說(shuō)“世之好丑,亦何常之有

5、乎,意思是說(shuō)“世上的美丑,也哪里 有固定不變的呢.請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)生活或讀過(guò)的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一句 子的領(lǐng)悟.6. C.美好7. B.連詞,那么8. A9. B10.【參考譯文】我曾經(jīng)游覽過(guò)國(guó)都世宦富貴人家的花園, 看見(jiàn)那里積聚的東西,從極遠(yuǎn)的邊 地海外的奇異的花卉石頭沒(méi)有不能得到的, 然而不能得到的只有竹子.我們江南 人砍伐竹子把它當(dāng)柴燒.江南人修建花園,一定購(gòu)置尋求海外的奇花異石,有人用千錢(qián)買(mǎi)一塊石頭,有人用百錢(qián)買(mǎi)一棵花,不吝惜,然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中, 有人就將它鋤除并拋棄它.說(shuō)：“不要讓它占了我種花置石的地方.但國(guó)都的 人如果能覓到一竿竹子,就不惜數(shù)千錢(qián).然而一遇到下霜降雪,又枯槁

6、而死.由 于它難以尋覓而且又多枯死,人們就更加珍愛(ài)它.可是江南的人甚至嘲笑他們說(shuō)：“國(guó)都的人竟把我們當(dāng)柴燒的竹子當(dāng)做珍寶.唉！奇花異石,確實(shí)被國(guó)都的人 與江南的人所珍愛(ài),然而追究它們的原產(chǎn)地,那么邊地和海外的人看待奇花異石, 我料想它們與竹子在江南也沒(méi)有什么不同. 而邊地海外,也許是一向不出產(chǎn)竹子 的地方,然而假設(shè)讓那里的人一旦看到竹子, 我想他們必定比國(guó)都的人更加珍愛(ài) 和看重它,這種情況是笑不完的.由這些看來(lái),世上的美丑,也哪里有固定不變 的呢？我的舅舅光祿大夫任君在荊溪的邊上修建了一個(gè)花園,到處種植竹子,不種其它的花木.竹林間造了一座小樓,有空就與客人在那里吟詩(shī)嘯歌,偶然對(duì)我說(shuō)： “我不能

7、與有勢(shì)力的人比池亭花石的美好,單獨(dú)在這里取本地本來(lái)就有的東西,可以不花費(fèi)勞力而使?jié)M園蒼翠蔥蘢, 也完全可以滿(mǎn)足.因此自稱(chēng)是竹溪主人,請(qǐng) 外甥替我記述一下.我認(rèn)為任君哪里是真的不能與有勢(shì)力者攀比,而隨意取其 當(dāng)?shù)厮校靠峙逻€是對(duì)竹子獨(dú)有的特殊愛(ài)好, 而不愿意把它告訴別人吧？任君生 活在富貴繁華中卻能不沉溺在其中,衣飾車(chē)馬、僮仆、歌舞,但凡那些富貴人家 沉湎嗜好的,一切摒斥而去,尤其是方正剛直不隨意與人交往, 令人敬畏有傲慢 不同一般的氣節(jié),這正是任君對(duì)于竹子一定有自己心得的地方. 但是萬(wàn)物中只要 人們喜愛(ài)的某種東西,哪有什么方法可以阻止他對(duì)于那種東西的追求呢？既然這 樣那么即使竹子不是這里的土地

8、上所有, 任君也將竭盡自己的力量得到它,然后 心里才快樂(lè).任君的力量雖然使他能盡量尋覓奇花異石,但是他的愛(ài)好本不在此 啊.唉！竹子本可以不離開(kāi)江南就獲得人們的尊重??！我重新有了感受.三三三.:.一三 專(zhuān)瓷三w獲 aW 二三三f 1* f r 3 s .B- f K 7* a sr* f.a -usim 3 + a.-| *1B«« .« 0 s *» *. a»« rm sw bm a * to- >».«* av 3 ««-K逆三萬(wàn)三數(shù)三%三的mw;三三筮 三紀(jì)三口建 汽 逅4公今54

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