七年級(jí)歷史上冊(cè)《從“公天下”到“家天下”》文字素材11 華東師大版

1、“公天下”是如何變成“家天下”的堯說：“我讓?！彼凑f：“我也讓。”禹說：“咱爺們?cè)趺崔k？”啟說：“讓他們球！”“公天下”就這樣在禹爺們手中變成“私天下”了，就這么簡單。原本，治理天下是實(shí)行禪讓制的。堯年老體衰時(shí)要找一個(gè)接班人，人們經(jīng)過商量，一致推舉堯的兒子丹朱繼承首領(lǐng)位置。堯不放心朱丹，在他退位時(shí)，沒有把位子傳給兒子，而是禪讓給了德才兼?zhèn)涞乃础Ｋ抉R遷在史記里說：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，乃權(quán)授舜。終不以天下之病而利一人。”對(duì)這種天下為公的無私精神，孔子贊曰：“大哉！堯之為君也。”舜是黃帝的第九世孫，他的父親十分偏愛象，繼母和弟弟象也曾多次陷害他。但舜卻能曲盡孝道，成為中國歷史上第一個(gè)有名

2、的孝子。舜當(dāng)了首領(lǐng)之后，任用賢人“八愷”“八元”，除掉了“四兇”，制定了“五刑”，設(shè)立了各級(jí)官職，定下了天子巡狩和部落領(lǐng)袖朝覲制度，標(biāo)志著中國由氏族社會(huì)向階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)化。堯在位時(shí)，天下發(fā)生了罕見的水災(zāi)，洪水滔天。堯派鯀去治理水患。但鯀只知道水來土擋，堵截洪水。結(jié)果洪水沖毀了堤壩，“九年而水不息，功用不成”。于是，舜把鯀流放到羽山。又讓鯀的兒子禹去治理洪水。禹治水，“勞身焦慮，居外十三年，過家門不敢入?！痹谥卫砗樗倪^程中，他吸取了父親失敗的教訓(xùn)，采用了“開”“通”“疏”“鑿”“引”的辦法，終于治好了洪水，建立不朽功勛，因而威望大大提高，人們稱他為大禹（偉大的禹）。莊子?天下篇稱，“昔者禹之湮洪水

3、，決江河而通四夷九州也?！笔酚?殷本紀(jì)記載，“久勞于外，其有功乎民，民乃有安。” “對(duì)于禹，我沒有什么可以挑剔的了；他的飲食很簡單，而盡力去孝敬鬼神；他平時(shí)穿的衣服很簡樸，而祭祀時(shí)盡量穿得華美，他自己住的宮室很低矮，而致力于修治水利事宜。對(duì)于禹，我確實(shí)沒有什么挑剔的了?！闭撜Z?泰伯篇孔子語。舜看到禹的功績卓著，便把部落首領(lǐng)的位置讓給了他。禹故作謙讓表示要舜的兒子商均來繼位，他自己則遷居陽城。但天下的部落、酋長、民眾都不理會(huì)商均而去朝見禹。可見，禹當(dāng)時(shí)是多么深得人心。在各部落的擁戴下，禹也就不再裝模作樣，正式繼首領(lǐng)位。以安邑（今山西夏縣）為都城，他分封丹朱于唐，商均于虞。把各地進(jìn)獻(xiàn)的青

4、銅鑄成了九個(gè)大鼎，代表九州萬國，作為天下共主一統(tǒng)的象征。禹為了展示自己至高無上的威嚴(yán)，在一次聚會(huì)上，誅殺了傲慢對(duì)他的防風(fēng)氏，并下令暴尸三日。這件事表明，禹已不再僅僅是部落的首領(lǐng)，而是擁有之高威嚴(yán)的君王。從這里可以看到，禹在政治上很有一套。當(dāng)禹老的時(shí)候，人們推舉伯益為他的繼承人。但心懷私心的禹，早已暗中為自己的兒子啟培植好各方面的勢力，實(shí)權(quán)已掌握在啟的手中。禹臨終把王位傳給了啟，開始實(shí)行“世襲制”，國號(hào)夏，歷史上第一個(gè)奴隸制王朝宣布誕生。伯益為捍衛(wèi)“禪讓制”，召集東夷部族向啟進(jìn)攻，早有防備的啟，把伯益打敗。另一個(gè)部族首領(lǐng)有扈氏站出來指責(zé)啟，要求他把王位還給伯益，啟說有扈氏“威侮五行，怠棄三正”，發(fā)兵把有扈氏打敗。自此，選賢任能的“公天下”徹底變成了父死子繼的“家天下”。千百年來，人們直對(duì)禹治水的豐功偉績津津樂道，而對(duì)由他開始的“世襲制”之大惡卻視而不見。而正是這個(gè)“世襲制”，直接導(dǎo)致了