《愚公移山》的練習(xí)題

1、愚公移山的練習(xí)題愚公移山練習(xí)題一、理解性填空：愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。愚公移山面對(duì)的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石? 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。愚公是怎樣開(kāi)始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。(或：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”)愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉

2、愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?出自本文的成語(yǔ)： 愚公移山二、語(yǔ)段閱讀：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。1.讀下列文句，體會(huì)加點(diǎn)的虛詞，哪些可讀得稍重些，哪些只宜輕輕帶過(guò)。將重讀的在括號(hào)內(nèi)注明“重”字。北山愚公者( )，年且

3、( )九十，面山而( )居以( )君之( )力，曾不( )能損魁父之丘2.解釋下邊加點(diǎn)詞的詞義。聚室而謀投諸渤海之尾始一反焉3.“如太行、王屋何?且焉置土石?”這兩個(gè)疑問(wèn)句用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述出來(lái)意思是 。4.試用原文中的有關(guān)語(yǔ)句填充下面這段分析性文字。愚公雖到了“ ”的高齡，但還要率全家人去“畢力平險(xiǎn)” ，這并非一時(shí)頭腦發(fā)熱，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。他首先有著明確的目的和遠(yuǎn)大的抱負(fù)：要解決“ ， ”這一交通不便之苦，要實(shí)現(xiàn)“ ， ”的明確目標(biāo)。他不冒然行事，能先與家人商議。當(dāng)提出移山的主張后，立即得到了子孫們“ ”的反應(yīng)。這時(shí)其妻“獻(xiàn)疑”，又促使他考慮得更周全。最后得到了“ ， ”的主意才開(kāi)始行動(dòng)。愚

4、公不顧年邁力衰，親自參與“ ， ”這樣的艱苦勞動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，精神可嘉，令人深受啟發(fā)。三、閱讀：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1.愚公認(rèn)為兩座山可以移走的理由，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.有不可動(dòng)搖的決心。 B.有無(wú)窮無(wú)盡的子孫。C.這兩座山不會(huì)

5、再增高。 D.有操蛇之神的幫助。2.用科學(xué)的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結(jié)果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫(xiě)，其目的'是：( )A.宣揚(yáng)封建迷信思想，夸大神的作用。B.反映我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。C.宣傳人定勝天，不必用科學(xué)，只須用苦力的思想。D.批判不求進(jìn)取、知難而退、不識(shí)時(shí)務(wù)的消極思想。3.對(duì)下面句子理解錯(cuò)誤的一句是( )A.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。B.雖我之死：雖然我死了。C.無(wú)隴斷焉：沒(méi)有山岡高地阻隔了。D.懼其不已也：害怕他不停地干下去。4.智叟阻止愚公移山的理由是：(用原文填寫(xiě)。)5.說(shuō)明愚公駁倒智叟的一句

6、是：6.結(jié)尾說(shuō)上帝被愚公的“誠(chéng)”感動(dòng)了，這個(gè)“誠(chéng)”指的是什么?四、閱讀題太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“ ， ， ?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。1.本段選自愚公移山，體裁是 ，選自 。本文的寓意是 。(2分)2.注音并解釋下列加點(diǎn)字：萬(wàn)仞( ) ，箕畚( ) ，荷擔(dān)( ) ，冀州( ) ，塞( ) ，始齔(

7、 ) ，懲( ) ，孀妻( )3.這段文字中的 和 這兩句話與“太行王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”共同說(shuō)明了愚公移山的艱巨性。4.在文中默寫(xiě)出空缺的語(yǔ)句。5.翻譯：寒暑易節(jié)，始一反焉。投諸渤海之尾，隱土之北。6.用文中原話回答下列題目：愚公移山的原因：愚公移山的目標(biāo)：愚公移山的方式：五、讀選文，回答問(wèn)題：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫

8、荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字詞。懲山北之塞(懲： )雜然相許(許： )遂率子孫荷擔(dān)者三夫(荷： )2.下列各組中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是( )A、且：北山愚公者，年且九十 且焉置土石B、以：以君之力，曾不能損魁父之丘 俯身傾耳以請(qǐng)(送東陽(yáng)馬生序)C、其：其妻獻(xiàn)疑曰 既出，得其船處處志之桃花源記D、之：投諸渤海之尾