2019高三政治一輪復習第二單元探索世界與追求真理4探究世界的本質考點規(guī)范練新人教版必修4

1、探究世界的本質一、選擇題1.達爾文發(fā)表于 1859 年的物種起源至今還深刻影響著人們對生命起源和進化歷程的認識。盡 管人們對其進化假說一直存在爭議，但他的基本觀點還是閃爍著真理的光彩，不斷為科學的發(fā)展所證實,例如（）生物是自然長期發(fā)展的產物，不是神的意志的產物生物進化的自然選擇說揭示了生物進化的根本內因人類的起源是生物進化的結果，否定了上帝造人說勞動在從猿到人的轉化中起了決定性的作用A.B.C.D.2.現(xiàn)行理論認為宇宙從大爆炸中誕生時產生了等量的正物質和反物質，但我們很難在宇宙中找到反物質。近期，歐洲科學家成功制造出多個反氫原子，并使其存在了 0.17 秒,這是物理學界的突破性 發(fā)現(xiàn)，也是人類

2、首次捕獲到反物質。材料表明（）A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性B反物質是人類意識的產物C. 物質是人類創(chuàng)造出來的D. 物質的唯一特性是可知性3“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲?！贝嗽娝N含的哲理主要有（）A. 物質和運動是辯證統(tǒng)一的B. 運動和靜止是辯證統(tǒng)一的C. 事物的運動是有規(guī)律的D. 思維和存在具有同一性4.漫畫中父親的做法（）忽視了靜止的條件性、暫時性和相對性體現(xiàn)了用辯證的觀點看問題忽視了運動的無條件性、永恒性和絕對性體現(xiàn)了物質的唯一特性是客觀實在性A.B.C.D.5.歐布里德向鄰居借了一筆錢后，一直拖著不還，鄰居只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一

3、切皆流，一切皆變?，F(xiàn)在的我已經不是一個月前向你借錢的我了，你怎么能叫現(xiàn)在的我為過去的我還錢呢？”下列選項中與歐布里德犯了同樣錯誤的是（）3道生一，一生二，二生三，三生萬物 子非魚，焉知魚之樂白馬非馬道,猶行也；氣化流行, 生生不息 , 是故謂之道A.B.C.D.6. 北宋哲學家周敦頤提出 : 無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜互為其根五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。這一觀點()認為運動是物質的唯一特性 正確揭示了物質世界的基本規(guī)律 堅持了唯物主義的根本方 向 看到了物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A. B. C.D.7. 子貢倦于學，告仲尼曰: “愿有

4、所息。 ”仲尼曰 :“生無所息。 ”從哲學角度看，下列選項與仲尼觀點相近的是 ()“天子乃祈來年于天宗，勞農夫以休息之” “流水不腐，戶樞不蠹，動也” “世間萬物，變動不驚，明者因時而變”“凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也”A. B. C. D.8. 三體是中國科幻文學的里程碑之作，2015 年獲第 73 屆雨果獎最佳長篇故事獎。它用幻想的形式表現(xiàn)人類在未來世界的科學技術遠景，其內容交織著科學事實和想象、預見。下列對科幻文學 的認識正確的是 ( )A. 科幻文學架起了連接理想與現(xiàn)實的橋梁B. 科幻文學的真理性認識往往包含謬誤成分C .創(chuàng)作科幻文學需要遵循客觀規(guī)律D. 作家的審美創(chuàng)造是科

5、幻文學的根本源泉9. 荀子曰: “天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c荀子觀點相近的選項是( )A. 射人先射馬，擒賊先擒王B. 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C. 草木本無意，榮枯自有時D. 兩句三年得，一吟雙淚流10 .我國地質地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發(fā)。因此，科學防災減災對經濟社會發(fā)展極為重要。從中我們可以得出的合理結論是 ()正確發(fā)揮主觀能動性就能防止災害發(fā)生地理環(huán)境是社會物質生活條件的基本要素地理氣候變化雖然復雜但一定有內在規(guī)律 突破地質地貌的復雜條件是科學防災減災的關鍵A. B. C.D.11 .經過近 5 年的考古挖掘，有 2 000 多年歷史的?；韬钅乖岬纳衩?/p>

6、面紗被緩緩揭開。在海昏侯墓 內，出土了幾千件漆木器和竹簡，這一數(shù)量的確很震撼人，但同時修復的難度也很大。為了讓這些漢 簡“開口說話”，有關文物修復專家選取少量竹簡，進行表面清洗，然后通過紅外掃描還原墨痕，最 后再形成4合理流程加以推廣。不過 , 這一過程需要幾年甚至更長的時間。下列對此做法認識正確的 是 ( )少量竹簡的還原墨痕修復綜合構成了對漆木器和竹簡修復的客觀規(guī)律性認識 少量竹簡的還 原墨痕修復包含了對其他漆木器和竹簡修復的一般規(guī)律 少量竹簡的還原墨痕修復寓于最終形 成的合理流程之中并發(fā)揮作用 少量竹簡的還原墨痕修復基礎上形成的經驗對漆木器和竹簡修 復具有普遍指導意義A.B.C.D.12

7、 .有這樣一句話 : “當人類砍倒第一棵樹的時候,文明開始了 ;當人類砍倒最后一棵樹的時候 , 文明結束了。”這句話蘊含的哲理是 ( )人類需要能動地認識、改造世界人類利用自然就必須改造自然尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提與基礎 尊重自然規(guī)律是人類活動成功的關鍵A. B. C.D.二、非選擇題13 .在十二屆全國人大四次會議的政府工作報告中,在談到 2016 年的工作重點時 ,國務院總理李克強指出 ,要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產 , 培育精益求精的工匠精神。工匠精神 , 是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念 ,其內涵就是精益求精 , 注重細節(jié) ,嚴謹 專注 ,精致專一 ,在“品質從

8、 99%提高到 99.99%”的極致追求中努力求索 ,提高產品質量 ,提升國家 制造整體實力。工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn)。我國古代思想 家莊子就說過“技進乎道”?！凹肌本褪墙裉斓墓そ尘?, 就是對所做事情有追求極致的專注。我 們的祖先曾經制造出美妙絕倫的陶瓷、絲綢、青銅器等生活用品, 用精益求精的精神建造出震驚世界的故宮、天壇、長城、都江堰等偉大工程 , 這些就是最好的證明。還有精于解牛的“庖丁”、木 匠的“祖師爺”魯班等能工巧匠 , 各行各業(yè)的優(yōu)秀人才、佼佼者 , 都無一例外地將工匠精神為我所 用, 發(fā)揚光大。這就是我們對工匠精神一種很好的傳承。(1

9、) 運用唯物論的相關知識并結合材料 , 分析工匠精神的內涵。(2) 在全面深化改革的今天 , 請就如何弘揚工匠精神提出兩條合理化的建議。514.2015 年 12 月, 文化部、國家發(fā)改委等部門聯(lián)合出臺了“十三五”時期貧困地區(qū)公共文化服務 體系建設規(guī)劃綱要 （ 以下簡稱規(guī)劃綱要 ）, 對當前我國貧困地區(qū)文化建設中的突出問題和矛盾 做出了安排和部署。閱讀材料 , 回答問題。貧困地區(qū)是勞動力凈流出地區(qū) , 從而產生大量的農村留守家庭 , 這些家庭多由老人、婦女和幼 童組成 ,家庭結構不完整使他們在精神文化層面擁有更強烈的需求。但是 , 貧困地區(qū)面向農村留守 老人、婦女和兒童等特殊群體的公共文化服務

10、項目和產品嚴重不足。規(guī)劃綱要要求將農村留 守婦女、兒童納入重點保障的特殊群體,要求切實保障其基本文化權益 , 并就具體保障內容做出了十分具體的規(guī)定 , 比如要求“基層綜合性文化服務中心要配備兒童康樂設施,增加兒童課外讀物 , 并為留守兒童與外出務工父母之間的視頻溝通提供便利”。結合材料 ,運用唯物論有關知識 , 說明政府在滿足農村留守群體的文化需求問題上應如何做到求真 務實。參考答案考點規(guī)范練 34 探究世界的本質1.A 都屬于達爾文物種起源的觀點，正確且符合題意；自然選擇說應該是生物進化的外部原因,而不是生物進化的根本內因，說法錯誤；是馬克思主義的觀點，不屬于達爾文物種起 源的觀點，不符合題

11、意。故本題答案選 A 項。2.A 歐洲科學家成功制造出多個反氫原子 , 人類首次捕獲到反物質 ,這表明世界的真正統(tǒng)一性在于 它的物6質性,A 項正確且符合題意,B、C 兩項說法錯誤；物質的唯一特性是客觀實在性，D 項說法錯 誤。3. B “一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲?！鼻皟删湓娨浴八嫫健薄懊麋R”“照檐楹”等寫出了雨后荷花池塘幽靜迷人的靜態(tài)；后兩句詩用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發(fā)出的“萬點”聲響等，表現(xiàn)了雨后池塘的一種動態(tài)之美。 本詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖，故B 項正確且符合

12、題意,A、C、D 三項都與題意不符。4. C 漫畫中的父親以成長中的小樹為尺度來衡量孩子的身高，他只看到了孩子的身高，但沒有看到 小樹也在不斷長高 , 而且樹的生長速度要遠遠快于孩子的成長 , 因此父親的做法忽視了樹靜止的條 件性和相對性 ,忽視了樹運動的無條件性、永恒性和絕對性 , 認識正確 , 認識有誤；與漫畫 寓意無關。故本題答案選 C 項。5. D 歐布里德犯的錯誤是相對主義詭辯論 , 只承認絕對運動而否認相對靜止 , 屬于不可知論?！鞍?馬非馬”只承認白馬與馬的個性 ,而不承認二者的共性 ,也是不可知論, “子非魚 ,焉知魚之樂”也 是不可知論 , 故符合題意；是客觀唯心主義觀點 ,

13、 是唯物主義觀點 , 均不符合題意。故本題 答案選 D 項。6. D 周敦頤的觀點表明五行是世界的本原 , 堅持了唯物主義 , 看到了動與靜的關系 , 即看到了物質 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 , 符合題意 , 題干材料沒有體現(xiàn)；這一觀點并未正確揭示物 質世界的基本規(guī)律，與題意不符。故本題答案選 D 項。7. B “生無所息”表明一切事物都處于永不停息的運動變化之中 , 運動是絕對的、永恒的、無條 件的 , 故符合題意；強調的是事物的相對靜止 , 強調的是可知論 , 均與仲尼的觀點不符 , 故排 除。8. C 對科幻文學的認識屬于意識的范疇。不管是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存

14、在的反映 ,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的產物。離開了客 觀存在 , 意識既不能產生 , 也不能發(fā)展。意識的形式是主觀的 , 內容是客觀的 , 意識的內容來源于客 觀存在,C 項表述正確;A 項錯誤，實踐架起了連接理想與現(xiàn)實的橋梁；B 項錯誤，真理與謬誤有著嚴格的界限；D 項明顯是錯誤的。9. C 荀子的觀點體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性,C 項符合題意；A 項體現(xiàn)了要抓住主要矛盾,B 項體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，D 項體現(xiàn)了量變與質變的辯證關系，均不符合題意。10. C “正確發(fā)揮主觀能動性就能防止災害發(fā)生”的說法夸大了主觀能動性的作用，錯誤。尊重客觀規(guī)律是科學防災減災的關

15、鍵，中“突破地質地貌的復雜條件”這個表述不科學。之所以要“防災減災”，是因為地理環(huán)境是構成社會物質生活條件的基本要素之一，良好的地理環(huán)境對經濟社會發(fā)展非常重要；之所以要“科學防災減災”，是因為地理環(huán)境是客觀的，地理氣候變化是有其內 在規(guī)律的，這體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮人的主觀能動性，符合題意。11. D 少量竹簡的還原墨痕修復屬于特殊現(xiàn)象，不能形成規(guī)律性認識，錯誤；矛盾的特殊性包含矛盾的普遍性，少量竹簡的還原墨痕修復包含了對其他漆木器和竹簡修復的一般規(guī)律，符合題意；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，最終形成的合理流程寓于少量竹簡的還原墨痕修復之中，錯誤；通過 少量竹簡的還原墨痕修復過程總

16、結出一般方法 , 能夠為漆木器和竹簡修復提供一般方法 ,具有普遍 指導意義 , 符合題意。12.D 材料描述了人類的濫砍濫伐行為最終將葬送人類文7明 , 說明規(guī)律是客觀的 , 我們發(fā)揮主觀能 動性必須認識規(guī)律 ,尊重客觀規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事、改造世界 ,為人類造福 , 符合題意 ; 說法 太絕對；具體問題具體分析是改造世界成功的關鍵，錯誤。 本題答案選D 項。13. 答案 (1) 意識具有能動作用 , 認識和改造世界要充分發(fā)揮意識的能動作用。工匠們對產品的精心打磨、專心雕琢、用心制造是人們充分發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。規(guī)律的客觀性與人的主觀 能動性是辯證統(tǒng)一的，“嚴謹專注，精致專一”體現(xiàn)了在客觀規(guī)律面前人們最大程度地發(fā)揮主觀能 動性，也體現(xiàn)了對規(guī)律的尊重。“精益求精，注重細節(jié)”體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮 主觀能動性。(2)一絲不茍，追求極致，弘揚工匠精神。把握規(guī)律，贏在細節(jié)，弘揚工匠精神。立足本職 工作，改革創(chuàng)新，弘揚工匠精神。解析 第(1) 問屬于分析說明類的解答題。在分析說明時，要注意設問的知識限定范圍是唯物論。中 國人民運用工匠精神創(chuàng)造出偉大工程，體現(xiàn)了工匠精神是符合客觀規(guī)律、符合實際情況的精神，具有能動的反作用。第 (2) 問屬于措施建議類的解答題。解答時