創(chuàng)新教學(xué)論文：創(chuàng)新教學(xué)

1、_論文發(fā)表專家一 麵畫0 0中國(guó)學(xué)術(shù)期刊朋www.qikanwang. net創(chuàng)新教學(xué)論文：創(chuàng)新教學(xué)古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言， 豐富的想象， 真摯的情感傳唱 千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線，其感情真 摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨。 面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)， 我 們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢？筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)， 總結(jié)出幾點(diǎn)古詩(shī)詞創(chuàng)新教學(xué)的方法。一、營(yíng)造氛圍，“情”為先古人作詩(shī)講究以詩(shī)言志，每一首優(yōu)秀的詩(shī)歌都隱藏著詩(shī) 人的情感和志向。作品“飽和著豐富的想象和情感，常常以 直接抒情的方式表現(xiàn)”（何其芳語(yǔ)）。因此，教師在教學(xué)的過 程中要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情感氛圍，讓學(xué)生有身臨其境之 感，從而更

2、好地體悟作者的情感。首先，教學(xué)中教師首先應(yīng) 該深入地理解詩(shī)詞，了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，真正把作者寄寓 的情思化為自己的真情實(shí)感，以此感染打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生在詩(shī) 歌的思想感情和教師講授的雙重作用下， 受到感染， 產(chǎn)生共 鳴。例如，我在教學(xué)蘇軾的水調(diào)歌頭一詞時(shí)，先仔細(xì)地 研究了蘇軾的遭遇和思想感情，課堂上這樣深情地介紹：蘇 軾是宋代首屈一指的文學(xué)大家。年輕時(shí)歐陽(yáng)修就曾慨嘆：“吾 當(dāng)避此人，出一頭地也?！彼?shī)文、書法、繪畫無所不精， 屢次被宋神宗贊為奇才。 他生性豁達(dá)，但在政治上屢遭打擊， 他一生顛沛流離，被貶到杭州、密州、徐州，最后病死于瓊_論文發(fā)表專家一顧中國(guó)學(xué)術(shù)期刊洌wwv/州內(nèi)遷的途中。師飽含感情地

3、朗誦蘇軾的詞卜算子缺月 掛疏桐、千古名篇念奴嬌赤壁懷古等，讓學(xué)生未讀 其詩(shī)，先蓄其情，學(xué)生在教師深情的引導(dǎo)下被融入了一種孤 獨(dú)和相思的氛圍當(dāng)中，內(nèi)心情緒與作者產(chǎn)生共鳴。在后面的 學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)積極參與，能更好地感受和領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想， 也會(huì)更加深刻地感受到作者的豁達(dá)與達(dá)觀。二、活用教學(xué)手段“詩(shī)中有畫”出自宋蘇軾東坡題跋書摩詰藍(lán)關(guān)煙雨圖：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有 詩(shī)?！痹?shī)歌與圖畫、音樂一樣都追求情景交融的美妙的意境。 因此，詩(shī)歌教學(xué)中，以圖像、樂曲配合教學(xué)，有得天獨(dú)厚的 條件。（一）以畫配詩(shī)圖畫的直觀性、形象性特征是作為教學(xué)輔助的一個(gè)重要條件，更有些詩(shī)即是畫，畫即是詩(shī)，“詩(shī)畫一體

4、”。教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)想畫，見畫想詩(shī)，極為有益。不是所有的畫 都能信手畫來，有時(shí)就需要借助多媒體輔助教學(xué)，教師制作相關(guān)課件，展示相關(guān)圖片，給學(xué)生直觀呈現(xiàn)，加深理解。例 如，在教學(xué)早梅時(shí)，教師可以展示一組圖片：雪地傲梅 圖、梅花怒放圖、春日百花齊放圖的動(dòng)畫。課件形象地展現(xiàn) 了詩(shī)歌所要表現(xiàn)的畫面，使學(xué)生更容易理解詩(shī)歌的意境和所_論文發(fā)表專家一顧中國(guó)學(xué)術(shù)期刊洌wwv/要表達(dá)的主題。題菊花江畔獨(dú)步尋花等詩(shī)都可以以畫 配詩(shī)。（二）以樂配詩(shī)古代詩(shī)歌都是配樂的，都有一定的韻律。因此，教師在 教學(xué)的過程中可以結(jié)合古詩(shī)內(nèi)容，弓I入古典音樂。讓學(xué)生在 或激昂、或舒緩、或悲涼的音樂氛圍中感悟詩(shī)人的情感，從而收到良好的教學(xué)效果。三、質(zhì)疑求真，“思”“賞”結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生能“初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，豐富自己的精神世界”。古詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言給學(xué)生豐富的思考想象的空間。學(xué)生根據(jù)自己的理解讀懂詩(shī)歌的過程也正是研讀領(lǐng)悟的過 程，是鑒賞能力提高的過程。例如，破陣子這首詞中“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”一句中的“夢(mèng)回” 一詞，教材并沒有給出任何 的注釋，初讀時(shí)有學(xué)生理解為“夢(mèng)里回到”，也有學(xué)生理解為“夢(mèng)中回來”即“夢(mèng)醒”。教師隨即組織學(xué)生分組研讀討 論，學(xué)生依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)， 查閱手頭相關(guān)的資料， 展開討論， 質(zhì)疑求真。最終大部分的學(xué)生認(rèn)為“夢(mèng)回”解釋為“夢(mèng)中回 到”較