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文檔簡(jiǎn)介
1、廣東省2021屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題 1 2021 屆高三 3 3 月月考試卷 一 積累應(yīng)用 0 10 分 1.按要求填空。(5 分) (1)_ ,萬(wàn)鐘于我何加焉。(孟子 ) (2)輕攏慢捻抹復(fù)挑,_。 (3)辛棄疾水龍吟登建康賞心亭中"憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此'兩句用典,秦觀踏莎行郴州旅舍中也用典的兩句是" , 。' 2.按要求選擇。(5 分) (1)下列句中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )。(3 分) a.近期滬上連日陰雨,蔬菜價(jià)格持續(xù)走高,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。 b.建平中學(xué)國(guó)慶通宵的學(xué)生自創(chuàng)節(jié)目,構(gòu)思精妙,美輪美奐。 c.英國(guó)電信獲得了在華經(jīng)營(yíng)的牌照,進(jìn)入中國(guó)市
2、場(chǎng)指日可待。 d.對(duì)于你參加創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽一事,我一定盡我所能鼎力相助。 (2)下列中的詞語(yǔ),依序最適合填入的選項(xiàng)是( )。(2 分) 甲:來(lái)訪未晤,因需要您簽字確認(rèn),故明早十時(shí)再趨拜,務(wù)請(qǐng)_為幸。 乙:近自黃山旅游歸來(lái),特選購(gòu)當(dāng)?shù)孛枰缓?,敬希_。 丙:茲訂于三月二十五日(周一)晚六時(shí),敬備_,恭候光臨。 a.恭候/惠存/華筵 b.賜見(jiàn)/笑納/菲酌 c.賜見(jiàn)/惠存/華筵 d.恭候/笑納/菲酌 二 0 70 分 (一)下文,完成第 3 3 7 7 題。(6 16 分) 思想的空間 思想需要空間,這是我在多年以后忽然領(lǐng)悟的道理。盡管孔夫子早已說(shuō)過(guò)"學(xué)而不思則罔',叔本華也教導(dǎo)我們
3、"不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)',但背名言是一回事,明晰其中的道理又是一回事。處在信息爆炸的時(shí)代,我們真的感到了為信息所驅(qū)使、所淹沒(méi)的苦惱;讀也讀不完的書(shū),看也看不完的報(bào),使我們整天手不釋卷,疲于奔命,依然欠下一屁股書(shū)債。望著日漸膨脹的書(shū)柜,總有幾分莫名的慚愧和惆悵。雖說(shuō)有些書(shū)本來(lái)是為了收藏的,但藏而不讀的書(shū)正如存而不用的鈔票,到底是一種資源,還是一種浪費(fèi)呢? 我們時(shí)時(shí)為此苦惱著。 作為思想的載體,信息是無(wú)形的財(cái)富,是戰(zhàn)略的資源。 如今的時(shí)稱是信息爆炸的時(shí)代,即使是在信息不甚發(fā)達(dá)的中國(guó),每天也有兩千多份報(bào)紙、上百種圖書(shū)在印刷機(jī)上滾動(dòng),單是長(zhǎng)篇小說(shuō),據(jù)說(shuō)就已達(dá)日產(chǎn)兩部的
4、速度。不要說(shuō)讀,哪怕翻一翻,恐怕也要加快速度才行。大大小小的電視臺(tái),更是如兇猛的怪獸,時(shí)時(shí)考驗(yàn)著我們抵御誘惑的能力。更不要說(shuō)小小寰宇正日益成為地球村,密密麻麻的因特網(wǎng),打魚(yú)似地將我們一網(wǎng)打盡,使我們只能在既廣大又狹小的空間里掙扎。久而久之,我們不再是一株會(huì)思想的蘆葦,而成為一只地道的網(wǎng)蟲(chóng)。 信息時(shí)代造就了批量的信息傻瓜。他們無(wú)所不知,又一無(wú)所知。在電視機(jī)前打瞌睡、在報(bào)紙縫里覓趣聞,是這一代"文化人'常見(jiàn)的姿態(tài)。他們看起來(lái)倒也刻苦,但有點(diǎn)像伊索筆下那只猶豫不決的驢子;從一堆草料跑到另一堆草料,不知究竟先吃 哪一堆更好。不同的是,那只可憐的驢子死在選擇的不確定上,而我們多半要死在
5、無(wú)力消化上?;蛘哒f(shuō),我們的肉體雖然沒(méi)有被信息撐死,但精神早已喪失,與死去又有多少差別呢? 英國(guó)路透社下屬的一家公司,對(duì) 1300 名歐洲各國(guó)的企業(yè)經(jīng)理進(jìn)行調(diào)查,有 40%以上的被調(diào)查者承認(rèn),由于每天要處理的信息超過(guò)他們分析和處理能力,使他們的決策效率受到影響。調(diào)查人員認(rèn)為,目前收集不少信息所耗費(fèi)的成本已經(jīng)超過(guò)了信息本身的價(jià)值。據(jù)美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司的測(cè)算,許多企業(yè)花費(fèi)昂貴代價(jià)建立起來(lái)的數(shù)據(jù)庫(kù),只有 7%真正派上了用場(chǎng)。僅在英國(guó)由于信息過(guò)剩導(dǎo)致的工作效率下降,每年就要浪費(fèi) 3000 萬(wàn)個(gè)工作日,折算下來(lái),相當(dāng)于 30 多億美元的經(jīng)濟(jì)損失。 信息技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是因特網(wǎng)的迅速普及,使得信息采集
6、與傳播的速度和規(guī)模達(dá)到空前水平。據(jù)統(tǒng)計(jì),近 30 年來(lái),人類(lèi)生產(chǎn)的信息已超過(guò)過(guò)去 5000 年的信息生產(chǎn)總和。洶涌而來(lái)的信息讓人無(wú)所適從。信息上癮與信息過(guò)?,F(xiàn)象反映了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代在提供機(jī)會(huì)的同時(shí)所帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在瑞士達(dá)沃斯舉行的世界經(jīng)濟(jì)論壇上,一法國(guó)信息專家羅斯奈呼吁,要像節(jié)制午餐一樣進(jìn)行"信息節(jié)食',使自己真正成為信息的主人,而不是它的俘虜。 蘇格拉底說(shuō)過(guò),未經(jīng)省察的生活是不值得過(guò)的。我想套用一句:未經(jīng)思考的是沒(méi)有意義的。美國(guó)人從今年 4 月 22 日開(kāi)始發(fā)起"一周不看電視'運(yùn)動(dòng),迅速得到 31 個(gè)州的美國(guó)醫(yī)生協(xié)會(huì)、小學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)、教師聯(lián)盟等團(tuán)體的廣泛聲
7、援。我以為,不僅電視可以拒絕,過(guò)多的低質(zhì)量的報(bào)紙可以拒絕,甚至大量泛濫的普通書(shū)籍也完全可以拒絕。吾生有涯,而學(xué)也無(wú)涯,怎能讓思想和生命在低俗的中消解和浪費(fèi)?沒(méi)有思想,就沒(méi)有創(chuàng)造;沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有人類(lèi)的未來(lái)。給思想留下空間,就是給創(chuàng)造留下空間,就是給我們的未來(lái)留下希望。 3. 第 段 中 作 者 " 慚 愧 和 惆 悵 ' 的 原 因 是 指_ (2 分) 4.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第段方框中,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )。(3 分) 思想的屋宇如果被功名利祿的算計(jì)充斥 但財(cái)富的巨大誘惑常常讓人沉溺其中不能自拔,過(guò)分膨脹的資源有時(shí)也會(huì)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān) 結(jié)果大概也只能走到思想的反面 當(dāng)然
8、失去了思考的余地 思想的空間如果為各種雜多的信息霸占,使頭腦和世事之間沒(méi)有絲毫的距離 a. b. c. d. 5.第段分析"中國(guó)'的現(xiàn)狀的原因(3 分) 6.下面對(duì)第和第段中劃線詞語(yǔ)的意思理解不正確的一項(xiàng)是( )。(3 分) a."信息傻瓜'指占有大量信息卻不知何為有效信息,看似無(wú)所不知實(shí)際一無(wú)所知的人。 b."文化人'有嘲諷意味,是品位低俗"在電視機(jī)前打瞌睡、在報(bào)紙縫里覓趣聞'之人。 c."猶豫不決的驢子'是指在多元信息選擇面前無(wú)所適從、無(wú)力消化,精神淪喪之人。 d."信息節(jié)食'指雖然
9、身處信息爆炸時(shí)代,但不為所累,斷然拒絕、超然局外的言行。 7.從議論逐層展開(kāi)的角度,概述本文的行文思路。(4 分) 第 (二)下文,完成第 8-11 題。(15 分) 麻姑山與麻站碑 葉兆言 我的反應(yīng)比較遲鈍,理解能力常會(huì)慢半拍,信奉笨鳥(niǎo)先飛,遇到喜歡的古詩(shī)古文,不管三七二十一,懂不懂,是否弄明白,先背下來(lái)再說(shuō)。對(duì)于背誦顏真卿的麻姑碑,有時(shí)候也懷疑,將近一千字,可能背不下來(lái),然而一遍遍臨帖,自然會(huì)背下來(lái)。同樣顏?zhàn)郑⒉惶矚g多寶塔,情有獨(dú)鐘的是麻姑碑,弱水三千,我只取一瓢飲。 因?yàn)槁楣帽?,多少年?lái),一直想到撫州南城去看看,明知道原碑已毀,還是心向往之,畢竟顏真卿同志是在這寫(xiě)了有唐撫州麻姑山仙壇
10、記。 也說(shuō)不清是因?yàn)橄矚g顏真卿的字,開(kāi)始喜歡麻姑仙壇記這篇文章,還是因?yàn)檫@篇文章,開(kāi)始喜歡麻姑。作為一名現(xiàn)實(shí)主義作家,我并不羨慕神仙的生活,也不太相信神仙的存在,卻不反對(duì)在文學(xué)作品中表現(xiàn)神仙。為神仙樹(shù)碑立傳難免浪漫主義,然而要想寫(xiě)出點(diǎn)理想,多些想象的境界,塑造神仙借助神話,不能不說(shuō)是一條捷徑。麻姑山仙壇記只簡(jiǎn)單地講了三件事,麻姑的傳說(shuō),麻姑山上的風(fēng)景,麻姑山的道士。顏真卿是名恪盡職守的公務(wù)員,他字寫(xiě)得好,政績(jī)非常不錯(cuò),關(guān)鍵是人家文章也寫(xiě)得跟字一樣,既方正,又耐看,無(wú)論寫(xiě)人,寫(xiě)景,寫(xiě)對(duì)話,都可以當(dāng)作很好的.來(lái)學(xué)習(xí)。 "杜詩(shī)韓文愁來(lái)讀,似倩麻姑癢處搔',讀麻姑碑,讀麻姑山仙壇記,
11、讀到"麻姑手似鳥(niǎo)爪,蔡經(jīng)心中念言,背癢時(shí)得此爪以杷背,乃佳也',我立刻感同身受。神仙的生活遠(yuǎn)不是我們俗人可以輕易想象的,不易想象,并不代表不能想象。沒(méi)有想象便沒(méi)有藝術(shù),身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。我們讀好文章,看好風(fēng)景,享受好故事,不就是為了滿足心中的那點(diǎn)癢處,被麻姑似鳥(niǎo)爪的小手"杷'幾下嗎。搔到癢處的感覺(jué)太好了,豎碑立傳的目的是什么,無(wú)非是想流芳百世,字是為了讓人看,文章是為了讓人讀,字耐看,文章又耐讀,僅從這兩點(diǎn)看,麻姑碑已經(jīng)達(dá)到了它的終極目的。 麻姑碑中對(duì)仙人王方平的描述,幾乎與麻姑一樣多。他乘著羽車(chē),駕著五龍,旌旗導(dǎo)引開(kāi)路,威儀赫奕地來(lái)到了人間,
12、突然想到要和老熟人麻姑見(jiàn)上一面。"久不行民間,今來(lái)在此,想麻姑能暫來(lái)',剛讀到這段文字,幾乎立刻可以產(chǎn)生疑問(wèn),唐朝時(shí)不是要避唐太宗李世民的諱嗎?柳宗元比顏真卿要小幾歲,他的捕蛇者說(shuō)最后一句,"故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉',小心謹(jǐn)慎地把"民風(fēng)'說(shuō)成"人風(fēng)',就是因?yàn)橐苤M,為什么顏真卿這么頂真的一個(gè)人,在寫(xiě)麻姑碑時(shí),敢于犯忌呢。 麻姑回應(yīng)王方平的邀請(qǐng),說(shuō)"當(dāng)按行蓬萊,今便暫往,如是便還,還即親觀,愿不即去',其中親觀的"觀',專家考訂,應(yīng)該是覲見(jiàn)的"覲',因?yàn)樵陬佌媲湟?/p>
13、用的葛稚川神仙傳上就是寫(xiě)的覲,王方平是長(zhǎng)者,麻姑是小姑娘,跟長(zhǎng)者說(shuō)見(jiàn)面,應(yīng)該是親覲,而不是親觀,用觀字顯得太不客氣,沒(méi)有禮貌,與她所強(qiáng)調(diào)的"尊卑有序'顯然不符。觀的繁體字"觀',與覲的繁體字"覲'太像了,如果是手誤就很正常,就很容易解釋。又碑文中的"時(shí)聞步虛鍾磬之音',"鍾'應(yīng)該是可以敲擊的"鐘',它們的簡(jiǎn)體是同一個(gè)字"鐘',繁體本字的意思并不一樣,顯然也是一個(gè)手誤的錯(cuò)字。"鍾'本義是容器,可以引申為"專注'和"集中'
14、;,所謂一見(jiàn)鍾情和情有獨(dú)鍾。因此麻姑碑的行文,與它的書(shū)法特點(diǎn)一樣,一方面是人書(shū)俱老,法古韻高,另一方面,又自有一份隨心所欲在里面,隨手寫(xiě)了就寫(xiě)了,錯(cuò)了就錯(cuò)了。好文章并不怕有錯(cuò)字,人非圣賢,有時(shí)候,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,更有人情味。 無(wú)法形容自己對(duì)麻姑碑的歡喜之情,還是那句話,身體沒(méi)到麻姑山,人好像已經(jīng)捷足先登。我知道,現(xiàn)如今的風(fēng)景區(qū),一旦身臨其境,因?yàn)槠谂沃堤?,很可能大失所望,但是只要有機(jī)會(huì),即便失望,即便證明不值得,也一定、必須要去。對(duì)于歷史遺存,我們應(yīng) 該帶著一種放松心態(tài),要當(dāng)回事,又不能太當(dāng)回事。時(shí)空可以錯(cuò)亂,故事不妨現(xiàn)編,重要的又是什么呢,是地氣殊異,是江山炳靈。 登上了麻姑山,你沒(méi)辦法不懷古
15、,你不可能不詩(shī)興大發(fā)??上ё约翰粫?huì)寫(xiě)詩(shī),不能寫(xiě)詩(shī),不會(huì)就是不會(huì),不能就是不能。只能空留遺憾,只能移花接木投機(jī)取巧,借助別人的好詩(shī),來(lái)為自己的旅行助興,盜飲別人已經(jīng)釀好的美酒佳釀,澆自己心中的塊壘。 "欲就麻姑買(mǎi)滄海,一杯春露冷如冰',這是李商隱的詩(shī)。李白同志最浪漫,才華想攔都攔住,他的詩(shī)可以用作這篇文章的結(jié)尾: 我思仙人,乃在碧海之東隅。 海寒多天風(fēng),白波連山倒蓬壺。 長(zhǎng)鯨噴涌不可涉, 撫心茫茫淚如珠。 西來(lái)青鳥(niǎo)東飛去, 愿寄一書(shū)謝麻姑。 (選自文匯報(bào),有刪改) 8. 分析第段劃線句在文中的作用。(3 分) 9.從修辭手法的角度賞析第段的劃線句.(3 分) 10.第段劃線部分
16、能否刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。(4 分) 11.結(jié)合全文,賞析最后一段引用李白詩(shī)句的效果。(5 分) 成 (三)下文,完成 12-15 題。(8 分) 酹辛稼軒墓,在分水領(lǐng)下 元張野 嶺頭一片青山,可能埋得凌云氣。遐方異域,當(dāng)年滴盡,英雄清淚。星斗撐腸,云煙盈紙,縱橫游戲。漫 人間留得,陽(yáng)春白雪,千載下,無(wú)人繼。不見(jiàn)戟門(mén)華第。見(jiàn)蕭蕭竹枯松悴。問(wèn)誰(shuí)料理,帶湖煙景,瓢泉風(fēng)味。萬(wàn)里中原,不堪回首,人生如寄。且臨風(fēng)高唱,逍遙舊曲,為先生酹。 【注】分水嶺:在江西鉛山縣境內(nèi),辛棄疾墓地所在地。下闕"帶湖'"瓢泉'都在鉛山,"戟門(mén)華第'指辛棄疾舊居。張野,
17、由宋代至元代的詞人,官至翰林修撰。漫:空,徒然。 12.辛棄疾,字 (1 分) 13.這首詞的詞牌是( )。(1 分) a.水龍吟 b.水調(diào)歌頭 c.雨霖鈴 d.蘇幕遮 14.對(duì)這首詞賞析不正確的一項(xiàng)是( )。(2 分) a."遐方異域',三句寫(xiě)辛棄疾領(lǐng)兵北伐、收復(fù)中原的大志受阻,含恨而死。 b."星斗撐腸,云煙盈紙'贊揚(yáng)辛棄疾文學(xué)才華及其作品濃厚的浪漫色彩。 c.上闕"游戲'、"漫'顯示了的觀點(diǎn),辛棄疾的詞作是游戲,是徒然。 d.下闕首句描寫(xiě)辛棄疾身后蕭條,暗示了對(duì)后人忘卻民族英雄的不滿。 15.這首憑吊辛棄疾的詞作是怎
18、樣表現(xiàn)情感的,請(qǐng)加以分析。(4 分) 成 (四)下文,完成 16-21 題。(18 分) 公孫賀字子叔,北地義渠人也。賀祖父昆邪景帝時(shí)為隴西守以將軍擊吳楚有功封平曲侯著書(shū)十余篇。 賀少為騎士,從軍數(shù)有功。自武帝為太子時(shí),賀為舍人,及武帝即位,遷至太仆。賀夫人君孺,衛(wèi)皇后姊也,賀由是有寵。元光中為輕車(chē)將軍。軍馬邑。后四歲,出云中。后五歲,以車(chē)騎將軍從大將軍衛(wèi)青出,有功,封南窌侯。后再以左將軍出定襄,無(wú)功,坐酎金,失侯。復(fù)以浮沮將軍出五原二千余里,無(wú)功。后八歲,遂代石慶為丞相,封葛繹侯。時(shí)朝廷多事,督責(zé)大臣。自公孫弘后,丞相李蔡、嚴(yán)青翟、趙周三人比坐事死。石慶雖以謹(jǐn)?shù)媒K,然數(shù)被譴。 初,賀引拜為丞
19、相,不受印綬,頓首涕泣,曰:"臣本邊鄙,以鞍馬騎射為官,材誠(chéng)不任宰相。'上與左右見(jiàn)賀悲哀,感動(dòng)下泣,曰:"扶起丞相。'賀不肯起,上乃起去,賀不得已拜。出,左右問(wèn)其故,賀曰:"主上賢明,臣不足以稱,恐負(fù)重責(zé),從是殆矣。' 賀子敬聲,代賀為太仆,父子并居公卿位。敬聲以皇后姊子,驕奢不奉法,征和中擅用北軍錢(qián)千九百萬(wàn),發(fā)覺(jué),下獄。是時(shí),詔捕陽(yáng)陵朱安世不能得,上求之急,賀自請(qǐng)逐捕安世以贖敬聲罪。上許之。后果得安世。安世者,京師大俠也,聞賀欲以贖子,笑曰:"丞相禍及宗矣。南山之竹不足受我辭,斜谷之木不足為我械。'安世遂從獄中上書(shū),告敬
20、聲與陽(yáng)石公主有私,及使人巫祭祠詛上,且上甘泉當(dāng)馳道埋偶人,祝詛有惡言。下有司案驗(yàn)賀,窮治所犯,遂父子死獄中,家族。 節(jié)選自漢書(shū)公孫賀傳 16寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2 分) (1)然數(shù)被譴( ) (2)從是殆矣( ) 17為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義相同的一項(xiàng)。(2 分) (1)父子并居公卿位( ) a 居 官 任 職 b 歲 月 不 居 c 后 來(lái) 居上 d安居樂(lè)業(yè) (2)丞相李蔡、嚴(yán)青翟、趙周三人比坐事死( ) a 比 權(quán) 量 力 b 比 肩 接 踵 c 無(wú) 與 倫比 d地比震動(dòng) 18給下列句子斷句(2 分) 賀祖父昆邪景帝時(shí)為隴西守以將軍擊吳楚有功封平曲侯著書(shū)十余篇。 19把下面的句
21、子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6 分) 下有司案驗(yàn)賀,窮治所犯,遂父子死獄中,家族。 20根據(jù)第段判斷公孫賀不接受丞相之職的直接原因是( )(2 分) a公孫賀擔(dān)心自己出生邊遠(yuǎn)地,見(jiàn)識(shí)淺陋,不利管理國(guó)家。 b公孫賀擔(dān)心自己靠軍功做官,沒(méi)有全面治理國(guó)家的才能。 c公孫賀擔(dān)心自己像前面三位丞相一樣被責(zé)罰,處危險(xiǎn)中。 d公孫賀擔(dān)心自己在英明君主的監(jiān)管之下,難以施展才能。 21概括公孫賀的品格,并結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4 分) (五)下文,完成 22- -5 25 題。(3 13 分) 東軒記 蘇轍(宋) 余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅,未至,大雨,筠水泛濫。既至,鹽酒稅治舍,水患尤甚。敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。
22、歲十二月,乃克支其欹斜,補(bǔ)其圮缺,辟?gòu)d事堂之東為軒,種杉二本,竹百個(gè),以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú),與市人爭(zhēng)尋尺以自效;莫?dú)w筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦。 余昔少年讀書(shū),竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮嬀佑诼铮瞬豢捌鋺n,顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為何至困辱貧窶自苦如此?及來(lái)筠州,勤勞鹽米之間,無(wú)一日之休。然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v,不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。 嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢(shì)利,以玉帛子女自厚,自以為樂(lè)矣。及其循理以求道,落其華而收其實(shí),從容自得,不知夫天地之為大與死生之為變,而況其下者乎!故其樂(lè)也,足以易窮
23、餓而不怨,雖南面之王,不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,睎圣賢之萬(wàn)一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之樂(lè),宜其不可得哉! 余既以譴來(lái)此,雖知桎梏之害而勢(shì)不得去。獨(dú)幸歲月之久,世或哀而憐之,使得歸伏田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之,然后追求顏氏之樂(lè),懷思東軒,優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。 元豐三年十二月初八日,眉山蘇轍記。 22對(duì)第段舉顏回一例有何作用?(3 分) 23對(duì)第段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是( )(3 分) a沉湎于物質(zhì)的享樂(lè),會(huì)堵塞住士人追求大道的進(jìn)程。 b求道者認(rèn)為天地的大小和個(gè)體的死生是最重要的事。 c臻于求道之境,可以無(wú)視境遇困窘而內(nèi)心超然曠達(dá)。 d官場(chǎng)奔波疲乏,讓放低心
24、態(tài)完全是不可能的事。 24.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )(3 分) a. 開(kāi)頭記敘開(kāi)辟"東軒',坐市區(qū),公務(wù)繁忙的全天生活,簡(jiǎn)明地交代了去筠州的原因和啞然自笑的無(wú)奈心情。 b. 文章第一段多用短句,形象地突顯出日常公務(wù)繁雜瑣碎、耗神費(fèi)力的特點(diǎn);和不勝煩擾,疲乏無(wú)奈的心境切合。 c. "嗟夫'一詞從對(duì)為官現(xiàn)狀的哀嘆轉(zhuǎn)而到"圣人之樂(lè)'的思考;從"個(gè)人'的感受過(guò)渡到對(duì)"士人'群體的思考。 d. 針對(duì)身處逆境,難行大道的現(xiàn)實(shí),抒寫(xiě)了自己已經(jīng)歸休田里的情況,亦即"道不行,乘桴浮于海'之
25、意。 25結(jié)合全文,分析第段畫(huà)線句豐富的情感內(nèi)涵。(4 分) 三、作文(70 分) 26. 有人說(shuō)"在你改變世界之前,你必須意識(shí)到自己也是世界的一部分',對(duì)于這句話,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和看法,請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。 答案 一 積累應(yīng)用 0 10 分 【一】 1 (1). 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 ,魚(yú)我所欲也 (2). 初為霓裳后六幺 (3)驛寄梅花,魚(yú)傳尺素 2(1)c (2)b 二 0 70 分 (一)3.我們整體手不釋卷,依然欠下一屁股書(shū)債;很多書(shū)藏而不讀,也成為一種浪費(fèi)。 4.c 5.起到警示讀者的作用。(1 分)中國(guó)是信息不發(fā)達(dá)的國(guó)家,
26、但過(guò)量的信息已經(jīng)給人們?cè)斐珊艽罄_,(1 分)以此引導(dǎo)讀者思考面對(duì)信息越來(lái)越發(fā)達(dá)的世界,人們將面臨多么可怕的未來(lái)。(1 分) 6.d 7.首先(提出問(wèn)題)思想需要空間,但是信息爆炸擠壓了思想的空間。(1 分)接著(分析問(wèn)題)信息雖是無(wú)形的財(cái)富與資源,(1 分)但過(guò)剩的信息卻制造了思想的傻瓜,(1 分)面對(duì)這種情況,提出"信息節(jié)食'的策略以給思想留下空間。(1分)最后,(發(fā)出號(hào)召)給思想留下空間,就是給創(chuàng)造留下空間,就是給我們的未來(lái)留下希望。(1 分) ) (二)8.(3 分)在對(duì)比中,突出對(duì)麻姑碑的情有獨(dú)鐘,為下文敘寫(xiě)對(duì)麻姑山與麻姑碑 的情感做好鋪墊。 9.(3 分)劃線句將
27、對(duì)好文章、好風(fēng)景與好故事的期待比作癢處,將、欣賞、享受的過(guò)程與結(jié)果比作被麻姑似雞爪的小手"杷',生動(dòng)形象,呼應(yīng)了前文麻姑山仙壇記的感受,表達(dá)了的驚喜心情。 10. (4 分)不能刪去。劃線句以麻姑碑寫(xiě)"民間'而不避諱,設(shè)置懸念;與下文的"觀'應(yīng)為"覲'、"鍾'應(yīng)為"鐘'一起,表明麻姑碑的行文與書(shū)法特點(diǎn)一樣,隨心所欲而更有人情味。保留劃線句,文章更有表現(xiàn)力。 可以刪去。劃線句所敘述的寫(xiě)"民間'而不避諱,與下文的"觀'應(yīng)為"覲'、"鍾'應(yīng)為"鐘',特點(diǎn)相同,刪去,更簡(jiǎn)潔。也能表明麻姑碑的行文與書(shū)法特點(diǎn)一樣,隨心所欲而更有人情味。 11. (5 分)
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