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文檔簡介
1、外國法制史第一編自測題、填空題1 .外國法制史課程的對象基本上包括兩個方面的內(nèi)容, 即 和 。2 . 1810年法國刑法典規(guī)定的罪刑法定原則,體現(xiàn)了近代刑法學(xué)的奠基者意大利人一的思想。3 .外國法制史分為四個歷史時期,即古代法律制度、法律制度、法律制度和現(xiàn)代法律制度。4 .古印度是通過 表現(xiàn)公開的階級和等級的不平等。5 .在資本主義的自由競爭時期,各國民法貫徹私人財產(chǎn)所有權(quán) 原則。6 .古代法律制度是指的 法律制度。7 .希伯來法主要淵源于摩息律法,其基本原則集中體現(xiàn)在»之中。8 .楔行文字法典的結(jié)構(gòu)體系一般劃分為三部分:序言、 和結(jié)語。9 .世界上保留最為完整的一部奴隸制成文法典是
2、 o10 .佛教法的淵源是三藏、摩奴法典和 O11 .古印度的普通勞動大眾屬于四個等級中的 O12 .在古印度, 掌管國家的最高司法審判權(quán)。13 .為雅典民主制 憲法”的產(chǎn)生及其民主政治的形成奠定基礎(chǔ)的是 改革。14 .平民領(lǐng)袖克里斯特尼當(dāng)選執(zhí)政官時,用 人會議代替梭倫時期的 400人會議。15 .在雅典,凡年滿 歲的公民都享有各種政治權(quán)利。16 .公元前5世際中葉的 是羅馬最古的立法文獻(xiàn)。17 .羅馬私法中權(quán)利主體包括自然人和 o18 .古羅馬的團(tuán)體分為社團(tuán)和 o19 .古羅馬時期的略式婚姻實(shí)際上就是 婚姻。20 .早期的羅馬法在婚姻基礎(chǔ)上采取的 原則。21 .古羅馬法上的繼承有法定繼承和
3、繼承。二、選擇題(含單選和多選)1、歷史上許多法律原則和制度體現(xiàn)了某些思想家的法律思想,1789年法國人權(quán)宣言宣布的分權(quán)原則貫徹了( AD)等人的分權(quán)學(xué)說。A洛克 B貝卡利亞C布拉克斯頓D 孟德斯鳩E漢密爾頓2、商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律是(D)。A楔行文字法B十二表法 C漢穆拉比法典D羅馬法 E摩奴法典3、奴隸制法最早出現(xiàn)在(B)和(C)。A古印度B非洲的埃及C西亞的兩河流域 D古羅馬E古巴比倫4、目前所知?dú)v史上第一部成文法典是(C)A摩西律法B蘇美爾法典 C烏爾納姆法典D摩奴法典 E國法大全5、婆羅門教著名的法典有(BCDE oA喬達(dá)摩法經(jīng)B摩奴法典 C述祀氏法典D那羅陀法典 E布里
4、哈斯帕提法典6、古印度的(C)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。A陪審法院B400人會議C民眾大會D貴族會議 E百人團(tuán)會議7、公元前6世際(D)實(shí)行改革,標(biāo)志著羅馬奴隸制國家與法的形成。A梭倫B克里斯特尼 C阿菲埃爾D塞爾維烏斯 土利烏斯E烏爾比安8、羅馬法的淵源有(BCD 0A判例法B習(xí)慣法C成文法D敕令 E制定法9、羅馬共和國時期民眾大會存在三種組織形式,分別是()。A400R人會議B貴族議會C 500人會議D百人團(tuán)會議 E平民會議10、國法大全包括(BCDE 0A狄奧多西法典B查士丁尼法典C欽定法學(xué)階梯D學(xué)說會纂E新律11、第一部官方的羅馬皇帝敕令匯編是(D)。A查士丁尼法典B欽定法學(xué)階梯C學(xué)說會纂D
5、狄奧多西法典E新律12、羅馬法從不同的角度可以劃分為(ABDE)0A公法和私法B成文法和不成文法C制定法和習(xí)慣法D市民法、萬民法和自然法E市民法和長官法13、羅馬的裁判官法一般在任期內(nèi)具有法律效力,故稱( A)。A一年法 B 二年法 C任期法 D 永久法 E三年法14、羅馬法規(guī)定,人格權(quán)包括(BD8A名譽(yù)權(quán) B 自由權(quán) C肖像權(quán) D 市民權(quán) E家族權(quán)15、羅馬法中的物權(quán)有五種,其中屬于自物權(quán)的是(A)。A所有權(quán) B 役權(quán) C地上權(quán) D 永佃權(quán) E擔(dān)保物權(quán)16、羅馬法學(xué)家總結(jié)出所有權(quán)具有(BVD)的法律特性。A獨(dú)占性 B 排他性 C絕對性 D 永續(xù)性 E永久性17、到羅馬共和國末期,裁判官要求書
6、面遺囑有(C)個見證人加蓋印章,就可 將遺產(chǎn)授予制定的繼承人。A 4 個 B 5 個C 57 個 D 5 8個E 47 個18、羅馬法學(xué)家把契約分為四大類,即(BCD oA要式 B 口頭 C 文書 D 要務(wù)E合意契約19、羅馬帝國時期唯一通行的訴訟制度是()。A法定訴訟 B統(tǒng)一訴訟C程式訴訟D分立訴訟E特別訴訟20、公元1804年頒布的法國民法典就是以()為藍(lán)本。A國法大全B法學(xué)階梯C學(xué)說會纂D新律E查士丁尼法典三、名詞解釋1 .楔行文字法律2 .貝殼放逐法3 .羅馬法4 .有夫權(quán)婚姻四、簡答題1 .簡述漢穆拉比法典的主要內(nèi)容。2 .簡述雅典 憲法 的民主性質(zhì)表現(xiàn)在什么地方?3 .簡述羅馬私法
7、的內(nèi)容4.簡述羅馬法學(xué)家在羅馬私法發(fā)展中起的作用?五、論述題1.種姓制的含義是什么?在摩奴法典中是怎樣規(guī)定的?2、為什么羅馬法能夠超出一國范圍,對世界許多國家發(fā)生影響?(嗨,你答得怎么樣?)(通過學(xué)習(xí)課本中第一篇的第四章“古羅馬法律制度”,我們了解到古羅馬法律制度的先進(jìn)性。其中十二表法和國法大全是代表,顯得尤為醒目。課本 沒有對他們展開論述,而是綜合起了講了羅馬法的主要內(nèi)容。 在這里就跟大家談 一談十二表法和國法大全,僅作為課外讀物。)十二表法羅馬第一部成文羅馬法在世界法制史上占有重要的地位,其影響一直波及到現(xiàn)在,它是大陸法系形成的基礎(chǔ)。十12表,故又稱二表法是羅馬法的淵源之一, 是羅馬的第一
8、部成文法典, 也是世界古代法中最著名的法典之一。十二表法產(chǎn)生于公元前五世紀(jì),據(jù)認(rèn)為十二表法是刻在銅板之上,共 為十二銅表法。十二表法反映了奴隸主階級的意志,但它是平民與貴族 斗爭的成果,因此,又有一些內(nèi)容反映了平民的利益。十二表法的原文,沒有能夠保存下來?,F(xiàn)在關(guān)于十二表法的內(nèi)容,主要是在羅馬學(xué)者的論述中引用和提到的, 以及后來的學(xué)者將這些內(nèi)容匯集在一起而成的。但仍有許多內(nèi)容未能保存下來。十二表法的內(nèi)容主要是將當(dāng)時的習(xí)慣法用成文法的形式肯定下來,新制定的內(nèi)容并不是很多。這樣做,就限制了貴族任意解釋法律和任意裁判,使人們的行為有成文法可依,按法的要求來約束自己的行為。十二表法肯定了私有制,保護(hù)了奴
9、隸主階級的利益, 確立了奴隸主階級的所有權(quán)是不可侵犯 的。十二表法的這些規(guī)定是適應(yīng)當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的,推動了社會的發(fā)展。十二表法的一個特點(diǎn)是規(guī)定了同態(tài)復(fù)仇。同態(tài)復(fù)仇是氏族社會遺留下來的舊習(xí),因為十二表法所處的時代是奴隸制早期,因此許多過去氏族社會的習(xí)慣保留下來。這種同態(tài)復(fù)仇是極為殘酷的,而十二表法中的許多內(nèi)容都具有殘酷性。恩格斯指出:“古羅馬的立法那樣殘酷無 情,,是純粹由于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,作為習(xí)慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的?!笔矸ㄟ€具有濃厚的宗教色彩,許多規(guī)定是按宗教的有關(guān)內(nèi)容制定的。除了上面我們所述之外,十二表法的許多內(nèi)容反映了平民的要求,在一定程度上保護(hù)了平民的利益。這是平民與貴族斗爭的結(jié)果。十
10、二表法作為羅馬的第一部成文法在法制史上占有重要的地位,它不僅是限制了貴族的權(quán)利,確立了私有制原則,保護(hù)了最早和平民的財產(chǎn)所有權(quán),在其他方面它也有許多值得后世借鑒之處,如時效制度,新法伏于舊法的原則等,都有其存在的價值。后來的羅馬法十分重視 十二表法 在許多地方都受到十二表法的影響。可以說法典在當(dāng)時,基本上統(tǒng)一了習(xí)慣法,并用成文法 的形式肯定下來具有很大的進(jìn)步性,適應(yīng)了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。一部具有世界意義的法律-國法大全國法大全又譯民法大全,它是一部完善的羅馬奴隸制法典匯編,是由東羅馬帝國皇帝查 士丁尼安主持編纂的。它包括查士丁尼安法典、法學(xué)階梯、學(xué)說匯編、新律四 個部分。公元三世紀(jì),羅馬奴
11、隸主的對立已經(jīng)成文羅馬社會的主要矛盾。羅馬奴隸與奴隸主的對立已經(jīng)成為羅馬社會的主要矛盾。到公元五世際,隨著日耳曼各族的入侵,羅馬社會的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)使 羅馬帝國瀕臨崩潰的邊緣。 公元六世際,東羅馬帝國皇帝查士丁尼安采取了一系列措施,重振羅馬奴隸制帝國的聲威。在查士丁尼安所做的種種努力中,編纂法典是其從事的一項重要的事業(yè),查士丁尼安在立法活動方面取得的巨大成就是為后世留下了一部經(jīng)過系統(tǒng)編纂的羅馬法法典,即集羅馬法之大成的查士丁尼安國法大全。法典明確宣布皇帝權(quán)無限, 維護(hù)教會利益,鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位,法典要求“人人都應(yīng)安分守 法”,否則,要依法給予嚴(yán)厲制裁。法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安
12、排,不許有任何反抗,據(jù)此可見,查士丁尼安編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的,他試圖通過法律規(guī)范的系統(tǒng)化,達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的,并運(yùn)用這個法典來為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。為了對國法大全有一個全面的了解,我們先將其基本內(nèi)容簡要介紹一下。它崩潰四部分。1 .查士丁尼安法典 這主要是對羅馬歷代皇帝的敕令進(jìn)行立法上的編纂。它 的主要內(nèi)容是,教育法、私法等。流傳下來的這個法律匯編成為我們已經(jīng)羅馬法 典主要文獻(xiàn)依據(jù)。2 .法學(xué)階梯 這是以著名法學(xué)家蓋尤斯的著作法學(xué)階梯為藍(lán)本,參照其 他法學(xué)家的著作匯編而成。比被列為官方教科書,而且本身具有法律效力。公 4 卷,每卷分若干章,每章均有標(biāo)題,主要是關(guān)于人法、物法、
13、繼承法、契約法和訴訟法等方面的 規(guī)定。3 .學(xué)說匯編它頒布于個533年,是查士丁尼安法典匯編的重要組成部分。 它是對以前羅馬法學(xué)家的作品、學(xué)說法律解答的匯集整理。重要是摘錄公元前一 世際至公元四世際初,四十多位法學(xué)家的作品。其中主要是巴比尼安和保羅士的 著述。凡收入?yún)R編的有關(guān)法學(xué)家的著述均有法律效力。全書共 50卷。內(nèi)容主要 包括三部分。A關(guān)于最高裁判官法的摘錄B關(guān)于法律和習(xí)慣中表現(xiàn)出來的比較古 老的羅馬法摘錄C關(guān)于法學(xué)家特別是巴比尼安和保羅士的重要著作的摘錄。4 .新律 » 公元565年,羅馬法學(xué)家把查士丁尼安皇帝在法典編纂完后又陸續(xù)頒布的敕令 匯編成集,內(nèi)容是公元遺產(chǎn)繼承、行政管理方面的規(guī)范。馬克思、恩格斯指出:以國法大全為代表的羅馬法是“以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備的形 式,”盡管它是奴隸制的法律, 是羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,但是“它也包含了資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”。它是“商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律",所以它能夠被資產(chǎn)階級“巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代的資本主義條件”下。它能夠適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,為促進(jìn)資本主義制度的形成、 鞏固和發(fā)展提供了現(xiàn)成的法律形式,推動了資產(chǎn)階級國家統(tǒng)一法制的進(jìn)程。羅馬法不僅對現(xiàn)代資產(chǎn)階級國家的立法和司法
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