教育學(xué)、心理學(xué)名人及其主要成就_第1頁(yè)
教育學(xué)、心理學(xué)名人及其主要成就_第2頁(yè)
教育學(xué)、心理學(xué)名人及其主要成就_第3頁(yè)
教育學(xué)、心理學(xué)名人及其主要成就_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教育學(xué)名人及其主要成就1 .夸美紐斯17世紀(jì)在?大教學(xué)論?中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證,從而奠定了班級(jí)的理論根底.最早對(duì)班級(jí)授課制興起于17世紀(jì)的烏克蘭進(jìn)行了闡述.提出了“泛智教育.把教育學(xué)作為了一門(mén)學(xué)科最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述.他主張“一切只是都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的,把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的根底上,這是以個(gè)人熟悉論為根底提出的教學(xué)論.2 .杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,現(xiàn)代教育的代表.他的思想集中反響在?民本主義與教育?中.他認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是“從做中學(xué)的過(guò)程.“教育即生長(zhǎng).它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的根底.將兒童的直接經(jīng)驗(yàn)加以標(biāo)準(zhǔn)化和具體化為課程,并且付諸實(shí)踐.3 .孔子在教育史上主

2、張“不憤不啟,不俳不發(fā).他的教育思想集中反響在?論語(yǔ)?中把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行的統(tǒng)一過(guò)程.“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆說(shuō)明孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合.4 .馬卡連柯提出了“平行影響,促成了班級(jí)平行治理的理論.5 .盧梭的教育思想屬于自然主義教育思想.個(gè)人本位教育目的論代表人物.6 .洛克英國(guó)哲學(xué)家提出的“白板說(shuō)是外銀輪論的典型代表.他的?教育漫話?是獨(dú)立教育學(xué)誕生的標(biāo)志.7 .蘇格拉底是古希臘對(duì)后世影響較大的教育家.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家.他的“產(chǎn)婆術(shù)表達(dá)了啟發(fā)性教育原那么與“不憤不啟、不俳不發(fā)教學(xué)原那么相一致.8 .舒爾茨美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家1960年在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)

3、第73屆年會(huì)上所做的“人力資本投資的講演,被稱(chēng)為人力根本理論創(chuàng)立的“憲章.他提出的該理論的核心概念是“人力資本.他根據(jù)人力資本理論,通過(guò)教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法,推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的奉獻(xiàn).9 .赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的奉獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的根底上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的根底上,以此奠定了科學(xué)教育學(xué)的根底.他試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論原理說(shuō)明教育過(guò)程.他著有?普通教育學(xué)?將教育學(xué)作為一門(mén)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科.他認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系與系統(tǒng)化過(guò)程.他率先提出教學(xué)具有教育性.10 .泰勒的“評(píng)價(jià)原理和“課程原理.他被稱(chēng)為“課程評(píng)價(jià)之父他最早將評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程之中.他的原理所包含的主要內(nèi)容有

4、:1.學(xué)校應(yīng)到達(dá)那些教育目標(biāo);2.提供那些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo);3、怎樣才能有效的組織這些教育經(jīng)驗(yàn);4、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn).11.朱熹“寬著期限,緊著課程.12 .荀子是中國(guó)古代“外銀論的代表人物.中國(guó)的社會(huì)本為教育目的論的代表人物.13.德魯克美國(guó)治理學(xué)家 提出目標(biāo)治理,是一種以自我治理為中央的治理.14 .孟子是中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論的代表人物.個(gè)人本位教育目的論代表人物.15 .裴斯泰洛奇的教育思想集中反響在他的著作?林哈德與葛篤德?中.個(gè)人本位教育目的論代表人物16 .斯兵塞把課程用作教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)O17 .董仲舒提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的建議,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.18

5、 .贊可夫的?教育與開(kāi)展?提出了?提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)一般開(kāi)展?的思想.19 .布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的根本結(jié)構(gòu),以此而建立的課程理論是結(jié)構(gòu)主義課程論核心觀點(diǎn).20 .孔穎達(dá)在?五經(jīng)正義?里使用過(guò)課程一詞,它始見(jiàn)于唐代.21 .楊賢江著有?新教育大綱?,在我國(guó)教育史上,最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問(wèn)題.22 .柏拉圖是西方社會(huì)本為教育目的論的代表人物之一.23 .康德是西方社會(huì)本為教育目的論的代表人物之一.24 .涂爾干說(shuō):“教育在于使青年社會(huì)化一在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會(huì)的我.25 .亞里士多德主張按兒童心理開(kāi)展規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)

6、行和諧的全面開(kāi)展.26 .皮亞杰是道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者.27 .第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理這表達(dá)了教學(xué)的啟發(fā)性原那么.教育心理學(xué)名人及其主要成就1.布魯納1994年報(bào)告: 第一,主動(dòng)性研究.第二,反思性研究.第三,合作性研究認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí).主張通過(guò)范縣學(xué)習(xí),使學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu).即認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論.認(rèn)為教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生“對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)有根本的理解.所謂學(xué)科的根本結(jié)構(gòu),指其根本概念、 原理、 方法等.且根本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法那么,越有利于學(xué)生理解和運(yùn)用.2 .格賽爾雙生子爬梯實(shí)驗(yàn):說(shuō)明個(gè)體的成長(zhǎng)是收心理和生理成熟機(jī)

7、制制約的,認(rèn)為的任意提前練習(xí),會(huì)給一個(gè)人在生理和心理上造成負(fù)擔(dān).因此教學(xué)前必須明確學(xué)生呢個(gè)的開(kāi)展水平,這是新教學(xué)的出發(fā)點(diǎn).3 .洛倫茲關(guān)鍵期的研究是從奧地利動(dòng)物學(xué)家洛倫茲對(duì)動(dòng)物行為開(kāi)展規(guī)律的研究開(kāi)始的.一小鵝認(rèn)母行為4.皮亞杰認(rèn)知開(kāi)展理論.開(kāi)展心理學(xué)家.發(fā)生熟悉論創(chuàng)始人.認(rèn)為開(kāi)展就是個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的一種建構(gòu)過(guò)程. 圖式一認(rèn)知結(jié)構(gòu)根本單元,表現(xiàn)出某種可以重復(fù)的動(dòng)作模式或思維模式. 認(rèn)為認(rèn)知開(kāi)展可以分為四個(gè)階段:感覺(jué)動(dòng)作階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段.兒童的認(rèn)知開(kāi)展必須先與教學(xué),學(xué)習(xí)應(yīng)附屬于開(kāi)展,附屬于主體的一般認(rèn)知水平,即兒童只有處于特定的階段,才能掌握某些概念.青少年的兩

8、種認(rèn)知歪曲:1、 假想的觀眾.認(rèn)為自己站在舞臺(tái)中央,相信別人在關(guān)注自己.2、 個(gè)人的虛構(gòu).認(rèn)為自己有多么重要,自己是獨(dú)特的.容易產(chǎn)生過(guò)激行為.道德開(kāi)展階段理論.分為他律道德10歲前與自律道德10歲后.認(rèn)為在從他律到自律的開(kāi)展過(guò)程中,個(gè)體的認(rèn)知水平和社會(huì)關(guān)系具有重大影響.5 .維果斯基強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在兒童認(rèn)知開(kāi)展中的作用,并創(chuàng)立社會(huì)文化歷史學(xué)派.被公認(rèn)為社會(huì)建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)理論的先驅(qū).強(qiáng)調(diào)人的思維和智力是借助語(yǔ)言等符號(hào)系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果.內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將外在的事物或他人的心智運(yùn)作轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)在的表征.提出“最近開(kāi)展區(qū)“教學(xué)支架.6 .埃里克森人格開(kāi)展理論.?兒童期與社會(huì)?把人格的開(kāi)展分為8個(gè)階段:

9、嬰兒期0-1幼兒期1-3兒童早期3-6兒童晚期6-12青少年期12-18青年期 18-24成人期24-65老年期65-死亡青少年期面臨的任務(wù)是建立自我同一性.7 .赫爾曼威特金研究飛行員的垂直直覺(jué)時(shí)發(fā)現(xiàn): 場(chǎng)依存,知覺(jué)較多的受到他所看到的環(huán)境信息的影響.場(chǎng)獨(dú)立,較多的受到來(lái)自身體內(nèi)部的線索的影響.8 .卡根沖動(dòng)型與沉思型.沖動(dòng)型反響快出錯(cuò)率高,沉思型反響慢出錯(cuò)率低.9 .戈登帕斯克整體型與序列型.整體型者提出假設(shè)較復(fù)雜,每個(gè)假設(shè)同時(shí)涉及假設(shè)干屬性,序列型提出假設(shè)簡(jiǎn)單,每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性.10.比奈和西蒙1905年,智力量表,即斯坦福一比奈量表.11 .加德納人的智力并不是單一的一元結(jié)構(gòu),而

10、是分為七種智力: 言語(yǔ),音樂(lè),邏輯,視覺(jué),身體,自知,交往.12.布盧姆提出“掌握學(xué)習(xí),即向不同水平水平的學(xué)生提供最隹的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使大多數(shù)學(xué)生到達(dá)掌握的程度.13 .斯金納提倡程序教學(xué),通過(guò)教學(xué)機(jī)器和程序化的教科書(shū)來(lái)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序,使學(xué)生循序個(gè)別學(xué)習(xí).操作條件作用.涉及主動(dòng)行為的學(xué)習(xí)過(guò)程的理論.認(rèn)為個(gè)體行為分為兩類(lèi):應(yīng)答性行為和操作性行為.斯金納箱學(xué)習(xí)裝置踏桿取食根本規(guī)律:1、強(qiáng)化2、逃避條件作用3、回避條件作用4、消退5、懲罰不是負(fù)強(qiáng)化,是抑制行為只是暫停行為,不能鏟除強(qiáng)化論.由行為主義學(xué)習(xí)論提出.認(rèn)為個(gè)體行為動(dòng)機(jī)的激發(fā)與先前的這種行為所受到的強(qiáng)化有很大的關(guān)系.14.培因,榮格

11、,阿德勒機(jī)能類(lèi)型說(shuō),向性說(shuō),獨(dú)立一順從說(shuō)15 .加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)五種:1、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)2、智慧技能學(xué)習(xí)3、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)4、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)5、 態(tài)度的學(xué)習(xí)信息加工學(xué)習(xí)論,編碼過(guò)程.16.桑代克科學(xué)教育心理學(xué)奠基人.第一個(gè)拿動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)推測(cè)人的心理的學(xué)者.動(dòng)物學(xué)習(xí)迷箱實(shí)驗(yàn)“試誤學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即是人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng).這種聯(lián)結(jié)的形式是通過(guò)盲目的嘗試并逐步淘汰錯(cuò)誤而習(xí)得的.學(xué)習(xí)的根本規(guī)律:1、效果律2、練習(xí)律3、準(zhǔn)備律遺忘的痕跡衰退說(shuō),“練習(xí)律17 .巴甫洛夫鈴聲刺激,限制狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn).提出經(jīng)典條件作用.根本規(guī)律:1、獲得與消退2、泛化3、區(qū)分18 .普雷馬克原理行為學(xué)習(xí)的一個(gè)重要原理:將低期望的活

12、動(dòng)與高期望的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),可促進(jìn)低期望活動(dòng)的發(fā)生.即可用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的有效強(qiáng)化物,但不可反之.也叫“祖母規(guī)那么19 .柯勒格式塔完形心理學(xué)代表人物.提出頓悟?qū)W習(xí)論.認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)知覺(jué)的重新組織,是形成一種完形.學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的.猩猩解決問(wèn)題實(shí)驗(yàn).20 .奧蘇泊爾有意義接受學(xué)習(xí)論.根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí).根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,分為意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí).認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí).認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論.一切有意義的學(xué)習(xí)都包含有遷移,學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),即認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特征是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移的“最關(guān)鍵因素.它包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、 可區(qū)分性和穩(wěn)定性.原有的認(rèn)知

13、結(jié)構(gòu)就是通過(guò)這三個(gè)變量對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的.同化說(shuō).遺忘是只是的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程.21.馬斯洛需要層次理論.人本主義心理學(xué)派.認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的根底上被激發(fā)出來(lái)的.人有五種根本的需要: 生理需要,平安需要,歸屬和愛(ài)的需要尊重的需要.這五種又分為兩類(lèi):缺失需要和成長(zhǎng)聿亞一rro:Co意義在于: 如果學(xué)生的根本需要得不到滿足,其學(xué)習(xí)就會(huì)受到影響.在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分的滿足.成為其學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙.22 .維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行探討,把歸因分為三個(gè)維度: 內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可限制歸因和不可限制歸因.

14、并發(fā)現(xiàn)人們常將活動(dòng)成敗的原因及行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力上下,努力程度,任務(wù)難易,運(yùn)氣好壞,身心狀態(tài),外部環(huán)境等.23 .阿特金森成就動(dòng)機(jī)理論代表人物.認(rèn)為個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可分為兩局部:一類(lèi)是追求成功的傾向,一類(lèi)是防止失敗的傾向.首先將關(guān)鍵詞法入外語(yǔ)教學(xué),關(guān)鍵詞法包括兩個(gè)階段:聲音聯(lián)結(jié),心像聯(lián)結(jié).24.班杜拉自我效能理論最早提出者.指人們對(duì)自己能否成功地從事某種成就行為的主管判斷.認(rèn)為人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素音箱.行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,分為三種:直接強(qiáng)化,替代性強(qiáng)化,自我強(qiáng)化.指出自我效能感的形成主要受個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)影響,歸因方式也可使個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效

15、能感的影響出現(xiàn)變化,替代性強(qiáng)化也會(huì)影響自我效能.25 .柯維頓習(xí)得性無(wú)助.指學(xué)習(xí)者認(rèn)為無(wú)論自己怎樣努力,也不可能取得成功,并由此產(chǎn)生沮喪情緒、喪失動(dòng)機(jī),甚至不去防止失敗,放棄學(xué)習(xí)的無(wú)助行為.稱(chēng)為接受失敗者.26 .勃洛菲表?yè)P(yáng)一定要針對(duì)真正的進(jìn)步與成就,而且是在有客觀的證據(jù)直接說(shuō)明進(jìn)步與成就出現(xiàn)時(shí)給予.27 .沃爾夫,任德沃斯沃爾夫形式練習(xí)說(shuō),認(rèn)為個(gè)體心理的組成局部是各種官能,官能即注意、知覺(jué)、記憶、思維、想象等一般的心理水平.在形式練習(xí)說(shuō)看來(lái),練習(xí)和改良心理的各種官能,是教學(xué)的最重要目標(biāo).桑代克和任德沃斯,共同要素說(shuō).28.賈德經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō),又叫概括原理說(shuō).認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分,只

16、是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中能概括出它們之間的共同原理,即主體將所獲得經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化.對(duì)原理學(xué)習(xí)得越好、 越透徹,對(duì)新情境的適應(yīng)性就越強(qiáng),遷移就越好.概括化的原理的經(jīng)驗(yàn)是遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵.29.辛格萊,安德森,格林諾辛格萊和安德森認(rèn)為學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決的遷移之所以產(chǎn)生,主要是由于個(gè)體在先前學(xué)習(xí)中已形成的產(chǎn)生式系統(tǒng)與當(dāng)前學(xué)習(xí)所需要的產(chǎn)生式規(guī)那么有一定的重疊.30 .格林諾情境性遷移理論.認(rèn)為遷移問(wèn)題主要是說(shuō)明在一種情境中去學(xué)習(xí)參與某種活動(dòng),將如何影響在不同情境中參與另一種活動(dòng)的水平.31 .安德森心智技能形成三段論.認(rèn)為心智技能的形成需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:認(rèn)知階段,聯(lián)結(jié)階段,自動(dòng)化

17、階段.32 .吉克,霍利約克學(xué)習(xí)材料的相似性包括結(jié)構(gòu)特征的相似本質(zhì)相似與外表特性的相似.33 .艾賓浩斯最早對(duì)遺忘過(guò)程進(jìn)行研究,采用無(wú)意義的音節(jié)最為記憶材料艾賓浩斯遺忘曲線.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢,過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間以后,幾乎不再遺忘.以往的開(kāi)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢的負(fù)加速型.34 .弗洛伊德動(dòng)機(jī)遺忘理論最早提出者.又叫壓抑理論.通過(guò)催眠發(fā)現(xiàn),遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑.35 .加里培林心智技能形成階段論.認(rèn)為心智技能是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)的.分為五個(gè)階段:活動(dòng)定向階段,物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段,有聲言語(yǔ)活動(dòng)階段,無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng),內(nèi)

18、部言語(yǔ)活動(dòng)階段.36 .邁克卡學(xué)習(xí)策略分類(lèi)為:認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略以及資源治理策略.37 .吉爾福特通過(guò)因素分析法提出,創(chuàng)造性思維的結(jié)構(gòu)由發(fā)散思維和聚合思維構(gòu)成.其實(shí),創(chuàng)造性思維是一個(gè)由發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維和邏輯思維等組成的復(fù)合思維.把思維的流暢性分為四種形式:1、 用此的流暢性2、聯(lián)想的流暢性3、表達(dá)的流暢性4、觀念的流暢性.38 .柯?tīng)柌裨谄喗艿母咨蠑U(kuò)展了道德開(kāi)展階段理論,提出了人類(lèi)道德開(kāi)展的順序原那么,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的.兩難故事法39 .普雷斯頓將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式劃分為參與式和監(jiān)督式,主張參與式領(lǐng)導(dǎo).40.阿爾波特社會(huì)心理學(xué)創(chuàng)始人.認(rèn)為群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)

19、有促進(jìn)與阻礙作用,為社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化.41 .勒溫最早研究群體動(dòng)力,認(rèn)為群體不是靜止不變的,而是處于不斷地與個(gè)體相互作用,相互依存的過(guò)程之中.曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型.42 .波斯納,布魯巴奇波斯納教學(xué)反思關(guān)系式:教師成長(zhǎng)二經(jīng)驗(yàn)+反思43 .布魯巴奇等提出教師可采用4種方法來(lái)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思:反思日記,詳細(xì)描述,交流討論,行動(dòng)研究.44 .西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著?教育心理學(xué)?,教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,現(xiàn)代教育心45.理學(xué)奠基人,教育心理學(xué)之父1903年桑代克美國(guó)心理學(xué)家、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人46.20世紀(jì)60年代初課程改革運(yùn)動(dòng)布魯納美國(guó)47 .我國(guó)第一本?教育心理學(xué)?1924年廖世承48 .幼禽熟悉并追隨母禽的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)一一理勞倫茲奧地利生態(tài)學(xué)家49 .認(rèn)知開(kāi)展階段理論皮亞杰瑞士認(rèn)知開(kāi)展心理學(xué)家50 .最近開(kāi)展區(qū)維果斯基蘇聯(lián)心理學(xué)家51 .人格開(kāi)展理論八階段埃里克森美國(guó)精神分析學(xué)家52 .家庭三種教養(yǎng)模式鮑姆寧53 .世界上最著名的智力量表是斯坦福-比奈量表簡(jiǎn)稱(chēng)S-B量表,該量表最初由法國(guó)人比奈和西蒙于54.1905年編制,后來(lái)由斯坦福大學(xué)的推孟做了屢次修訂而聞名于世55 .韋克斯勒量表韋克斯勒1936年,美

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