游褒禪山記練習(xí)

1、游褒禪山記課時(shí)練習(xí)題1、下列劃線的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（    ） A、褒禪(chán)  咎其欲出者(jiù)  昏惑(huò)  深父(fù) B、音謬(miù)  瑰怪(gu)  窈然(yo)  道觀(guàn) C、廬冢(chng)  今言“華(hu)”如“華(huá)實(shí)”之“華(huá)”者 D、無(wú)物以相(xing)  好游者(hào)  有碑仆道（p）  卒葬之（z&

2、#250;） 2、下列各組句中劃線字的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（    ） A、以其乃華山之陽(yáng)名之也（山的南面）   則其好游者不能窮也（走到盡頭） B、既其出，則或咎其欲出者（責(zé)怪）    而不得極夫游之樂(lè)也（盡情享受） C、其孰能譏之乎（他們）     其皆出于此乎（大概） D、以其乃華山之陽(yáng)名之也（是，為）    爾其無(wú)忘乃父之志（你，你的） 3、下列各句中劃線的字，全含多音字的一項(xiàng)是(     )A.褒禪山亦

3、謂之華山     至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之B.褒之廬冢也    有穴窈然C.則或咎其欲出者    而又不隨以怠D.后世之謬其傳而莫能名者    何可勝道也哉4、對(duì)下面句中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(     )A.有碑仆道        仆：倒  跌倒B.其文漫滅        漫：淹C.蓋音謬也&

4、#160;       蓋：大概D.何可勝道也哉    勝：勝利5、 對(duì)句中詞語(yǔ)的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（ ）A余與四人擁火以入 擁：拿著B(niǎo)后世之謬其傳而莫能名者 謬：弄錯(cuò)C火尚足以明也 明：明亮D而在己為有悔 己：自己6、下列劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）  A、唐浮圖慧褒始舍于其址     屋舍儼然 B、有碑仆道，其文漫滅     獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山” C、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋

5、音謬也    蓋余所至，比好游者尚不能十一 D、以故其后名之曰“褒禪”     故非有志者不能至也 7、下列句中劃線字意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）A. 以故其后名之曰“褒禪”B. 以其乃華山之陽(yáng)名之也C. 后世之謬其傳而莫能名者D. 后人以貫休詩(shī)名之也8、下列各句中劃線的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一句是（ ）其下平曠，有泉側(cè)出有志矣，不隨以止也火尚足以明也至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之9、將下列句中屬于詞類(lèi)活用的詞語(yǔ)挑出來(lái)，并加以分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是：（ ）唐浮圖慧褒始舍于其址 以故其后名之曰“褒禪” 方是時(shí)，火尚足以明也而世之奇?zhèn)ァ⒐?/p>

6、怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 行禮之往來(lái)，共其乏困 后世之謬其傳而莫能名者后世之謬其傳而莫能名者 其聞道也固先乎吾，吾從而師之A. / /B. /C. /D. /10、下列句子中劃線詞語(yǔ)的意思，與今義相同的一項(xiàng)是：（ ）A. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也B. 然視其左右，來(lái)而記之者已少C. 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D. 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之11、選出每組中意義和用法相同的一組（  ）  A、夫夷以近，則游者眾    西和諸戎，南撫夷越  B、火尚足以

7、明也      智能之士思得明君  C、唐浮圖慧褒始舍于其址    客舍青青柳色新  D、遂與之俱出    毋從俱死也 12、下列各組句子中劃線詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是：（ ）A. 以其乃華山之陽(yáng)名之也 此乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”者也B. 以其求思之深而無(wú)不在也 盡吾志也， 而不能至者，可以無(wú)悔矣C. 既其出，則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也D以故其后名之曰“褒禪” 余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存13、下列各組劃線字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（   &#

8、160; ）A、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀    古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸 B、往往有得      此余之所得也 C、以其求思之深而無(wú)不在也      有志矣，不隨以止 D、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之   至于斟酌損益 14、下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義或用法不同于其他三句的一句是（    ） A、功蓋天下         

9、60;             B、蓋余所至，比好游者尚不能十一 C、蓋其又深，則其至又加少矣       D、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也 15、選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)（ ）A獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。B蓋其又深。C而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。D以其求思之深而無(wú)不在也。16、下面句中的“其”都作代詞用的一組是（    ）  然余亦悔其隨之而不得極夫游之

10、樂(lè)也      其下平曠，有泉側(cè)出       其孰能譏之乎    一狼徑去，其一犬坐于前    其真無(wú)馬邪？其真不知馬也    則其好游者不能窮也  吾其還也  A、    B、   C、   D、 17、下列句中加點(diǎn)“以”字，都屬于連詞，并分類(lèi)正確的一組是：（ ）余與四人擁火以入 以其求思之深而無(wú)不在也

11、夫夷以近，則游者眾有志矣，不隨以止也 無(wú)物以相之，亦不能至也 又以悲夫古書(shū)之不存A / B /C / D /18、下面所列各句加點(diǎn)的“之”字與“又以悲夫古書(shū)之不存”一句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是(     )A.余之力尚足以入，火尚足以明也B.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C.后世之謬其傳而莫能名者D.入之愈深，其進(jìn)愈難19、下面兩組句子中加點(diǎn)詞的講法，判斷正確的一項(xiàng)是(     )此則岳陽(yáng)樓之大觀也而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也其孰能譏之乎A.句與句相同，句與句也相同B.句與句相同，句

12、與句不同C.句與句不相同，句與句相同D.句與句不相同，句與句也不相同20、對(duì)下列句子中“于”的意義和用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（    ） 唐浮圖慧褒始舍于其址      古人之觀于天地往往有得    于是余有嘆焉 于人為可譏，而在己為有悔  余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存  苛政猛于虎 而君幸于趙王  請(qǐng)奉命求救于孫將軍 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 皆以美于徐公   11受制于人   12從徑道亡，歸壁于趙

13、 A、/11/12       B、/11/12  C、/12/11      D、/12/11 21、選出句中“者”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） A今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 B其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾 C既其出，則或咎其欲出者 D然力不足者，亦不能至也25、選出句式不同的一項(xiàng)是（     ）A所謂前洞也。 B此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。C余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

14、D此余之所得也。26、選出不是判斷句的一項(xiàng)（     ）A今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也B褒禪山亦謂之華山 C此余之所得也D此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也二、翻譯下列句子。29、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。 30、盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？ 31、蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。 32、余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！ 33、余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。游褒禪山記課時(shí)練習(xí)題1、下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（    ） A、褒禪(ch

15、25;n)  咎其欲出者(jiù)  昏惑(huò)  深父(fù) B、音謬(miù)  瑰怪(gu)  窈然(yo)  道觀(guàn) C、廬冢(chng)  今言“華(hu)”如“華(huá)實(shí)”之“華(huá)”者 D、無(wú)物以相(xing)  好游者(hào)  有碑仆道（p）  卒葬之（zú） 答案：B。解析：A、父f C、冢zhng D、相xiàng 2、下列各組句中加點(diǎn)字的解釋，不

16、完全正確的一項(xiàng)是（    ） A、以其乃華山之陽(yáng)名之也（山的南面）   則其好游者不能窮也（走到盡頭） B、既其出，則或咎其欲出者（責(zé)怪）    而不得極夫游之樂(lè)也（盡情享受） C、其孰能譏之乎（他們）     其皆出于此乎（大概） D、以其乃華山之陽(yáng)名之也（是，為）    爾其無(wú)忘乃父之志（你，你的） 答案：C。解析：第一個(gè)“其”譯為“難道”，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的副詞。 3、下列各句中加點(diǎn)的字，全含多音字的一項(xiàng)是(    

17、; )A.褒禪山亦謂之華山     至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之B.褒之廬冢也    有穴窈然C.則或咎其欲出者    而又不隨以怠D.后世之謬其傳而莫能名者    何可勝道也哉答案：.A 4、對(duì)下面句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(     )A.有碑仆道        仆：倒  跌倒B.其文漫滅     &#

18、160;  漫：淹C.蓋音謬也        蓋：大概D.何可勝道也哉    勝：勝利答案：D5、 對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（ ）A余與四人擁火以入 擁：拿著B(niǎo)后世之謬其傳而莫能名者 謬：弄錯(cuò)C火尚足以明也 明：明亮D而在己為有悔 己：自己答案：C照明。6、下列詞的意義和用法相同的一組是（     ）  A、唐浮圖慧褒始舍于其址     屋舍儼然 B、有碑仆道，其文漫滅  &

19、#160;  獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山” C、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也    蓋余所至，比好游者尚不能十一 D、以故其后名之曰“褒禪”     故非有志者不能至也 答案：C。解析：蓋：大概。A、舍：名詞作動(dòng)詞，筑舍定居；名詞，房屋。B、文：碑文；文字。 D、緣故；所以。 7、下列句中加點(diǎn)字意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）A. 以故其后名之曰“褒禪”B. 以其乃華山之陽(yáng)名之也C. 后世之謬其傳而莫能名者D. 后人以貫休詩(shī)名之也答案：C。C項(xiàng)意為說(shuō)明。其余為命名。8、下列各句中加點(diǎn)的詞沒(méi)有活

20、用現(xiàn)象的一句是（ ）其下平曠，有泉側(cè)出有志矣，不隨以止也火尚足以明也至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之  答案：B（“側(cè)”是名詞作狀語(yǔ)，“明”是形容詞用作動(dòng)詞，“幽暗昏惑”是形容詞用作名詞。）9、將下列句中屬于詞類(lèi)活用的詞語(yǔ)挑出來(lái)，并加以分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是：（ ）唐浮圖慧褒始舍于其址 以故其后名之曰“褒禪” 方是時(shí)，火尚足以明也而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 行禮之往來(lái)，共其乏困 后世之謬其傳而莫能名者后世之謬其傳而莫能名者 其聞道也固先乎吾，吾從而師之A. / /B. /C. /D. /答案：B。舍，名詞活用作動(dòng)詞。

21、筑舍定居。名，名詞活用作動(dòng)詞，命名。 明，形容詞活用作動(dòng)詞，照明。險(xiǎn)遠(yuǎn)，形容詞作名詞；來(lái)，使動(dòng)用法，使來(lái)。 厭，形容詞，滿足。 乏困，形容詞作名詞。 謬，形容詞用作動(dòng)詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)。名，名詞活用作動(dòng)詞，說(shuō)明白。師，名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以為師。10、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，與今義相同的一項(xiàng)是：（ ）A. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也B. 然視其左右，來(lái)而記之者已少C. 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D. 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之答案：B。A項(xiàng)學(xué)者古義泛指求學(xué)的人，讀書(shū)人。今義指有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人。C項(xiàng)非常古義指不尋常。今義程度副詞，很，十分。D項(xiàng)至于古義指到達(dá)，到。今義連詞，

22、引起另一話題。11、選出每組中意義和用法相同的一組（    ）  A、夫夷以近，則游者眾    西和諸戎，南撫夷越  B、火尚足以明也      智能之士思得明君  C、唐浮圖慧褒始舍于其址    客舍青青柳色新  D、遂與之俱出    毋從俱死也  答案：D。解析：“俱”均為“一同”的意思。A、平；我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的稱謂。B、照明；明智。C、筑舍定居；房舍。 12、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和

23、用法，相同的一項(xiàng)是：（ ）A. 以其乃華山之陽(yáng)名之也 此乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”者也B. 以其求思之深而無(wú)不在也 盡吾志也， 而不能至者，可以無(wú)悔矣C. 既其出，則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也D. 以故其后名之曰“褒禪” 余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存答案： A判斷詞，是。B第一個(gè)連詞，表承接，并且；第二個(gè)連詞，表轉(zhuǎn)折。卻。C第一個(gè)助詞，無(wú)義；第二個(gè)代詞，指自己。D代詞 它 第二個(gè)取獨(dú)13、下列各組加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（     ）A、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀    古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸 B、

24、往往有得      此余之所得也 C、以其求思之深而無(wú)不在也      有志矣，不隨以止 D、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之   至于斟酌損益 答案：B，均為“收獲”。解析：A、前者為“景象”，后者是“觀察”；C、前者是“因?yàn)椤保笳呦喈?dāng)于“而”；D、前者是“到”，后者是“提出另一話題,用在下文開(kāi)頭”。  14、下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義或用法不同于其他三句的一句是（    ）  A、功蓋天下   

25、60;                   B、蓋余所至，比好游者尚不能十一 C、蓋其又深，則其至又加少矣       D、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也 答案：A。蓋：超過(guò)。解析：B、C、D句中的“蓋”為“大概”。 15、選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)（ ）A獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。B蓋其又深。C而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。D以其求思之深而無(wú)不在也。

26、答案：A、B。A項(xiàng)的“其”作第三人稱代詞“它”講，代石碑；B項(xiàng)“其”仍作“它”講，只是指代洞罷了。所以A和B兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。C項(xiàng)的“其”譯為第一人稱代詞“我”，D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的“他們”才對(duì)。16、下面句中的“其”都作代詞用的一組是（    ） 然余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也      其下平曠，有泉側(cè)出       其孰能譏之乎    一狼徑去，其一犬坐于前 

27、60; 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也   則其好游者不能窮也  吾其還也  A、    B、   C、   D、  答案：D。解析：表反問(wèn)語(yǔ)氣副詞“難道”； 選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是.還是.”；表委婉商量的語(yǔ)氣副詞“還是”。 17、下列句中加點(diǎn)“以”字，都屬于連詞，并分類(lèi)正確的一組是：（ ）余與四人擁火以入 以其求思之深而無(wú)不在也 夫夷以近，則游者眾有志矣，不隨以止也 無(wú)物以相之，亦不能至也 又以悲夫古書(shū)之不存A / B /C / D / 26、1、4、3、5答案

28、：.C（連詞，表承接。連詞，因?yàn)?。連詞，表并列。連詞，表承接。連詞，來(lái)。介詞，因?yàn)椤＃?8、下面所列各句加點(diǎn)的“之”字與“又以悲夫古書(shū)之不存”一句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是(     )A.余之力尚足以入，火尚足以明也B.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C.后世之謬其傳而莫能名者D.入之愈深，其進(jìn)愈難    答案：C  19、下面兩組句子中加點(diǎn)詞的講法，判斷正確的一項(xiàng)是(     )  此則岳陽(yáng)樓之大觀也  而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 

29、 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也  其孰能譏之乎A.句與句相同，句與句也相同B.句與句相同，句與句不同C.句與句不相同，句與句相同D.句與句不相同，句與句也不相同答案：B 20、對(duì)下列句子中“于”的意義和用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（    ） 唐浮圖慧褒始舍于其址      古人之觀于天地往往有得    于是余有嘆焉 于人為可譏，而在己為有悔  余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存  苛政猛于虎 而君幸于趙王    &#

30、160;  請(qǐng)奉命求救于孫將軍           青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 皆以美于徐公   11受制于人      12從徑道亡，歸壁于趙  A、/11/12       B、/11/12  C、/12/11      D、/12/11  答案：A.。解析：意為“在”；意為“對(duì)于

31、”；意為“比”；11意為“被”；意為“向”；意為“從”；12意為“給”。  21、選出句中“者”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） A今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 B其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾 C既其出，則或咎其欲出者 D然力不足者，亦不能至也    答案：A（A項(xiàng)中者在句中起停頓作用，其余B、C、D項(xiàng)中三者都譯為“的人”。）22、列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(     )A.“廬陵蕭君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。B.“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年號(hào)記年的。C.“臨川王某記”一句中，“臨川”是王