浙江厚吳旅游開發(fā)概規(guī)文案11-22

1、永康厚吳古村旅游開發(fā)概念性規(guī)劃 文案一、永康城市掃描永康是聞名全國的“百工之鄉(xiāng)”、“五金之都”，位于浙中省中部，地理特征為“七山一水二分田”，屬浙東低山丘陵，總面積1049平方公里。古稱麗州，置縣始于三國赤烏（公元245年），至今已有1760年的歷史，相傳孫權(quán)之母吳國太因病到此進香乞求“永葆安康”而得名。1992年10月撤縣設(shè)市，現(xiàn)有戶籍人口53.83萬，外來人口30多萬，全市轄5鎮(zhèn)、4街道和方巖風(fēng)景區(qū)、五金科技工業(yè)園。（一）永康城市發(fā)展1、交通條件優(yōu)越永康市是北連上海、杭州、寧波、紹興，西接金華、衢州，東通溫州、麗水、臺州的交通樞紐。金溫鐵路、金麗高速公路、330國道和S322、S217、S

2、315三條省道貫穿全境，金臺高速公路即將建設(shè)。日益便利的交通條件將給永康旅游業(yè)注入新的活力，使永康與各主要客源地的交通聯(lián)系更為便捷。2、經(jīng)濟個性鮮明經(jīng)過改革開放特別是近幾年的發(fā)展，永康市已形成“強項在工業(yè)，特色在五金，優(yōu)勢在民營，活力在市場,后勁在科技”的經(jīng)濟發(fā)展格局。2004年，永康全市實現(xiàn)生產(chǎn)總值135億元，同比增長16.1%，人均GDP首次跨入3000美元大關(guān)，達到3020美元（按戶籍人口計算）。日益增長的居民人均收入和日益活躍的民營經(jīng)濟都為當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟條件。3、展會譽滿全球每年9月舉辦的中國五金博覽會規(guī)模盛況空前，云集八方客商，其規(guī)模已成為世界第三五金專業(yè)展會，2

3、003年舉辦的第8界五金博覽會人數(shù)超過20萬，發(fā)生交易額達35.7億元，成為“永康五金走向世界，世界五金匯集永康”的重要舞臺。4、城市特色凸現(xiàn)近年來，永康市區(qū)實施大規(guī)模舊城改造，共拆除近120多萬平方米建筑，打通城市一環(huán)線，二環(huán)線，道路總長度達169公里，建成區(qū)面積32平方公里，城市化水平達40%以上。中國科技五金城和五金廣場以及“百工”、“三馬九鈴”等城雕，盡顯濃厚的五金文化底蘊。（二）永康旅游概況1、永康市域范圍旅游資源賦存豐富永康有以雄奇嶺險、丹霞地貌著稱的“浙東第一山”方巖山；有朱熹、陳亮曾講學(xué)論理的五峰書院；有與民資共同開打已成功接待天龍八步、醉拳等20多部影視劇拍攝的石鼓寮影視城；

4、有南中國皇帝文化中心石城山；有看“九獅圖”、嘗“農(nóng)家飯”、玩“家狗舂米”的九獅溝民俗文化村；有“遠望五峰插天，若人伸手探云”的五指仙巖；有“峰巒如畫屏，瀑聲賽雷鳴”的靈山湖仙巖，有全國最長的石墩木梁重檐廊橋以及具有800多年歷史的厚吳古村等。除了以上老牌景區(qū)外，永康還擁有中國科技五金城、科技工業(yè)園等主題性城市旅游資源。2、旅游發(fā)展起步早，以方巖為代表永康旅游起步較早。1984年，方巖成為浙江省第一個旅游鎮(zhèn)；1985年，方巖被批準為浙江省第一批省級重點風(fēng)景名勝區(qū)。經(jīng)過多年來的建設(shè)和發(fā)展，永康現(xiàn)有一個國家級風(fēng)景名勝區(qū)（方巖），三個市級風(fēng)景區(qū)（白云風(fēng)景區(qū)、飛龍山風(fēng)景區(qū)、石城坑風(fēng)景區(qū)）。其中，方巖風(fēng)景

5、區(qū)于1997年被評為“浙江十佳美景樂園”。2003 年底，經(jīng)國務(wù)院批準，方巖景區(qū)被建設(shè)部列為國家重點名勝風(fēng)景區(qū)；2004年初，又被評為浙江十大最具吸引力的旅游景點景區(qū)，年平均接待游客量超百萬人次。目前正在高起點、高品位規(guī)劃改造提升92平方公里方巖風(fēng)景區(qū)，積極構(gòu)造“五金天堂、激情永康、夢圓方巖”的精品旅游路線。3、旅游發(fā)展成為永康經(jīng)濟新增長點目前永康的游客主要來自臺州、溫州、紹興三地，旅游管理正規(guī)化為旅游業(yè)的新發(fā)展創(chuàng)造了良好的市場環(huán)境。2004年永康市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，全年接待國內(nèi)外游客突破150萬人次，實現(xiàn)旅游收入超過10億元。近年來,在永康市委市府的高度重視（包括爭創(chuàng)中國優(yōu)秀旅游城市）下，永

6、康旅游業(yè)正成為永康經(jīng)濟發(fā)展新的增長點，倚仗豐富的旅游資源，永康的旅游業(yè)前景大有希望。二、厚吳古村認識厚吳古村隸屬浙江省永康市石柱鎮(zhèn)，位于永康市南端，與縉云縣接壤。厚吳古村距縣城東南約15公里，距石柱鎮(zhèn)6公里。330國道和金溫鐵路從村東擦邊而過，交通十分方便。（一）古村性質(zhì)永康厚吳古村是一個以農(nóng)耕為主的吳姓血緣村落，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明時代的農(nóng)村血緣聚落的最典型代表之一，歷史上吳人土地、山產(chǎn)都很多，除本縣外，還擴展到周邊幾個縣，由于生活較富足，人口發(fā)展很快，至清代厚吳古村就成為永康麗山腳下最的大村落之一。至今厚吳已有780年的歷史，繁衍了36代，800多戶，人口3000多人。（二）古村風(fēng)水厚吳村南面屏

7、山，西望麗山，東眺白云山，自古有“前面朝山龍虎像，四周來龍樹木祥”的風(fēng)水說法。村落東南高，西北低，從村東南屏山（朝山龍虎山）引來的兩股山泉水，一支從村東側(cè)向村北側(cè)環(huán)繞稱為殿南溪，一支從村東南向村西，再向村北環(huán)繞稱為來龍坑溪，兩溪各環(huán)繞半個村落，成為自然的村界。兩溪在村北匯合，形成古村落重要的水口，再流入南溪。風(fēng)水學(xué)上，把屏山作為陽氣的匯聚之所，代表著古村樹木茂盛，人丁興旺；而水口則寓意著財富的集聚。所以，厚吳村山川地理形勝，是一方不可多得的風(fēng)水寶地，七百多年來，養(yǎng)育著厚吳村民。（三）古建規(guī)模厚吳古村保留下來的古建筑數(shù)量較多，類型多樣。1、宗祠?，F(xiàn)存吳氏大小宗祠有七座：吳氏宗祠、澄一公祠、麗山公

8、祠、吳儀庭公祠、九份公祠、向陽公祠、存誠公祠。2、住宅。保存較完好的住宅近60棟，其中明代的15棟左右，清至民國初期約有40棟。類型十分豐富，有五間頭、七間頭、九間頭、十一間頭、十三間頭、四合式、兩進式、三進式、四進式，其中保存較完好且十分精美的住宅有：司馬第又稱“為繼堂”、樹玉堂、存誠堂、南峰聳翠、培耕堂、衍慶堂左右老宅、三層樓住宅、“瑞藹”住宅、“戩轂馨宜”住宅、吳福聰住宅、新屏山精舍、吳貴盛住宅等。3、店鋪?，F(xiàn)存商業(yè)建筑大多保存尚可，如：同仁堂號、協(xié)和店、裕興店、屏山精舍南側(cè)小店等。4、寺廟?，F(xiàn)存寺廟道觀有：鎮(zhèn)南廟、胡公廟（古七保廟）、來龍土地廟、東園土地廟、巖紫云土地廟、陸壽長土地廟、

9、外田土地廟、五谷神廟等。（四）古村價值1、古村建筑價值厚吳古村始建于宋嘉定丁丑年（1217），經(jīng)宋元明清歷代建設(shè)，村落發(fā)育較成熟，村內(nèi)建筑類型較多，村落形態(tài)較完整，至今房派分區(qū)及原有村落邊界清晰，村內(nèi)水系、街巷格局完好，保留有眾多的宗祠、住宅、商業(yè)店鋪，有水口建筑、古墓、人工水渠、橋梁、廟宇及寶童塔等。其中有相當一部分宗祠、住宅建筑質(zhì)量較高。2、古村文化價值歷史上，厚吳古村人才輩出，吳寧公于明天順年中進士，官任刑部觀政；吳璘公明成化年間中丁酉科舉人；以厚吳氏家族“科甲蟬聯(lián)，英才輩出”，舉人、郡庠生、庠生、明經(jīng)進士等約有200多人。古村文化氛圍濃郁，住宅門額的題字、窗飾、墻飾十分儒雅文氣。3、古

10、村研究價值厚吳古村的整體和各種類型的文物建筑，從一個側(cè)面反映出明、清、民國等歷史階段的政治、經(jīng)濟、社會和文化，保護和研究這一文化遺產(chǎn)，可從中分析和研究這一地區(qū)明、清兩代政治、經(jīng)濟、社會和文化諸方面的發(fā)展演變規(guī)律。4、古村旅游價值以村落中的古建筑位載體，結(jié)合民俗民風(fēng)等歷史文化活動的策劃，找準市場契入點，厚吳古村具有較大的旅游開發(fā)價值。5、古村經(jīng)濟價值古村旅游開發(fā)，將成為厚吳村社會經(jīng)濟發(fā)展新的增長點，全體村民，上至村委主任，下至普通村民，都對古村的旅游開發(fā)寄予厚望，認識高度統(tǒng)一，先后集資修復(fù)了部分古建筑，古村的旅游開發(fā)勢必會帶動古村社會經(jīng)濟的發(fā)展。三、旅游開發(fā)難題（一）古村鎮(zhèn)旅游開發(fā)是熱點更是難點

11、二十世紀九十年代江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)蔚然成風(fēng)，其中蘇南和浙北的周莊、同里、烏鎮(zhèn)、西塘、南潯、甪直六鎮(zhèn)風(fēng)頭最勁，業(yè)界習(xí)慣稱之為“江南六鎮(zhèn)”?！敖狭?zhèn)”經(jīng)過一段較長時間的發(fā)展，業(yè)已成為國內(nèi)古城鎮(zhèn)開發(fā)旅游的翹楚，游人如織。但隨著各地新一輪的旅游開發(fā)的升溫，資源相似的古鎮(zhèn)、古村落開發(fā)由于缺乏創(chuàng)意與特色（主要表現(xiàn)為產(chǎn)品雷同）而泛濫，尤其是江南地區(qū)，單一地模仿與拷貝模式，嚴重降低了古鎮(zhèn)、古村落旅游在旅游市場的形象和市場吸引力，同時也體現(xiàn)出古村鎮(zhèn)旅游開發(fā)不僅是熱點，而且更是難點。厚吳古村也同樣面臨這古鎮(zhèn)古村落旅游開發(fā)既是熱點更是難點的不利局面，如何克服難點對厚吳古村進行整合包裝，形成自身不可替代的特色，是

12、本規(guī)劃關(guān)注的焦點所在。（二）厚吳古村自身的資源品位不突出盡管厚吳古村是永康市范圍內(nèi)保存相對完好的為數(shù)不多的古村落，但與周邊地區(qū)其他古村鎮(zhèn)（如蘭溪的諸葛八卦村諸葛亮后裔最大的聚居地；浦江的江南第一家15世同堂屬中國古代家族文化的典范；東陽的盧宅及木雕古建筑專家稱為具有“國際水準的東方建筑”；武義的俞源古村構(gòu)成巨型太極圖。）以及江南六鎮(zhèn)相比，不論是是在規(guī)模、建筑、格局、道路、水系等硬件方面，還是歷史、文化、民俗等軟件方面，厚吳古村均遜色許多，整體上表現(xiàn)為資源品位不突出，并且存在以下問題，給旅游開發(fā)帶來相當?shù)碾y度：1、新舊住宅凌亂由于村莊發(fā)展缺乏合理的規(guī)劃，村民建新房毫無控制和節(jié)制，導(dǎo)致古村被又高又

13、大的新建樓房團團圍住。而新房本身布局散亂，形式零亂，且大多處于待完工狀態(tài)，致使在老村外東西南北各面不但看不見古村，而且呈現(xiàn)出一片殘破雜亂的狀態(tài)。2、景觀破壞嚴重由于在古村內(nèi)建新房也缺乏有效的控制和管理，導(dǎo)致老房中間插建新房，且新房大多四層，比一般古建筑要高出一倍，新房大多貼飾白瓷磚或其它亮麗顏色，也有一半為未裝修的紅磚房。由于利用老村外圍空地建新房，致使村子周圍原有的自然環(huán)境和景觀也不斷遭到破壞，村內(nèi)具有標志性的建筑或樹木大多被毀，現(xiàn)在村邊幾乎沒有樹木。古村落周圍自然環(huán)境和景觀遭到嚴重破壞。3、環(huán)境衛(wèi)生惡劣住宅周邊或院落內(nèi)雜物堆放，家禽、家畜飼養(yǎng)缺乏合理的管理。豬雞橫行，成為蚊蠅的滋生地。此外

14、，村落垃圾四處皆是，許多地方垃圾成堆，水塘漂滿污物，糞缸隨處可見，整體衛(wèi)生環(huán)境惡劣。4、街巷肌理破敗古村主要街巷全部被改造成為水泥路面，原卵石、石板路面大多已不存在，只有一些很偏僻的小巷內(nèi)還有一些痕跡，改變了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的建筑材料和建筑色彩，改變了古村真實的歷史面貌。（三）永康市旅游發(fā)展市場氛圍不活躍 一方面，永康旅游開發(fā)強度不夠。如前所述，永康雖然擁有比較豐富的旅游資源，但真正形成氣候的只有方巖風(fēng)景區(qū)，其他景區(qū)都處于開發(fā)的起步階段或者未開發(fā)階段。更令人擔(dān)心的是，方巖風(fēng)景區(qū)的旅游發(fā)展地位已經(jīng)呈現(xiàn)出逐年下降的趨勢。另一方面，永康市日常消閑環(huán)境未形成。永康市盡管經(jīng)濟發(fā)展迅速，大眾消費水平日漸提升，但由

15、于政府在政策等方面相對嚴厲的限制導(dǎo)致永康市假日消閑旅游消費難以形成氣候，從而出現(xiàn)了永康消費者不在本地消費，而是外流到武義、縉云等地去消閑、旅游的怪異現(xiàn)象，最終導(dǎo)致永康市旅游發(fā)展市場氛圍不活躍，這給厚吳古村旅游發(fā)展帶來比較大的挑戰(zhàn)。（四）區(qū)域旅游發(fā)展市場競爭非常激烈 長三角是我國旅游最為發(fā)達的地區(qū)，在這里集中著眾多的高品位旅游區(qū)，其中以江南六鎮(zhèn)為代表的古村鎮(zhèn)景區(qū)更是全國知名，旅游發(fā)展競爭非常激烈。根據(jù)前面的分析可以發(fā)現(xiàn)，在厚吳古村的周邊乃至整個長三角大區(qū)域旅游市場中，有以蘭溪的諸葛八卦村、武義的俞源古村、江南六鎮(zhèn)為代表的古村鎮(zhèn)景區(qū)將會在未來的發(fā)展中對厚吳古村構(gòu)成強烈競爭；除此以外，以武義溫泉為代

16、表的休閑度假景區(qū)、以縉云的仙都風(fēng)景區(qū)和永康的方巖風(fēng)景區(qū)為代表其他各類發(fā)展成熟的旅游區(qū)也會在旅游市場中與厚吳古村發(fā)生激烈競爭。四、旅游開發(fā)機遇（一）長三角旅游發(fā)展態(tài)勢十分穩(wěn)定長三角是我國經(jīng)濟最為發(fā)達、城市化程度最高的地區(qū)之一，同時也是我國旅游發(fā)展的金三角和旅游客源市場的主要發(fā)生地之一。近年來，伴隨著交通條件的不斷改善，在以上海為龍頭，江浙為兩翼的旅游一體化進程正在大力推進，區(qū)域旅游發(fā)展格局逐步形成。經(jīng)濟的發(fā)展和國家假日政策的繼續(xù)推行使長三角旅游消費需求快速穩(wěn)定提升，尤其是實現(xiàn)了從觀光旅游為主向觀光旅游、休閑度假、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、古村鎮(zhèn)休閑旅游并存的轉(zhuǎn)變，旅游發(fā)展態(tài)勢非常良好，這為厚吳古村的開

17、發(fā)提供了廣闊的潛在市場腹地。（二）會展經(jīng)濟積極影響著旅游發(fā)展2006年杭州世界休閑博覽會、2010年上海世界博覽會不僅給舉辦地旅游業(yè)帶來了更強大的發(fā)展動力，而且也將給整個長三角區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展，帶來巨大機遇。永康距離上海、杭州在五小時交通圈內(nèi)，同時不斷發(fā)展的長三角旅游一體化進程將給永康旅游業(yè)帶來難得的機遇。就厚吳古村本身而言，以永康市每年9月舉辦的中國五金博覽會為代表各類會展經(jīng)濟的輻射可以為規(guī)劃區(qū)帶來穩(wěn)定而高消費的客源。（三）永康城市發(fā)展為旅游開發(fā)添力 永康市1992年撤縣建市，十年“彈指一揮間”，永康實現(xiàn)了GDP和財政收入等一系列重要經(jīng)濟指標“十年十倍”的大步跨越，迅速崛起為浙江中部的一只“

18、小老虎” ，成為全國聞名的“五金之都” ，是自然資源并不豐富，區(qū)位條件也不特別優(yōu)越，其經(jīng)濟卻能較快發(fā)展的典型，在國際上也有一定影響。2004年永康全市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值135億元，人均GDP突破3000美元，財政收入達到15.2億元。中國五金科技城的建設(shè)和中國五金博覽會的舉辦使永康以及城市建設(shè)的逐步完善使永康成為國內(nèi)外知名的縣市之一，每年都帶來了眾多的五金客商。城市知名度的提升和對人流的吸引是永康旅游發(fā)展非?？少F的優(yōu)勢條件。（四）永康政府對旅游開發(fā)高度支持2005年7月出臺的“永委20059號文件關(guān)于鼓勵第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的暫行辦法” 明確了永康市政府對加大對第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金扶持力度。把住宿和餐飲服

19、務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、會展業(yè)等列為近階段的發(fā)展重點。在永康市財政每年撥出不低于700萬元的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金中，旅游發(fā)展資金150萬元；對旅游風(fēng)景區(qū)檔次提升、服務(wù)質(zhì)量提高的評“A”活動予以獎勵，被評為“AA”、“AAA”、“AAAA”、“AAAAA”級景區(qū)的分別獎勵5萬元、10萬元、20萬元、30萬元。該辦法體現(xiàn)出政府對發(fā)展旅游的信心與決心，為永康市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到推波助瀾的作用。而且當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)群眾也十分支持旅游的開發(fā)，表現(xiàn)出對旅游發(fā)展的高度熱情和深切的期望。這對發(fā)展厚吳的旅游開發(fā)將起到有力的推動作用。五、旅游發(fā)展定位（一）定位思考根據(jù)前面的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，古村鎮(zhèn)旅游成為旅游開發(fā)的難點，而厚吳古村屬

20、于資源非優(yōu)區(qū)，更必須打造出自身的特色主題才有可能在市場中獲得一席之地，同時又要符合永康市的地域文化，那么究竟選擇什么的主題才能夠既有特色又凸現(xiàn)地域文脈？毫無疑問，五金文化是厚吳古村所屬的永康市最具特色的地域文化。從歷史看，永康的五金文化可謂是源遠流長，“黃帝鑄鼎，春秋鑄劍，漢造弩機，宋采銅礦，清制槍管”均有文字記載；從對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用看，五金文化可謂根深蒂固，雖曾一度受政策的封凍、折騰，但仍以其頑強的生命力，扎根于鄉(xiāng)村農(nóng)戶。長期以來，成千上萬的能工巧匠，秉承祖輩手藝，走南闖北，不斷書寫與演繹著五金發(fā)展史?？梢哉f永康經(jīng)濟的崛起，就是五金文化強有力作用的結(jié)果。事實證明，當文化與地方經(jīng)濟有機結(jié)合

21、在一起，凝聚成一種綜合文化力的時候，就能在經(jīng)濟建設(shè)中大放異彩，并很快上升為區(qū)域經(jīng)濟競爭力的核心要素。（二）戰(zhàn)略思路1、將永康市的五金文化巧妙地融入厚吳古村旅游開發(fā)厚吳古村的旅游發(fā)展，同樣可以與永康市的五金文化結(jié)合起來，厚吳古村是永康唯一的具有開發(fā)價值的古村落，面對逐漸成熟的旅游市場，怎樣走出傳統(tǒng)的古村落開發(fā)道路，讓其重新散發(fā)出活力顯得尤為重要。永康作為中國的“五金之城”，通過本地的五金文化包括黃帝的鼎（銅，五金之一）文化和厚吳古村旅游結(jié)合起來，從而開辟出新的旅游概念。以“五金文化”在厚吳古村的主體旅游文化，通過策劃整合，把五金文化落實到古村落的載體上，旅游項目圍繞五金文化做文章，使其成為吸引物

22、，這是文化旅游的主要表現(xiàn)手段，從而形成了特色。江浙一帶古村落眾多，但開發(fā)比較成熟的或市場比較成熟的并不多，主要原因在于發(fā)展定位都不鮮明，厚吳古村的地域文化五金文化決定了其要走主體文化突出的道路，讓游客不光了解厚吳古村，同時了解永康市。2、借勢永康“五金城”，打造厚吳“五金村”，構(gòu)筑永康五金之都城市品牌五金產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展要求永康成為名副其實的五金歷史文化中心；隨著傳統(tǒng)五金注入現(xiàn)代化內(nèi)涵，“五金之都”內(nèi)在要求永康成為現(xiàn)代五金文化傳播中心，而將五金文化與旅游相互結(jié)合成為其中的重要內(nèi)容。永康市區(qū)是五金城，將五金文化引入厚吳古村，將五金文化與旅游相結(jié)合，打造厚吳五金村，使之成為永康旅游的特色和亮點。永康

23、的五金加工業(yè)、五金商貿(mào)業(yè)與厚吳古村的五金文化旅游業(yè)高度結(jié)合，互相促進，必將有利于延伸產(chǎn)業(yè)鏈，有利于發(fā)展旅游業(yè)，有利于宏揚五金文化。五金城與五金村的融合，更能促進永康構(gòu)筑五金之都的城市品牌，從而反過來促進厚吳旅游業(yè)的發(fā)展。3、借勢方巖“胡公祠”，打造厚吳“吳公祠”，形成永康兩大名祠旅游品牌綜觀永康歷史，建設(shè)“五金之都”要大力弘揚三種歷史文化，即黃帝的五金文化、胡公“為官一任、造福一方”的勤政文化和陳亮的功利主義儒家文化。正因為胡公的重要地位，胡公祠成為了方巖風(fēng)景區(qū)吸引溫州、紹興、臺州等地主要客源的最為重要的資源載體，在旅游市場上具有很高的知名度。厚吳古村作為吳氏村落，可以利用“胡”與“吳”二wu

24、（wu與hu為諧音）的聯(lián)系，充分借勢“胡公祠”的旅游品牌，著力打造“吳公祠”，使之形成永康兩大名祠旅游品牌，與著名的方巖風(fēng)景區(qū)進行通力合作，共同發(fā)展，這對于厚吳旅游發(fā)展，必將具有突破性的意義。4、利用“五金文化”和“五”數(shù)字文化內(nèi)涵，策劃厚吳古村文化主要載體五金發(fā)展到今天，既可以指大五金（金、銀、銅、鐵、錫），又可指新五金（耳環(huán)、項鏈、手鏈、戒指，腳鏈）等含義。在厚吳古村的具體策劃中，我們利用“五金”和“五”這個非常吉利的數(shù)字，策劃獨具特色的文化載體，在著力構(gòu)思以古村中五個較大的祠堂作為大五金鼻祖的祭拜地的基礎(chǔ)上，還重點策劃“五條特色街區(qū)”、“五個特色池塘”、“五口特色水井”、“五棵景觀大樟樹

25、”、“吳氏五大名人”、“五大特色節(jié)慶”等主要文化載體，以此來構(gòu)筑厚吳古村的文化框架、產(chǎn)品體系和項目支撐點。（三）綜合定位厚吳旅游發(fā)展定位分析圖古村鎮(zhèn)旅游開發(fā)成為難點厚吳古村資源品位不突出永康旅游市場氛圍不活躍區(qū)域旅游市場競爭很激烈長三角旅游發(fā)展態(tài)勢穩(wěn)定會展經(jīng)濟積極影響旅游發(fā)展永康城市發(fā)展為旅游添力永康政府對旅游開發(fā)高度支持旅游開發(fā)難題旅游開發(fā)機遇五金文化永康市厚吳古村五金城五金村胡公祠吳公祠方巖風(fēng)景區(qū)宗祠祭拜文化五條街區(qū)五大祠堂五大名人五座水池五口水井五棵樟樹五大節(jié)慶江南五金村五金祖庭地，江南阿房宮永康五金之都永康兩大名祠主題形象核心定位戰(zhàn)略主要支撐項目五金文化旅游村五金行業(yè)鼻祖祭拜地1、發(fā)展

26、定位根據(jù)以上分析，本規(guī)劃以培育厚吳古村的旅游核心競爭力、構(gòu)建永康市古村落旅游第一品牌為宗旨，站在創(chuàng)新開發(fā)古村落旅游的高度，以永康市最具特色的五金文化作為厚吳古村的主體文化內(nèi)涵，以古村落風(fēng)貌為文化載體，將五金文化與旅游概念巧妙結(jié)合，通過建筑風(fēng)貌整治、交通疏導(dǎo)、水系溝通和環(huán)境改造等手段，打造“五大祠堂、五條街區(qū)、五座水池、五口水井、五棵樟樹、五大名人、五大節(jié)慶”等特色支撐項目，充分借勢永康市五金行業(yè)發(fā)展和方巖風(fēng)景區(qū)發(fā)展帶來的機遇，構(gòu)筑古村休閑、行業(yè)祭拜、先祖祭拜、文化體驗、田園觀光、民俗體驗等具有市場前景和文化特色的旅游產(chǎn)品，全面提升厚吳古村的旅游吸引力，把厚吳古村建設(shè)成為全國獨具特色的五金文化旅

27、游村、五金行業(yè)鼻祖祭拜地、吳氏先祖朝拜地和江南特色古村落景區(qū)。如上圖所示。2、戰(zhàn)略定位（1）文化先導(dǎo)、持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為一個古村落景區(qū)，文化必須擺在第一位。厚吳古村歷史悠久，人文薈萃，但是選擇何種文化作為主打文化至關(guān)重要，規(guī)劃中將五金文化作為厚吳古村的主打文化體現(xiàn)的正是文化先導(dǎo)戰(zhàn)略。同時，旅游開發(fā)還必須與資源保護、環(huán)境保護相結(jié)合，以保護為前提，合理開發(fā)，有利于旅游資源、生態(tài)環(huán)境、文化多元性和鄉(xiāng)土性的保護，實現(xiàn)資源永續(xù)利用和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。（2）政府主導(dǎo)、市場運作戰(zhàn)略政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略符合國情，是我國旅游發(fā)展二十多年的成功經(jīng)驗，能夠有效促進旅游業(yè)發(fā)展。古村落是文化保護區(qū)，必須由政府主導(dǎo)來開發(fā)旅游才能

28、夠保證對文化的保護，同時，政府的主要還表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、投資環(huán)境的營造、旅游營銷等方面。但政府主導(dǎo)不等于政府運作，在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，要求必須實施市場化運作，吸引民間投資，惟其如此，現(xiàn)代旅游業(yè)才能形成良性的可持續(xù)的發(fā)展。（3）創(chuàng)新開發(fā)、聯(lián)合促銷戰(zhàn)略江南古村鎮(zhèn)的旅游資源非常類同，因此產(chǎn)品必須創(chuàng)新開發(fā)，實現(xiàn)差別化，必須尋找既新穎又與地域文脈相融的主題，開發(fā)出新的有個性的旅游產(chǎn)品才能夠在激烈的市場競爭中獲得一席之地。須知特色是旅游的生命，類同是旅游之大忌。同時，在區(qū)域旅游合作不斷推進的新形勢下，個性化開發(fā)又要注重區(qū)域間的通力合作，構(gòu)筑旅游環(huán)線大產(chǎn)品，在市場上實行聯(lián)合促銷。3、形象定位 根據(jù)厚吳古

29、村的資源本底和以上的定位思考，厚吳古村需要著力表現(xiàn)的主題文化是 “五金文化”，需要重點凸現(xiàn)的特色景觀是“古村落景觀”，需要重點推出的主打產(chǎn)品是“吳氏先祖和五金行業(yè)鼻祖祭拜旅游產(chǎn)品”以及 “古村鎮(zhèn)休閑旅游產(chǎn)品”，由此，我們提出極具特色的“江南五金村”主題形象，并確立以下形象口號：（1） 厚吳古村：江南五金村（2） 厚吳古村：五金祖庭地，江南阿房宮4、產(chǎn)品定位根據(jù)主題定位和形象定位，確立以先祖祭拜旅游產(chǎn)品、五金文化體驗產(chǎn)品、古村休閑旅游產(chǎn)品、特色節(jié)慶旅游產(chǎn)品為重點，以古村民俗體驗產(chǎn)品、古村觀光旅游產(chǎn)品、古村主題旅游產(chǎn)品為補充的多元化產(chǎn)品體系。（1） 先祖祭拜旅游產(chǎn)品（2） 五金文化體驗產(chǎn)品（3）

30、古村休閑旅游產(chǎn)品（4） 特色節(jié)慶旅游產(chǎn)品（5） 古村民俗體驗產(chǎn)品（6） 古村觀光旅游產(chǎn)品（7） 古村主題旅游產(chǎn)品l 古村落攝影旅游l 古村落寫生旅游l 古村落考察旅游5、市場定位根據(jù)產(chǎn)品定位，未來厚吳古村的主要市場包括：（1）基本市場：永康市及周邊地區(qū)的日常及周末消閑市場。（2）重點市場：l 五金行業(yè)鼻祖祭拜市場，主要來自五金行業(yè)的客商；l 吳公祠的祭拜市場，主要包括吳姓氏的后代；l 古村鎮(zhèn)休閑旅游市場，主要來自長三角地區(qū)。（3）機會市場：古鎮(zhèn)研究考察、攝影等構(gòu)成的其他市場。六、旅游空間規(guī)劃（一）范圍面積厚吳古村旅游開發(fā)四至范圍：東至南溪，西至麗山景區(qū)，南至屏山，北至南溪與村水口水系交匯處，總

31、面積270公頃。根據(jù)保護規(guī)劃，重點保護區(qū)面積15公頃，風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)面積75公頃，兩者合計90公頃。其中詳細規(guī)劃面積20公頃。（二）總體格局厚吳古村在未開發(fā)之前還不具備旅游和接待的功能，毗鄰的麗山景區(qū)也還沒有開發(fā)，旅游住宿餐飲設(shè)施都沒有形成好的氛圍和氣候?，F(xiàn)狀的村內(nèi)古建筑主要用途是居住和放雜物，經(jīng)過初步考察，結(jié)合專業(yè)經(jīng)驗及對永康未來旅游業(yè)發(fā)展走勢的把握，規(guī)劃通過對其加以功能分區(qū)使其旅游功能清晰。根據(jù)以上的綜合定位，結(jié)合規(guī)劃區(qū)的地理形勝和路網(wǎng)水系，擬定“一帶五區(qū)”的旅游發(fā)展空間布局；1、“一帶”南溪濱水休閑帶：位于村北原入村口與規(guī)劃中的村東新的旅游大門樓之間的南溪兩側(cè)濱水地帶，開發(fā)餐飲、休閑類旅游產(chǎn)

32、品。2、“五區(qū)”入口服務(wù)接待區(qū)；厚吳古街游覽區(qū)；四季果園采摘區(qū)；田園風(fēng)光游憩區(qū)；屏山風(fēng)水游覽區(qū)。（三）功能分區(qū)從旅游開發(fā)角度看，厚吳古村具有溪水景觀、山岳景觀、生物景觀、建筑景觀、社會風(fēng)俗景觀等，因而也就具備了與之相對應(yīng)的旅游功能，把這些功能固定在空間里，便形成了功能分區(qū)。通過初步考察調(diào)研，提出以下功能分區(qū)的設(shè)想：1、入口服務(wù)接待區(qū)入口服務(wù)接待區(qū)以生態(tài)停車場、管理用房、售票處等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主，作為古村的旅游集散中心與內(nèi)外交通轉(zhuǎn)換中心。具旅游集散、停車、售票等功能。2、厚吳古街游覽區(qū)“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”。古樸典雅的明清民居，曲折寧靜的街巷，青石鋪就的驛道，野碧風(fēng)清

33、的自然環(huán)境，遮天蔽地的古樹，這就是別具韻味的中國古文化生態(tài)村厚吳古村。吳金古街游覽區(qū)主要以永康市的五金產(chǎn)業(yè)為依托，以兩種五金文化來充實厚吳古村的傳統(tǒng)家族文化內(nèi)涵。以開發(fā)觀光、體驗、購物、餐飲、休閑娛樂類旅游產(chǎn)品為主。3、四季果園采摘區(qū)厚吳古村歷史上人才輩出，明清之際，吳氏十五世祖吳寧公于明天順年中進士，官任刑部觀政。明成化年間吳璘公中丁酉科舉人。以厚吳氏家族“科甲蟬聯(lián)，英才輩出”，舉人、郡庠生、庠生、明經(jīng)進士等約有200多人。規(guī)劃設(shè)置的四季果園采摘區(qū)以厚吳古村濃郁的教育氛圍為藍本，體現(xiàn)吳氏家族桃李芬芳的文化氣息。以開發(fā)觀光、采摘、休閑類旅游產(chǎn)品為主。4、田園風(fēng)光游憩區(qū)厚吳古村是一個以農(nóng)耕為主，

34、耕讀傳家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村落，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明時代的農(nóng)村血緣聚落的最典型代表之一。厚吳人常說：“耕種犁頭實”，即只有農(nóng)耕生活才最踏實，充分反映了人們珍重土地，以農(nóng)為本的觀念。田園風(fēng)光游憩區(qū)是以調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)思想，結(jié)合旅游開發(fā)，以現(xiàn)代高科技的農(nóng)業(yè)手法來突出厚吳古村農(nóng)耕文化的歷史淵源。以開發(fā)田園觀光旅游產(chǎn)品為主。5、屏山風(fēng)水游覽區(qū)厚吳古村南面朝屏山，西望為麗山，東眺是白云山，自古有“前面朝山龍虎像，四周來龍樹木祥”的風(fēng)水說法。村落東南高，西北低，從村東南屏山（朝山/龍虎山）引來的兩股山泉水，一支從村東側(cè)向村北側(cè)環(huán)繞稱為殿南溪，一支從村東南向村西，再向村北環(huán)繞稱為來龍坑溪，兩溪各環(huán)繞半個村落，成為自

35、然的村界。規(guī)劃設(shè)置的屏山風(fēng)水游覽區(qū)以體現(xiàn)古村落獨特的風(fēng)水文化為依托，來開發(fā)獨具特色的旅游項目。以開發(fā)觀光、風(fēng)水類旅游產(chǎn)品為主。七、景區(qū)建設(shè)重點（一）強化入口景觀建設(shè)現(xiàn)狀中厚吳村沒有進村門樓，有的只是新造的現(xiàn)代樓房，將老村全部遮擋住，將古村氛圍毀壞殆盡。規(guī)劃將入口接待區(qū)建在村莊的南面，將旅游與“五金文化”相結(jié)合。通過建立入口接待區(qū)，從根本上解決厚吳古村入口的問題，在入口處設(shè)立一座門樓，門樓上面設(shè)立兩個全國最大的鼎，因為鼎的材料是銅，同時在中國最早出現(xiàn)的金屬，在時間上是五金之首。經(jīng)過考古考證，五千年前中華民族始祖黃帝曾來永康石城山煉銅鑄鼎。乾隆欽定四庫全書收集南朝·陳·虞荔所著

36、鼎錄，這部鼎器的權(quán)威著作記載了永康自古流傳的“黃帝鑄鼎”一說。黃帝鑄鼎，春秋鑄劍，漢造弩機，宋采銅礦，清制槍管。當?shù)貙W(xué)者認為，黃帝是五金之祖，永康是五金之源。所以整合厚吳古村的旅游資源，強調(diào)五金的發(fā)展，營造永康的五金發(fā)展的淵源歷史，讓“五金村”突出永康的五金文化。（二）搞好古建景觀修繕厚吳古村作為古村落，必須通過對建筑的修繕，恢復(fù)營造古村落特色景觀風(fēng)貌，對于不同區(qū)塊的相關(guān)建筑，修繕要點如下：1、改造位于村落中部的7處現(xiàn)代民居，形成連片的古建筑群風(fēng)貌。2、對古村落外圍的現(xiàn)代建筑，建議對立面色彩進行改造，使之與整個村落的整體風(fēng)貌相互協(xié)調(diào)。3、重點整治吳公祠堂和用于供奉五金行業(yè)鼻祖的5座祠堂以及其他

37、重點古民宅。（三）科學(xué)設(shè)計交通系統(tǒng) 交通疏導(dǎo)主要指游覽線路的設(shè)計，規(guī)劃依據(jù)功能分區(qū)和主要項目的設(shè)置特點，設(shè)計游覽線路：1、全面整治古村落內(nèi)的現(xiàn)狀道路，重點整治將被策劃為金、銀、銅、鐵、錫五條主題街區(qū)的道路。2、設(shè)計古村景區(qū)的出入口設(shè)置在村落南部，其主要游覽道路主要連接村落內(nèi)的五條街區(qū)、吳公祠、五個宗祠（五金行業(yè)鼻祖供奉處）、五個水塘、五口水井等主要景點。3、設(shè)計連接古村落與周邊其他六個功能區(qū)塊的道路，使之形成環(huán)線。（四）重點突破水系整治 水系是古村落特色資源的重要組成部分，整治的重點是溝通村內(nèi)的水系，對池塘進行清淤，保護飲用水源，并實行日常生活用水與排污有效分離。重點打造五大水塘，形成特色水體景觀。（五）合理進行植物綠化厚吳古村現(xiàn)狀中缺少綠化，在未來的發(fā)展中，除了在四季果園采摘區(qū)和田園風(fēng)光游憩區(qū)進行綠化美化之外，重點保護好村落內(nèi)的五棵大樟樹，同時可以考慮在在民宅院落中種植花木或果樹，形成優(yōu)美的園林景致。（六）重點項目策劃1、五條主題街區(qū)浙