文化多元背景下大學(xué)生信息能力困境研究文檔

1、文化多元背景下大學(xué)生信息水平困境研究隨著經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)展, 世界各國(guó)交流更加密切,中國(guó)傳統(tǒng)文 化和世界多元文化尤其與西方文化碰撞交流更加頻繁,新媒體的不斷拓展直接促使了文化交流的深度、廣度、強(qiáng)度、便捷度飛速 提升.東北師范大學(xué)樊磊在其碩士論文?多元文化視閾下當(dāng)代大 學(xué)生政治價(jià)值觀問(wèn)題研究?中對(duì)我國(guó)文化格局概括為：中國(guó)文化 與外來(lái)文化共存,傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化共存, 主流文化與非主流 文化,精英文化與群眾文化共存,各種文化的相互影響、相互作 用,各種觀念的碰撞激蕩形成了具有“中國(guó)特色的多元文化現(xiàn) 象.多元文化借助新媒體載體,使得信息發(fā)布、傳播、獲取所有人 不受限制,大學(xué)生獲取信息的方式由傳統(tǒng)的單向

2、傳遞轉(zhuǎn)為多向互 動(dòng),由被動(dòng)獲取轉(zhuǎn)為主動(dòng)收集, 同時(shí)對(duì)于信息的感知水平也更加 強(qiáng)大,給高校教育帶來(lái)了巨大撞擊. 多元文化的碰撞極易動(dòng)搖教 育教授的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),影響大學(xué)生信息接收和信息認(rèn)知,信息泛娛樂(lè)化更讓大學(xué)生把通俗視為時(shí)尚,迷失自我.一、當(dāng)代大學(xué)生信息行為特點(diǎn)現(xiàn)代社會(huì),人們深深依賴于網(wǎng)絡(luò),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)接觸社會(huì)、獲取 信息已經(jīng)成為日常生活的主要內(nèi)容.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中央(CNNI.發(fā)布?2021-2021年中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查研究報(bào)告?億,互聯(lián)網(wǎng)普及6.32月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6年2021顯示：截至.率為46.9%,我國(guó) 網(wǎng)民規(guī)模為 5.27億,在整體網(wǎng)民中占比 達(dá)83.4%, 網(wǎng)民規(guī)模首

3、次超越傳統(tǒng) PC網(wǎng)民規(guī)模, 網(wǎng)民 以學(xué)生群體占比最大為 24.9%;87.8%的 網(wǎng)民每天至少使用手 機(jī)上網(wǎng)一次,其中,66.1% 網(wǎng)民每天使用 上網(wǎng)屢次,手 機(jī)網(wǎng)民使用 上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)不斷增加,每天上網(wǎng)4小時(shí)以上的重度 網(wǎng)民比例達(dá)36.4%,比2021年增力了 16.4個(gè)百分點(diǎn),手 機(jī)上網(wǎng)常態(tài)化特征進(jìn)一步明顯； 網(wǎng)民最常使用 上網(wǎng)的場(chǎng) 所為臥室/宿舍和工位/教室,占比分別為88.2%和49.7%.互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展從“廣到“深,大學(xué)生生活全面“網(wǎng)絡(luò)化,互 聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展重心從“廣泛轉(zhuǎn)向“深入,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用對(duì)群眾生活的 改變從點(diǎn)到面,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)網(wǎng)民生活全方位滲透程度進(jìn)一步增加, 尤其是對(duì)大學(xué)生的影響無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在

4、.大學(xué)生在接收信息的同時(shí),逐步形成了以下行為特點(diǎn).1.信息選擇豐富多彩,整合水平差大學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng),時(shí)代性強(qiáng),對(duì)新媒體的使用更為 普遍與普及,受之影響也比擬突出.網(wǎng)絡(luò)的便捷性、互動(dòng)性、廣 泛性改變了大學(xué)生的信息接收單一單向的習(xí)慣,信息呈多項(xiàng)互動(dòng)模式,多元文化在這種模式之下,動(dòng)態(tài)變化開(kāi)展,大學(xué)生失去了 明確的文化權(quán)威.大學(xué)生思想的不確定性使得他們更容易受到周 圍環(huán)境的影響和暗示,接收材料和信息水平傾向于整體直覺(jué),深入分析少,思維趨于平面化,整合水平差.信息接收碎片化強(qiáng),系統(tǒng)性弱化2.信息時(shí)代有兩個(gè)明顯的特征：一方面,信息內(nèi)容的碎片化,新媒體在為人們提供海量信息的同時(shí),也使得信息冗雜無(wú)序；

5、另一方面,信息發(fā)布與接收的碎片化,新媒體在時(shí)空方面為大學(xué)生提 供便利時(shí),也導(dǎo)致信息發(fā)布與接收的隨意性, 容易信息失真1. 這種海量碎片化的信息雖然短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)充了大學(xué)生知識(shí)信息量, 但是往往缺乏系統(tǒng)性邏輯性,弱化了思維和現(xiàn)象水平,導(dǎo)致看待 現(xiàn)象不能深刻,缺乏思考,難以集中系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí),信息的冗 余、虛假、錯(cuò)誤的消耗讓大學(xué)生難以區(qū)分信息的真?zhèn)?認(rèn)知失調(diào) 混亂,最終熟悉碎片化、無(wú)序化.3 .社交的直接性淡化,間接性增強(qiáng)大學(xué)生生活環(huán)境單一,生活內(nèi)容簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)社交集中在校園家 庭,和外界的社交連接大多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交往來(lái)完成.網(wǎng)絡(luò)降低了信息發(fā)布的門(mén)檻,重新構(gòu)建了信息生活環(huán)境, 這改變了大學(xué)生的 認(rèn)知習(xí)慣,

6、處理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中雜亂、重疊、瑣碎信息,個(gè)體極易受 到其他群體的影響改變?cè)日J(rèn)知,形成群體心理認(rèn)知,獨(dú)立自主的現(xiàn)實(shí)社交正在不斷弱化,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度加深.4 .認(rèn)知功利性、目的性突出在過(guò)去信息匱乏及傳統(tǒng)主流媒體占主導(dǎo)地位的環(huán)境下,大學(xué)生只能通過(guò)電視、報(bào)紙、播送等方式獲取信息,傳統(tǒng)媒體報(bào)道主旋 律多為積極向上正面報(bào)道,國(guó)家大事為主；而網(wǎng)絡(luò)的到來(lái)實(shí)現(xiàn)了 信息的多元化和實(shí)時(shí)性,獲取信息不受空間、時(shí)間障礙,網(wǎng)絡(luò)負(fù) 面信息的比重娛樂(lè)事件,媒體熱點(diǎn)更廣泛地覆蓋了社會(huì)熱點(diǎn)、.大大增加,大學(xué)生的認(rèn)知往只注重信息的真實(shí)性、實(shí)用性、新奇 性,而權(quán)威性不是很重要,功利性日益突出.二、大學(xué)生信息水平困境1974年,保羅？

7、澤可斯基將信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息 工具及主要信息源使問(wèn)題得到解決的技術(shù)及技能O中國(guó)華東師大王吉慶教授在其?信息素養(yǎng)論?一書(shū)中指出：“信息素養(yǎng)是一種可以通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)的在信息社會(huì)中獲得信息、利用信息、開(kāi)發(fā)信息方面的修養(yǎng)和水平,它包含了信息意識(shí)與情感、信息倫理 道德、信息常識(shí)以及信息水平多個(gè)方面.其中,信息水平是大 學(xué)生信息素養(yǎng)的核心局部.國(guó)外對(duì)信息水平的研究始于 20世紀(jì)70年代.1974年美國(guó)信 息協(xié)會(huì)主席Paul Zurkowski首次使用信息水平這個(gè)概念.他認(rèn) 為：一個(gè)人通過(guò)培訓(xùn)能把信息資源應(yīng)用到其工作中,便可被認(rèn)為具備了信息水平.國(guó)外對(duì)大學(xué)生信息素養(yǎng)的評(píng)價(jià)研究比擬早也比 較成熟,

8、比方美國(guó)的ACR而準(zhǔn)美國(guó)的大學(xué)與圖書(shū)館協(xié)會(huì)在 2001 年公布的美國(guó)高等教育信息素養(yǎng)水平標(biāo)準(zhǔn),包括五大標(biāo)準(zhǔn).隨著社會(huì)不斷開(kāi)展,信息水平一般指理解、獲取、利用信息水平及 利用信息技術(shù)的水平,是個(gè)人信息意識(shí)情感、信息倫理道德水平 和信息知識(shí)水平的綜合反映. 在當(dāng)前大學(xué)生信息素養(yǎng)開(kāi)展中,主要存在以下幾個(gè)困境.1. 信息選擇判斷力困境信息的選擇判斷即決策信息取舍以及分析信息本錢(qián),要從眾多的信息中,選擇必要的信息,判斷其內(nèi)容,并從中引出適當(dāng)信.息的水平.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息的發(fā)布、修改、傳遞變得越來(lái)越容易, 信息的廣度越來(lái)越大,海量的信息中同時(shí)存在著許多片面的、不實(shí)的、無(wú)用的甚至是虛假的信息,對(duì)信息的判斷、識(shí)別

9、水平差成 為信息素養(yǎng)的困境.2 .信息搜集困境信息搜集就是通過(guò)各種途徑和方法查找、提取、記錄和存儲(chǔ)信息,大學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí),往往沒(méi)有明確的目標(biāo),信息源存 在片面,收集方法單一,信息搜集內(nèi)容雜亂,最后做不到有效收 集.3 .信息整理困境信息整理指對(duì)于收集到的信息, 能通過(guò)適當(dāng)?shù)奶幚?通過(guò)挖掘 信息的潛在意義,解決實(shí)際問(wèn)題或用于學(xué)習(xí)和科學(xué)研究之中的能 力.信息只有經(jīng)過(guò)整理,才能讀取到信息更為重要、深層次內(nèi)容. 大學(xué)生更多是對(duì)原信息的修改, 甚至簡(jiǎn)單復(fù)制粘貼,對(duì)于信息的 認(rèn)知僅僅停留在外表.4 .信息內(nèi)化困境信息內(nèi)化是指基于自己的熟悉、 思考、意見(jiàn)去理解并創(chuàng)造信息, 并對(duì)信息進(jìn)行發(fā)布與傳遞, 內(nèi)

10、化是對(duì)信息的獨(dú)立思考, 也是自身 素養(yǎng)升華的關(guān)鍵步驟.大學(xué)生處理信息認(rèn)知過(guò)程往往被分割成碎 片,導(dǎo)致思維豐富且零碎,理性思維依賴性強(qiáng)而獨(dú)立性弱,思維 探索水平較弱.三、大學(xué)生信息素養(yǎng)提升的有效策略隨著多元文化的不斷融合, 信息化的不斷加深,大學(xué)生信息素養(yǎng)尤其是信息水平的建設(shè)將在信息社會(huì)開(kāi)展中起到戰(zhàn)略作用,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)提升大學(xué)生信息素養(yǎng).1 .政府應(yīng)完善大學(xué)生信息素養(yǎng)機(jī)制制定,推動(dòng)其建設(shè)信息水平的建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),政府應(yīng)當(dāng)投入人力物力,一是增強(qiáng)信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè),通過(guò)具體的大學(xué)生信息能 力評(píng)估、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法,標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生信息水平；二要增強(qiáng)大學(xué)生信息素養(yǎng)組織治理,在高等教育體

11、系中設(shè)立負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu),宏觀領(lǐng)導(dǎo),催促結(jié)合實(shí)際情況政策落地2 o2 .大學(xué)生需提升自身信息鑒別力和思考力網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的重要特征是海量信息和冗余信息并存,真實(shí)與虛假并存,信息的真實(shí)性尤為重要,但如何判斷呢？調(diào)查發(fā)現(xiàn), 大學(xué)生選擇“通常會(huì)運(yùn)用適宜的方法來(lái)檢驗(yàn)為41.9%, “根據(jù)經(jīng)驗(yàn)主觀判斷占25.1%, “信息來(lái)源的權(quán)威性為 24.8%,只有 少數(shù)時(shí)候會(huì)通過(guò)與專業(yè)人士討論來(lái)進(jìn)行判斷3 o大學(xué)生對(duì)待撲面而來(lái)的信息應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去偽存真,通過(guò)權(quán)威網(wǎng)站以及專業(yè)人士多方渠道多方比擬,防止單一瀏覽,深入的分析研究信息內(nèi)容和信 息來(lái)源,選擇一定的信息源,以實(shí)現(xiàn)信息的有效收集.3 .大學(xué)生要提升信息治理水平,增強(qiáng)信息道德網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬打破了約束,大學(xué)生能隨時(shí)、隨地、隨心接受 和發(fā)布信息,信息覆蓋了社會(huì)生活方方面面,推送平臺(tái)的完善, 新的網(wǎng)絡(luò)空間迫切需也給垃圾信息與負(fù)面信息衍生了生存空間,要大學(xué)生提升自身信息治理水平, 包括信息使用行為習(xí)慣、分類 整理、分享標(biāo)準(zhǔn)等多方面,增強(qiáng)自我信息整理練習(xí),養(yǎng)成主動(dòng)整 理信息的意識(shí)和習(xí)慣,做到分享要標(biāo)準(zhǔn),使用信息遵循道德行為 標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí).4 .合力打造文明道德社會(huì)信息環(huán)境平臺(tái)現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)媒體的最主要不同在于,傳統(tǒng)媒體依靠于權(quán)威 發(fā)布,公眾被動(dòng)的接收,定位于承受方,而新媒體激發(fā)了