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1、貴州省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)(課程論文) 學(xué)校:黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院姓名:李思云 高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)研究初探摘 要在學(xué)校中,教師一直都是構(gòu)成要素之一,尤其在高校,教師的專業(yè)水平和道德修養(yǎng)從很大程度上影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量,更是反映出高等學(xué)校的辦學(xué)水平。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,所以高校教師職業(yè)道德水平是提升人才培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)校軟實(shí)力的重要保障。鑒于此,本文從教師自身的角度分析了提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法。關(guān)鍵詞:教育;職業(yè)角色;師德;教育理念教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含
2、義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的,而需要通過對(duì)行動(dòng)方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此,教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其道德體系,應(yīng)該也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展,那么這種道德體系的建立,也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。而對(duì)于教育者來說,提高自身的道德修養(yǎng),就必須是一項(xiàng)長(zhǎng)期關(guān)注的要?jiǎng)?wù)。一高校教師職業(yè)角色特點(diǎn)與高校教師教育道德1.教學(xué)道德修養(yǎng)教學(xué)道德貫穿于學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)之中,具有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,教學(xué)道德是教師從事教學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范。只有遵守了這些行為規(guī)范,才能保證教學(xué)道
3、德的推行和教學(xué)效果的提高。第二,教學(xué)道德是一種場(chǎng)合道德。這是指在學(xué)校這個(gè)特定的場(chǎng)所,特定空間中形成的道德,是教師為了履行自己教書育人責(zé)任而必須遵守的道德規(guī)范體系,主要是指課堂教學(xué)中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。第三,教學(xué)道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教好書是高校教師義不容辭的責(zé)任,衡量一個(gè)教師的得失也應(yīng)該主要體現(xiàn)在他的教學(xué)質(zhì)量上。盡管教師的職業(yè)道德規(guī)范包含多個(gè)方面的內(nèi)容,但教學(xué)道德必然是其核心內(nèi)容。2.科研道德修養(yǎng)對(duì)于人類的生存和發(fā)展來說,科學(xué)研究的后果具有正負(fù)兩方面的效應(yīng),它既可以造福人類,也可以禍害人類。科學(xué)研究本質(zhì)上具有倫理道德的屬性。國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,科學(xué)的發(fā)展一旦喪失了倫理的
4、規(guī)范和倫理價(jià)值的導(dǎo)引,就會(huì)偏離人們的主觀愿望,進(jìn)而最終損害人類的根本利益。無論是從研究手段還是從研究目的來看,科學(xué)家的行為都和其他人的行為一樣,時(shí)刻處在社會(huì)各階層的關(guān)注之下,受制于社會(huì)的普遍倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。3.管理道德修養(yǎng)高校教師管理是指高等學(xué)校對(duì)教師的任用、培養(yǎng)、考評(píng)、待遇、晉升、獎(jiǎng)懲等工作進(jìn)行管理的過程。它既是高等學(xué)校管理的重要組成部分,也是高校教師成長(zhǎng)發(fā)展的重要條件。高校教師管理道德主要蘊(yùn)含這樣幾項(xiàng)內(nèi)容:第一,高校教師管理道德是調(diào)節(jié)高等學(xué)校教師管理活動(dòng)中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范。第二,高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映。第三,高校教師管理道德是高校教師管理主體把
5、握高校教師管理活動(dòng)的一種實(shí)踐精神。第四,高校教師管理道德是一般社會(huì)道德在高校教師管理活動(dòng)中的特殊反映。二教師職業(yè)道德培養(yǎng)的基本方法教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成,不是先天具有的,也不是自發(fā)形成的,而是建立在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長(zhǎng)期磨煉形成的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法應(yīng)概括為理論學(xué)習(xí)與促進(jìn)實(shí)踐相結(jié)合;“他律”與“自律”相結(jié)合;個(gè)人示范和集體影響相結(jié)合;學(xué)社會(huì)榜樣與樹身邊典型相結(jié)合等方面。 理論學(xué)習(xí)與促進(jìn)實(shí)踐相結(jié)合要使廣大教師形成良好的師德習(xí)慣,第一要旨就是學(xué)。文明、理智、高尚總是同科學(xué)、知識(shí)、文化相聯(lián)系的,認(rèn)真學(xué)習(xí),提高教師思想認(rèn)識(shí)水平和理論知識(shí)水平,從而實(shí)現(xiàn)用科學(xué)的理論武裝教師頭腦,這是提升教師
6、職業(yè)道德素質(zhì)的首要條件。學(xué)習(xí)的形式很多,如教師可以自己閱讀大量科學(xué)理論書籍;學(xué)??梢詫iT開設(shè)教師職業(yè)道德課程,或經(jīng)常請(qǐng)專家名人搞講座,傳授職業(yè)道德知識(shí),有條件學(xué)??梢越?jīng)常組織教師去參觀訪問調(diào)查,等等。理論教育是非常重要的,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,理論必須要與實(shí)踐相統(tǒng)一。 他律與自律相結(jié)合?!八伞笔强恳?guī)范約束。比如,各個(gè)學(xué)校要按照國(guó)家教育部頒發(fā)的教師職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度向每個(gè)教師提出嚴(yán)格要求,并結(jié)合學(xué)校和教師的實(shí)際情況將各方面的要求具體化、明確化,使之易于執(zhí)行。同時(shí)要經(jīng)常督促、檢查,使之切實(shí)做到。但由于“他律”具有局限性的特點(diǎn),不能事事處處無所不在,也不應(yīng)該無所不在。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)和教師自
7、身的各方面素質(zhì),決定了教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高必須以“自律”為主。“自律”具有自覺性的特點(diǎn),所以能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持,無所不在。事實(shí)證明,嚴(yán)格的自我教育對(duì)形成發(fā)展教師的師德品質(zhì)所起的作用,是難以估量的,也往往是其他教育所不能代替的。個(gè)人示范和集體影響相結(jié)合。為了使教師職業(yè)道德從理論轉(zhuǎn)向具體化,各個(gè)學(xué)校可以依據(jù)自己的實(shí)際情況,選出有代表性的教師,按照師德要求的各個(gè)方面作示范性教育,尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,成為表率。這種示范教育會(huì)有很大的說服力和影響力,它能使教師在具體、生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)、形象的教育中,進(jìn)一步理解和遵守社會(huì)主義師德原則及其規(guī)范要求。同時(shí),還要充分發(fā)揮集體的影響作用,通過各組織和各教師之間的關(guān)系,
8、進(jìn)行道德教育。由于教師們共處于一個(gè)單位,具有相同的社會(huì)職業(yè),因此,雖然具體專業(yè)有所不同,性格各有差異但所具有的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣,會(huì)有許多相同和相似的地方。如果能夠在集體中,既有統(tǒng)一要求,又能尊重個(gè)人的個(gè)性,既有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人的心情舒暢,互相信任、互相感染、互相鼓勵(lì)、互相監(jiān)督,就會(huì)促進(jìn)自己師德水平的提高。 三用實(shí)踐出真知的態(tài)度成為一名優(yōu)秀的高校教師1關(guān)愛學(xué)生,用愛的智慧去喚醒學(xué)生的心靈教師在自己的職業(yè)道德中,要充分認(rèn)識(shí)愛的作用,堅(jiān)持用愛的智慧去喚醒學(xué)生的心靈。教師在自己的教育教學(xué)活動(dòng)中,要進(jìn)行的工作很多,而最重要的首先應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心靈的教育。首先,應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)周圍的世界充滿興趣。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)
9、身邊的事物進(jìn)行觀察和思考,學(xué)習(xí)從現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的認(rèn)識(shí)事物的方法,掌握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。其次,應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)書本上的知識(shí)充滿興趣。教育學(xué)生熱愛讀書,使他們充分地認(rèn)識(shí)到:書是瞭望世界的窗口;書里有無窮無盡的知識(shí)和道理,這些寶貴的精神財(cái)富是前人和當(dāng)今世界上有識(shí)之士對(duì)自然和人類社會(huì)不斷認(rèn)識(shí)和研究的結(jié)晶。第三,應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)自身的發(fā)展和提高充滿信心。教師要引導(dǎo)學(xué)生,不斷促進(jìn)自身的發(fā)展,努力學(xué)習(xí)新知識(shí),提高自己的認(rèn)識(shí),豐富自己的知識(shí)和情感,并對(duì)自己的健康成長(zhǎng)充滿信心。這樣,學(xué)生就能不斷充實(shí)自己的心靈,并能以自己積極向上的心態(tài)促使自己的發(fā)展和提高,從而使學(xué)生進(jìn)入自覺成長(zhǎng)的良性軌道。2.為人師表,
10、身正為范,塑造人格魅力教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。教師不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說:“慧于心而秀于言。”教師語言美,則其心必然善良剛正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要
11、保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。教師應(yīng)把言傳和身教結(jié)合起來,以身作則,行為師范,儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生?!皩W(xué)高信為師,身正堪稱范”。學(xué)生時(shí)代正是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。同時(shí),這個(gè)時(shí)期的學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都通過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像,對(duì)他們的精神世界起著潛移默化的作用,就好比一絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,
12、潤(rùn)物細(xì)無聲”。因此,教師一定要用自己的模范行動(dòng),為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。3.轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不是單純的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念,把教好書、育好人作為自己人生的最高追求,善待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的
13、影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分是不可取的。眾所周知,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,我們不應(yīng)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中應(yīng)沒有差生,只有差異。有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一
14、位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。身體素質(zhì)好,成績(jī)較差的同學(xué),就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫,有特長(zhǎng)的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng),真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德,具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這就需要我們教師著眼未來,面向現(xiàn)代化,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中,把教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來,同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能,把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來,把課內(nèi)外、
15、校內(nèi)外教育結(jié)合起來,使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。4.過硬的專業(yè)素質(zhì)教育本身就是一門藝術(shù),是一門幫助發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。同樣教學(xué)也是一門藝術(shù),如何在教學(xué)中展示這門藝術(shù),這也是恒量一位好教師的標(biāo)準(zhǔn)之一。聽一位富有教學(xué)是藝術(shù)的老師講課是一件非常幸福的事,因?yàn)樗麕Ыo你的不是灌輸式的接受,而是一種全新的藝術(shù)享受。教學(xué)藝術(shù)包括語言藝術(shù),課程設(shè)計(jì)藝術(shù),手勢(shì)藝術(shù)等等。 教師必須精通自己所教的專業(yè)或?qū)W科,結(jié)合科研或者注意搜集本專業(yè)本學(xué)科的新成果,了解其發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)真?zhèn)湔n,經(jīng)常修改講義,精益求精。具有過硬的專業(yè)素質(zhì)是成為一位好教師必
16、要的條件,只有掌握扎實(shí)過硬的專業(yè)知識(shí),才能夠更好地把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn),才能夠先將知識(shí)內(nèi)化為自己的東西,再輕松自如地傳授給學(xué)生。一位優(yōu)秀的教師,還要不斷地學(xué)習(xí)、善于作教育教學(xué)研究。要不斷地給自己“充電”。才能更好地照亮別人。總之一個(gè)有作為的教師要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí);要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。教師是影響一個(gè)人的關(guān)鍵因素;教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師道
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