《夸父逐日》《共工怒觸不周山》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、夸父逐日共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)夸父逐日一、導(dǎo)入新課神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些 神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）二、復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及山海經(jīng) 。1、神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的， 那時(shí)的人們無法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科 學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。2、山海經(jīng)。三、整體感知：1、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏 。2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）3、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。 飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）

2、加深理解。譯文：夸父與太陽競(jìng)跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃 河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。 他遺棄的手杖，化成桃林。5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?明確：逐走，入日一一渴，飲于河渭一一北飲大澤一一道渴而死一一棄杖化鄧林四、問題探討1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？明確：夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?？涓高@一神話人物形象，

3、具有超現(xiàn)實(shí)的想 像、夸張的浪漫主義魅力。2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身， 更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、 不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對(duì)后世影響很大。（對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷 然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面 理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。 ）夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。3、對(duì)夸父逐日

4、的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?2夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了夸父 逐日這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造 福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。4、成語“夸父逐日”（“夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力 量和氣魄。5、背誦課文。共工怒觸不周山1.五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝譽(yù)、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代 的歷史學(xué)家尊稱為'五帝'2共工：中國(guó)古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤 發(fā)，坐騎是兩條龍。3.據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，

5、他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊 同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生 了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)人比起來，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動(dòng)部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山（今昆侖山），想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。 共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師（司水利之神），他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），后來

6、人們發(fā)誓時(shí)說“蒼天后土在上”，就談的是他。4、“不周山”釋義不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整 的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。5、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏6、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)7、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流8、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。9、背誦課文。一、請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景二、質(zhì)疑：1、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？討論并歸納：共工勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏 的英雄氣概。2、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？討論并歸納：(1)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓 頊爭(zhēng)帝。(2)夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴； 共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。<_ 一_ 一 二44、教師總結(jié)關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自 然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之