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1、.?李商隱詩兩首?教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;2、理解內(nèi)部構(gòu)造;3、理解李商隱詩歌的多種解法?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】掌握詩歌的根本的鑒賞方法:品味詩歌的形象?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】對(duì)本詩內(nèi)部構(gòu)造和思路的理解?!窘虒W(xué)方法】譯寫法,點(diǎn)讀法?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深化體會(huì)。他說:“義山的?錦瑟?、?碧城?、?圣女祠?等詩,講的什么事,我理睬不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新穎的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。?飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感?講解:凡讀過此詩,并稍稍理解李商隱

2、生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首?錦瑟?便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎。二、李商隱約813約858晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)今河南沁陽人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年837年,由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛僧儒李德裕黨爭(zhēng)影響,被人排斥,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有?李義山詩集?。三、對(duì)這首詩的多種理解這首詩大約作于唐宣

3、宗大中十二年858年,這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,假如單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為?錦瑟?,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。四、常見的幾種理解1、思念而不能相聚的痛苦;2、亡妻的深情悼念;3、作者的自傷。五、分析第一種理解思念而不能相聚的痛苦對(duì)全詩進(jìn)展大意講解:首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。這用的是民歌的起興手法。大

4、意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。此聯(lián)緊承上文“思華年一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美妙,在回憶中又是如此真切,確實(shí)使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:假如眼下的困頓狀況是真,那么昔日美妙的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,那么似乎說明了詩人對(duì)“華年的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心也就是他的美妙理想和情思自生自滅,

5、即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。本來,在頷聯(lián)里詩人用“莊生“望帝兩典似乎已將他的“華年之思說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美妙的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使

6、人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜歡的珍珠,其中有多少情味可供讀者品味!至于這淚終究是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法晉陸機(jī)?文賦?里“石韞玉而山輝一句也來自這個(gè)說法。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色彩不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。

7、至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。翻譯出來:明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌:“此情可待成追憶猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,那么今日追憶必定更加悵惘,確實(shí)是不堪回首了。翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然假設(shè)失了。六、作業(yè)1、同步作業(yè)本上的練習(xí)。2、背誦默寫。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入檢查背誦?錦瑟?。二、請(qǐng)學(xué)生自讀課文?馬嵬?,明確感情基調(diào)感情基調(diào)

8、:譏諷的基調(diào)。三、理解全詩的大意概括:詩以“馬嵬命題,重點(diǎn)是寫唐玄宗在馬嵬驛為六軍所逼,刺死楊貴妃。首聯(lián)用譏諷的語調(diào)確定樂楊貴妃之死,中間兩聯(lián)寫馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經(jīng)過,尾聯(lián)是對(duì)前六句的總結(jié),更豐富了批判唐玄宗的內(nèi)容。四、分析?馬鬼?的藝術(shù)特點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生朗讀詩歌,然后討論:詩歌在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)?考慮途徑:結(jié)合詩歌每一聯(lián)的大意加以考慮。明確:詩歌在藝術(shù)上主要運(yùn)用了襯托和比照的手法。例如:頷聯(lián)中,詩人用“虎旅傳宵柝就襯托出逃難途中的典型環(huán)境;同時(shí),詩人還用宮廷中的雞哨人報(bào)曉籌反襯馬鬼驛的“虎旅傳宵柝,使昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心境躍然紙上。再如:頸聯(lián)中“六軍同駐馬和“七夕笑牽牛吻成比照,意

9、義豐富,耐人尋味。玄宗當(dāng)年七夕和楊貴妃“密相誓心;要“世世為夫婦,而嘲笑牛郎與織女只能一年一會(huì),可是如今當(dāng)遇上六軍不發(fā)的時(shí)候,楊貴妃卻落得被“賜死的結(jié)局,而玄宗虛偽自私的精神相貌也被暴露無遺。又如尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的比照,一方面是當(dāng)了皇帝的唐玄宗卻保不住自己的寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家可以保住自己的妻子莫愁。為什么皇帝還不如普通百姓呢?耐人思索。【方法引導(dǎo)】把握詩歌的意境。1、什么是詩歌的意境?意境是詩歌中“意與“境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一?!耙馐窃娙嗽谠娭惺惆l(fā)的思想感情“境是詩中所描繪的生活圖景。詩中所描繪的景物是構(gòu)成境的重要因素,是理解意境的先決條件。意境本身也是詩的形象的詳細(xì)表達(dá)。所謂意境,就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)交融而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。例如李商隱的?錦瑟?中“佳人鼓瑟而思的圖景就給人一種哀怨的情感,形成了迷惘的意境。又如他的?馬鬼?中,寫到唐玄宗與楊貴妃在馬鬼驛的虎旅傳宵柝的處境,就給人一種逃難時(shí)的凄苦與危難。2、如何鑒賞詩歌的意境?首先,把握意境與形象的關(guān)系,因

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