【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2011屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第1單元文言文閱讀第3節(jié)句式和活用板塊精練 人教大綱版

1、板塊精練板塊1 特殊句式1.下列各句中，句式特點(diǎn)完全相同的一組是()惟弈秋之為聽(tīng)然而不王者，未之有也而良人未之知也甚矣，汝之不惠故燕王欲結(jié)于君牛何之樂(lè)夫天命復(fù)奚疑王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)A B C D解析：都是賓語(yǔ)前置句，是主謂倒裝句，是介詞結(jié)構(gòu)后置句。答案：B2從句式角度看，和“夫晉，何厭之有”相同的一組是()申之以孝悌之義是寡人之過(guò)也唯君圖之微斯人，吾誰(shuí)與歸遂率子孫荷擔(dān)者三夫自書(shū)典所記，未之有也保民而王，莫之能御也齊人有一妻一妾而處室者A B C D解析：“夫晉，何厭之有”是賓語(yǔ)前置句。都是賓語(yǔ)前置句。是介詞結(jié)構(gòu)后置句，是判斷句，是一般句式，都是定語(yǔ)后置句。答案：D3從句式角度看，和“弈秋，通國(guó)之

2、善弈者也”相同的一項(xiàng)是()A輿薪之不見(jiàn) B求人可使報(bào)秦者C嬴聞如姬父為人所殺 D當(dāng)立者乃公子扶蘇解析：例句和D項(xiàng)都是判斷句。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句，B項(xiàng)是定語(yǔ)后置句，C項(xiàng)是被動(dòng)句。答案：D4下列句子分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()卿欲何言?shī)Z項(xiàng)王天下者，必沛公也吾屬今為之虜矣不然，籍何以至此或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近此則岳陽(yáng)樓之大觀也大王來(lái)何操戍卒叫，函谷舉A/ B/C/ D/解析：疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置句；判斷句；被動(dòng)句，“舉”，占領(lǐng)，被攻克。答案：D5從句式角度看，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A古之人不余欺也 B夫子之謂也C臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 D背負(fù)青天而莫之夭閼者解析：C項(xiàng)是被動(dòng)句，其他三項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句。

3、答案：C6下列各組句子中句式相同的一組是()A句讀之不知，惑之不解宋何罪之有B夫晉，何厭之有子何恃而往C安在公子能急人之困也王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸D子非魚(yú)，安知我不知魚(yú)之樂(lè)臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨解析：都是賓語(yǔ)前置，且以“之”為標(biāo)志。B項(xiàng)，第一句賓語(yǔ)前置，以“之”為標(biāo)志；第二句賓語(yǔ)前置，“何恃”即“恃何”；C項(xiàng)“安在”，即“在安”，疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置，“王”句無(wú)前置賓語(yǔ)；D項(xiàng)“子”句無(wú)前置賓語(yǔ)，“臣”句疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。答案：A7從句式角度看，和“教以慎于接物”相同的一組是()宜乎百姓之謂我愛(ài)也王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)唐浮圖慧褒始舍于其址此三者，吾遺恨也而今安在哉此世所以不傳也亦將有感于斯文故凡為愚者，莫我若

4、也A B C D解析：例句和都是介詞結(jié)構(gòu)后置句。是主謂倒裝句，都是判斷句，都是賓語(yǔ)前置句。答案：D8下列句子中“見(jiàn)”不表被動(dòng)的一句是()A然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣 B府吏見(jiàn)丁寧C眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放 D見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)解析：B項(xiàng)“見(jiàn)丁寧”之“見(jiàn)”，動(dòng)作涉及的對(duì)象；A、C、D三項(xiàng)的“見(jiàn)”都表被動(dòng)。答案：B9. 下列句子都不屬于定語(yǔ)后置句的一組是()A計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤B驗(yàn)之以事，合契若神所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C大閹之亂，縉紳而能不易其志者人馬燒溺死者甚眾D居廟堂之高，則憂其民騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗解析：B項(xiàng)前一句為狀語(yǔ)后置，后一

5、句為判斷句，均不是定語(yǔ)后置句。答案：B10下列句中省略賓語(yǔ)的一句是()A見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰 B遂持駒去C齊桓公出獵 D明日朝，以告管仲解析：D項(xiàng)，省略代詞賓語(yǔ)：以告，以之告。答案：D板塊2 詞類(lèi)活用1. 從詞類(lèi)活用角度看，下列成語(yǔ)中的加點(diǎn)詞和例句中的加點(diǎn)詞用法相同的一組是()例句：晉軍函陵不期而遇土崩瓦解揚(yáng)長(zhǎng)避短披堅(jiān)執(zhí)銳打草驚蛇不翼而飛衣錦還鄉(xiāng)豐衣足食A B C D解析：例句和中的加點(diǎn)詞都是名詞活用為動(dòng)詞。是名詞作狀語(yǔ)，是形容詞活用為名詞，是使動(dòng)用法。答案：D2從詞類(lèi)活用角度看，下列句子中加點(diǎn)詞的用法相同的一組是()A. B.C. D.解析：B項(xiàng)都是名詞活用為動(dòng)詞。A項(xiàng)第一個(gè)是形容詞的使動(dòng)用法，

6、第二個(gè)是形容詞活用為動(dòng)詞；C項(xiàng)第一個(gè)是形容詞活用為動(dòng)詞，第二個(gè)是名詞作狀語(yǔ)；D項(xiàng)第一個(gè)是形容詞活用為動(dòng)詞，第二個(gè)是形容詞的意動(dòng)用法。答案：B3從詞類(lèi)活用角度看，下列句子中加點(diǎn)詞的用法不相同的一組是()A. B.C. D.解析：D項(xiàng)第一個(gè)是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，第二個(gè)是形容詞的意動(dòng)用法。A項(xiàng)兩個(gè)都是名詞活用為動(dòng)詞；B項(xiàng)兩個(gè)都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法；C項(xiàng)兩個(gè)都是名詞作狀語(yǔ)。答案：D4下列加點(diǎn)的詞活用類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A以故其后名之曰褒禪 B今王鼓樂(lè)于此C趙王之子孫侯者，其繼有在乎 D保民而王，莫之能御也解析：C項(xiàng)為動(dòng)詞活用為名詞，繼承人。其余三項(xiàng)為名詞活用為動(dòng)詞。答案：C5從詞類(lèi)活用角度看，下列句

7、子中的加點(diǎn)詞和例句中的加點(diǎn)詞用法相同的一組是()例句：五畝之宅，樹(shù)之以桑辭樓下殿，輦來(lái)于秦間至趙矣買(mǎi)五人之脰而函之臣請(qǐng)完璧歸趙序八州而朝同列得其尤絕者家焉以事秦之心禮天下之奇才君子博學(xué)而日參省乎己A B C D解析：例句中的“樹(shù)”是名詞活用為動(dòng)詞，都是名詞活用為動(dòng)詞。都是名詞作狀語(yǔ)，是形容詞的使動(dòng)用法，是名詞的使動(dòng)用法。答案：B6. 從詞類(lèi)活用角度看，下列句子中的加點(diǎn)詞和例句中的加點(diǎn)詞用法相同的一組是()例句：吞二周而亡諸侯畢禮而歸之北救趙而西卻秦朝服衣冠，窺鏡履至尊而制六合沛公欲王關(guān)中項(xiàng)伯殺人，臣活之于其身也，則恥師焉臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤A B C D解析：例句中的“亡”為動(dòng)詞的使動(dòng)用法

8、，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。都是名詞活用為動(dòng)詞，是形容詞的意動(dòng)用法，是名詞作狀語(yǔ)。答案：A7從詞類(lèi)活用角度看，下列句子中加點(diǎn)詞的用法分類(lèi)正確的一組是()今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地秦伯說(shuō)，與鄭人盟非能水也，而絕江河贏糧而景從范增數(shù)目項(xiàng)王項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本去今之墓而葬焉余自齊安舟行適臨汝A/ B/C/ D/解析：是形容詞的使動(dòng)用法，是名詞活用為動(dòng)詞，是名詞作狀語(yǔ)。答案：D8下列句子中加點(diǎn)的詞不是意動(dòng)用法的一項(xiàng)是()A吾妻之美我者，私我也 B邑人奇之，稍稍賓客其父C秋九月，晉侯飲趙盾酒 D甘其食，美其服民至老死不相往來(lái)解析：C項(xiàng)“飲趙盾酒”，“使(讓)趙盾飲酒”，即招請(qǐng)趙

9、盾來(lái)喝酒，“飲”，使動(dòng)用法，使飲酒。答案：C9下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()A孔子師郯子、萇弘此唯師心自用耳B孔夫子不恥下問(wèn) 后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥C是己而非人，俗之同病 而江浙之梅皆病D孜孜焉唯進(jìn)修是急 是故狂夫之言解析：A項(xiàng)“師”：意動(dòng)，以為師；B項(xiàng)“恥”：前者釋為“以為恥”，意動(dòng)；后者釋為羞恥；C項(xiàng)“病”：前者釋為缺點(diǎn)、毛病；后者釋為生病、病態(tài)；D項(xiàng)“是”：前者是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；后者釋為這，“是故”是因此、因?yàn)檫@的意思。答案：A10從句式角度看，下列判斷正確的一項(xiàng)是()父母唯其疾之憂不患人之不己知游于赤壁之下而君幸于趙王 A相同，不同 B不同，相同 C相同，相同 D都不相同解析：都

10、是賓語(yǔ)前置句，是介詞結(jié)構(gòu)后置句，是被動(dòng)句。答案：A板塊3綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成15題。孫奇逢字啟泰，號(hào)鐘元。少倜儻，好奇節(jié)，而內(nèi)行篤修，負(fù)經(jīng)世之略，常欲赫然著功烈而不可強(qiáng)以仕。年十七，舉鄉(xiāng)試。先是，高攀龍、顧憲成講學(xué)東林，海內(nèi)士大夫立名義者多附焉。及天啟初，逆閹魏忠賢得政，叨穢者爭(zhēng)出其門(mén)，而目東林諸君子為黨。由是楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期次第死廠獄，禍及親黨。而奇逢傾身為之，諸公卒賴(lài)以歸骨。方是時(shí)，孫承宗以大學(xué)士兼兵部尚書(shū)經(jīng)略薊、遼，奇逢之友茅元儀在幕府。奇逢密上書(shū)承宗，承宗以軍事疏請(qǐng)入見(jiàn)。忠賢大懼，繞御床而泣。以嚴(yán)旨遏承宗于中途，而世以此益高奇逢之義。臺(tái)垣及巡撫交薦，屢征不

11、起，承宗欲疏請(qǐng)以職方起贊軍事，使元儀先之，奇逢亦不應(yīng)也。其后畿內(nèi)盜賊數(shù)駭，容城危困，乃攜家入易州五公山，門(mén)生親故從而相保者數(shù)百家。奇逢為教條，部署守御，而弦歌不輟。入國(guó)朝，以國(guó)子祭酒征，有司敦趣，卒固辭。移居新安，既而渡河，止蘇門(mén)百泉。水部郎馬光裕奉以夏峰田廬，遂率子弟躬耕。四方來(lái)學(xué)愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。奇逢講學(xué)，以象山、陽(yáng)明為宗。及晚年，乃更和通朱子之說(shuō)。其治身務(wù)自刻砥，執(zhí)親之喪，率兄弟廬墓側(cè)凡六年。人無(wú)賢愚，茍問(wèn)學(xué)，必開(kāi)以性之所近，使自力于庸行。其與人無(wú)町畦，雖武夫悍卒、工商隸圉、野夫牧豎，必以誠(chéng)意接之。用此名在天下，而人無(wú)忌嫉者。方楊、左在難，眾皆為奇逢危，而忠賢左右皆近畿人，

12、夙重奇逢質(zhì)行，無(wú)不陰為之地者。鼎革后，諸公必欲強(qiáng)起奇逢。平?jīng)龊⒆粼唬骸叭烁饔兄荆俗詷?lè)處隱就閑，何故必令與吾儕一轍乎？”居夏峰二十有五年卒，年九十有二。河南北學(xué)者歲時(shí)奉祀百泉書(shū)院，天下無(wú)知與不知，皆稱(chēng)曰夏峰先生。贊曰：征君論學(xué)之書(shū)甚具，其質(zhì)行學(xué)者譜焉，茲故不論，而獨(dú)著其犖犖大者。(有刪改)【注】 臺(tái)垣：指御史。職方：官名。庸行：日常行事。無(wú)町畦：不擺架子。鼎革：指明亡清立。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A臺(tái)垣及巡撫交薦，屢征不起起：出仕B有司敦趣，卒固辭 趣：趕快C其治身務(wù)自刻砥 刻砥：刻苦磨煉D無(wú)不陰為之地者 陰：暗中解析：“趣”通“促”，此處應(yīng)理解為“催促”。答案：B2下

13、列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()A. B.C. D.解析：第一個(gè)“者”是代詞，“的人”；第二個(gè)“者”是助詞，用于判斷句，放在主語(yǔ)后，引出判斷。A項(xiàng)兩個(gè)“以”都是介詞，“用”；B項(xiàng)兩個(gè)“其”都是代詞，“他的”；D項(xiàng)兩個(gè)“與”都是介詞，“和”。答案：C3以下各組句子中，分別表明孫奇逢“剛直，有節(jié)操”和“受人敬重”的一組是()A. B.C. D.解析：B項(xiàng)第二句說(shuō)的是人們追隨高攀龍、顧憲成兩人；C項(xiàng)第一句說(shuō)的是孫奇逢的治學(xué)情況；D項(xiàng)第二句說(shuō)的是孫奇逢制定條規(guī)，部署防守，并對(duì)人們進(jìn)行教化。答案：A4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A孫奇逢注重內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng)，常想憑

14、借卓越的治世方略建立顯赫的功業(yè)，但又不愿勉強(qiáng)出仕。明滅亡后，他拒絕了清廷的征召。B魏忠賢把持朝政之時(shí)，貪官污吏爭(zhēng)相巴結(jié)他，而把東林諸君子看做是結(jié)黨營(yíng)私的人，對(duì)他們加以打擊，楊漣、左光斗等人都慘遭殺身之禍。C孫奇逢為人正直，不懼奸邪，曾上書(shū)朝廷彈劾魏忠賢；同時(shí)，他又誠(chéng)心待人，即使是對(duì)地位卑微之人也一定誠(chéng)心相待，由此天下聞名。D文章表現(xiàn)了孫奇逢不畏權(quán)勢(shì)的品格和明亡后拒不出仕的節(jié)操，寄寓著作者深厚的民族感情；選材上，作者舍其末枝，著其大節(jié)，使文章詳略分明。解析：孫奇逢只是上書(shū)孫承宗，由孫承宗上書(shū)朝廷。答案：C5把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)忠賢大懼，繞御床而泣。以嚴(yán)旨遏承宗于中

15、途。譯文：_(2)人無(wú)賢愚，茍問(wèn)學(xué)，必開(kāi)以性之所近，使自力于庸行。譯文：_解析：(1)“遏”譯為“阻止”“截留”，“以”譯為“用”。(2)“無(wú)”譯為“不管”“無(wú)論”，“茍”譯為“如果”，“必開(kāi)以性之所近”是介詞結(jié)構(gòu)后置句。答案：(1)魏忠賢很害怕，繞著御床哭泣?；实塾檬ブ及褜O承宗截留在了半路上。(2)無(wú)論是賢能的人還是愚笨的人，如果來(lái)求學(xué)，孫奇逢必定用人性的相近來(lái)啟發(fā)他，使其努力做好日常之事?！緟⒖甲g文】孫奇逢字啟泰，號(hào)鐘元。年少時(shí)豪放灑脫，喜歡奇特的節(jié)操，同時(shí)又加強(qiáng)內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng)，身負(fù)治世之方略，常常想要建立顯赫的功業(yè)，而又不愿勉強(qiáng)自己出來(lái)做官。十七歲時(shí)，孫奇逢即鄉(xiāng)試中舉。在這之前，高攀龍、

16、顧憲成在東林講學(xué)，海內(nèi)有名聲與道義的士大夫大多追隨他們。到了天啟初年，弄權(quán)作惡的宦官魏忠賢把持朝政，貪官污吏爭(zhēng)相巴結(jié)他，做他的門(mén)下走狗，而把東林諸君子看做是結(jié)黨營(yíng)私的人。由此楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期等人先后死在東廠監(jiān)獄，禍?zhǔn)逻B累到親人朋友。孫奇逢盡力設(shè)法救助，死難諸公最終有賴(lài)于他，遺體才得以尋回。這時(shí)候，孫承宗以大學(xué)士兼兵部尚書(shū)的身份負(fù)責(zé)薊、遼兩地的軍事事務(wù)，孫奇逢的朋友茅元儀在孫承宗的幕府。孫奇逢暗中給孫承宗寫(xiě)信，孫承宗以軍事的名義上書(shū)請(qǐng)求進(jìn)京見(jiàn)駕。魏忠賢很害怕，繞著御床哭泣。皇帝用圣旨把孫承宗截留在了半路上，而世人由于這個(gè)事情更加認(rèn)為孫奇逢節(jié)操高尚。御史和巡撫交相推薦屢次征聘，

17、但孫奇逢都不出仕，孫承宗想上書(shū)請(qǐng)求用職方的官位來(lái)起用孫奇逢輔佐軍事，并讓茅元儀先出來(lái)做官，孫奇逢也不答應(yīng)。后來(lái)京城管轄的地區(qū)多次被盜賊騷擾，容城危困，孫奇逢就帶著全家進(jìn)入易州五公山隱居，他的門(mén)生和親戚故舊跟著來(lái)保護(hù)他的有幾百家。孫奇逢制定條規(guī)，部署防守，同時(shí)又不停地對(duì)人們進(jìn)行教化。到了清朝，官府用國(guó)子祭酒的官職來(lái)征召他，有關(guān)部門(mén)催促他，最后他還是堅(jiān)決推辭。后來(lái)他搬家到新安，后又渡過(guò)黃河，留住在蘇門(mén)百泉。水部郎馬光裕把夏峰田廬送給他，(孫奇逢)就親自率領(lǐng)子弟耕種。各地來(lái)求學(xué)、愿意留下來(lái)的人，也給他們田地耕種，他所居住的地方逐漸成為了村落。孫奇逢講學(xué)，以陸九淵、王守仁的學(xué)說(shuō)為宗旨。到了晚年，他更是融會(huì)貫通了朱熹的學(xué)說(shuō)。他修身一定刻苦磨煉，守父母的喪期時(shí)，率領(lǐng)兄弟在墓旁建草廬居住達(dá)六年。無(wú)論是賢能的人還是愚笨的人，如果來(lái)求學(xué)，他必定用人性的相近來(lái)啟發(fā)他，使其努力做好日常之事。他對(duì)人從來(lái)不擺架子，即使是兵卒、工人、商人、農(nóng)夫、牧童，他也一定會(huì)誠(chéng)心對(duì)待。因此他天下聞名，卻沒(méi)有誰(shuí)嫉妒他。