《鈴蘭花》教案

1、高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（蘇教版）現(xiàn)代散文選讀鈴蘭花沃蘭茨 主備二備教學(xué)目標(biāo)：1、掌握客觀環(huán)境描寫對(duì)人物心理的烘托的作用。2、了解散文中“藏”“露”的運(yùn)用。3、感悟愛(ài)與責(zé)任的力量。教學(xué)難點(diǎn)：了解散文中“藏”“露”的運(yùn)用。教學(xué)方法：探討課時(shí)課時(shí)：2課時(shí)第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入 俗話說(shuō)：人有人語(yǔ)，花有花語(yǔ)。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，對(duì)一些花形成了較為固定的寓意。我們大家說(shuō)說(shuō)下面幾種花通常象征了什么？玫瑰：（純潔的愛(ài)、美好常在等。）百合：（百年好合、事業(yè)順利等。）康乃馨：（真情、祝福、健康永遠(yuǎn)。）  那么鈴蘭花象征什么呢？通過(guò)預(yù)習(xí)，同學(xué)們有沒(méi)有猜到它的象征意義呢？（提示：在西方鈴蘭花象征著“純

2、潔·幸福”。 鈴蘭花只伴著五月的春風(fēng)開(kāi)放，傳說(shuō)只要收到鈴蘭花就會(huì)受到幸運(yùn)之神的眷顧。）今天的這節(jié)課我們就一起去欣賞南斯拉夫作家沃蘭茨采摘的那一束芳香馥郁的鈴蘭花。二、知識(shí)鏈接（詳見(jiàn)學(xué)案）三、整體把握1、課前布置同學(xué)們進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在能不能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文講了什么故事？（學(xué)生交流）提示：不到六歲的我第一次獨(dú)自去“地獄”放牧，因恐懼而逃回去，又在某一天清晨卻勇敢地在“地獄”采回了一大把鈴蘭花的故事。2、自主閱讀，思考討論：以“鈴蘭花”為題，有什么含義？全文可分幾個(gè)部分？我每次去“地獄”的情況相同嗎？提示：它與中心事件采鈴蘭花有關(guān)，同時(shí)象征對(duì)母親深深的愛(ài)。 全文可分三個(gè)部分：第一部分（

3、l-4節(jié)），寫“地獄”的環(huán)境，自己從小就對(duì)它充滿恐懼。第二部分（5-22節(jié)），寫“我”第一次被派到“地獄”去放牧。第三部分（23-36），寫“我”第二次獨(dú)自去“地獄”為母親采摘鈴蘭花。 比較第二部分和第三部分，同樣是去地獄，但“放牧”是被動(dòng)的，“采花”是主動(dòng)的；在放牧?xí)r萬(wàn)分恐懼，在采花時(shí)雖然恐懼但不斷戰(zhàn)勝、終于戰(zhàn)勝了。 第二課時(shí)一、文本研讀1文章的中心事件是采鈴蘭花，這一舉動(dòng)是“我”自告奮勇，瞞著父母偷偷進(jìn)行的?！拔摇睘槭裁磿?huì)有如此舉動(dòng)?你認(rèn)為這里面可能包含哪些方面的原因？提示：一是父母有意且巧妙的安排。母親深深地嘆了一口氣說(shuō)出自己心愿時(shí)的時(shí)間是在黃昏，父親又特地點(diǎn)明只有“地獄”里才有。作為大

4、人來(lái)說(shuō)，他們知道所謂的“地獄”是不存在的，父親說(shuō)過(guò)“這個(gè)地獄里沒(méi)有鬼”，可見(jiàn)，他們要實(shí)現(xiàn)這樣的心愿并不是很難的事情。但是現(xiàn)在已是黃昏，去那個(gè)晦暗之地似乎又顯得不切實(shí)際，故而留下了所謂的遺憾，母親也深深地嘆息。這一切都可以看作是父母故意說(shuō)給“我”聽(tīng)的。父母的用心是良苦的，在不經(jīng)意中給予“我”一次戰(zhàn)勝自我的機(jī)會(huì)。這是文章在處理“藏”與“露”上的高明之處。表面上，文章的筆墨都集中在“我”這一方，但實(shí)質(zhì)上，作家并沒(méi)有忽視父母一方的言行舉止對(duì)“我”的引導(dǎo)啟發(fā)作用。他們巧妙的不著痕跡的啟發(fā)，才是“我”的第二次主動(dòng)行為的最好的注腳，否則前文的關(guān)于“我”的種種懼怕的鋪墊都顯得毫無(wú)意義與不著邊際。這“藏”與“露

5、”關(guān)系的處理，讓我們看到了作家高超的藝術(shù)筆法。 二是“我”對(duì)母親有著深深的愛(ài)。因?yàn)橛羞@份愛(ài)，母親的嘆息聲才會(huì)讓“我久久不能入眠”，才會(huì)讓“我”“在半睡不醒的狀態(tài)之中，充滿了一種愜意而奇妙的責(zé)任感”，才會(huì)“恰似有一股神奇的力量使我又重新邁開(kāi)步子，穿過(guò)地頭，徑直向地獄走去”，才會(huì)使“我”“沉浸在幸福和無(wú)限喜悅之中，更顯得容光煥發(fā)”。作家在此強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的力量，愛(ài)能戰(zhàn)勝一切，超脫一切，使人變得勇敢、頑強(qiáng)。學(xué)會(huì)正確的引導(dǎo)，擁懷一顆愛(ài)的心靈，這或許正是作家在本文中要告訴我們的。 2本文以“鈴蘭花”為題，僅僅安排采花部分故事已經(jīng)具有一定的完整性了。作者為什么還要在此之前寫到地獄去放牧？為什么還要如此詳細(xì)地寫“

6、地獄”以及對(duì)“地獄”的強(qiáng)烈恐懼？ 提示：第二部分寫“我”被派去放牧，強(qiáng)化了“地獄”的恐懼性和“我”的恐懼心理，這就為下文“我”戰(zhàn)勝恐懼作了有力的鋪墊，既使文章產(chǎn)生波瀾，又突出“愛(ài)的力量”之大，“我”所付出的努力之大。這里的描寫，細(xì)膩生動(dòng)、形神兼?zhèn)?，活脫脫將一個(gè)恐懼萬(wàn)分的小孩子的形象呈現(xiàn)在讀者的面前。這里，作家主要是從心理活動(dòng)、行為表現(xiàn)兩方面來(lái)寫“我”對(duì)“地獄”的恐懼的。 第一部分四個(gè)段落，或作渲染或埋伏筆，激發(fā)起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇將環(huán)境的陰森、神秘渲染到了極致，為文章主題的揭示作了一個(gè)很好的鋪墊。第2、3節(jié)寫“地獄”雖然沒(méi)有什么大作用，只能從那里割些干草、千金榆和黃檗，但那里的草多汁，是放牧

7、的理想之地，從而為下文寫“我”被派到地獄去放牧埋下了伏筆。第4節(jié)寫自己從記事時(shí)起常聽(tīng)到地獄的名稱，在幼小的心靈中把它當(dāng)作真正的地獄，因而對(duì)它恐懼萬(wàn)端，不敢靠近。 3古人說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文的景物描寫很有特色，比照文中的景物描寫，體會(huì)作家這種藝術(shù)處理的高妙之處。提示：開(kāi)頭的描寫因有懼怕之意的“預(yù)設(shè)”，景物是晦暗的、可怖的。28節(jié)的描寫因有“一種愜意而奇妙的責(zé)任感”，故而所見(jiàn)之景也就變得明亮、美麗。人物情感、心境成為景物色調(diào)的主宰，景物成為人物情緒的倚載對(duì)象，物我交融，相得益彰。4總結(jié)寫作特點(diǎn) （1）環(huán)境渲染，激發(fā)興趣。文章開(kāi)頭對(duì)陰森、神秘環(huán)境的恣肆渲染，既為文章?tīng)I(yíng)造了整體上的氛圍，又激發(fā)

8、出了讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)了文章的可讀性。 （2）人物描寫，出神入化。從心理、行為等角度對(duì)人物作出神入化的描寫，主要體現(xiàn)在“我”身上?！罢嫦氪罂抟粓?chǎng)”、“放慢腳步”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“渾身仍哆嗦了好一陣”、“緊閉著雙眼”等句子，既符合人物的自身實(shí)際，又深刻地揭示出了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。 （3）“藏”“露”有致，匠心獨(dú)具。如上文所說(shuō)，表面上筆墨集中在“我”這一方的“露”，如果沒(méi)有父親一方巧妙激勵(lì)的“藏”，“我”最終能戰(zhàn)勝自己就失去了可信度，影響到人物形象的塑造。二、思維拓展 文章以前在選編這篇文章的時(shí)候，舍去了33-36小節(jié)這個(gè)尾聲，現(xiàn)在我們來(lái)比較一下，兩種結(jié)尾方式哪個(gè)更好？不要拘泥于文章。提示：這個(gè)“尾聲”多余，應(yīng)當(dāng)戛然而止，讓人回味無(wú)窮，含蓄而雋永。（如：項(xiàng)鏈）加上這個(gè)結(jié)尾更好，使文章結(jié)構(gòu)更顯完整，小男孩體會(huì)到的幸福感在母親的撫慰下得到更好的渲染。另外別忘了，本文是按照不到六歲的小男孩的眼光來(lái)寫的，他必須有個(gè)圓滿的結(jié)果，從母親的撫慰中得到勝利的喜悅，他要享受“幸?！?。去掉這個(gè)尾聲，就顯得太成人化。三、激情誘發(fā) 我