如何對(duì)孩子開(kāi)展誠(chéng)信教育

1、如何對(duì)孩子開(kāi)展誠(chéng)信教育現(xiàn)在， 誠(chéng)信缺失已成為社會(huì)不能忽視的一個(gè)大問(wèn)題， 部分學(xué)生也不重視誠(chéng)實(shí)守信， 借錢(qián)不還， 欺騙老師、 同學(xué)、 家長(zhǎng)， 考試作弊、 作業(yè)抄襲等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。更為可怕的是， 不少人對(duì)這些現(xiàn)象習(xí)以為常見(jiàn)怪不怪。 當(dāng)前， 使學(xué)生樹(shù)立起“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的榮辱觀十分有必要。守信是一種有責(zé)任感的表現(xiàn)， 一個(gè)說(shuō)到做到的人是一個(gè)能夠?qū)ψ约旱难孕胸?fù)責(zé)的人， 能獲得別人的信任和尊重。 孩子容易被其他事情吸引而忘記自己的承諾，如果此時(shí)能有成人從旁引導(dǎo)，將有助于孩子從小學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。父母的榜樣作用非常重要，不要認(rèn)為孩子年齡小不懂事，就可以忽視對(duì)孩子的諾言， 孩子會(huì)因此對(duì)

2、父母失去信心， 對(duì)周?chē)娜艘彩バ判摹?父母一定要遵守平時(shí)對(duì)孩子說(shuō)過(guò)的話， 在孩子眼中， 父母遵守諾言是對(duì)自己愛(ài)和關(guān)懷的表現(xiàn)。 如果父母不懂得珍惜孩子對(duì)自己的這種信任， 對(duì)孩子總是隨口承諾， 卻不兌現(xiàn)， 或者答應(yīng)了沒(méi)有考慮清楚的事情， 而讓自己陷入了尷尬的境地。 最終不僅會(huì)失去孩子的信任，也會(huì)使孩子養(yǎng)成不信守諾言的壞習(xí)慣。中國(guó)自古就是禮儀之邦， 我國(guó)自古以來(lái)推崇守信者， “一諾千金”的佳話傳誦了幾千年, “言必信，行必果”是歷代品德高尚者的立身處世之道。“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德， 是中國(guó)人為人處世的基本之道。 誠(chéng)信教育是公民道德教育的基本內(nèi)容， 也是整個(gè)公民道德教育的基礎(chǔ)。 一切良好道德品

3、質(zhì)都必然建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)之上。 對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育， 就是通過(guò)誠(chéng)信知識(shí)的滲透， 典型事例的引導(dǎo)，使他們做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做到以信待人，以信取人，以信立人。 在推行素質(zhì)教育的今天， 以誠(chéng)信教育為突破口， 加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑?，F(xiàn)在的小學(xué)生都認(rèn)為難管，不聽(tīng)話、撒謊。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行，下面結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，談一些自己的點(diǎn)滴體會(huì)。一、正確對(duì)待孩子的說(shuō)謊從心理學(xué)角度看，兒童的撒謊可以分成兩種類(lèi)型：故意撒謊和過(guò)失性撒謊。故意撒謊是品德問(wèn)題， 而過(guò)失撒謊是心理問(wèn)題。 絕大部分的學(xué)生撒謊出于以下原因：1、無(wú)意識(shí)的模仿別

4、人把想象中的、向往的事當(dāng)成事實(shí)來(lái)講述。孩子一般把一些自己想象的美好的， 或者自己憧憬的， 自己崇拜的事情， 胡亂就編造成了自己的事情，比如說(shuō)，某個(gè)同學(xué)在一次隊(duì)會(huì)活動(dòng)中，為了得到表?yè)P(yáng)，說(shuō)自己周末在家是如何如何的聽(tīng)話， 如何如何的勤勞， 做家務(wù)等等。 這樣子， 這個(gè)學(xué)生得到了表?yè)P(yáng)，可是事實(shí)上， 經(jīng)過(guò)老師的求證， 他在家并沒(méi)有如他所說(shuō)的勤勞。 如果用傳統(tǒng)的眼光來(lái)看， 這是典型的孩子撒謊的例子。 可是如果我們換一種眼光來(lái)看， 就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么回事了， 也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么嚴(yán)重了。 因?yàn)楹⒆邮亲罡挥诨孟氲模?他們往往會(huì)把幻想中的事情與現(xiàn)實(shí)生活中的事情看作是一回事。2、討別人的喜歡，討老師的贊揚(yáng)與關(guān)心。一位學(xué)生，

5、手拿家庭作業(yè)（很不錯(cuò)的美術(shù)作品），其實(shí)是媽媽幫忙完成的，可是，為了在同學(xué)面前炫耀，為了得到老師的表?yè)P(yáng)，卻說(shuō)是自己一個(gè)人完成的；兩個(gè)學(xué)生，在老師分配勞動(dòng)的時(shí)候，很明顯有一處勞動(dòng)是很臟很累的， 可是， 一個(gè)學(xué)生在選擇最臟最累的勞動(dòng)位置時(shí)， 明顯的是出于討好老師的心理而決定的。 在一些小細(xì)節(jié)上， 學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)不體現(xiàn)出來(lái)了他們的謊言， 這些謊言， 需要班主任認(rèn)真細(xì)致去觀察， 并正確進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生，方法要正確。3、班上一個(gè)同學(xué)是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的男孩，父母對(duì)他要求很?chē)?yán)，他曾因?yàn)槿鲋e，被父親很?chē)?yán)厲的懲罰過(guò)， 結(jié)果他變本加厲， 不僅時(shí)常撒謊， 而且一次比一次面不改色心不跳。二、分清是非進(jìn)行教育綜上述分析， 對(duì)小

6、學(xué)生的撒謊要分清是非， 教師、 家長(zhǎng)配合進(jìn)行針對(duì)性的教育。 如果自己的學(xué)生說(shuō)話謊， 作為班主任首先要體察自身， 反思自身是否在學(xué)生面前有意無(wú)意地說(shuō)了謊， 即使只是些對(duì)于有分辨能力的成人來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅的謊話，也很可能污染孩子“用以看清世界的清澈眼睛”。所以班主任要以身作則，做個(gè)誠(chéng)信的老師。 其次班主任對(duì)學(xué)生的教育方法要正確， 不能孩子一犯錯(cuò)誤就加以嚴(yán)厲批評(píng)。 學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)， 應(yīng)該鼓勵(lì)孩子承認(rèn)并改正錯(cuò)誤， 耐心的向孩子講明道理， 使學(xué)生知道錯(cuò)在那里， 應(yīng)該要知道怎樣做。 這樣當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)就不會(huì)懼怕坦白，不會(huì)采取消極的抵御方法。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生說(shuō)謊時(shí)，不要急于批評(píng)，而首先要用一種寬容、充滿耐心的心情

7、去找學(xué)生交談， 深入細(xì)致地了解學(xué)生說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)。 然后， 不論動(dòng)機(jī)或目的如何， 老師都應(yīng)該嚴(yán)肅地指出說(shuō)謊的危害， 讓學(xué)生知道通過(guò)說(shuō)謊只能暫時(shí)達(dá)到目的，真想遲早要大白于天下， 到那時(shí)候說(shuō)謊的人就失去別人的信任。 總之一定要讓他明白：錯(cuò)誤并不可怕，而說(shuō)謊會(huì)使人陷入困境。除了引導(dǎo)學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤外，還要加強(qiáng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。三、要時(shí)時(shí)抓，從點(diǎn)滴的小事做起1通過(guò)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。教師可以利用各種活動(dòng)，以“誠(chéng)實(shí)、守信”為主題，利用班、隊(duì)會(huì)；舉辦演講、講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng)；充分利用班內(nèi)黑板報(bào)、手抄報(bào)等大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、 要求和重要意義， 形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍， 為“人人講誠(chéng)信”打下

8、輿論基礎(chǔ)。 同時(shí)要求每個(gè)同學(xué)以誠(chéng)信為話題， 寫(xiě)一些關(guān)于親身經(jīng)歷過(guò)的與誠(chéng)信有關(guān)系的文章，并擇優(yōu)在班上宣讀。2組織評(píng)選，樹(shù)立誠(chéng)信典型。對(duì)每個(gè)學(xué)生的信用狀況進(jìn)行跟蹤，建立個(gè)人信用檔案。如學(xué)生作業(yè)獨(dú)立完成、考試的誠(chéng)信狀況等，讓學(xué)生在互相評(píng)比，互相競(jìng)爭(zhēng)中感知誠(chéng)信。3與家長(zhǎng)溝通，形成合力。家庭是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，與家長(zhǎng)聯(lián)合一起為孩子打造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的平臺(tái)?？傊?誠(chéng)信是小學(xué)生基本的道德規(guī)范， 也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。 誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程， 又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程， 它要求我們的教育工作者必須從多角度研究小學(xué)生教育問(wèn)題， 研究提高小學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的措施

9、， 落實(shí)黨中央提出的“以德治國(guó)”的方略，以小學(xué)生的誠(chéng)信教育為突破口，逐步提升全體公民的 道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我認(rèn)為，老師、家長(zhǎng)應(yīng)攜起手來(lái)，克服認(rèn)知上的偏差，既言傳又身教，想方 設(shè)法發(fā)揮師長(zhǎng)良好的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育。一、創(chuàng)設(shè)講誠(chéng)信的環(huán)境。應(yīng)注意環(huán)境對(duì)孩子的影響，尤其是教育者本身 的言行，對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著潛移默化的作用。二、提高學(xué)生對(duì)講誠(chéng)信的必要性的認(rèn)識(shí)。孩子知識(shí)少，懂得的道理淺， 缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，分辨是非的能力不強(qiáng)，因此，家長(zhǎng)老師平時(shí)應(yīng)多給孩子講明“誠(chéng) 實(shí)守信光榮、見(jiàn)利忘義可恥”的道理。三、激發(fā)學(xué)生講誠(chéng)信的興趣。學(xué)生的心理承受能力較差，自我控制能力 不強(qiáng)，激發(fā)興趣在誠(chéng)信教育中顯得特別重要。而這關(guān)鍵在于家長(zhǎng)和老師的態(tài)度、 感情和一系列工作。四、教給學(xué)生講誠(chéng)信的方法。古語(yǔ)云：授之以魚(yú)，不如授之以漁。家長(zhǎng) 和老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生講誠(chéng)信的方法。五、建立學(xué)生講誠(chéng)信的德育獎(jiǎng)懲制度。人們的道德修養(yǎng)主要表現(xiàn)為自律， 但也離不開(kāi)他律。倡導(dǎo)榮辱觀，做法上可以把獎(jiǎng)與懲有機(jī)地結(jié)合起來(lái)， 做到賞罰 分明。讓學(xué)生們真正感受到：誠(chéng)實(shí)守信利國(guó)、利人、利己，見(jiàn)利忘義誤國(guó)、誤人、 誤己。實(shí)施獎(jiǎng)懲制度要特別注意：1、可為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，記錄學(xué)生的具體表現(xiàn)。2、老師不要受學(xué)生的出身、相貌、年齡、性別、學(xué)習(xí)成績(jī)、是否干部 等因素的影響，要實(shí)